《从鸦片战争到五四运动》读书报告

作者：胡绳
出版社：人民出版社《从鸦片战争到五四运动》读书报告
印刷时间：1998年3月1日
版次：2
这几天我读了一篇叫《从鸦片战争到五四运动》的文章，它系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。

中国近代史对我们而言不仅是一段屈辱的历史、更是一段抗争的历史。

从太平天国到五四运动，由旧民族主义过渡到新民主主义阶段，虽然中国的命运仍没有改变，但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级、先进的资产阶级还是更为优秀的无产阶级都在历史的舞台上留下不朽的痕迹。

正是因为他们的不懈努力才有了后来中国共产党的领导下新中国。

《从鸦片战争到五四运动》这本书，系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件.《从鸦片战争到五四运动》这本书的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。

作者胡绳的观点是不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。

作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。

作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。

”十九世纪四十年代以前的中国处于封建社会，其基本特征主要为自给自足的自然经济占绝对优势，中央集权的君主专制制度，族权和政权相结合的封建宗法制度，以儒家思想为正统。

而这些都导致了经济发展的滞后，思想文化的沉闷，各级政府的腐败，为后来鸦片战争的爆发埋下了导火索。

鸦片战争后中国社会性质发生了巨大的改变，独立的中国逐步变成了半殖民地半封建社会，自然经济开始解体，五口通商和买办阶级的产生以及租界的出现。

到了太平天国的兴起，洪秀全等人利用被“修饰”过的上帝和人民的迷信号召农民起义，拜上帝会在其中起了不可忽视的作用。

农民革命即使取得了推翻一个旧的封建皇朝的胜利，但是胜利往往总是被地主阶级用各种各样的方法所窃取。

洪秀全等人上台后，官民制度产生两极分化，引起了农民的极大的不满。

新起的皇朝仍然是地主阶级的政权，农民仍然处于封建的压迫下。

我认为太平天国运动的实质弱点是他们所设计的整个社会由废除剥削制度的自给自足的农村组成的方案，是一个不能实现的空想。

《天朝田亩制度》中提出来的社会制度事实上从未真正实行过，也不可能真正实行。

由此可见，太平天国的灭亡是势在必行的。

同时也暴露出了仅靠农民起义的弊端，因为虽然他们富于社会经验，见多识广，更多权变和机灵，但是他们也往往把无组织性、无纪律性、单纯破坏性这些坏东西带进了农民革命队伍，阻碍了革命的最终胜利。

再后来，同盟会领导武装起义，拉开了辛亥革命的序幕，旨在推翻清朝专制帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。

作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。

作为民族革命，辛亥革命使统治了中国二百六十八年的清朝正式宣告灭亡，结束了中国两千年来的帝制。

但以本人的浅见，辛亥革命对中国社会的影响并不如想象中来得大.
本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。

他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和
中国人民的爱国主义精神
我认为，作者无论以怎样的观念去探求中国近代史，以细腻、深远的思想去为中国每一次革命风暴前后、对错、因果的评判，这是学术界的事情与我无关，至少现在我还达不到这种思想程度去揣摩。

我仅仅是通过《从鸦片战争到五四运动》这本书，感受那几个不同阶段的革命发展阶段的历史，并且初步了解一些爱国人士，一些革命先驱，一些革命运动的推动者的思想观念及其发展。

当然，不同的时期，不同的思想的结果、效应都大不相同。

从鸦片战争到五四运动这段时期，可以说是现在这个和平强大高速发展的国家成立的奠基期。

这段时期，虽然屈辱，尽管黑暗，可是至关重要，没有这段时期中国国民从封建中的初步走出，依旧不会再有后边的历史，所以它的研究意义是毋庸置疑的。

把每次革命高潮时期和在它以前的准备时期合并起来的话，那就可以把1840-1919年分为四个时期：第一个是从鸦片战争到太平天国失败（1840—1864 年），这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期；第二个是从太平天国失败后到义和团运动（1864—1901 年），这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期；第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命（1901—1912 年），这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期；第四个是从辛亥革命失败后到五四运动（1912—1919 年），这是北洋军阀统治时期，是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期虽然辛亥革命的结果是失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。

作者胡绳在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。

当我读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。

这本《从鸦片战争到五四运动》的书用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。

从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！读这本书使我深深感受历史的厚重感使我获益匪浅。

自动122班
陈丝琦
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