人生,是一场自我救赎——《我与地坛》景物描写解读

寒暑 风 霜 雨 雪，不 为 流 光 掠 影 所 迷，镇 静、刚 毅，难怪史铁 生 把 老 柏 树 称 为 “园 神 ”。 “譬 如 暴雨骤临园 中 ”，暴 雨 骤 临 表 面 看 是 打 击 草 木 和泥土，实 际 反 而 激 起 灼 烈 而 清 纯 的 气 息，困 难能激发潜能，使人爆发。“譬如秋风忽至，再 有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”，面 对秋风忽至、早霜降临，落叶要么浪漫飘摇，要 么坦然安 卧，展 示 着 生 命 的 尊 严、豁 达。 史 铁 生从地坛景物中又看到了生命的绽放、生命的 坚毅、生命的成熟。
郁达夫作为近代中国一位著名的文人，既 具有道家消极避世的文化精神，也具有强烈的 爱国主义情怀。避世与入世都是作者真实的 精神与个性，在《故都的秋》这篇文章中作者将 两者有机地结合在一起，展现了一个文化人在 民族日益沉沦面前的抉择和情怀，作者希望以 这种阴郁低沉的笔调唤醒国人，振兴中华。
作者单位：山东省威海市第一中学（２６４２００）
备课参考
人生，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ一场自我救赎
———《我与地坛》景物描写解读
张存存
《我与地坛》第一部分有三处景物描写，这 三处景物的对象、色彩、意义不同，体现着作者 心境的变 化，对 生 命 理 解 的 境 界 的 变 化，可 以 说“作者的眼中之景，乃心中之景”。
第一处 主 要 描 写 地 坛 的 衰 败。 “剥 蚀 ”指 光彩夺目的琉璃风化剥落；“淡褪”指鲜艳的朱 红变浅褪 去；“坍 圮 ”指 雄 伟 的 城 墙 崩 塌；“散 落”指富丽的建筑分散零落。地坛作为明清两 朝的皇家坛庙，曾经的荣耀、尊贵不复存在了， 只有老柏 树 愈 见 苍 幽，野 草 荒 藤 茂 盛 生 长，地 坛成了荒芜冷落的地方。
受到了一种压抑感，基于一种爱国主义的个人 情怀，《故都的秋》这篇文章中的“清、静、悲凉” 与其生命情感体验形成了互文性的映照。
在文中，作者首先说不论哪里的秋天总归 是好的，随后笔锋一转，写道北国的秋“悲凉”， 那么悲凉 又 好 在 哪 里 呢？ 引 发 读 者 深 思。 接 着作者要说“饱尝”北国秋的滋味，“饱尝”一般 与辛酸连接，北国的秋又有怎样的辛酸？接着 作者写道在北平即使是于残垣破壁之中也能 感受到十分的秋意，为什么是残垣破壁呢？然 后作者写道“梧桐一叶而天下知秋”，这又是何 等的萧索。最后作者说中国的文人都带有颓 废的色彩，果真如此吗？真是这样的话我国古 代的豪放派浪漫主义作品又是如何产生的呢？
作者一开始认为这些小昆虫跟自己一样， 卑微、弱小、毫无价值。经过仔细观察，他发觉 并非如此。这些渺小可怜的小物们，安静快乐 地过着日子，展现着生命的缤纷与美丽。褪去 繁华，地坛 露 出 生 命 本 真 的 模 样，启 示 作 者 与 其抱怨，不如接受命运安排，顽强地活下去。
可是怎么活呢？生活不是想明白了、有勇 气了就能过下去的。面对这样一个复杂的问 题，作者 用 了 一 系 列 譬 如 表 达 他 的 思 考。 “譬 如祭坛石门中的落日”，“落日”代表衰老消亡， 但是即使 到 最 后 时 刻，落 日 仍 旧 安 静 地、庄 严 地把大地映照得灿烂。其实落 日 何 必 伤 感？ 史铁生说：“太阳，他每时每刻都是夕阳也都是 旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之 际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈 朝辉之时。”生老病死生命轮回都是正常的现 象。“譬如 在 园 中 最 为 落 寞 的 时 间，一 群 雨 燕 便出来高歌 ”，雨 燕 苍 凉 的 高 歌 唱 出 了 生 命 的 不屈、悲壮、进取。“譬如冬天雪地上孩子的脚 印”，冬雪覆盖一切，看不到一点生机，孩子的 脚印却让人看到了活力与未来，产生了丰富的 联想。“譬如那些苍黑的古柏”，古柏历经春秋
史铁生在《摇滚与写作》中讲到：“《我与地 坛》里有一段话：‘要是有些事我没说，地坛，你 别以为是 我 忘 了，我 什 么 也 没 忘，但 是 有 些 事 只适 合 收 藏。 不 能 说，也 不 能 想，却 又 不 能 忘。’”这段话 在 讲 一 段 爱 情 故 事，实 际 就 是 史 铁生自 己 的 爱 情 故 事。《生 命 里 的 残 疾 与 爱 情》诉说 了 他 当 时 的 心 情：“当 爱 情 到 来 之 时， 此一铁生 双 腿 已 残，他 是 多 么 地 渴 望 爱 情 呵， 可我却亲 手 把 ‘不 能 进 入 ’写 进 了 他 心 里。 事 实上史铁生和我又开始了互相埋怨，睡不安寝
时间是最好的良药，走进自然是最好的疗 伤方式。在地坛里呆久了，“我”的心情渐渐地 不再那么 绝 望、激 烈，“我 ”又 看 到 了 地 坛 的 另 一面，即第 ５节的景物描写。“蜂儿如一朵小 雾稳稳地停在半空”，安详宁静，没有烦躁；“蚂 蚁摇头晃脑捋着触须转身疾行”，像模像样，忙 忙碌 碌；瓢 虫 “累 了，祈 祷 一 会 儿 便 支 开 翅 膀， 忽悠一下升空了”，积蓄力量，勇敢飞翔；“树干 上留着一只蝉蜕”，过程痛苦，但是走向新生； “露水在草叶上滚动、聚集……轰然坠地，摔开 万道金光”，展现晶莹绚烂的光芒。
也正因 如 此，作 者 来 到 地 坛，这 是 可 以 逃 避一个世界的“另一个世界”：逃避热闹喧哗现 实的世界，逃 避 奔 走 忙 碌 满 怀 抱 负 人 们 的 世
界，逃避惊讶冷漠同情眼光的世界。地坛的宁 静少人让自卑的我暂时得以躲避，地坛的繁华 散尽让痛苦的我惺惺相惜，地坛以它的博大容 纳忽地残废了双腿、失魂落魄的我。
纵观全文，作者的笔调都在阴郁萧瑟下游 走，硕果累累的秋在作者笔下凄凉无比。笔者 在北方生活过很长一段时间，北国的秋并不完
全像作者笔下那般“悲凉”，只说北方秋天的色 彩美就有 银 杏 金 灿 灿 的 黄、黄 栌 满 树 叶 片 的 红，还有 天 空 的 万 里 无 云，一 片 蓝。 作 者 将 北 国秋的凄凉完全呈现出来，折射出作者对北国 正处于日本铁蹄威胁下的强烈不满和无限担 忧，还有对祖国的无限爱恋。应该说这篇文章 下的秋是作者个性的集中体现，以悲秋来悲国 运之不振，哀国人之不争。
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２０１９·１
备课参考
食不 甘 味 …… ”一 个 满 心 迎 接 爱 情、憧 憬 美 好 未来 的 男 孩 子，一 觉 醒 来，只 能 “第 一 是 坐 着， 第二是躺着，第三是死”，谁能受得了呢？除了 自卑、痛 苦，还 能 有 什 么 心 情 呢？ 在 痛 苦 的 心 情下，看到的景色自然也是衰败的。