邹姓源于孔
邹氏开姓始祖——宣靖
邹氏开姓始祖——宣靖子姓邹氏的开姓始祖究竟是谁？历来众说纷纭，各执其论。
有微仲说，有正考父说，有宣靖说，有叔梁纥说，有曼父说等等，莫衷一是。
上述各说，无疑都是子姓邹氏不同历史时期的直系先祖，但开姓始祖只有一人，不能概称开姓始祖。
微仲，名衍，字仲思，世袭子姓。
是殷国皇帝帝乙的次子。
帝乙有三个儿子，长子叫微子启，次子叫微仲（兄弟二人同母），三子叫辛（即纣王），微子启与微仲的母亲虽是帝乙的长妃，但由于出身低贱未立为正妃，而辛的母亲出身贵族，反立为正妃。
据《吕氏春秋》记载，启、仲的母亲生启、仲的时候，父亲乙还未登帝位。
乙登帝位后，辛的母亲被册封为正妃。
辛因为是正妃所生，故得以继承帝位。
启虽然年纪最长，反而成为庶子。
武王伐纣后，封（纣王）子武庚禄父，以续殷祀令修行盘庚之政。
周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公杀武庚管叔放蔡叔，而立微子于宋，以续殷后①。
启卒，微仲继位。
在此之前与以后均系子姓，不存在开姓始祖之说。
正考父，是微仲的第九世孙，世袭公卿。
食邑于邹（封地在邹国的泗水一带）。
周幽、平、桓王时，为宋国的上卿，曾辅佐宋国的戴、武、宣（约前781-730年）*执政②。
娶赵氏续娶巫氏，生孔父嘉，仍袭子姓，故正考父既是邹氏的先祖也是孔姓的先祖。
而不是邹氏的开姓始祖。
叔梁纥，根据《史记》（孔子世家）中记载，孔子生于鲁昌平乡邹邑（今山东曲阜东南），姓孔氏③。
叔梁纥是孔子的父亲。
据孔氏旧谱记载，叔梁纥曾在邹邑任过大夫之职，但他并不是邹氏开姓始祖。
如果说他是邹氏开姓始祖，那么孔子不也是姓邹吗？或者说孔姓是从邹姓演变而来的，这都不符合历史事实。
曼父，系正考父的八世孙。
民国初期有个别的《邹氏家谱》记载说他是“孔”（实际上“孔”字是后人加的）正稚的儿子，因叔梁纥的长子孟皮有疾，不能生育，故曼父从小过继给叔梁纥当嗣子，与孟皮生活在一起，孔子出生后，曼父仍回到自己的亲生父母身边，乃以邹为姓，成为邹氏开姓始祖。
这一说法既无历史根据，于理也说不通。
邹氏家族字辈：前，正，学，文…后面是什么？
邹氏家族字辈：前，正，学，文…后面是什么？中国姓氏之一，在当今中国姓氏中排行第六十七位。
源流颇多，主要源自舜帝姚姓，商纣王庶兄微子启食邑于邹邑等。
姓氏源流源出处一源于姚姓，姚姓之邹：舜帝姚姓。
舜擅长占卜预测，亦称姚舜。
姚地大概在今河南濮阳西的濮城镇。
舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国，是最早的邹国。
参见舜文化，虞舜文化。
姓名名典《姓觽》：邹国，舜后，姚姓。
是殷（商朝）的异姓诸侯国，邹国古城在今山东邹城市东南的古邾城。
春秋初，邹国为曹姓邾人所夺，邹人被迫迁到今山东邹平南，后为齐国所灭，子孙以国为氏，称邹姓，姚姓之邹的历史至少也有3500年，是最早的邹姓。
源出处二源于姬姓，出自战国时期鲁穆公所改设邹国，属于以国名为氏。
西周初年，周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹侠建立了邾国，又称邾娄国，初建都于邾(今山东曲阜陬村)，春秋中期又迁都于绎(今山东邹县纪王城)。
邾娄国势小力单，一直为大国鲁国的附庸国，并屡受鲁国的欺压和掠夺。
到战国时期，邾娄国以邾、娄合音鲁国人读作“邹”，因而鲁国君主鲁穆公姬显在孟子的建议下，强行改邾娄国为邹国。
周烈王姬喜七年～周显王姬扁二十九年间(公元前369～前340年间)，楚宣王熊良夫亲率楚军灭了邹国，即邾、小邾二国，掳走“二邾”的国君臣民，押解向荆楚西南方向迁移，经过数月长途跋涉到当时楚国的偏远荒芜地区居住，并在其地以邾国遗民之名建立了邾城(今湖北黄冈黄州乡禹王城)。
邹国为楚国所吞并后，故国子民以原国之名为姓氏，称邹氏，世代相传至今，与曹氏、朱氏同宗同源，是为荆州邹氏。
源出处三源于子姓，出自商纣王的庶兄微子启的封地邹邑，属于以居邑名为氏。
据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，西周初年，周公旦平定武庚的叛乱后，把商都附近地区分封给纣王的兄长微子启，建立宋国，都于商丘(今河南商丘)，微子启死后，其弟微子仲继位。
据考证，微仲的八世孙是正考父，为宋国上卿，正考父的儿子中有孔父嘉和宣靖父，后长子孔父嘉世袭为大司马，宋国发生内乱被害，为避祸其弟宣靖父带着孔父嘉的儿子木金父等家族成员逃到鲁国，得食邑于邹(今山东邹县)，他们的后代中有以邑名“邹”为姓氏，是为山东邹氏。
邹姓的起源和历史名人
邹姓的起源和历史名人邹姓，是中国姓氏中的一个古老姓氏，历史悠久，源远流长。
关于邹姓的起源，有多种说法，但最为广泛认可的是源自姬姓。
据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，邹姓源于周朝的诸侯国邹国。
邹国为周文王第八子叔绣的封地，其子孙以国名为姓氏，称为邹氏。
因此，邹姓的起源可以追溯到周朝时期，具有深厚的历史底蕴。
邹姓的历史名人众多，他们在各个领域都有出色的表现，为邹姓增添了光辉。
以下是一些邹姓的历史名人：1.邹衍：战国时期的阴阳家、道家和儒家学者。
他学识渊博，尤其擅长谈论“五德终始说”，认为土、木、金、火、水五行就代表五德。
秦始皇曾慕名请他出山，但因其主张与秦始皇的治国理念不合，最终被驱逐出境。
邹衍的学说对后世影响深远，是中国古代哲学思想的重要组成部分。
2.邹忌：战国时期的齐国大臣，以其卓越的智谋和口才著称。
他善于运用寓言故事进行劝谏，使得齐威王广开言路，兴利除弊，国力日盛。
邹忌的智谋和口才为后世所传颂，成为中国古代智慧的典范。
3.邹阳：西汉时期的文学家和政治家。
他的文学才华横溢，著有《狱中上梁王书》等作品，被誉为“西汉文章正宗”。
在政治上，他曾任梁孝王的门客，后因得罪梁孝王而被囚禁。
在狱中，他坚持写作，最终因才华得到梁孝王的赏识而获释。
4.邹应龙：明朝时期的著名政治家和军事家。
他历任多个要职，为明朝的稳定和发展做出了重要贡献。
在抗击倭寇的战争中，他运筹帷幄，指挥若定，为明朝的边疆安全立下了赫赫战功。
除了以上几位历史名人外，邹姓中还有许多其他杰出人物，如唐朝的书法家邹应龙、宋朝的文学家邹浩等。
这些人物在各自的领域都有卓越的表现，为邹姓增添了无尽的荣耀。
如今，邹姓在中国姓氏中仍然占有一席之地。
无论是在政治、经济、文化还是科技领域，邹姓人士都展现出了卓越的才华和无私的奉献。
他们不仅继承了邹姓的历史传统和文化底蕴，还在新的时代背景下不断创造新的辉煌。
总之，邹姓的起源可以追溯到周朝时期的邹国，具有深厚的历史底蕴。
邹姓的来源
邹姓的来源邹姓来源有二：一支出自子姓，形成于春秋时期，系以封邑为氏；一支出自曹姓，形成于战国时期，系以国为氏。
公元前11世纪，周公姬旦平定武庚的反叛后，把商的旧都周围地区分封给殷纣王的哥哥微子启，建立宋国。
宋国为子姓，建都商丘（今河南商丘南），有今河南东部和山东、江苏、安徽间地。
微子启死后，其弟衍继位，是为微仲，三传至其曾孙湣公共。
湣公共的玄孙正考父，为宋国上卿，历佐戴、武、宣三公，食邑于邹（今山东邹县东南），其后代有一支以他的封邑为氏，就是邹氏。
此即《古今姓氏书辨证》所云：“邹，宋正考父后，食采邹邑，支孙遂以为氏。
”古代有个邾国，亦称邾娄，系周武王封置的诸侯国，开国君主是帝颛顼的后裔挟，初都于邾（今山东省曲阜东南南陬村），于公元前614年由邾文公迁都于绎（今山东邹县东南纪王城），至鲁穆公时，以朱与娄合音为邹而改名为邹。
赵岐《孟子题辞》中所说“邾国至孟子时，鲁穆公改曰邹”即指此。
按孟子的生卒年代推算，邾国改为邹国约在公元前327年至公元前289年之间。
邹国于战国为楚国所灭，子孙以国为氏，又形成一支邹氏。
此即《说文解字》所云：“邹本邾娄国，改为邹，后以为氏，帝颛顼之后所封。
”据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要是在其发源地附近即今山东省境内发展繁衍，至秦汉时期，有一支迁至范阳（即今河北定兴县西南城镇）后发展成为望族，故邹氏人以“范阳”为堂号。
西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁，至河南邹坊，繁衍成为一大聚落。
汉代有邹廷，任襄阳（今属湖北）令，在当地安家，至东晋时，其后裔有一支徙居雍州（在今陕西西安市西北）。
西晋有新野（今属河南）人邹湛，少以才学知名，官至国子祭酒、少府，其子孙有一支徙居衡州（今湖南衡阳）。
东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏有一批人随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。
唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州，有中原邹姓将佐随从前往，后在福建安家落户。
据《十国春秋》载，光州固始（今属河南）人邹盘、邹勇夫于唐末从王审知入闽，勇夫镇守归化镇，“是时干戈日寻，而归化独晏然不被兵逐，人物蕃阜……了相遂家于其地”。
邹姓的起源和历史名人
邹姓的起源和历史名人
邹姓是中国常见的姓氏之一，其起源可以追溯到古代。
据考证，邹姓源于古代的国家和部落名称。
古代的国家邹国是周朝时期的一个小国，位于今天的山东省邹城市一带。
而邹姓也就是由这个国家的名称演变而来的。
邹姓在中国历史上有许多知名的名人。
其中，最为著名的是邹衍。
邹衍，字子思，是东汉末年时期的一位杰出的政治家和文学家。
他出身于一个贫寒的家庭，但凭借着卓越的才华和勤奋的努力，成为了当时权势熏天的东汉末年的宰相之一。
他在政治上主张儒家思想，致力于改革和治理国家，被誉为“邹子思”。
除了邹衍之外，邹姓还有其他许多历史名人。
比如，邹忌是战国时期齐国的一位军事家和谋略家，他以“邹忌讽齐王纳谏”的故事而闻名于世。
此外，邹阳是东晋时期的一位文学家和文化名流，他是“七子之一”，并且以其独特的文学风格和思想深度而受到赞赏。
在现代，邹姓也有一些杰出的名人。
比如，邹市明是中国著名的拳击运动员，他曾获得过奥运会的金牌，是中国拳击界的代表人物之一。
此外，邹容是中国的一位著名的革命烈士，他在辛亥革命期间为中国的独立和民主事业做出了巨大的贡献。
总结起来，邹姓的起源可以追溯到古代的国家和部落名称，而在中国历史上，邹姓也有许多知名的名人，他们以其杰出的才华和贡献
而闻名于世。
无论是古代的政治家和文学家，还是现代的拳击运动员和革命烈士，他们都为中国的历史和社会做出了重要的贡献，展现了邹姓人才辈出的特点。
邹姓的来源,姓邹的名人百家姓
邹姓的来源邹姓是中国姓氏中比较常见的一种姓氏，据统计中国人口中姓邹的人口占比是比较高的。
那么邹姓的来源和背后的含义是什么呢？邹姓来源邹姓的来源比较复杂，有些说法是源于1.78万公顷的“邹国”土地，有些说法则是源于古时候的邹国国君。
而真正能够得到认可的说法是源于古代部落名称“邹氏”。
据考古学家的调查，在中国战国时期之前的商周时期，当时金商贸易兴旺，各地部落间经常互相往来。
而在其中的一个部落当中，就有一位名叫“邹”的部落头领，后经过多年的演变，便逐渐演变成了今天常见的邹姓。
邹姓的意义在古代，姓氏并不仅仅是一个人的代表，更多的是代表着整个家族或部落的集体意义。
而邹姓作为古代部落名称的演变而来，也背后蕴含着一些深层的意义。
首先，邹姓代表的是某个部落或家族的威望和权威。
在古代，部落打仗的时候，会以部落的名义出征，而邹姓作为名称的来源，也代表着该部落的威望和权威。
其次，邹姓也代表着勇敢和顽强的精神。
在古代的战争中，常常需要勇士们豁出去，奋不顾身的上前，而邹姓的来源也代表着这种勇敢和顽强的精神。
姓邹的名人虽然邹姓不像一些大姓那样可以追溯到古代，但是邹姓的历史和文化底蕴同样是非常丰富的。
在历史长河中，姓邹的许多名人都为中华文化和科技的发展做出了重要的贡献。
•邹韬奋：出生于山西省吕梁市，中国近现代著名的小说家、评论家、编译家，代表作品《吕梁红太阳》。
•邹容：生于福建省南安市，著名的历史学家、比较文学家、文艺复兴时期欧洲文化专家，主要代表作品为《文学的命运》。
•邹韬奋：出生于山西省吕梁市，中国著名物理学家，被誉为现代中国物理学之父。
•邹忠志：出生于辽宁省大连市，著名企业家，创建了中国著名的物流企业——顺丰速运。
姓氏之后的文化底蕴通过对于姓氏来源及语义的解释可以看出，一个姓氏所代表的不仅仅是一个人的代表，更多的承载着家族或者更大的群体文化的底蕴。
对于姓氏的研究，可以帮助我们更加深刻的了解正史、野史中的各种文化、政治、经济、军事等方面的问题，并能够从中找到我们自己的文化基因。
姓氏文化：邹姓
姓氏文化：邹姓邹姓，中国姓氏之一，在当今中国姓氏中排行第六十七位。
当代邹姓的人口450万，为全国第六十位姓氏，大约占全国人口的0.35%。
姓氏来源1、出自姒姓，为越王勾践驺氏之后所改。
据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。
2、出自子姓，为商纣王微子启之后，以邑名为氏。
据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，邹氏为商纣王微子启的后代。
公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓，称为邹氏。
所以称此支为山东邹氏。
3、出自曹姓，为颛顼帝后裔挟(曹姓)之后，以国名为氏。
据《说文解字》及《姓氏考略》所载，上古时有邾娄国为颛顼帝后裔曹挟所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国(今山东省邹平县)。
后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦称之为山东邹氏。
4、出自蚩尤之后，以地名为氏。
据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后，迁其遗民至邹屠，其子民根据地名命名为邹屠氏，后简为邹氏。
5、出自其他民族有邹姓。
今满、回、土家、苗等族均有此姓。
迁徙分布先秦时期，邹姓的活动主要在山东地区。
秦汉以后，邹姓很快迁到河南，湖北地区。
三国两晋时，邹姓已挺进到陕西，南下渡长江入湖南、浙江、江西、安徽等地区。
唐朝时二次中原南下大移民，江南，福建、广东等地的邹姓得到了很大的发展。
宋元明期间600余年，邹姓的分布总格局变化较大，除了人口急剧增加以外，其人口主要由北向南和东南迁移。
全国重新形成了以赣闽为中心的江南邹姓人口聚集区。
清朝初期邹姓进入了台湾地区。
邹姓有下面几个来源：第一，出自曹姓，是颛顼帝的后裔曹挟之后。
西周初年，周武王分封颛顼后裔曹挟建立了邾娄国。
战国时，鲁程公改邾娄国为邹国。
邹国后来为楚国所灭、邹国遗民便以邹为姓。
邹国在哪里呢？今天山东的邹平县。
邹国后裔最后繁衍成了山东邹氏。
第二，出自子姓，是商纣王的庶兄微子启之后，以邑名为氏。
邹姓典故
邹姓系承颛顼传自邾娄宋国关于邹姓的姓源，有两段记载可循：其一，为《姓氏考略》上面所说的：“邹本邾娄国，改为邹，后以为氏，帝颛顼之后所封，望出范阳。
”其二，则为《姓纂》所说的：“子姓，宋愍公之后正考公食采于邹，生叔梁纥，遂为邹氏，齐有邹衍，邹忌。
”由此可见，邹姓主要有两个系统，一系是传自大约3000年以前春秋时代的邾娄国，另一系则源于同一时期的宋国。
邾娄国，也就是邾国，是周武王伐纣而得天下之后，封给古颛顼的后裔的采邑。
他们是附庸于鲁国，到了战国时，被鲁穆公改号为邹，后来却被楚国所灭，颛顼的子孙分散各地，就纷纷以故国的名称为氏，有的姓了邹，有的却把原来的“邾”字去邑留朱，以朱为姓。
因此认真的追溯起来，3000年前的邹姓和朱姓，都是源自同一祖先颛顼帝的一家人呢。
宋国，根据《史记殷本纪》的记述，则是殷商的后代，他们也是在纣王亡国之后，被周武王封在宋地，以奉殷汤之祀。
后来宋愍公的后代正考父食采于邹，传到叔梁纥的时候，就以国为氏，这一家人就姓了邹，接下来齐国的名士邹衍和邹忌，都是这一家的子孙。
发源于宋国的邹姓，根据《姓纂》的记载，则似与孔氏有极其密切的关系，因为，《史记孔子世家》指出，孔子的六世祖是孔父嘉，而孔父嘉的父亲即为上述食采于邹的正考父，如此一来，则后来的邹姓与孔姓岂非很显然地系出一源？不过，《姓纂》上记述梁纥开始以邹为姓，而《史记》又说孔子之父为叔梁纥，这一点就有点令人搞不清楚了。
然而，无论如何，孔氏是源自殷商的子姓，邹姓也是奉殷汤之祀的宋国后裔，则其同出一源自然不成问题，不但如此，以邹姓来说，出自邹国的邹姓，固然标明为颛顼之后，源自宋国的邹姓，也仍然是颛顼的后代，因为建立宋国的是殷汤之后，而殷商也是颛顼的子姓后裔。
说来说去，邹姓尽管有两个主要的系统，但推溯到最初，大家还是同一来源呢！两个系统的邹姓，在血统方面实际上并无分别已如上述，但是他们的发源之处，却有不同——源自邹国的邹姓是发源于现在山东省的邹县东南一带，源自宋国的邹姓，则是发源于河南省商丘县一带，从这一点也可看出，早在周代初年，颛顼帝的后裔，已经遍布了河南至山东的一大片地方。
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邹姓源于孔，孔子乃本家
《邹氏族谱》阅后感（3首）
作于1991年3月
在《百家姓》一书史料中，“邹”姓排序列为第67位，虽非大姓氏家，但源远流长，人才辈出。
余刚收到一位堂叔从台湾新竹寄来刚出版的《邹氏族谱》。
拜读本家族谱，感慨犹多。
饮水思源，情思缕缕；寻根问祖，实证篇篇。
余按邹氏世系源流脉络以及后裔分布统绪，整编出图文系列专集《承家之履》（共四大册），并诌得拙诗若干。
兹择其感赋三首如下：
一
读罢我家族谱文，几多世系几多分。
应知曼父方为祖，食邑邹城播子孙。
（注）
二
文明始祖开华夏，姓氏千家万代公。
族谱今朝方识认，原来邹孔脉相同。
三
先灵已去后生来，又踏江山放眼开。
莫道邹家我姓少，相传代代出人才。
【注】东周周定王时（公元前606-585年），鲁国昌平大夫孔叔梁纥受封于邹城（今山东泗水县南60里，但非原有邹国所在地），配施氏生九女而无一男，妾生一男，取名孟皮，自幼足疾。
纥忧心后嗣难盛，遂另立同宗孔正樨次子孔曼父为嫡嗣（纥的唯一嗣子），要其到邹城官宅与孟皮同居，并命他们用食邑“邹”为姓，改孔为邹。
由此邹曼父成为华夏邹姓始祖。
后纥告老还乡，续娶颜氏，生子仲尼（即孔子），仍袭姓孔。
由是可见，邹曼父乃邹姓始祖，实与孔子谊属同父异母之兄弟也。
据《礼记》记载：孔子少孤（生母颜氏早卒），不知父墓所在，乃问于仲氏（即邹曼父的生母，纥安葬时，仲氏曾送殡登垅）。
后孔子将生母颜氏迁葬于曲阜之东防山（即位于今山东泰安市区27公里），与生父纥合葬一起。
司马迁《史记.孔子世家》记载：“邹曼父之母，诲孔子父墓。
盖实录也。
”
上述来源之说，绝非冒认，妄自附入，故乱统绪，实有参证，不可旁移。
对照我国历代纪元，自华夏五帝始代黄帝起（公元前2550--前2140），邹氏开姓始祖邹曼父为纪元第48代；孔氏开姓始祖孔父嘉为纪元第42代（即孔姓早于邹姓六代）。
邹氏开姓后，源远流长，绵绵瓜瓞，初期繁衍于原居住地鲁国，后北迁齐国（均属山东）。
战国及汉代初期，邹姓枝荣叶茂。
至晋代，邹姓宗枝衍派，绵延不已，从山东至河北、河南等地，尤以河南邹坊为一大聚落。
后因戎胡异族扰乱，土族世家南迁大江南北，多聚居江苏、浙江、江西、福建、广东、广西等地，开疆辟土，安土乐居。
其中后裔河南范阳支系辗转入闽（入闽邹姓始祖邹勇夫定居福建邵武府泰宁县）。
南宋25岁状元邹应龙（纪元第108代、邹姓60世）之后裔支系，从福建泰宁县迁至广东大埔邹坑；后裔邹文所（纪元第113代、邹姓66世）从邹坑迁至梅县程乡白沙坪龙文堡（即记为梅县邹姓一世），十世邹奇辉（纪元第122代）由梅县龙跃塘迁往南口赤水村，成为赤水邹姓开基祖。
当今赤水邹姓辈份“邹延X”为纪元第132代、邹姓第85世；目前最幼辈份子孙起名“邹X寿”为纪元第135代、邹姓第88世。
综上所述，我的故乡广东省梅县南口镇赤水村之邹姓，其迁徙先后，龙脉由来，概而括之，结论即为：
山东（泗水）—---河南（荥阳）—---江西（乐安）—---福建（泰宁）—---广东（大埔—梅县）。