古代男子妆容术
论生旦净丑的化妆特点
论生旦净丑的化妆特点作者：张洁来源：《当代人（下半月）》2018年第02期京剧的各行角色——生、旦、净、、丑的人物造型，是有着鲜明的艺术特征的。
由于剧中人物的性别不同、身份不同以及年龄和性格的不同；在表演上、声腔上以及角色的面部化妆和服装的打扮上，都表现出不同的精神面貌。
京剧角色的面部化妆，可分为以下两大类不同的化妆手法：一种是净丑化妆（脸谱）；一种是生旦化妆。
（个别生旦角色也有勾画脸谱的，但不多见.）净俗称花脸。
既名花脸，当然要往脸上涂抹颜色，也就是戏剧术语的勾脸或揉脸，亦名撮脸。
净行包括了俗说的大花脸（也叫大面即正净）与二花脸（也叫二面即副净），只是不包括三花脸，因为三花脸又名小花脸属丑行。
净角扮演的人物基本上都是男子，他们的性格是正直、刚强、坚毅、勇猛、爽朗、粗豪、鲁莽、坦率、浑拙；但也有诡诈、狡邪、野蛮、残暴、愚昧、呆傻等种种类型，可说是良莠不齐。
他们的职业也不一律，上至皇帝、宰相，下至屠夫、走卒，都可以用净行扮演。
当然皇帝不见得就是好人，屠夫也不见得都是坏蛋。
这只是按照旧社会的阶层而言。
脸谱是从唐代乐舞“代面”所戴面具逐渐演变出来的。
演员用红、白、黑、黄、紫、绿、蓝等色彩在脸部勾画成一定的图案，借以显示人物的性格特征或其他特点。
像面色赤红，夸张为红色脸。
面色黝黑，夸张为黑色脸，后来脸谱由形貌的夸张，演变为显示人物品质的化妆手段，红色脸就成为忠诚人物的色相；黑色脸就成为正直人物的色相；白色脸就成为奸诈人物的色相。
这种观念形态的表现，是把写实的和象征的艺术手法结合在一起，来显示出人物的精神面貌的。
角色一出场，从剧中人物的艺术造型上，就给观众明确的人品概念——正义的或邪恶的；善良的或丑陋的。
它长期被广大观众所熟悉所感受。
按照相传的说法：红脸大多表现忠诚正义的人物，像关羽的揉红脸，黄盖的老红脸；姜维的红三块瓦脸。
黑脸大多表现正直或鲁莽勇敢的人物，像包拯的黑脸，牛皋的黑花十字门脸，李逵的黑花脸。
古代男生化妆成女生教程
古代男生化妆成女生教程
1、敷白的颜色颜料
2、抹脂粉
3、画黛眉
4、染额黄(或者贴花钿)
5、点面靥
6、描斜红
7、涂唇脂
古代妆容步骤
首先进入底妆部分，先用CC霜均匀涂抹脸颊，然后点涂上BB霜到脸上，并用粉扑均匀抹开(注意眼袋色斑用遮瑕膏仔细遮盖)
再化眉毛，眉毛对于妆容来说非常重要，能够起到修饰脸型的作用，用深棕色眉笔描绘眉毛，眉头颜色要浅一点
底妆部分已经差不多完成了，用大号刷子蘸取散粉扫于脸上用以定妆，然后蘸取浅棕色修容粉扫于脸颊两侧。
眼妆部分先用眼影刷蘸取带珠光浅棕色眼影晕染上眼皮，然后余粉涂抹下眼睑。
换成大一号的眼影刷，蘸取深棕色哑光眼影着重涂抹上下眼脸的眼尾部分。
眼线我们抛弃一贯用的黑色，选择棕红色的眼线笔画出全包围的上扬猫眼式眼线，然后用干净的眼影棒轻轻晕染下眼线。
选择宝蓝色眼线笔，一手提起上眼皮沿着睫毛根部画出内眼线，并且在下眼睑黏膜位置画出眼线，在用睫毛膏涂睫毛。
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眼妆完成后，先用粉红色腮红扫在苹果肌上打造好气色，然后白色高光提亮额头、鼻梁以及眼睛下方三角区域。
最后，唇妆，先用遮瑕膏遮住原本的唇色，这样可以让唇膏更加显色，涂上粉色唇膏后，复古烟熏妆就完成啦!
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第8讲 魏晋南北朝、隋唐的服饰妆容-【高中历史课跨学科主题探索与劳动实践】中国古代服饰史
南北朝是一个割据的 时代，也是很多少数 民族元素与汉元素融 合的时代。
身上都呈现出一种充满神仙气的超脱与自在之美，而这个时代的 女性妆容，也体现出既无所禁忌、又轻最初多用米粉、胡粉掺落葵 子汁调和，呈浅紫色。相传 为魏宫人段巧笑始作。晋崔 豹《古今注》载：“魏文帝 宫人绝所宠者，有莫琼树、 薛夜来、田尚衣、段巧笑四 人，日夕在侧。……巧笑始以 锦衣丝履，作紫粉拂面。” 以现代化妆的经验来看，黄 脸者，多以紫色粉底打底， 以掩盖其黄，这是化妆师的 基本常识。或许段巧笑正是 此妙方的创始人呢！
仙蛾妆 一种眉心相连的眉妆。在眉妆上，魏晋南北 朝最为流行的仍然是汉代的蛾眉、长眉与广 眉。晋代的《古今注》中便写道：“今人多 作娥眉。”此时的长眉在汉代的基础上更有 发展。《中华古今注》亦云：“魏宫人好画 长眉，今作蛾眉惊鹄髻。”文人诗赋中，有 曹植《洛神赋》中“云髻峨峨，修眉联娟” 的赞辞及南朝吴均的“纤腰曳广袖，半额画 长蛾”等。可见，此时的长眉，不仅仅只朝 “阔耳”的方向延伸，且已然是连心眉了。 长眉既是一个时代的审美主流，又蕴含着复 古之情。至于广眉，在十六国时期出土的一 系列女乐伎壁画中多见广眉，其所展现的旷 达随性的气质，在今天看来依然动人。
晕红妆 即以胭脂、红粉涂染面颊， 比较浓艳。温庭筠《靓妆录》 中记载有：“晋惠帝令宫人 梳芙蓉髻，插通草五色花， 又作晕红妆。”
紫粉复原品，李芽制作。北魏贾思勰《齐民要求》 卷五：“作紫粉法，用白米英粉三分，胡粉一分， 和合均调。取落葵子熟蒸，生布绞汁，和粉日曝 令干。若色浅者，更蒸取汁。重染如前法。”
染鹅黄的颜料选择上，姜 黄十分适宜。姜黄染色后 呈现出明亮的黄色，附着 力强而且非常透明。一千 多年前，姜黄(粉)就作为 药品陆续被记录在古印度 的传统医学“阿育吠陀”、 泰米尔古医学著作《悉达 医学》等诸多亚洲古医学 书籍中。印度人民自古认 为姜黄粉内服有助于祛除 疾病，外用则可以改善肤 质。
汉朝的妆容特点
汉朝的妆容特点一、汉朝时期的妆容概述汉朝是中国历史上一个重要的朝代，其妆容特点也具有独特的魅力。
汉朝时期，妇女的妆容注重自然、淡雅，以突出女性的柔美和端庄。
同时，男性的妆容也有一定的特点，展现了男子的阳刚之美。
下面将详细探讨汉朝的妆容特点。
二、女性妆容特点2.1 自然淡雅在汉朝时期，女性的妆容注重自然和淡雅。
汉朝的妇女喜欢使用淡雅的妆容来衬托自己的美丽。
她们追求素雅的妆容，注重保持皮肤的纯净和光滑。
因此，她们通常使用淡色系的粉底和腮红，突出皮肤的柔美和光泽。
2.2 眉形的特点汉朝时期，女性的眉形有着独特的特点。
她们喜欢将眉毛修整成弯曲的形状，强调眉峰的弧度，使眉毛更加修长和优美。
同时，她们还会使用淡色的眉笔来描绘眉形，使眉毛更加清晰和立体。
2.3 眼妆的处理在汉朝时期，女性的眼妆也有一定的特点。
她们通常使用淡色系的眼影来增加眼部的明亮度，使眼睛更加有神。
同时，她们还会使用细细的眼线来勾勒眼部轮廓，使眼睛更加有神秘感。
此外，她们还会使用睫毛膏来增加睫毛的浓密度，使眼睛更加迷人。
2.4 唇妆的处理汉朝时期的女性喜欢使用淡色系的唇膏来打造唇妆。
她们通常选择粉色或淡红色的唇膏，使嘴唇看起来柔和而富有魅力。
她们注重唇部的水润感，因此会在涂抹唇膏之前先涂抹一层润唇膏，使嘴唇更加滋润和光泽。
三、男性妆容特点3.1 修容处理汉朝时期，男性也有一定的妆容处理。
他们通常会修剪胡须和脸部的杂毛，使脸部看起来整洁而有型。
同时，他们还会使用染发剂来遮盖白发，使发色更加年轻和健康。
3.2 眉毛的处理男性的眉毛在汉朝时期也有一定的处理方法。
他们会修整眉毛，使眉形更加整齐和清晰。
同时，他们还会使用淡色的眉笔来填补眉毛的空隙，使眉毛看起来更加浓密和立体。
3.3 眼部的处理男性在汉朝时期也注重眼部的处理。
他们通常会使用淡色系的眼影来增加眼部的明亮度，使眼睛更加有神。
同时，他们还会使用细细的眼线来勾勒眼部轮廓，使眼睛更加有神秘感。
3.4 唇部的处理男性的唇部处理相对简单，他们通常会使用润唇膏来保持唇部的滋润和光泽。
古代人物化妆
古代人物化妆古代的人物，往往意味着古典、丰富的文化内涵，他们的穿衣服装、行为习惯以及其他妆容等都非常有趣。
其中，人物化妆也是指古代人物的一种特殊的妆容。
一、古代人物的化妆形式1. 抹素妆在古代，抹素妆是一种常见的女性美容手段，以获得一种美丽、清新的外表形象。
古代女子通常采用植物提取物配制而成的煤粉和白粉，用来做粉饼抹到全脸。
2.绘眉术绘眉术是古代女性美容方式之一，通常采用水彩涂抹眼睑上方，以突出眉部特点，以获得一种精致可爱的眉型。
3.着色男士也有着多变的着色方法，除了传统的粉饼之外，还有脸部的染料、染发上的胭脂、眼部的指甲粉等，以定义一种独特高雅的气质。
4.绘唇术绘唇术也是古代美容的一个方面，采用各种彩色的染料和熔融的蜡涂抹在唇部，以获得更丰富的肤色，给予脸部更具女性特质的气质。
二、古代人物化妆的作用1. 提升外观气质人物化妆起到装饰功能，使脸部获得更加精致和漂亮的外观，以突出佩戴者的人格气质和高雅风采。
2. 满足社会职责在古代，政府官员或有责任的民间代表需要较高的审美标准，化妆可以帮助他们维护公共形象，成为各个社会行政岗位上更加崇高的实践者。
3. 彰显文化优雅精致、清纯、妩媚、活泼等人物妆容不仅提升了个人形象，更能彰显出古代女子优雅文化的特点。
三、注意事项1.要根据本人特点来定义适当的妆容，以避免使用错误或过量妆容带来的影响。
2.在用任何药品制作妆容前，应仔细配比其成分，避免任何副作用。
3.在正确的维护及洗涤中，以免影响到妆容的使用效果。
总之，古代人物的化妆不仅提升了个人形象，也能满足其社会职责，更能体现古代优雅文化的特点。
在我们接触古代生活方式之余，不妨体验一下妆容的自然之美，与同伴们一起分享美好时光。
那些年美男子的容颜秘籍
明朝男子们对美的追求 更是一发不可收拾。 可以说是把前几朝化妆 大法综合到了一起。
当时男子流行的服饰颜 色一改宋朝的清雅，经 常着粉红，鹅黄等“少 女色”的衣服，戏曲中 更是流行彩衫，粉黛白 脸。
脸上白乎乎不说， 关键他们还穿着 连衣裙，比如说： 锦衣卫。
沈德符的《万历野获 编》里“士大夫华整” 记录，一代名臣张居 正就喜欢“鲜美耀目” 的衣服。 会化妆的男人超
面如傅粉，唇若抹朱， 腰细膀宽，声雄力猛。
在《三国演义》中记载：“见 此人，身高七尺开外，细腰扎 背膀，双肩抱拢，面似傅粉， 宝剑眉合入天苍插额入鬟，一 双俊目皂白分明，鼻如玉柱， 口似丹朱，大耳朝怀，头戴一 顶亮银冠，二龙斗宝，顶门嵌 珍珠，光华四射，雉鸡尾，脑 后飘洒。”
嵇康
曹植
吕布
爱漂亮、喜欢化妆并不 是我们现代人的专利， 也不是女人的专利。古 人非常注重自己的仪表， 无论男女，在外出或会 见宾客时，常常需要花 很长的时间打扮自己。 泱泱中华，在很多历史 时期，男子化妆都是潮 流，甚至主流。考古发 现最早的化妆用具即为 男性所用。
古代男子的妆容重点一般 都放在整体面部，看你肤 色好不好，这就是你美不 美的关键。
口脂也是整体妆容的关键， 历史上的唐高宗就是口脂 的狂热爱好者，他不仅自 己喜欢收藏各种颜色的口 脂，还特别喜欢把这个当 成赏赐赏给下面的人。但 是古代眼妆似乎不太能被 大众接受。
三、宋代男子：戴簪花
再说说宋朝男人戴簪花，他们用鲜 花或者金银做成的假花插在鬓角或 头上，种类繁多，“遍插茱萸少一 人”的茱萸、蔷薇、玫瑰等等。
在魏晋时期，男子更多追 求美丽，阴柔。 所以这些人就剃掉了胡子， 开始涂粉，熏香，还转变 了对衣服样式的选择，更 喜爱女性款式的服装。
关于花钿的起源
会稽宣长公主，刘兴弟。
出生于约东晋孝武帝太元八年（公元383年），淝水之战前夕，卒于南朝宋太祖文皇帝元嘉二十一年（公元444年）其父亲是南朝宋高祖武皇帝刘裕，其母是刘裕结发妻子臧爱亲（卒于义熙四年，公元408年）。
寿阳公主，据考证就是“会稽宣长公主”生于公元383年，卒于公元444年寿阳公主，宋武帝刘裕之女后来到了宋朝，又有新的花样：不光在脸上、身上贴花画朵，还在眼角缀上白粉，仿佛落泪模样，称“泪妆”。
梅长寿不足奇，奇的是枯木能逢春关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。
因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
在唐代，花钿除圆形外，还有种种繁复的形状。
花钿，是将剪成的花样，贴于额前。
唐李复言《续玄怪录·定婚店》说韦固妻“眉间常贴一钿花，虽沐浴、闲处，来尝暂去”。
剪花钿的材料，有金箔、纸、鱼腮骨、鲥鳞、茶油花饼等多种。
剪成后用鱼鳔胶或呵胶粘贴。
从出土传世文物图像材料所见，花钿有红、绿、黄三种颜色,以红色为最多.有一个亦真亦假的美丽传说：南朝《宋书》中写，宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花瓣状，且久洗不掉。
宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种新的美容术从此就诞生了。
这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效斜红。
”即在形容这种妆饰，诗中的斜红是一种和面靥配套的面饰。
面靥在唐朝时依然风行，高承《事物纪原》中记载：“远世妇人喜作粉靥，如月形，如钱样，又或以朱若燕脂点者，唐人亦尚之。
”从南薰殿旧藏的几位宋代皇后像中可知面贴花钿在宋代犹有余风。
质地用料编辑从形象资料看，花钿的质地形状千差万别。
最简单的花钿仅是一个小小的圆点。
第5讲秦汉服饰妆容(二)中国古代服饰妆容
四、常服
①曲裾深衣 汉代男子曲裾深衣的特点是 采用较低的交领，穿的时候 要故意露出里面所穿衣服的 几层不同的领子，时称“三 重衣”； 衣服的襟裾边饰秀丽，随曲 裾盘旋缠裹在身上，成为一 种流动的装饰；曲裾袍衣长 曳地，行不露足，具有含蓄、 儒雅的特征。
3、曲裾深衣 汉代男子曲裾深衣 汉代女子曲裾深衣
四、常服
汉代曲裾深衣不仅男子可穿， 同时也是女服中最为常见的 一种服式，形象资料中有很 多反映。 这种服装通身紧窄，长可曳 地，下摆一般呈喇叭状，行 不露足。衣袖有宽窄两式， 袖口大多镶边。 此外还有汉代窄袖紧身的绕 襟深衣。衣服几经转折，绕 至臀部，然后用绸带系束， 衣上还绘有精美华丽的纹样。
汉代妇女宽袖绕襟深衣 汉代妇女窄袖绕襟深衣
穿曲裾深衣的妇女 穿三重深衣的妇女
汉代窄袖绕襟 深衣图 （参考湖北云 梦大坟头一号 汉墓出土木俑 复原绘制）。
四、常服
②直裾深衣 汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早 在西汉时就已出现，但不能作为正式的 礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有 两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。 这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外 衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认 为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲 裾深衣。以后，随着服饰的日益完备， 裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤 子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已 属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普 及，并替代了深衣。
谓“山”，就是冠前圭形装饰，因其状
与山型相似，故此得名，唐代以后改为
玉蝉。
二、朝服
2. 冠 ②诸侯王：远游冠 “远游冠，制如通 天，有展筒横之于 前，无山述，诸王 所服也。” 可见其形制类似通 天冠，上部有横向 的展筒，但没有竖 直的“山述”部分。
二、朝服
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古代男子妆容术
古代男子妆容术
在中国历史上有一个时代,男人对于外貌仪容的追求登峰造极,那就是魏晋
南北朝时期,其时化妆之风非常盛行.化妆本就不是女人的专利,古代男子也有修饰自己妆容的方法,只是不似女子般繁复齐全而已.刘睿
敷(傅)粉
汉朝时,就有男子敷粉的记载. 《汉书?广川王刘越传》载:"前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其旁." 《汉书?佞幸传》载有:"孝惠时,郎侍中皆冠,贝带,傅脂粉."《后汉书》中还记载了一位叫李固的人,以胡粉饰貌,搔首弄姿.那时社会对敷粉的态度还是不为礼教推崇.魏晋南北朝时发生了很大的变化,敷粉成了士族男子中的时尚.《世说新语?容止》称何晏:"美姿仪,面至白".魏明帝想试试他的白嫩面庞是否天生,于是在大热天让他大食汤饼,结果"大汗出, 以朱衣白拭,色转皎然'原来何晏天生就很白皙.但根据记载,何晏似乎整日手持脂粉.
史书记载的"胡粉"是什么呢? 意为脂和之如糊.据记载,古人所使用的乃是铅粉,就是用铅,锡等材料, 经化学处理后转化为粉,主要成分为碱式碳酸铅.《神农本草》称之为"鲜
锡".铅粉能使人容貌增辉生色,故又名"铅华".成语"铅华落尽"讲的正是此物.铅粉的形态有固体及糊状两种,固体的被加工成瓦当形及银锭形, 称"瓦粉"或"定(锭)粉";糊状的就是俗称的"胡(糊)粉".
熏香剃面
熏衣剃面之风,在南北朝时最
"梁朝全甚.《颜氏家训?勉学》
盛之时,贵族子弟,多无学术无不熏衣剃面,傅粉施朱."可见,梁朝的男子在妆饰上更上一层楼,不仅敷粉,还要施朱(胭脂),且刮掉胡子,熏香衣裤. 当时名贵的香料都是从西域南海诸国进口的,如甘松香,苏合香,安息香, 郁金香等,均奇香无比.《南史》中便载有范晔所撰的"和香方",以十余种进口的名贵香料调和而成,当为可以想见的袭人之香.且当时香料的制作工艺日益精进,从汉初的天然香料转化为合成香料.
由于熏香耗资甚费,曹操曾发布一
道《魏武令》禁止烧香,熏香,日: "昔天下初定,吾便禁家内不得香薰. 令复禁,不得烧香!其以香藏衣着身, 亦不得!"可哪里禁得住!魏晋之际,这种熏香风气在士族中流行传开, 士人佩带香囊十分普遍,如东晋名将
谢玄便"少好佩紫罗香囊". 敷擦面脂,口脂
及至唐代,化妆品的制作工艺日益成熟,男子中更加盛行涂抹面脂类护肤化妆品,涂抹口脂也流行起来. 唐制载"腊日赐宴及赐口脂面药,以翠管银罂盛之";唐代皇帝每逢腊日便把各种面脂和口脂分赐官吏(尤其是戍边将官),以示慰劳.
韩雄撰《谢敕书赐腊日口脂等表》云"赐臣母申园太夫人口脂一盒, 面脂一盒兼赐将士口脂等'唐白居易《腊日谢恩赐口蜡状》也载:"今日蒙恩,赐臣等前件口蜡及红雪,澡豆等".此外还有一个记载,唐高宗曾把元万顷,刘神之等几位文学之士邀来撰写《列女传》,《臣轨》,同时还常密令他们参决朝廷奏议和百司表疏, 借此来分减宰相的权力,人称他们为":t1:;/1学士".由于他们有这种特殊身份,
高宗非常器重,每逢中尚署上贡口脂,面脂等,高宗也总要挑一些口脂赐给他们使用.想象一群帝王大臣在那里忙忙碌碌地试香,分飨,实在 0
科学大观园
是非常有趣的场面.由此可见,在唐代,面脂和口脂不仅妇人使用,男性官员甚至将士也广泛使用,当是非常大
众之物了.
这里提到的口脂,是一种无色唇脂,起滋润双唇防止口裂的作用,相当于现在的润唇膏.《外台秘要》中对口脂配方曾有详细介绍.一般是以动物油脂,矿物蜡和各种香料制成,如羊脂,麝香,甘松香,乌麻油等.
除了敷粉施朱,熏衣剃面,护
肤护唇,古代男子和今天一样,也盛行染黑头发和胡须,让自己显得更加年轻;也有纨绔子弟喜好文身,招摇过市甚至有的人在女子缠足风行的年代也裹缠小脚,以追求心理上的满足. 而且,除了修饰外表以外,魏晋时期名士也注重以内养外,通过吞丹服散来刺激人面色红润,精神旺健.例如最先提倡服散的何晏便曾说:"服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗."而这种散剂,本来是东汉名医张仲景研制的一种治疗伤寒的药,名士服用则纯属寻求身体上的刺激,类似现在的毒品.可见,适度的修饰可以颐养姿容, 但凡事需要有度,物极必反之时,也就是贻笑大方之日.。