部编版《湖心亭看雪》ppt1
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第13课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)统编版语文九年级上册

因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 Nhomakorabea陶庵梦忆序》
“问其姓氏,金陵人,客此。”问其姓氏,不答姓名答籍 贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。
材料一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇 祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清军入关;顺治元年 (1644) 张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱 写《湖心亭看雪》。
——夜半游湖之痴
独往湖心亭看雪。
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
不随波逐流的清醒 不媚不俗的精神追求 ——孑然独行之痴
寒雪天出行之痴 夜半游湖之痴 孑然独行之痴
赏“痴”景
雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
晚上八时左右
全
只,只有
雾凇沆砀,天与云比与喻山舟与极水细,小上;下一白。湖上影子,惟长
芥,小草。 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
罢了
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西 湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一 叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心 亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水, 天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子,只有一 道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶 小舟,舟中的两三粒人影罢了。
材料二:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后 明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了 “金陵”这个古称,可见对南京这个地方是有深意的。在朝 换代的当口,这个深意正好戳中了张岱的痛处,所以张岱牢 牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事, 半百的他写下“金陵人,客此”,内心应该也是有隐痛的。从 开篇的 “崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代,对于前 朝显贵旧人 是很敏感的,而张岱依然特地写下“崇祯”字样, 可见内心怀有对 于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
“问其姓氏,金陵人,客此。”问其姓氏,不答姓名答籍 贯。张岱写错了吗?还是另有深意?请结合材料思考。
材料一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇 祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清军入关;顺治元年 (1644) 张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱 写《湖心亭看雪》。
——夜半游湖之痴
独往湖心亭看雪。
予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
不随波逐流的清醒 不媚不俗的精神追求 ——孑然独行之痴
寒雪天出行之痴 夜半游湖之痴 孑然独行之痴
赏“痴”景
雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上 影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已。
晚上八时左右
全
只,只有
雾凇沆砀,天与云比与喻山舟与极水细,小上;下一白。湖上影子,惟长
芥,小草。 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
罢了
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西 湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的 声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一 叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心 亭看雪。冰花周围弥漫着白汽,天和云和山和水, 天光湖色全是白茫茫一片。湖上的影子,只有一 道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶 小舟,舟中的两三粒人影罢了。
材料二:“金陵”即南京,明太祖朱元璋定其为国都,后 明成祖朱棣迁都北京。
“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了 “金陵”这个古称,可见对南京这个地方是有深意的。在朝 换代的当口,这个深意正好戳中了张岱的痛处,所以张岱牢 牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事, 半百的他写下“金陵人,客此”,内心应该也是有隐痛的。从 开篇的 “崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代,对于前 朝显贵旧人 是很敏感的,而张岱依然特地写下“崇祯”字样, 可见内心怀有对 于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。
部编版九年级上册语文《湖心亭看雪》PPT优秀课件

本文开篇叙事,交代看雪的时间及背景,“崇祯五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往 湖心亭看雪”。朴实的记叙,交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、 不一般的时间、不一般的天气,都是为了突出“独”字。“独”,不仅强调 数量(只有自己一人)更写出了作者与众不同的心态与情趣。
本文是张岱小品文中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韵味, 美的语言。
拓展阅读
不二斋 张岱
不二斋,高梧三丈,翠樾千重,墙西稍空蜡梅补之,但有绿天,暑气 不到。后窗墙高于槛,方竹数竿,潇潇洒洒,郑子昭“满耳秋声”横披一 幅。天光下射,望空视之,晶沁如玻璃云母,坐者恒在清凉世界。图书四 壁,充栋连床;鼎猝尊罍,不移而具。余于左设石床竹几,帷之纱幕,以 障蚊虻。绿暗侵纱,照面成碧。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公 者!” 译文:等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相
词语积累:
一、一词 多义是日更定 这
是金陵人 判断动词,
是日更定 是古代夜间计时
湖中焉得更有单此人位 还
上下一白 白色
余强饮三大白而别
酒杯
见余大惊喜 非常
余强饮三大白而别 大
古今异义:
1.余住西湖 古义:我。 今义:剩下。
作者简介:
张岱(1597—1689年),字宗子, 又字石公,号陶庵,明山阴(今浙江 绍兴)人。晚明小品文的代表作家, 擅长写景和表现士大夫的闲情雅致, 文笔清新活泼、趣味盎然。
代表作:
文学名著《陶庵梦忆》《西 湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文 集》《快园道古》等;
史学名著《石匮书》。
背景介绍:
本文写于明朝灭亡后,大约1645年, 它是张岱小品的传世之作。作者追忆 在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了 雪后西湖之景清新雅致的特点。
本文是张岱小品文中的名篇,有美的情趣,美的意境,美的韵味, 美的语言。
拓展阅读
不二斋 张岱
不二斋,高梧三丈,翠樾千重,墙西稍空蜡梅补之,但有绿天,暑气 不到。后窗墙高于槛,方竹数竿,潇潇洒洒,郑子昭“满耳秋声”横披一 幅。天光下射,望空视之,晶沁如玻璃云母,坐者恒在清凉世界。图书四 壁,充栋连床;鼎猝尊罍,不移而具。余于左设石床竹几,帷之纱幕,以 障蚊虻。绿暗侵纱,照面成碧。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公 者!” 译文:等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相
词语积累:
一、一词 多义是日更定 这
是金陵人 判断动词,
是日更定 是古代夜间计时
湖中焉得更有单此人位 还
上下一白 白色
余强饮三大白而别
酒杯
见余大惊喜 非常
余强饮三大白而别 大
古今异义:
1.余住西湖 古义:我。 今义:剩下。
作者简介:
张岱(1597—1689年),字宗子, 又字石公,号陶庵,明山阴(今浙江 绍兴)人。晚明小品文的代表作家, 擅长写景和表现士大夫的闲情雅致, 文笔清新活泼、趣味盎然。
代表作:
文学名著《陶庵梦忆》《西 湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文 集》《快园道古》等;
史学名著《石匮书》。
背景介绍:
本文写于明朝灭亡后,大约1645年, 它是张岱小品的传世之作。作者追忆 在西湖乘舟看雪的一次经历,写出了 雪后西湖之景清新雅致的特点。
九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(23张ppt)

初读课文,整体感知
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾 凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕, 湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜 曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相 公痴,更有痴似相公者。”
余住西湖( 古义:我 今义:剩余 )
是日更定(
古义:代词这 今义:判断词,与“非”相对
)
余强饮三大白而别( 古义:古人罚酒时用的酒杯 )
今义:白色,与“黑”相对
上下一白( 名词,白色 )
余强饮三大白而别(
名词,古人罚 酒时用的酒杯
)
大喜曰( 副词,非常 ) 余强饮三大白而别( 形容词,大,跟 )
都。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约
消失。
两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
撑(船)。 裹着裘皮衣服,围着火炉。拥, 独自 裹、围。毳,鸟兽的细毛。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使 读者如见其人;用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使 人如临其境;用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。
3.本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又 写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾还出现了舟 子,显然不止一人,这与“独”是否矛盾?
(2)“痴”于景:“雾凇沆砀,天与云与山与水, 上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的 冰雪世界,人生天地间如“沧海一粟”,既痴迷, 又倍感孤寂落寞。
第13课《湖心亭看雪》课件(共15张ppt)统编版语文九年级上册

教学重难点
1.在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。 2.理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。
二 自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础 1.文学常识
(1)作者简介
张岱(1597-1679),字宗子,又 字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明 末清初山阴(浙江绍兴)人。寓居杭 州。著作颇丰,今存有《琅奈募》 《西湖梦寻》等。
h)à砀n(g
),天dà/n与g云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长堤(
)一痕,d湖ī 心亭一点, 与/余舟一芥(
),舟中人/
两三j粒iè而已。
到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子/烧酒炉/正沸
。见余,大喜曰:“湖中/焉得更gè( ng )有此人!”拉余/同 饮。余/q强iǎ(ng )饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵
四 当堂演练 达成目标
课堂小结 环 境 : 湖中人鸟声俱绝
全景——广漠 (大) (冷)(孤独)
景
情景
对比
情
特写——渺小 (小)
景
对
湖心亭看雪
比
拉余同饮 人
炉旺酒沸
(热)(巧遇知己)
抒发: 怀恋之情 隐逸之趣
拓展延伸
文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法叫作白描。 请你用白说相公痴,更有痴似相 公者。’”是尾声,你怎样理解这个“痴”字? “喃 喃”一词,你看出了什么?
明确:舟子说作者“痴”,又说还有像作者一样“痴” 的人,实际上是突出作者的“痴”。
形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。
步骤四 深层探究
1.找出写景的句子并体味作者的感情。作者 写景使用了什么手法?有什么特点?
2.叙事是本文的线索,请在文中找出记叙的要素—— 时间、地点、人物、事件。
1.在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。 2.理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。
二 自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础 1.文学常识
(1)作者简介
张岱(1597-1679),字宗子,又 字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明 末清初山阴(浙江绍兴)人。寓居杭 州。著作颇丰,今存有《琅奈募》 《西湖梦寻》等。
h)à砀n(g
),天dà/n与g云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长堤(
)一痕,d湖ī 心亭一点, 与/余舟一芥(
),舟中人/
两三j粒iè而已。
到亭上,有两人/铺毡(zhān)对坐,一童子/烧酒炉/正沸
。见余,大喜曰:“湖中/焉得更gè( ng )有此人!”拉余/同 饮。余/q强iǎ(ng )饮三大白/而别。问其姓氏,是/金陵
四 当堂演练 达成目标
课堂小结 环 境 : 湖中人鸟声俱绝
全景——广漠 (大) (冷)(孤独)
景
情景
对比
情
特写——渺小 (小)
景
对
湖心亭看雪
比
拉余同饮 人
炉旺酒沸
(热)(巧遇知己)
抒发: 怀恋之情 隐逸之趣
拓展延伸
文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法叫作白描。 请你用白说相公痴,更有痴似相 公者。’”是尾声,你怎样理解这个“痴”字? “喃 喃”一词,你看出了什么?
明确:舟子说作者“痴”,又说还有像作者一样“痴” 的人,实际上是突出作者的“痴”。
形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。
步骤四 深层探究
1.找出写景的句子并体味作者的感情。作者 写景使用了什么手法?有什么特点?
2.叙事是本文的线索,请在文中找出记叙的要素—— 时间、地点、人物、事件。
人教部编版九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共23张PPT)

课文赏析
原文: 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
注释:
舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对作者痴
①及:等到。迷于“天人合一”的山水之乐②舟,子痴:迷船于夫世。俗之外的
③喃喃:小声嘟囔。
④莫:不要。
⑤相公:旧时闲对情士人雅的致尊的称高。度评价,⑥巧更妙:地还表。现出作者孤高冷寂
主旨探究
文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写道“舟中人两三 粒”,文章末尾还写到舟子,这是否矛盾?为什么? 不矛盾。 ①作者去湖心亭赏雪,旁若无人,在作者心里,这里只有他自 己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种清高 的境界,所以“独”字表现了他的高洁。 ②作者认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟 子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解 的,“独”字表现了他的孤傲清高。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大①喜曰:“湖中焉
得更有此人②!” “独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人了作者的“喜”。但作者并不
①大:很,非常。
②焉得更有此人:说哪自能己还喜有,这反样写的二人客呢“!见意余思大是想喜不”到,还“会湖有中这焉样得的更人。
焉得,哪能。更,有还此。人!”,这一惊叹虽发自于二客,实为作者的
译文:
心声。运用反客为主的手法,足见其用笔之独到。
到了亭子上,看见有两个人铺着毡子相对而坐,一个童子正在烧酒,酒炉
里的酒正在滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“在湖中哪能还有这样
的人呢!”
课文赏析
原文: 拉余同饮。余强①饮三大白②而③别。问其姓氏,是金陵人,客④此。
湖 心 亭 看 雪
张 岱
文题解读 “看”是欣赏、观赏的意思。“看雪”点明事件。文 题简洁、明了,表明了文章的主要内容。
第13课《湖心亭看雪》课件(共22张PPT)部编版语文九年级上册

• (他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上 (您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。
• 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。
• 问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。
• 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴, 还有像您一样痴的人呢!”
1·请找出文中舟子对张岱的评价语
考题2: “独往湖心亭看雪”中“独”字表达效果。
(1)衬托出环境的清幽空旷; (2)充分展示出作者遗世独立的高洁情怀、不 随流俗的生活方式(是晚明江南文人独立不羁精神的写照,其根
源是魏晋风度)
(3)暗示作者的“痴”,为下文做伏笔。
5·张岱追求怎样的山水之境? 在文中找出相应语句支撑你的观点。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。
程度副词,非常
哪能 还
见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
酒杯 表顺承
南京
客居
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
尽力
还
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
等到
船夫
旧时对士 痴迷 人的尊称
像 ……的人
第2段
译文
• 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个 童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
张岱35岁,着悠游的生活。
写文之时
清朝顺治帝登基;顺治元年(1644)张岱反清复明失败;张岱50多
岁,过着隐居避乱、潜心著述的生活。主要作品有《陶庵梦忆》
《西湖梦寻》等。1647年,写下《湖心亭看雪》
考题:如何理解“痴”字的含义?
• 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。
• 问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。
• 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴, 还有像您一样痴的人呢!”
1·请找出文中舟子对张岱的评价语
考题2: “独往湖心亭看雪”中“独”字表达效果。
(1)衬托出环境的清幽空旷; (2)充分展示出作者遗世独立的高洁情怀、不 随流俗的生活方式(是晚明江南文人独立不羁精神的写照,其根
源是魏晋风度)
(3)暗示作者的“痴”,为下文做伏笔。
5·张岱追求怎样的山水之境? 在文中找出相应语句支撑你的观点。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。
程度副词,非常
哪能 还
见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
酒杯 表顺承
南京
客居
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
尽力
还
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
等到
船夫
旧时对士 痴迷 人的尊称
像 ……的人
第2段
译文
• 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个 童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
张岱35岁,着悠游的生活。
写文之时
清朝顺治帝登基;顺治元年(1644)张岱反清复明失败;张岱50多
岁,过着隐居避乱、潜心著述的生活。主要作品有《陶庵梦忆》
《西湖梦寻》等。1647年,写下《湖心亭看雪》
考题:如何理解“痴”字的含义?
第13课《湖心亭看雪》课件(共31张ppt) 部编版语文九年级上册

天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟
鸟兽的细
毛 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中
撑,划
人两三粒而已。
小草 全
白气弥漫的 样子
部编版九年级上册
崇祯五年十二月,我住在杭州西湖。大雪下了三天, 湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨,我划着一只小船, 穿着皮毛衣,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花 一片弥漫,天和云和山和水(交融在一起),上下全白了。 湖上的影子,只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹,湖心亭 的一点轮廓,和我的一叶小舟,船上的两三粒人影罢了。
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意 山水,寥寥几笔就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆, 大与小,动与静,简洁概括人与自然共同构成富有意境的艺术画 面,悠远脱俗,物我合一。
部编版九年级上册
(三)议“奇遇”,三悟痴心
1.清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪,却没想到湖心亭 竟还有两人客游于此,此时作者的心情是怎样的?为何会有这样 的心情?
部编版九年级上册
第十二课:湖心亭看雪
部编版九年级上册
文题解读
湖心亭,在杭州西湖中的一个小岛上, 是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的 意思,“看雪”点明事件。文题简洁、 明了,表明了文章的主要内容。
部编版九年级上册
作者
张岱,字宗子,号陶庵,又号蝶庵居士。山 阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。 出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏, 爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡 明朝,他曾参加过抗清斗争,可后来失败了。于 是他入山隐居、著书,作品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感。擅长散文,著有《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》等绝代文学名著。
鸟兽的细
毛 长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中
撑,划
人两三粒而已。
小草 全
白气弥漫的 样子
部编版九年级上册
崇祯五年十二月,我住在杭州西湖。大雪下了三天, 湖中游人与鸟声都消失了。这一天凌晨,我划着一只小船, 穿着皮毛衣,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花 一片弥漫,天和云和山和水(交融在一起),上下全白了。 湖上的影子,只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹,湖心亭 的一点轮廓,和我的一叶小舟,船上的两三粒人影罢了。
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意 山水,寥寥几笔就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆, 大与小,动与静,简洁概括人与自然共同构成富有意境的艺术画 面,悠远脱俗,物我合一。
部编版九年级上册
(三)议“奇遇”,三悟痴心
1.清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪,却没想到湖心亭 竟还有两人客游于此,此时作者的心情是怎样的?为何会有这样 的心情?
部编版九年级上册
第十二课:湖心亭看雪
部编版九年级上册
文题解读
湖心亭,在杭州西湖中的一个小岛上, 是赏雪的地点。“看”是欣赏、观赏的 意思,“看雪”点明事件。文题简洁、 明了,表明了文章的主要内容。
部编版九年级上册
作者
张岱,字宗子,号陶庵,又号蝶庵居士。山 阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。 出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏, 爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲。清兵南下灭亡 明朝,他曾参加过抗清斗争,可后来失败了。于 是他入山隐居、著书,作品中时时流露出明亡之 后怀旧的伤感情绪。字里行间流露出深沉的故国 之思和沧桑之感。擅长散文,著有《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》等绝代文学名著。
第13课《湖心亭看雪》课件(共25张PPT)部编版语文九年级上册

是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是一种不加色 彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法,作为一种 描写方法是指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出 事物形象的描写方法。
——运用白描,简洁地勾画了一幅人与自然融合、 富有意境的湖山夜雪图。
“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
本句写景,物我交融,天人合一。 景中含情,情景交融。既透露出作者 游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落 寞之感。
天地苍茫,人生微渺;天人合一,情景交融。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下 一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——痴景
北京大学中文系陈平原教授如此评价张岱:
开头“崇祯五年十二月”
痴?
独!
痴迷于天人合一的山水之乐;
痴迷于世俗之外的闲情雅致,遗世独立,不 随流俗;
更痴迷于故国家园的梦忆之中。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 ——曹雪芹《红楼梦》
活动三:有感情朗读课文。
要求:带着理解,融入情境,有感情地朗读; 把握好语速、语调和语气。
功名耶落空,富贵耶如梦, 忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著 书二十年耶而仅堪覆瓮,之人 耶有用没用?
——张岱《自题小像》
推荐阅读:《陶庵梦忆》(张岱)
这本书浓缩了作者半世尘缘与中年以后生活艰辛的 全部密码,书中每一言每一语都凝结一个时代终结之 后的张岱内心深处那一把辛酸血泪,表达了他不与世 俗同流合污的决绝。书中记述西湖的景、杭州的人、 江南的事,文字精练,字字珠玑,余韵袅袅,篇篇可 读。这本书值得我们去阅读。
饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰: “莫说相公痴,更有痴似相公者。”
——运用白描,简洁地勾画了一幅人与自然融合、 富有意境的湖山夜雪图。
“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
本句写景,物我交融,天人合一。 景中含情,情景交融。既透露出作者 游湖观雪的雅趣,又有一种孤独、落 寞之感。
天地苍茫,人生微渺;天人合一,情景交融。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下 一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——痴景
北京大学中文系陈平原教授如此评价张岱:
开头“崇祯五年十二月”
痴?
独!
痴迷于天人合一的山水之乐;
痴迷于世俗之外的闲情雅致,遗世独立,不 随流俗;
更痴迷于故国家园的梦忆之中。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 ——曹雪芹《红楼梦》
活动三:有感情朗读课文。
要求:带着理解,融入情境,有感情地朗读; 把握好语速、语调和语气。
功名耶落空,富贵耶如梦, 忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,著 书二十年耶而仅堪覆瓮,之人 耶有用没用?
——张岱《自题小像》
推荐阅读:《陶庵梦忆》(张岱)
这本书浓缩了作者半世尘缘与中年以后生活艰辛的 全部密码,书中每一言每一语都凝结一个时代终结之 后的张岱内心深处那一把辛酸血泪,表达了他不与世 俗同流合污的决绝。书中记述西湖的景、杭州的人、 江南的事,文字精练,字字珠玑,余韵袅袅,篇篇可 读。这本书值得我们去阅读。
饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰: “莫说相公痴,更有痴似相公者。”
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湖心亭看雪
作者简介
张岱(1597年10月5日-1680年 ),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵 、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士。汉族,山阴(今浙江绍兴)人。晚明 文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,崇老庄之道,喜清雅幽 静。不事科举,不求仕进,著述终老。精小品文,工诗词。是公认成就最 高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动, 广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦 忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著 。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作,时人李长祥以为"当今史学,无 逾陶庵"。张岱出身仕宦家庭,早岁生活优裕,久居杭州。明亡,避居剡溪 山,悲愤之情悉注于文字之中,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。一生 落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水,深谙 园林布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,茶道功夫颇深;好收藏,具备非 凡的鉴赏水平;精戏曲,追求至善至美。
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭
冰花周围弥漫着白气。沆砀,白气弥漫的样子。
看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心
亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而
已。
译文:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西 湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声 音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着船,裹 着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 (湖面上)冰花周围弥漫着白气,天和云和山和水, 天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子,只有西湖长 堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓, 和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
1.古今异义
(1)余强饮三大白而别 古义:古人斟酒时用的酒杯,这里代指酒。 今义:白色 (2)是日更定矣 古义:古代夜间的计时单位,一夜分为五 更,每更约两小时。 今义:更加;变更
2.一词多义
是 是日更定
(这)
问其姓氏,是金陵人 (判断动词,是)
更 是日更定 湖中焉得更有此人
(古代夜间的计时单 位,音ɡēnɡ)
活动三 感知文章
1.用简洁的话概括课文内容。
➢ 独往湖心亭看雪 ➢ 湖心亭偶遇佳客
2.叙事是本文的线索,请在文中找出记叙的要素。
时间:崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分。 地点:西湖的湖心亭。 人物:作者张岱,两“客此”的金陵人(舟子、小 童)。 事件:看雪;奇遇。
3.再读课文,概括段落大意。
预习检测
1.掌握重点字音字形
更( ɡēnɡ)定 雾凇(sōnɡ) 一芥(jiè)
毳(cuì)衣 沆(hànɡ)砀(dànɡ) 喃(nán)喃
活动一 疏通文意
文章释义
公元1632年
崇祯五年十二月,余住西湖。大
晚上八时左右。
雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,
撑(船)
裹着裘皮衣服,围着火炉。裹,围。毳,鸟兽的细毛。
5.从“独往湖心亭”中的“独” 字可见是一人前往,为何又写“舟 中人两三粒”,结尾又写舟子?是 否矛盾?
这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者 看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不 存在,这反映了他文人雅士的孤傲,也是作者强烈的自我 意识、自我情怀的一种写照。
活动四 探究写法赏析文章
到亭上,有两人铺毡对坐,一童
子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:
哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。 焉得,哪能。更,还。
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
三大杯酒。
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金
客居此地。
船夫。
陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
旧时对士人的尊称。
“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
第一段:点明看雪的年月、地点、环境。 第二段: ①看雪的具体时间,描写所见西湖雪景; ②亭中会客经过; ③借舟子之口,抒发感慨。
4.作者在写景时用白描手法,文字极其简练, 为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨?
开头作者用明代年号纪年,说明在他心目中明代始终 是没有灭亡的。他以明代遗民的视角来看世界,自然会有 一种孤标傲世,遗世独立的情怀和风致。“大雪三日”一 句,以听觉表现出西湖在大雪后一片静寂的情景,而作者 偏要选这最静寂的凌晨时分去看雪景,以示自己的孤怀雅 兴。
白描
白描原是中国画的一种技法,是一种不加 色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒 物象的画法。
写作中是一种描写的方法,指抓住事物的 特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物 形象的描写方法。
1.描写细致入微,富有诗情画意。 2.笔法曲折多变,巧妙运用对比。 3.记叙、议论、抒情融于一体。
1.请赏析“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一 点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”一句中白描 手法的运用。
景点介绍
浙江杭州西湖湖心亭:位于西湖 中央,是"中国四大名亭"之一。小 于三潭印月。大于阮公墩,合称"湖 中三岛"--湖心亭为"蓬莱",三潭印 月是"瀛洲"。阮公墩是"方丈"。但 是历史非常悠久,是西湖三岛中最 早营建的岛,"湖心平眺"在清代的 时候被列为"钱塘十八景"之一。在 宋、元时曾有湖心寺,后倾圮。明 代有知府孙孟建振鹭亭,后改清喜 阁,是湖心亭的前身。
(还,音ɡènɡ)
白 上下一白 余强饮三大白而别
(白色)
(古时罚酒用的,泛 指酒杯。)
大 见余大喜
(非常)
余强饮三大白而别
余 余住西湖 江干上下十余里间
(大,与“小”相对)
(我,指作者) (多)
3.词类活用
(1)大雪三日(名词活用作动词,下大雪) (2)是金陵人,客此(名词活用作动词,客居) (3)拥毳衣炉火(名词活用作动词,带着炉火) (4)与余舟一芥(小草,这里名词用作状语,像小 草一样的微小)
译文:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相 对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。 (他们)看见我非常高兴,说:“想不到还会有这 样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝 了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们了下 船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还 有像相公您一样痴的人啊!”
作者简介
张岱(1597年10月5日-1680年 ),又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵 、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士。汉族,山阴(今浙江绍兴)人。晚明 文学家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家,崇老庄之道,喜清雅幽 静。不事科举,不求仕进,著述终老。精小品文,工诗词。是公认成就最 高的明代文学家之一,其最擅散文。他的散文语言清新活泼,形象生动, 广览简取,《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦 忆》《西湖梦寻》《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等绝代文学名著 。另有史学名著《石匮书》亦为其代表作,时人李长祥以为"当今史学,无 逾陶庵"。张岱出身仕宦家庭,早岁生活优裕,久居杭州。明亡,避居剡溪 山,悲愤之情悉注于文字之中,晚年避居山中,穷愁潦倒坚持著述。一生 落拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水,深谙 园林布置之法;懂音乐,能弹琴制曲;善品茗,茶道功夫颇深;好收藏,具备非 凡的鉴赏水平;精戏曲,追求至善至美。
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭
冰花周围弥漫着白气。沆砀,白气弥漫的样子。
看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心
亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而
已。
译文:崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西 湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声 音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着船,裹 着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 (湖面上)冰花周围弥漫着白气,天和云和山和水, 天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子,只有西湖长 堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓, 和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
1.古今异义
(1)余强饮三大白而别 古义:古人斟酒时用的酒杯,这里代指酒。 今义:白色 (2)是日更定矣 古义:古代夜间的计时单位,一夜分为五 更,每更约两小时。 今义:更加;变更
2.一词多义
是 是日更定
(这)
问其姓氏,是金陵人 (判断动词,是)
更 是日更定 湖中焉得更有此人
(古代夜间的计时单 位,音ɡēnɡ)
活动三 感知文章
1.用简洁的话概括课文内容。
➢ 独往湖心亭看雪 ➢ 湖心亭偶遇佳客
2.叙事是本文的线索,请在文中找出记叙的要素。
时间:崇祯五年十二月,大雪三日之后的更定时分。 地点:西湖的湖心亭。 人物:作者张岱,两“客此”的金陵人(舟子、小 童)。 事件:看雪;奇遇。
3.再读课文,概括段落大意。
预习检测
1.掌握重点字音字形
更( ɡēnɡ)定 雾凇(sōnɡ) 一芥(jiè)
毳(cuì)衣 沆(hànɡ)砀(dànɡ) 喃(nán)喃
活动一 疏通文意
文章释义
公元1632年
崇祯五年十二月,余住西湖。大
晚上八时左右。
雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,
撑(船)
裹着裘皮衣服,围着火炉。裹,围。毳,鸟兽的细毛。
5.从“独往湖心亭”中的“独” 字可见是一人前往,为何又写“舟 中人两三粒”,结尾又写舟子?是 否矛盾?
这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者 看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不 存在,这反映了他文人雅士的孤傲,也是作者强烈的自我 意识、自我情怀的一种写照。
活动四 探究写法赏析文章
到亭上,有两人铺毡对坐,一童
子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:
哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。 焉得,哪能。更,还。
“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
三大杯酒。
余强饮三大白而别。问其姓氏,是金
客居此地。
船夫。
陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
旧时对士人的尊称。
“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
第一段:点明看雪的年月、地点、环境。 第二段: ①看雪的具体时间,描写所见西湖雪景; ②亭中会客经过; ③借舟子之口,抒发感慨。
4.作者在写景时用白描手法,文字极其简练, 为何开头交代时间及看雪背景却极费笔墨?
开头作者用明代年号纪年,说明在他心目中明代始终 是没有灭亡的。他以明代遗民的视角来看世界,自然会有 一种孤标傲世,遗世独立的情怀和风致。“大雪三日”一 句,以听觉表现出西湖在大雪后一片静寂的情景,而作者 偏要选这最静寂的凌晨时分去看雪景,以示自己的孤怀雅 兴。
白描
白描原是中国画的一种技法,是一种不加 色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒 物象的画法。
写作中是一种描写的方法,指抓住事物的 特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物 形象的描写方法。
1.描写细致入微,富有诗情画意。 2.笔法曲折多变,巧妙运用对比。 3.记叙、议论、抒情融于一体。
1.请赏析“湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一 点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已”一句中白描 手法的运用。
景点介绍
浙江杭州西湖湖心亭:位于西湖 中央,是"中国四大名亭"之一。小 于三潭印月。大于阮公墩,合称"湖 中三岛"--湖心亭为"蓬莱",三潭印 月是"瀛洲"。阮公墩是"方丈"。但 是历史非常悠久,是西湖三岛中最 早营建的岛,"湖心平眺"在清代的 时候被列为"钱塘十八景"之一。在 宋、元时曾有湖心寺,后倾圮。明 代有知府孙孟建振鹭亭,后改清喜 阁,是湖心亭的前身。
(还,音ɡènɡ)
白 上下一白 余强饮三大白而别
(白色)
(古时罚酒用的,泛 指酒杯。)
大 见余大喜
(非常)
余强饮三大白而别
余 余住西湖 江干上下十余里间
(大,与“小”相对)
(我,指作者) (多)
3.词类活用
(1)大雪三日(名词活用作动词,下大雪) (2)是金陵人,客此(名词活用作动词,客居) (3)拥毳衣炉火(名词活用作动词,带着炉火) (4)与余舟一芥(小草,这里名词用作状语,像小 草一样的微小)
译文:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相 对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。 (他们)看见我非常高兴,说:“想不到还会有这 样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝 了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们了下 船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还 有像相公您一样痴的人啊!”