朝鲜_韩国古代史学略述
韩国历史与文化中的朝鲜王朝
韩国历史与文化中的朝鲜王朝朝鲜王朝是韩国历史上最著名而重要的王朝之一，也是韩国历史上最长久和经济上最繁荣的时期。
朝鲜王朝的历史和文化对现代的韩国社会产生了深远的影响。
朝鲜王朝的历史可以追溯到1392年，当时朝鲜半岛被统一在朝鲜王朝的建国者李成桂的领导之下。
从那时起，朝鲜王朝持续了519年直到其终结于1910年日本对朝鲜半岛的殖民统治之中。
朝鲜王朝的历史被分为三个时期：早期，中期和晚期。
早期时期的朝鲜王朝可以追溯到1392年至1506年之间。
在这段时间里，朝鲜王朝面临着内部纷争，外部侵略和一系列的财政和经济问题。
尽管如此，朝鲜王朝的文化和科学技术在这个时期仍然有所发展。
某些朝鲜王朝的文化受到了佛教和儒家思想的影响，这种影响在晚期和现代的韩国社会中仍然是很明显的。
中期时期的朝鲜王朝是1506年至1800年之间的时间段。
在这段时间内，朝鲜王朝逐渐发展成了一个文化上和政治上比早期更加稳定的国家。
同时，朝鲜王朝在科学和技术方面也取得了重要的进展。
文学，绘画，雕塑和音乐都得到了发展，同时玉器，陶瓷和铁器等手工艺品也在这个时期的朝鲜王朝中出现了。
晚期时期的朝鲜王朝是1800年至1910年之间的时间段，这个时期被认为是朝鲜王朝的鼎盛时期。
朝鲜王朝在这段时间里逐渐成为一个经济和政治上稳定的强国。
这个时期的朝鲜王朝还通过汉字文化的学习确立了官方说明系统。
与此同时，朝鲜王朝也开始与欧洲和其他亚洲文化进行贸易，这使得朝鲜王朝的文化得以向外扩张。
朝鲜王朝的文化在这个时期达到了巅峰，许多重要的文学和背景颜色系统在这个时期问世。
该时期的经济和文化发展使朝鲜王朝成为历史上最成功的独立王朝之一。
朝鲜王朝也为现代的韩国社会和文化产生了深远的影响。
许多现代韩国文化，例如音乐，电影和电视剧都借鉴了朝鲜王朝时期的文化。
另外，许多现代韩国人也关注朝鲜王朝时期的历史和传统文化，部分原因是因为它们被认为是韩国历史和文化的精华。
总的来说，朝鲜王朝是韩国历史和文化中一个重要的时期。
朝鲜历史简介
朝鲜位于亚洲的东部，由半岛和大小3000多个岛屿组成。
朝鲜西临黄海，东濒日本海，南隔朝鲜海峡与日本相望，北以鸭绿江和图门江和我国相邻，东北角与俄罗斯接壤。
朝鲜半岛物产丰富，气候温和，峰峦秀丽，河流短小，号称三千里锦绣江山（半岛南北最长直线距离为840公里，约合2100朝鲜里）。
朝鲜是我国的亲密邻邦，两国人民自古以来就有密切的经济文化联系和兄弟般的深情厚谊。
“朝鲜”一词是最早出现于中国古籍山海经海内经曰：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜、天毒。
”“朝鲜在列阳，东海北，山南。
列阳属燕。
”。
如果北海为今天的渤海的话，箕子朝鲜初期可能位于今中国辽宁东南部，后进入朝鲜半岛北部。
前200年成书的《尚书大传》中周武王封箕子于朝鲜之地。
春秋战国时期中国东部的东夷部落也陆续迁入朝鲜半岛。
《战国策》《燕策一》载：“苏秦将为从，北说燕文侯曰：‘燕东有朝鲜、辽东'”。
《尚书大传》中的“朝鲜”即“朝日鲜明”之意，“朝”读如“朝日”的“朝”；但在《史记》卷一百一十五《朝鲜列传》第五十五“集解”引张晏云：“朝鲜有湿水、洌水、汕水，三水合为洌水，疑乐浪朝鲜取名于此也。
”索隐云：“朝音潮，直骄反，鲜音仙。
以有汕水，故名也。
汕一音讪。
”史记中也有周武王封箕子于朝鲜之地。
朝鲜族起源有多种不同的说法，目前尚无定论。
根据朝鲜（韩国）自己的说法为中国商周时代的移民与原土著居民组成，现大部为早期东夷等部落移民后裔，见箕子朝鲜,此为有一定史料来源的说法。
而原土著居民究竟来自何方则无定论，日本有说法称为居住在日本的早期居民移居形成，而朝鲜（韩国）则自称为阿尔泰人在新石器时代到青铜器时代之间陆续从欧亚大陆迁徙到朝鲜半岛后形成的，并且有部份移民日本，但均属各自的说法，均无有力证据证明。
因此存疑，此两种说法现均存于世，以待考证。
“朝鲜”一词在朝鲜的史书《三国遗事》被用来称呼“古朝鲜”（檀君朝鲜）、“卫满朝鲜”、“箕子朝鲜”。
“古朝鲜”与“卫满朝鲜”、“箕子朝鲜”并立而言，所以今天在朝鲜和韩国单称古朝鲜，多指檀君朝鲜。
【历史】古朝鲜的历史
古朝鲜的历史1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明古朝鲜，作为东亚地区历史悠久的文明古国之一，其历史可以追溯到公元前数千年的新石器时代。
在这一时期，朝鲜半岛上逐渐形成了多个原始部落，他们通过狩猎、采集和农耕逐渐发展壮大。
随着时间的推移，这些部落开始形成更为复杂的社会组织结构，并孕育出了早期的文明形态。
其中，箕子朝鲜被认为是古朝鲜历史上一个重要的早期政权。
据史书记载，箕子是商朝末年的贵族，因不满商纣王的暴政而流亡至朝鲜半岛，并在此建立了政权。
箕子朝鲜的存在不仅为朝鲜半岛带来了中原地区的先进文化和技术，还为其后续的政治、经济和文化发展奠定了坚实的基础。
2️⃣ 古朝鲜的分裂与统一在箕子朝鲜之后，朝鲜半岛经历了多次的政权更迭和分裂。
其中，最为著名的莫过于三国时代的形成。
在这一时期，朝鲜半岛上出现了高句丽、百济和新罗三个主要的政权。
它们之间既有激烈的战争冲突，也有频繁的文化交流，共同构成了朝鲜半岛历史上一个多元而复杂的时代。
然而，长期的分裂和战乱也给朝鲜半岛带来了深重的灾难。
为了结束这种局面，新罗在唐朝的帮助下逐渐统一了半岛的大部分地区，形成了统一的朝鲜王朝。
这一时期的统一不仅为朝鲜半岛带来了和平与稳定，还为其后续的文化繁荣和经济发展创造了有利条件。
3️⃣ 古朝鲜的文化与遗产古朝鲜不仅在政治和军事上取得了显著的成就，还在文化领域留下了丰富的遗产。
其中，最为著名的莫过于汉字文化的传入和发展。
在古朝鲜时期，汉字被广泛用于书写和记录历史、文学和宗教等方面的内容。
这不仅为朝鲜半岛带来了中原地区的先进文化和技术，还为其后续的文字发展和文学创作提供了重要的借鉴和启示。
此外，古朝鲜的建筑艺术、雕塑艺术和绘画艺术也极具特色。
它们不仅体现了朝鲜半岛独特的地理环境和气候条件，还反映了当时社会政治、经济和文化的发展状况。
这些珍贵的文化遗产不仅为我们了解古朝鲜的历史和文化提供了重要的依据，还为我们欣赏和传承这一古老文明提供了宝贵的资源。
【历史】古朝鲜的历史
古朝鲜的历史1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明古朝鲜，作为东亚地区重要的古代文明之一，其历史可追溯至公元前数千年的石器时代。
在这片土地上，原始居民逐渐发展出独特的文化和生活方式，为后来的古朝鲜文明奠定了基础。
据传，古朝鲜的建国神话与檀君传说紧密相连，虽然这些传说带有浓厚的神话色彩，但它们反映了古朝鲜人民对国家和民族起源的朴素认知。
随着社会的进步，古朝鲜逐渐形成了几个重要的早期国家，如箕子朝鲜、卫满朝鲜等。
这些国家在政治、经济、文化等方面均取得了显著的成就，为后来的朝鲜半岛历史发展奠定了重要基础。
其中，箕子朝鲜以其深厚的文化底蕴和与中原王朝的密切联系而著称，而卫满朝鲜则因其对周边地区的扩张和统治而留下深刻印象。
2️⃣ 古朝鲜的政治制度与经济发展在政治制度方面，古朝鲜逐渐形成了独特的王权体制和官僚体系。
国王作为国家的最高统治者，拥有至高无上的权力，而官僚体系则负责国家的日常管理和运作。
这种政治制度在一定程度上保证了国家的稳定和统一，同时也为后来的朝鲜半岛政治体制提供了重要的历史借鉴。
经济方面，古朝鲜以农业为主，兼营手工业和商业。
随着生产技术的提高和贸易活动的增加，古朝鲜的经济逐渐繁荣起来。
特别是与中国、日本等周边国家的贸易往来，不仅促进了商品的流通和文化的交流，还为古朝鲜带来了可观的经济收益。
3️⃣ 古朝鲜的文化与艺术成就古朝鲜的文化与艺术成就同样令人瞩目。
在文学方面，古朝鲜人民创作了大量优秀的诗歌、散文和史书，这些作品不仅反映了当时社会的风貌和人民的情感，还为后来的文学创作提供了丰富的素材和灵感。
在艺术方面，古朝鲜的绘画、雕塑和陶瓷等艺术形式均达到了较高的水平，这些艺术品不仅具有极高的艺术价值，还反映了古朝鲜人民的审美追求和创造力。
此外，古朝鲜还留下了众多珍贵的文化遗产和遗址，如高句丽壁画墓、百济王室陵墓等。
这些遗址不仅见证了古朝鲜历史的辉煌与沧桑，还为后人提供了宝贵的历史信息和研究资料。
综上所述，古朝鲜的历史是一部波澜壮阔的历史画卷，它记录了古朝鲜人民在政治、经济、文化等方面的卓越成就和不懈奋斗。
韩国历史朝代简介
韩国历史朝代简介韩国位于东北亚朝鲜半岛南部，三面环海，西濒临黄海，与胶东半岛隔海相望，东南是朝鲜海峡，东边是日本海，北面隔着三八线非军事区与朝鲜相邻，领土面积占朝鲜半岛总面积的4/9。
韩国历史上曾是中原王朝的藩属国，清末，清朝于甲午战争中战败，韩国脱离与中原王朝的藩属关系，后成立大韩帝国，1910年被日本吞并，二战后光复取得独立。
1950年爆发朝鲜战争，南北分裂，北方国家称朝鲜，南方国家称韩国。
韩国是20国集团和经合组织(OECD)成员之一，也是亚太经合组织(APEC)和东亚峰会的创始国，是亚洲四小龙之一。
自20世纪60年代以来，韩国政府实行了出口主导型开发经济战略，推动了韩国经济的飞速发展，缔造了举世瞩目的汉江奇迹。
是拥有完善市场经济制度的经合组织发达国家。
也是未来11国中唯一一个发达国家。
1.史前时代经人类学研究发现,在70万年前,韩半岛就有人类居住。
2.古朝鲜(B.C.2333~B.C.108)据传,神话人物檀君于公元前2333年建立了韩国第一个王国-古朝鲜。
此后,几个部族由满州南部地区移到韩半岛。
3.三国时代(B.C.57~A.D.676)高句丽,百济,新罗建于一世纪。
这期间古代国家的政治体系,宗教(佛教和儒教)文化得到发展。
4.统一新罗时代(A.D.676~A.D.935)新罗的统一促进了文化的发展,佛教也在这一时期得到了最大的普及。
统一新罗因贵族的霸权争斗而衰退,935年归属高丽。
高丽建于918年。
佛教在这一时期被定为国教,给政治和文化带来巨大的影响。
著名文物有高丽青瓷和《高丽大藏经》。
高丽时代发明了直指。
直指是世界历史上最早出现的金属活字本,比古腾堡发明的金属活字本早了78年。
14世纪中期后,高丽衰退。
朝鲜王朝建于14世纪末,儒教成为国教,对全社会产生了很大的影响。
1443年发明了韩文字母。
由于日本的侵略(1592年,任辰倭乱)和外国势力的侵略使朝鲜开始走向衰退。
7.日本统治时期(1910~1945)1876年朝鲜王朝被日本强迫打开了门户。
关于 古代 朝鲜的记载 -回复
关于古代朝鲜的记载-回复古代朝鲜在历史上扮演着重要的角色，其丰富的文化和历史记载给我们提供了许多宝贵的资料。
本文将以古代朝鲜的记载为主题，一步一步回答有关这方面的问题。
首先，古代朝鲜的记载主要以国家史书和编年体史书为主。
这些记载从古朝鲜（公元前2333年至公元前1975年）开始，一直延续到高丽时代（公元918年至1392年）。
其中最具代表性的史书是《三国史记》，该书详细记载了古代朝鲜三国时期的历史事件、君主事迹和文化成就。
其次，在古代朝鲜的记载中，可以看到朝鲜半岛的历史演变和政治制度的变迁。
例如，《三国史记》中记录了百济、新罗和高句丽三国的建立过程、争夺和统一的历史。
这些史书描绘了古代朝鲜的国家结构、君主制度以及官员组织等重要内容，为我们理解古代朝鲜的政治体制提供了有力的依据。
此外，古代朝鲜的记载还包括了各种社会、经济、军事和文化等方面的内容。
例如，古代朝鲜社会的等级制度、土地制度、婚姻制度等在这些史书中有详细的描述。
此外，古代朝鲜的经济活动，如农业、手工业和商业等，也被详细地记录下来，这为我们了解古代朝鲜的经济状况提供了重要资料。
古代朝鲜的军事史也是这些记载中的重要内容之一。
这些史书中描述了古代朝鲜的军事组织、战争策略和军事技术等。
例如，《三国史记》中详细记录了百济、新罗和高句丽三国之间的战争，包括统一朝鲜半岛的战役和与倭寇的战斗。
这些记载不仅提供了古代朝鲜的军事历史，还揭示出当时的战争动态和战争对社会的影响。
最后，古代朝鲜的记载还涵盖了丰富多样的文化内容。
这包括文学、音乐、绘画、雕塑等各个方面的内容。
书籍如《三国遗事》、《十世纪史》等单行本则具体记述了古代朝鲜文学、艺术的发展和成就。
他们揭示了当时的文化风貌和人民的审美观念。
总的来说，古代朝鲜的记载为我们了解这个国家的历史和文化提供了重要的依据。
通过这些记载，我们可以了解到古代朝鲜的政治、经济、军事和文化等各个方面的内容。
这些历史记载使我们能够更好地理解和研究古代朝鲜的发展历程，并且对于我们了解当代韩国和整个东亚地区的历史和文化也具有重要的参考意义。
【历史】古朝鲜的历史
古朝鲜的历史1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明古朝鲜，作为东亚地区的重要文明之一，其历史可追溯至公元前数千年的新石器时代。
在这一时期，朝鲜半岛上出现了多个原始部落，他们依靠狩猎、采集和农耕为生，逐渐形成了早期的社会结构。
随着生产力的提升，这些部落开始定居下来，并发展出了独特的文化和艺术形式，为后来的古朝鲜文明奠定了基础。
其中，箕子朝鲜被认为是古朝鲜历史上一个重要的政治实体。
据史书记载，箕子是商朝末年的贵族，因不满周朝统治而东渡至朝鲜半岛，建立了箕子朝鲜。
这一时期，朝鲜半岛的文化、宗教和制度都受到了中原文明的深刻影响，尤其是儒家思想的传播，对后来的古朝鲜社会产生了深远的影响。
2️⃣ 古朝鲜的分裂与统一随着时间的推移，古朝鲜逐渐分裂为多个小国，如卫满朝鲜、高句丽、百济和新罗等。
这些国家之间频繁发生战争，争夺领土和资源。
然而，在这一动荡时期，古朝鲜的文化和艺术却得到了极大的发展。
高句丽的壁画、百济的乐舞以及新罗的佛教文化，都是这一时期的重要成就。
到了公元7世纪，新罗逐渐崛起，并成功统一了朝鲜半岛的大部分地区，建立了新罗王朝。
新罗王朝时期，朝鲜半岛的经济、文化和军事都得到了显著的提升，尤其是佛教的广泛传播，使得新罗成为了当时东亚地区的重要佛教中心之一。
3️⃣ 古朝鲜的衰落与影响然而，新罗王朝的繁荣并未持续太久。
随着唐朝的衰落和周边国家的崛起，朝鲜半岛再次陷入了分裂和动荡。
到了公元10世纪，高丽王朝取代新罗，成为了朝鲜半岛上的新霸主。
高丽王朝时期，朝鲜半岛的文化和艺术继续得到发展，尤其是佛教和儒家思想的融合，形成了独特的“高丽文化”。
尽管古朝鲜的历史充满了动荡和战争，但它却为后来的朝鲜半岛文明留下了宝贵的文化遗产。
无论是箕子朝鲜的儒家思想、高句丽的壁画艺术、百济的乐舞文化还是新罗的佛教信仰，都深深地影响了后来的朝鲜半岛社会和文化。
同时，古朝鲜的历史也为后人提供了宝贵的历史经验和教训，提醒我们在追求统一和繁荣的过程中，必须注重文化的传承和民族的团结。
【历史】古朝鲜的历史
古朝鲜的历史1️⃣ 古朝鲜的起源与早期文明古朝鲜，作为东亚地区重要的古代文明之一，其历史可追溯至公元前数千年的新石器时代晚期。
在这一时期，朝鲜半岛上逐渐形成了多个原始部落，这些部落通过不断的迁徙与交流，逐渐发展出了独特的文化和社会结构。
其中，以箕子朝鲜、卫满朝鲜等为代表的早期政权，为古朝鲜的历史画卷拉开了序幕。
箕子朝鲜据传为商朝遗民箕子所建，其文化深受中原文明影响；而卫满朝鲜则是由燕国将军卫满率众东渡所建立，其政治制度与军事力量在一定程度上借鉴了中原王朝的模式。
2️⃣ 三国时代的纷争与融合进入公元前后，古朝鲜进入了三国时代，即高句丽、百济和新罗三国鼎立的时期。
这一时期，三国之间频繁发生战争与外交活动，形成了复杂多变的政治格局。
高句丽以其强大的军事力量和丰富的文化遗产著称，其都城平壤至今仍保留着许多珍贵的文物古迹；百济则以其独特的宗教信仰和艺术风格闻名，佛教在百济得到了广泛的传播和发展；新罗则以农耕经济为基础，逐渐发展成为一个强盛的国家，并在统一三国的过程中发挥了关键作用。
三国时代的纷争与融合，不仅促进了朝鲜半岛内部的文化交流，也为后来的统一新罗王朝奠定了坚实的基础。
3️⃣ 统一新罗与朝鲜半岛的中世纪公元7世纪初，新罗在统一战争中取得了胜利，建立了统一新罗王朝。
这一时期，朝鲜半岛的政治、经济和文化都取得了显著的发展。
新罗王朝积极推行佛教，建立了众多寺庙和佛塔，同时与唐朝等中原王朝保持着密切的友好关系。
在文学、艺术、科技等方面，新罗也取得了不俗的成就，如《三国史记》等历史著作的问世，为后世研究朝鲜半岛历史提供了宝贵的资料。
然而，随着王朝的更迭和外来势力的入侵，朝鲜半岛的中世纪也经历了多次动荡和变革。
综上所述，古朝鲜的历史是一部充满传奇与变革的史诗。
从早期的原始部落到三国时代的纷争与融合，再到统一新罗王朝的建立与发展，古朝鲜人民用智慧和勇气书写了一部部辉煌的历史篇章。
这些历史遗迹和文化遗产不仅见证了朝鲜半岛的悠久历史，也为后人提供了宝贵的历史借鉴和文化启示。
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史学史研究 1998年第3期 朝鲜、韩国古代史学略述田廷柱提 要 自古以来,中国同朝鲜半岛国家就有着睦邻友好的政治关系。
广泛的文化交流对朝鲜半岛史学的发展有积极的意义。
从其发展历程来看,大致经历了三个时期:在高句丽、百济与新罗三国鼎峙时期,是史学的发生与建立时期;在统一新罗时代,是史学的发展时期;到了高丽王朝,开设了史馆,设置了完备的史官,建立了修史制度,编修了大量的多种体裁的史书,标志着史学已进入了繁荣时期。
至今尚保存的不少历史巨著名作,说明朝、韩国已成为世界历史上史学较发达的国家。
关键词 朝鲜 韩国 史学综观朝鲜、韩国古代史学的发生,大致经历了这样三个阶段:高句丽、新罗与百济三国鼎峙时期(公元前一世纪公元668年),是史学的发展与建立时期;统一新罗时期(668935年),是史学的发展时期;高丽王朝时期(9361392年),是史学的兴盛与繁荣时期。
分别论述如下:一、三国时期史学的产生与建立中国的史籍很早就传播到朝鲜半岛国家。
!周书∀卷四九!高丽传∀云:#书有!五经∀、!三史∀、!三国志∀、!晋阳秋∀。
∃%而!旧唐书 高丽传∀记载较详,曰:#其俗多爱书籍,至于衡门养之家,各于街衢造大屋,谓之堂,子弟未婚之前,昼夜于此读书习射。
其书有!五经∀及!史记∀、!汉书∀、范晔!后汉书∀、!三国志∀、孙盛!晋春秋∀、!玉篇∀、!字统∀、!字林∀;又有!文选∀,尤重爱之。
∃!史记∀、!汉书∀、!后汉书∀与!三国志∀都属纪传体史书,习称#前四史∃。
孙盛系东晋人,所撰!晋春秋∀为编年体史书,专记东晋史事。
!旧唐书 百济传∀也记载了百济国的情况,只是甚为简略:#其书籍有!五经∀、子、史,又表疏并依中华之法。
∃由于此处仅用一个#史∃字概括之,所以究竟是指哪些中国史籍传入了百济国就不得而知了。
同书对中国史籍在新罗的传播情况记载也不多,只记载了贞观二十二年(648)新罗真德王遣其弟金春秋等人来朝,唐太宗#因赐以所制!温汤∀及!晋祠碑∀并新撰!晋书∀∃。
这是史书明文记载的中国史籍在朝鲜半岛三国的传播情况。
这里需要说明的是,!五经∀当时虽被尊为儒家经典,但在有识的学者看来,经书也是史书。
班固早就有#言为!尚书∀,事为!春秋∀∃之说,把它们视为记言记事的史书。
这些中国史籍源源%#高丽∃即高句丽。
自隋初文帝封高句丽王高汤为高丽王后,遂称其国为高丽,至唐相沿不变。
按!晋阳秋∀即!晋春东传,自然对朝鲜半岛国家史学的发展起积极的推动作用。
朝鲜、韩国史籍对三国编撰史书的情况也略有记载,其中修史最早的是百济国。
!三国史记∀卷二四!百济本纪∀载:近肖古王三十年(375),#!古记∀云:&百济开国以来,未有以文字记事∋。
至是得博士高兴,始有书记。
然高兴未尝显于他书,不知其何许人也。
∃虽然我们对高兴的生平事迹还不清楚,但自他开始写史,#始有书记∃,记载国家政事,开创了百济国编修史书的先河,一改过去#未有以文字记事∃的局面。
继百济国之后的是新罗。
!三国史记∀卷四!新罗本纪∀载:(真兴王)六年(545)秋七月,伊异斯夫奏曰:&国史者记君臣之善恶,示褒贬于万代,不有修撰,后代何观?∋王深然之,命大阿居柒夫等,广集文士,俾之修撰。
∃按!三国史记 居柒夫传∀:#真兴王六年乙丑,承朝旨,集诸文士,修撰国史,加官波珍。
∃从!三国史记∀纪传所载,我们大致可以得出如下三点结论:一是新罗撰修史书的目的是#记君臣之善恶,示褒贬于万代∃,可以惩恶劝善,以垂鉴后世;二是确立了集体官修史书的原则;三是虽未明文记载居柒夫修撰国史是否成功,但从他#加官波珍∃一事基本上可以断定,他奉旨修国史一定有了结果,故予以褒奖。
由于语焉不详,这次所撰国史的体例及规模不得而知。
史书记载高句丽编修史书的事情较晚。
!三国史记∀卷二十!高句丽本纪∀记载,婴阳王十一年(600),#诏太学博士李文真约古史,为!新集∀五卷。
国初始用文字时,有人记事一百卷名曰!留记∀,至是删修∃。
此段史料虽然简短,但却告诉我们:高句丽的修史工作早已有之,在建国之初#始用文字∃时,即有人着手编写史书,积年编成了一百卷的古史!留记∀。
大概婴阳王嫌其繁多,故命李文真删繁就简,新编成五卷。
二、统一新罗时代史学的发展668年,新罗与唐军攻灭了高句丽,朝鲜半岛国家步入了统一新罗时代,在此期间,史学获得了较大的发展。
它的发展当与新罗实行读书三品出身法与大批新罗士子赴唐留学有关。
新罗不仅仿唐制建立了国学与太学,直接向王公贵族子弟传授儒学,而且在元圣王四年(788)制定了以经史为主要考试内容的读书三品出身法,以选士举官。
据载:#四年春,始定读书三品以出身。
读!春秋左氏传∀,若!礼记∀、若!文选∀,而能通其义,兼明!论语∀、!孝经∀者为上;读!曲礼∀(!仪礼∀)、!论语∀、!孝经∀者为中;读!曲礼∀、!孝经∀者为下。
若博通!五经∀、!三史∀(!史记∀、!汉书∀、!东观汉记∀)、诸子百家书者超擢用之。
前只以弓箭选人,至是改之。
∃%从上述考试内容来看,!三史∀固然是史书,!春秋左氏传∀也是史书。
其余经书,如按照#六经皆史∃之说,也当属于史籍范围。
把这些史学之类的典籍作为士子入仕的必读之书,无疑促使更多的新罗士子攻读中国史书,也会使中国史书得以普及,从而推动新罗史学的发展。
大批新罗学子赴唐留学也有利于新罗史学的发展。
自唐初以来,朝鲜半岛三国即陆续派遣大批学生入唐留学。
据史籍记载,贞观五年(631)以后,唐太宗重视教育,发展学校,增筑学舍一千二百间,国学、太学等学校增加生员,置博士凡三千二百六十员,#高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸国酋长,亦遣子弟请入国学。
于是国学之内,八千余人,国学之盛,近古未有。
∃(新罗统一三国之后,随着唐罗文化交流的蓬勃发展,在唐留学生也与日俱增。
据!旧唐书 新罗%!三国史记∀卷十!元圣王本纪∀。
传∀记载,唐文宗开成五年(840),#质子及年满合归学生等共一百五人,并放还∃。
新罗君臣的子弟,或入作侍卫,或作为质子,也多至国学或太学就学,与留学生并无二致。
因此,文宗一次就放还如此之多的质子与应归国的留学生,足见新罗来唐留学人员之多。
这些留学人员主要攻读中国经史,同时也要学习文学。
在新罗众多的留学人员中,不少人还在唐应试科举,登宾贡科进士。
朝、韩国的!东文选∀卷八四崔瀣!送奉使李中父还朝序∀云:#进士取人,本盛于唐。
长庆(821824年)初,有金云卿者始以新罗宾贡,题名杜师礼榜。
由此以至天(904年)终,凡登宾贡科者五十有八人。
∃应试进士,其中一项是策试,其试题内容多为时务或历史问题,如果没有丰富的历史知识,不了解中国古代的治乱兴衰,那是难以及第的。
所以应试进士者要攻读史籍,熟悉中国历史。
如崔致远,他十二岁入唐留学,十八岁进士及第,二十岁任宣州溧水县尉,任满后又为淮南节度使高骈的都统巡官。
从其文集!桂苑笔耕集∀中所引用的一些掌故与历史人物看,他十分熟悉中国历史,至于!春秋∀、!左传∀、!前四史∀、!晋书∀、!周书∀、!隋书∀等史籍他大都浏览过。
崔致远虽致力于研究儒学与汉文学,也通晓中国史书的编纂体例和方法,归国后曾撰写了一部!帝王年代历∀。
这是一部史书,虽然久已失传,无法确知其详细内容,不过就书名来看,它是一部编年体史书。
后来,高丽人金富轼在其!三国史记∀卷四论及新罗王历代称谓时曾征引过此书。
其中说:#论曰:新罗王称西居干者一,次次雄者一,尼师今者十六,麻立干者四。
罗末名儒崔致远作!帝王年代历∀,皆称某王,不言西居干等,岂以其言鄙野不足称也?∃由此可见,此书是记历代新罗王事迹的一部史书。
在这一时期,曾出现了不少史家,其中当以金大问为最。
对于金大问的事迹记载甚少,只附于!三国史记∀卷四六薛聪等人传后。
其文曰:#金大问,本新罗贵门子弟,圣德王三年为汉山州都督,作传记若干卷。
其!高僧传∀、!花郎世记∀、!乐本∀、!汉山记∀犹存。
∃寥寥数语的传文,只知其在圣德王三年(704)任汉山州都督,其他事迹及生卒年俱失载,但对他的著作却记载较详。
虽然他的著作已失传,无从知其详细内容,但顾名思义,!高僧传∀当是名僧人物传记,!花郎世记∀是记载新罗花郎们的活动情况;!汉山记∀当是记载汉山州的山脉河流地理风情的书;而!乐本∀大概是或记音乐人,或记乐理、或记乐谱,是音乐方面的书。
另外,本传失载的还有!鸡林杂传∀。
新罗素有鸡林之称,!鸡林杂传∀当是一新罗杂史。
!三国史记∀卷四记新罗法兴王兴佛一事,金富轼曾注释说:#此据金大问!鸡林杂传∀所记书之。
∃明言此事是取材于!鸡林杂传∀,那么我们说金大问撰写的!鸡林杂传∀是一部新罗杂史也就没有什么疑问。
比金大问稍晚的是僧人慧超,他所撰写的!往五天竺国传∀是这时期的一部重要史学著作。
慧超的志趣在于佛学,他于开元十一年(723)入唐求法,壮心未已,又西去印度,极尽千难万险,游历了五天竺后,又前往西北,行迹至今天的叙利亚一带,然后折回到唐都长安。
慧超历经十余年,行程数万里,将自己沿途所见所闻写成!往五天竺国传∀一书,记载了当时西南亚及中亚国家的政治、经济、文化、生活习俗等事,有着重要的史料价值,是继唐玄!大唐西域记∀之后又一部由僧人撰写的重要著作。
在统一新罗时代,还著有!新罗古事∀、!古记∀、!古史∀、!海东古记∀等部史书,这些古史在金富轼撰修!三国史记∀时尚存,故一再为他所引用。
但是后来失传,难知其详,我们只能从!三国史记∀所引用的片断中窥其概貌。
如本书卷二八!百济本纪∀中,作者论曰:#!新罗古事∀云: &天降金柜,故姓金氏。
∋其言可怪而不可信。
臣修史,以其传之旧,不得删落其辞。
∃这说的是讨同书卷二在叙述儒礼尼师今继味邹尼师今立为新罗王时说:#!古记∀第三、第十四二王同讳。
∃第三、第十四大概是指王的世系,所说的!古记∀当是新罗!古记∀。
此引!古记∀作注,可知这一!古记∀也是记载新罗古史的书。
卷二八在讨论百济与高句丽的族源时,还援引了!古史∀一书。
其中说:#!古史∀曰:&百济与高句丽同出扶余∋。
又云:&秦汉乱离之时,中国人多窜海东。
∋则三国祖先岂其古圣人之苗裔耶?∃这里所说的!古史∀,疑是三韩古史,因为它记载了百济、高句丽、新罗三国的古代史事。
本书卷三二在考证百济始祖仇台一事,作者还征引了!海东古记∀一书。
其中说:#按!海东古记∀,或云始祖东明,或云始祖优台。
!北史∀及!隋书∀皆云东明之后有仇台,立国于带方,此云始祖仇台。
然东明为始祖事迹明白,其余不可信也。
∃由此可知,!海东古记∀也是记载海东三国历史的古代史书。
上述这四部史书,是金富轼编修!三国史记∀的主要参考书,并多次用之以考订史事,说明它具有较高的史学价值。
这是统一新罗时代所取得的重要史学成果,成为这一时期史学发展的一个标志。
三、高丽时期史学的兴盛与繁荣935年,王建灭亡了后百济与新罗,再度统一了朝鲜半岛,建立了高丽王朝(9361392年)。