“黄河远上”还是“黄沙直上
“黄河远上”与“黄沙直上”的是非——兼谈李白《静夜思》的原始文本
一 豢
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察， 在那 里 当然 看不 到黄 河 ， 际上 黄 河 离那 里 是很 远 很 远 的 。经过 实 实地考察 ， 竺可 桢先 生 发 现那 里 的确黄 沙 遍 野 ， 大风 吹 来 ， 风卷 黄 沙 ， 漫天飞舞 ， 幅 ‘ 一 黄沙 远上 白云 问 ’ 景象 展现 在他 的 眼前 。但这 仅仅 的
九作 ：黄河直上 白云 间 ， 片 孤城 万 仞 山 。羌 笛 何须 怨杨 柳 ， “ 一 春光 不
度玉 门关 。两处 都把“ 沙” ” 黄 改成 了“ 河 ” 后世 版本 对前 世版 本 的改 黄 ， 动 由此 可见一斑 ， 这也显 示 了古 本 的珍贵 。
说上一 大套 ， 但说 了又 能让多少 人欣 然接 受 而不 再有 自己 的想 法 ？是
非久议 不决 ， 因就 在于此 。 原
比如不 少文章 中说 ， 国著 名气 象学 家竺 可桢 率先 对 此诗 的首 句 我
产生疑 问 ： 玉 门关 和古 凉州能 看到 黄河 吗？“ 在 黄河 ” 不会 是 “ 沙” 会 黄 之 误 ？“ 带着这样 的疑 问 ， 可桢 先 生 亲 自到 玉 门关 和 古 凉州 实 地考 竺
由于其 中的“ 黄河 远上 白云 间” 的版本 写作 “ 有 黄沙直 上 白云 问 ” ，
自上个世纪 六十 年代 至今 ， 们发表 了不计 其数 的文 章讨 论 两种 异文 人 的是非 ， 是至今也 没有 达成共 识 。是不 是 这骨 头就 那 么难 啃？恐 怕 可 不 是 。我们 认为症 结在 于真 正深入原 始 文献 进行 细致 查证 的人太 少 ， 操觚者 大都凭 个人 的 主 观感 觉 说 长道 短 。“ 当然 ” 想 的话 当然谁 都 能
上海古籍 出版 社 １ ８ 年 版 ） 黄河 远 上 白云 间” 黄 沙直 上 白云 间” ９１ “ 和“
《凉州词》(王之涣)评析
《凉州词》（王之涣）评析原文：《凉州词》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
评析：凉州在今甘肃省西部，隋唐时地处关中通往西域的要冲，是中国经营西域的重镇。
同时，中亚、南亚、西亚的文化，经天山南北路传入，也都要经过凉州。
凉州成了中原文化与西域文化交流融汇的一个中心。
著名的“西凉乐”就是构成隋唐燕乐的主要来源之一。
唐代有《凉州》大曲，不少诗人为它写过歌词，如王翰、柳中庸、张籍、耿湋、薛逢等，或称《凉州词》，或称《凉州歌》。
王之涣《凉州词》二首，“黄河远上”这一首当时传唱尤盛(另一首“单于北望拂云堆”)。
唐薛用弱《集异记》有一个故事，记王之涣一次与王昌龄、高适出游，在酒楼遇到一些伶人正在唱着他们的诗歌。
他们就当下打赌，看谁的诗最受伶人看重，比较高下。
结果是王之涣这首《凉州词》压倒诸人，成为夺魁之作。
清王士祯还推之为唐人绝句四首压卷之作之一。
《凉州词》属于盛唐边塞诗一类。
这首诗是以家在内地而来戍边的边防军人的口吻写的，就玉门关内外风光迥异，表露了他们深切的离情与乡愁。
开头两句，本意或在写戍地的荒远，但视野极为纵深阔大，在西北高原辽阔的背景上，突出高山万仞，黄河直泻这样的宏观景象，很有气魄，极为壮观。
“黄河远上”，宋计有功《唐诗纪事》卷二十六作“黄沙直上”。
虽仅两字之差，两者的境界却大不相同。
“黄沙直上”渲染边地风沙之苦，眼前看不到一点春色，且有阵阵的风沙卷地而起，与结句的“春风不度玉门关”相呼应。
不过就诗意来说，不能不承认“黄河远上”更具胜境，足与李白的“黄河如丝天际来”、“君不见黄河之水天上来”，“黄河西来决昆仑”诸诗媲美，同是写黄河上游气象的名句。
把它作为此诗的起句，格高调响，高唱入云，一开头就气度不凡。
“一片孤城”与“万仞山”相映衬，戍守的边城仅占绝大空间的区区一角，显得空旷寥廓而又高寒荒僻。
“孤城”的“孤”字就透露出边防军人的处境和心情。
它不光是表明所处的地理形势，其中也包含着他们离家万里，远处荒漠，四顾无亲的一种荒凉索寞之感。
出塞王之涣
出塞王之涣【作品简介】《出塞》，是边塞诗的著名题目。
主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主。
有一定的主关民族意识，因与其所处历史时期及生存环境有关。
间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。
凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
【原文】《出塞(凉州词)》作者：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注解】：1、凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
2、远上：远远向西望去。
“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
4、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
何须：何必。
杨柳：《折杨柳》曲。
文中常以杨柳喻送别情事。
《·小雅·》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”5、度：吹到过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
6、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
7、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
8、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【作者简介】：王之涣 (688—742)唐代诗人。
字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。
王之涣《凉州词》赏析
王之涣《凉州词》赏析王之涣《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
赏：凉州，唐属陇右道，州治在今甘肃武威。
《凉州词》，又名《凉州歌》，是盛唐时流行的一种曲调名，如同后来的词牌，诗的内容不一定都写凉州。
梅鼎在《乐苑》中称，开元年间，西凉都督郭知运搜集并进献宫调《凉州》，唐玄宗将其交付教坊成曲谱，配上新词演唱，并以这些曲谱产生的地名为曲调名，《凉州词》便由此而来。
其后如王之涣、王翰、张籍、逢等诗人因喜欢此曲，便仿写新词，这些词的题目都冠以《凉州词》。
有人经考证，认为王之涣的《凉州词》还有一个题目《听玉门关吹笛》，并由此认为这首《凉州词》是王之涣在玉门关听到守边士兵吹笛时写的。
这首抒发戍边士兵怀乡之情的诗篇，写得意境极其壮阔，悲而不失其壮，怨而不显其哀，充分表现出盛唐诗人的宽广胸襟。
首句“黄河远上白云间”，构出一幅波澜壮阔的图画：茫茫无际的高原上，黄河奔腾而来，引颈向远望去，仿佛是从白云中飞来。
这句诗的着眼点正好和李白的“黄河之水天上来”相反。
李诗中的黄河汹涌而来，由远及近，有一泻千里之势;王诗中的黄河溯流远上，由近及远，有万夫不当之勇。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上孤城在高山大河的环抱下，显得格外荒凉。
写孤城选数量词“一片”而不用“一座”，也是诗人匠心独运。
“一座”，具有立体感，荒凉程度、孤单程度显然不足;而“一片”给人的感觉是平面，其荒凉程度、孤单程度都较充分，能更突出地表现主题。
“仞”，古代的长度单位，一仞，即八尺。
诗的前两句，勾勒出这个国防重镇的地理形势高峻险要，为后两句刻画戍边士卒的心理提供了一个典型环境。
羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。
杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留别。
北朝乐府的《鼓角横吹曲·折杨柳枝》云：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌中就提到了行人临去时折柳的情景。
临别折柳之风在唐代更为流行。
王之涣凉州词的诗意
王之涣凉州词的诗意王之涣《凉州词》的诗意是什么呢?王之涣是盛唐时期著名的诗人，他所写的边塞诗作颇具特色，大气磅礴，为人们留下不朽的诗篇。
下面是小编分享的王之涣《凉州词》的诗意，欢迎阅读! 《凉州词》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：1、凉州词：为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、黄河远上：远望黄河的源头。
3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
5、羌笛：羌族的一种乐器。
6、杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。
唐朝有折柳赠别的风俗。
7、度：越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊![诗意]遠遠奔流而來的黃河，好象與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風詩吹不到的啊![赏析]此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。
首句“黄河直上”，有人认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”。
然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能看见“白云”?其实，“黄河直上”并不难理解。
李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来”的奇句;王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。
遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。
在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。
就在这水天相接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。
这，就是此诗所展现的独特画面。
前两句偏重写景，后两句偏重抒情。
然而后两句的情，已孕育于前两句的景。
“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。
而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。
“孤城”中人的感受，尤其如此。
这“孤城”显然不是居民点，而是驻防地。
住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。
凉州词的诗意
凉州词的诗意【学习总结（1）】《凉州词》作者：王翰原文：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶立刻催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？注释：1、凉州词：乐府曲名。
2、夜光杯：玉制的酒杯。
那里指精美的酒杯。
3、沙场：战场。
诗意：精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒，勇士们正要开怀畅饮，却又被急促的琵琶声催促着要上战场。
如我醉倒在战场上，请君莫笑话我，从古至今外出征战又有几人能回？二、《凉州词》作者：王之涣原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释：1、凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
3、远上；远远向西望去。
“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（等于231cm或264cm，约等于2。
3m或2。
6m）。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。
8、杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”9、度：吹到过。
不度：吹不到10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须：何必。
何须怨：何必埋怨。
12、杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
诗意：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一齐；玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原先玉门关一带春风是吹不到的啊！【学习总结（2）】凉州词唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山：王之涣《凉州词》翻译赏析
黄河远上白云间，一片孤城万仞山：王之涣《凉州词》翻译赏析凉州词唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
[作者简介] 王之涣，字季凌，生于公元688年，卒于742年，祖籍晋阳，今山西太原，其高祖王隆之任北魏绛州刺史时，始占籍绛郡（在今山西新绛）。
唐开元初年，王之涣曾任冀州衡水县主簿，后来遭人诬陷，王之涣拂袖去官，羁留于蓟北一带，寓居在蓟门居庸关（今北京昌平县）。
与王昌龄、高适等人结下了深厚的友情，高适有《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》。
王之涣少有侠气，去官之后，漫游黄河南北，从游的人皆为豪门贵族子弟，击剑悲歌，从禽纵酒。
后来，强自克制，一改平日志向，功于文学，十年后名声大振。
但不愿受科举束缚，便拜于名公之下，长期的边塞漫游生活，为王之涣的边塞诗创作打下了坚实的生活基础，他的边塞诗多被当时乐工制曲歌唱。
去官十五年后，被补为文安县尉（在今河北省）。
742年，王之涣病故在宫舍之中，葬于河南洛阳。
[注释] 凉州词：原题二首，此其一。
凉州词，即凉州歌的歌词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云："《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进".凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威县）。
黄河远上：远望黄河的源头。
远：一作直。
孤城 :指孤零零的戍边的城堡。
这里指玉门关。
仞 : 古代七尺或八尺为一仞。
羌 : 古代的一个民族。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
杨柳：《折杨柳》曲。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。
《诗·小雅·采薇》："昔我往矣，杨柳依依。
"北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰："上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
" 度：越过。
后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
《凉州词》赏析
凉州词［唐］王之涣《凉州词》赏析♦ 人民教育出版社 课程教材研究所 胡兰江春风不度玉门关。
黄河远上白云间，王之涣的《凉州词》是一首传诵千年的边塞诗。
边塞诗 是唐诗中的重要门类，主要描写边塞风光和戍边战士的生活,风格苍凉、雄健、旷远、忧伤。
盛唐诗人王之涣的《凉州词》（一名《出塞》）“黄河远上白云间”，是边塞诗的杰作。
总体上看，这首诗的题材和风格符合唐代边塞诗的一般特征，同时 此诗格调平和、境界开阔、哀而不伤、怨而不怒，艺术气息很强，自问世以来即“传乎乐 章，布在人口”，清代学者王士祯誉之为唐人七绝“压卷”之作（四首之一），现代学者陈寅恪则称其为“绝句之最”。
这首诗的首句“黄河远上白云间”，为读者描绘出了一幅雄浑壮阔的边塞画卷。
从黄河的下游往上游看，黄河像是从 天上飘下来的一条丝带，源头方向水与天融为一体。
与人们 通常印象中浑浊、咆哮的黄河完全不同，也有别于李白“黄河之水天上来”的汪洋恣肆，王之涣笔下的黄河，辽远、舒缓,这种平静而辽阔的感觉奠定了全诗的总体格调。
这句诗，有的版本作“黄沙直上白云间”。
从清代吴乔开始，关于“黄河远上”还是“黄沙直上”的争论一直没有停止。
从玉门关的真实地理环境来看，“黄沙直上”可能更接近当地的风光。
但是诗歌创作并不是实景写生,“黄河远上”高远苍茫、意境悠长，较之于“黄沙直上”，显然在艺术上更胜一筹。
第二句“一片孤城万仞山”，只有两个名词词组，没有动词。
这种修辞手法，有学者称之为“列锦”，它可以使语言更具形象性和深邃性，给读者以自由想象的空间。
初唐诗 歌中已出现了这样的诗句，比如卢照邻的“风月清江夜，山水白云朝”（《还京赠别》）。
后 世马致远《天净沙•秋思》开 头“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，通过多个名词的意象来构成意境，更是广为人称道。
另外需要注意的 是，本句中的“一片”是唐诗中的习用语，常与“孤”相连,比如李白的“孤帆一片日边来”（《望天门山》）等。
这里的“一 片”是一座的意思。
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“黄河远上”还是“黄沙直上
黄河远上(黄沙直上)白云间, 一片孤城万初山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
这是唐朝诗人王之涣很有名的《凉州词》。
对于此诗首句开头四字,有不少版本作“黄河远上移,但喻守真《唐诗三百首详析》中的《出塞》则作产黄沙直上”。
近人刘逸生《唐诗小札》、其心《愿君“更上一层楼,,》(见《光明日报》1050年6月22日《东风》副刊)都主张“黄河远上”,认为它比“黄沙直上”意境要好(见《唐诗小札》第88页)。
我的看法刚好相反。
因为: 首先,从这首诗所表现的主题来看,刻划辽阔壮美的意境并无必要,甚至起副作用。
如果是面对浩浩长河、莽莽群山,战士们被祖国的壮丽河山所陶醉的话,那他们就不会吹奏起幽怨的羌笛,埋怨“春风不度玉门关”了。
所以用梦黄河远上”就显得不协调。
反之,如用“黄沙真上”,那就显得情景交融,景为情所用,情因景而发,声色兼备,水乳交融。
56 其次,从地理位置及其艺术处理来说,“黄沙直上”也比“黄河远上”更合乎逻辑。
玉门关位于今甘肃省敦煌县西,黄河源于青海省,虽流经甘肃省,而两者相距最近处也有千里之远。
虽然,把两个远不相千的地点放到一起来写,在唐诗中也不乏其例。