汉语的历史

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汉语的历史

汉语的历史

汉语的历史
汉语属汉藏语系,是这个语系里最主要的语言。

除了中国外,汉语还分布在新加坡、马来西亚等国。

以汉语为母语的人大约有14亿(3000万人作为第二语言)。

汉语是联合国的工作语言之一。

汉语的标准语是以北方官话为基础、东北官话为辅助逐渐形成的。

它的标准音是北京音。

汉语的标准语在中国大陆称为普通话,在新加坡、马来西亚称为华语。

在广义上是指汉族的语言,狭义上指普通话,另外还有国语、华语、中文等称呼都是指汉语。

汉语也曾对其周边的国家的语言文字产生过重要影响。

例如日语、韩语、越南语中都保留有大量的汉语借词以及汉语书写体系文字。

汉语是一种中国语文。

汉语作为世界特有的象形文字语言,文字高度的统一与规范,现代汉语有统一和规范的语法,尽管方言发音差异特别大,但是书面语言规范,没有地方语言差异造成的书面交流障碍。

汉语的超方言性对维系中国的统一起了巨大的作用。

汉语属于独立语,分析语。

汉语的书写方式是一种象形文字的汉字。

五四运动之前所使用的书面语叫做“文言”,是一种以孔子时代所使用的以“雅言”为基础的书面语。

五四运动之后所推动的书面汉语通常被称为“白话”,即以北方话为基础的现代书面语。

在现代汉语的书面语中,文言已经很少使用了,但是文言文中的某些部分仍以成语的形式保留在现代汉语中。

汉语无任何时态变化,动词、形容词也无变化,无连读,语言
简练,发音清晰,语速缓慢。

汉语的历史与特点-对外汉语教学

汉语的历史与特点-对外汉语教学

汉语的历史与特点-对外汉语教学一、汉语的历史1、语言的三要素:词汇、语法和语音。

其中变化最慢的是语法,其次是语音,变化最快的是词汇。

2、词汇的发展是新词的产生,旧词的消亡。

3、语音的发展规律是由以单派生为主,逐渐变为以双音合成为主。

汉语语音由声母、韵母和声调三部分构成。

声母方面最主要的变化是浊音清化,唐宋以前的浊音到元代变成了清音。

韵母方面主要的变化是入声韵尾的消失。

大约到元代,入声韵尾已经彻底消失了。

声调方面有不同的看法。

普通话的调类,即阴阳上去四声,在元代已经形成。

4、韩愈语音的变化的系统性:一方面声调韵的变化互相影响、互相制约;另一方面语音的变化往往是整个系统中符合某一个条件的一律发生变化。

5、虚词的日益丰富,每个虚词功能的分工逐渐明确,增强了汉语语法的严密性。

6、句式日渐丰富,句子结构日益严密化,是汉语语法发展的又一趋势。

原因是因为虚词增多,句法手段多样化,表达同一意思就可以采取不同的手段以达到不同的传意效果;同时也与外来语的影响有关。

7、汉语的发展有一个特殊的文化现象:在相当长的时期内,言文是脱节的。

汉语口语经过了上古、中古、近古和现代四个阶段。

但是书面语在1919年“五四运动”以前都是文言文。

二、汉语的特点及其在世界语言中的地位1、世界语言大约有5000种左右,使用人口超过100万的只有140多种,其中汉语的使用人口最多,约占世界人口的1/5。

2、联合国指定的七种工作语言是:汉语、英语、俄语、德语、法语、西班牙语、阿拉伯语3、按照语法结构,世界上的语言可以分为四种类型:孤立语、粘着语、屈折语、复综语。

汉语是孤立语的一个代表。

汉语属于汉藏语系。

中国语言发展的发展历程

中国语言发展的发展历程

中国语言发展的发展历程中国语言的发展历程可以追溯到数千年前的古代汉字文字系统。

下面将按照时间顺序概述中国语言的发展历程。

1. 古代汉字文字(约公元前1600年-公元1840年):中国最早的文字系统是古代汉字文字,其起源可以追溯到商代和西周时期。

汉字的发展经历了甲骨文、金文、篆书等不同的阶段。

古代汉字文字是主要的书写系统,记录了中国古代文化和历史的重要资料。

2. 古代汉语(公元前3世纪-公元14世纪):古代汉语是以汉字为基础的口语形式。

在古代,中国经历了多个朝代的更迭,不同地区的方言逐渐演化并形成了不同的古代汉语方言体系,如古汉语北方方言和古汉语南方方言等。

3. 中古汉语(公元9世纪-公元14世纪):中古汉语是古代汉语进一步发展演化的阶段。

随着唐朝和宋朝的兴起,中原地区的方言成为中古汉语的主要基础,并逐渐形成了官方语言的规范。

中古汉语的发展也受到外来语言的影响,如佛教经典的汉译对汉语的词汇和语法产生了一定的影响。

4. 近代白话文(19世纪末-20世纪初):19世纪末期,中国进行了一系列的改革运动,其中包括了对汉字文化的改革。

在这一时期,一些学者开始提倡使用白话文进行写作和交流,以促进汉语的现代化。

这对中国语言发展产生了深远的影响,也帮助形成了现代标准汉语。

5. 现代标准汉语(20世纪初至今):20世纪初,随着新文化运动和中国共产党的创建,中国采取了一系列的语言改革和标准化措施。

在这个过程中,基于北方方言的官话成为了中国的共同语言,并在教育、媒体和政府中广泛使用。

现代标准汉语的规范化也进一步促进了中国语言的统一和普及。

总结来说,中国语言的发展历程可以分为古代汉字文字、古代汉语、中古汉语、近代白话文和现代标准汉语等阶段。

这些阶段的发展与中国历史、文化和社会变迁密不可分,同时也受到外来文化和语言的影响。

如今,中国语言已经成为世界上使用人数最多的语言之一,在国际交流和文化交流中发挥着重要的作用。

汉语的四个阶段

汉语的四个阶段

汉语的四个阶段汉语作为世界上使用人数最多的语言之一,经历了漫长的发展历程。

在演变过程中,汉语经历了四个不同的阶段,即古汉语、中古汉语、现代汉语和当代汉语。

这四个阶段分别代表了汉语的不同时期和语言形式的变迁。

以下是对这四个阶段的综述:一、古汉语古汉语阶段约从公元前14世纪到公元7世纪,主要可分为三个时期:古老汉语、上古汉语和中古汉语。

在古汉语阶段,汉字逐渐形成,并开始被使用于记录文字和文学作品。

古汉语的特点之一是词汇数量有限,语言形式规范,包含多音字和多义字。

古汉语的发展与中国古代的社会、政治、经济和文化环境密切相关,反映了古代社会的变迁。

在这个阶段,汉语的书面语被广泛应用于文学作品、历史记录等领域。

古文、古诗等古代文学形式在古汉语中得以发展。

二、中古汉语中古汉语阶段大约从公元7世纪到14世纪,是古汉语向现代汉语过渡的时期。

在这个阶段,汉语经历了许多音韵和语法变化。

随着政治和文化中心的转移,中古汉语的方言差异和地域差异逐渐显现。

在中古汉语阶段,儒家经典和文言文成为社会精英和学者的重要阅读材料,文言文逐渐发展为汉语的书面语言。

此外,诗歌和词曲成为汉语文学的重要形式,打开了汉语诗歌的黄金时代。

三、现代汉语现代汉语阶段大约从14世纪末到20世纪初。

这个阶段是汉语语言形式发生较大变化的时期,也是中国历史上一系列重要事件的见证。

现代汉语的标志性特点之一是汉字方案的统一简化,以提高文字输入和阅读的效率。

此外,普通话(现代标准汉语)在现代汉语中的地位逐渐确立,成为国家通用语言。

现代汉语阶段见证了中国社会的现代化和变革,许多新的概念和词汇得以引入。

自然科学、技术、社会科学和新兴领域的发展也为现代汉语词汇的丰富和发展提供了新的动力。

四、当代汉语当代汉语是指20世纪初至今的汉语发展阶段。

当代汉语时期,全球化和技术进步对汉语发展产生了深远的影响。

随着信息技术的快速发展,网络和移动通信的普及,当代汉语中涌现了大量新词汇和新用法。

中国汉语史知识点总结

中国汉语史知识点总结

中国汉语史知识点总结汉语是世界上使用人数最多的语言之一,拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

汉语的发展历程可以追溯到古代,经历了漫长的发展过程,形成了今天的汉语体系。

在汉语史中,有许多重要的知识点需要我们了解和掌握。

本文将就汉语史中的重要知识点进行总结,以帮助读者更好地理解汉语的起源和发展。

一、古代汉语的起源汉语的起源可以追溯到古代中国的商周时期。

在商周时期,中国的文字系统逐渐形成,汉语也开始慢慢地发展起来。

最早的汉语文字可以追溯到甲骨文和金文,这是中国最早的文字形式。

甲骨文是中国古代商代时期的一种文字,主要刻写在龟甲和兽骨上,用来记录当时的政治、经济、宗教等方面的信息。

金文则是商周时期的一种文字,主要刻写在青铜器上,用来记录当时的礼制、文字、音乐等方面的信息。

在战国时期,古代汉语开始进入成熟期,文字系统也逐渐完善起来。

在战国时期,古代汉语逐渐形成了书面语和口头语两种形式。

在秦朝统一中国之后,书面语逐渐取代了口头语成为了官方语言,古代汉语也进入了一个新的发展阶段。

二、汉字的发展汉字是汉语文字的基本元素,是中国古代文化的瑰宝。

汉字的发展可以追溯到商周时期的甲骨文和金文,这是最早的汉字形式。

在秦朝时期,秦始皇统一中国后,统一了文字,规范了汉字的书写规则,这是汉字发展史上的重要转折点。

从此以后,汉字逐渐成为了中国的官方文字,也成为了中国文化的标志。

在汉字的发展史上,有许多重要的知识点值得我们了解。

比如,汉字的演变过程中,不同的字体形成了不同的书体,如楷书、行书、草书等,每种书体都有其独特的魅力和风格。

另外,汉字的发展也受到了不同文化的影响,如佛教文化、道教文化等,这些文化对汉字的发展产生了重要影响。

三、汉语的发音问题汉语的发音问题一直是学习者关注的焦点之一。

汉语的声母、韵母、声调等都是汉语发音的重要组成部分。

在古代汉语时期,汉语的发音规则主要由天然的发展而来,没有明确的体系。

而在宋代,有人提出了“等韵”的说法,认为汉语的韵母有等级之分,这是中国语音学史上的一次重要突破。

汉语汉字的历史与特点

汉语汉字的历史与特点

汉语汉字的历史与特点中国语言文字我们知道只有人类有真正的语言,语言文字是人类文化的载体,中国文化通过语言文字的记载流传下来,同时它又是人类文化的重要组成部分,对中国文化的传承、发展和传播做出了重要贡献.要想对中国文化有较全面的认识,就不能不了解汉语汉字的历史、特点及其文化功能。

一、汉语的历史与特点(一)汉语的历史大家认识这些字吗?兵本义:兵器,武器。

它是个会意字。

从廾,从斤。

甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”双手,象双手持斤。

汉字经过历史的演变,一步步形成了今天的样式。

汉语有着悠久的历史。

语言是随着时代的发展而演变的,语言有三个要素:词汇、语音、语法。

在不同的历史时期都有不同程度的变化。

语法的变化最慢,其次是语音,变化最快的是词汇。

汉语发展史上有一种非常特殊的文化现象,就是在相当长的时期内言文是脱节的。

汉语口语经过上古、中古、近古、现代四个阶段,有一个渐变的过程。

但是,汉语的书面语在1919年“五四”运动以前,一直用的是文言,它是以先秦口语为基础形成的。

一般把文言称作古代汉语。

古代汉语(文言)和现代汉语(白话)是汉语的不同阶段,两者的差距很显著,但是它们之间的关联也十分明显。

古今汉语语法有一部分完全一样或大同小异:一般是主谓宾结构。

至于词汇和语义,虽然会随着时代的发展而变化,但基本词汇是相当稳定的。

例如,《论语•子罕》:“子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”翻译成现代汉语是:“孔子说:聪明的人不迷惑。

仁德的人不忧愁,勇敢的人不畏惧。

”这句话的词语意义和语法结构与现代汉语大体一致,不同的地方只有两点:第一,“智(知)、仁、勇”三个字加“者”后,组成名词短语,指具有三种不同品质的人;第二,单音词到现代汉语中都能以双音词来对应:“惑对应为迷惑,忧对应为忧愁,惧对应为畏惧。

”不过,我们可以看到,即使是这两点相异之处,也是可以沟通的。

“者”在古代汉语里是一个代词,可以和任意一个动词或形容词组成名词性短语。

汉语发展历史及其语言特点

汉语发展历史及其语言特点
汉语的变迁及其特征
上古时期
(先秦-秦汉)
中古时期
(两晋-北宋)
近古时期(南宋--清前期,现代汉语的形成时期)
现代汉语(清后期至今,现单音节词为主
----
双音节词为主
语音
声母:有重唇音无轻唇音,无舌上音即卷舌音,舌上音读作舌头音(d,t)
韵母:
声调:四声(平声,上声,长入声、与短入声)
声母:f的出现;知系、照系全部成了zh、ch、sh。濁音清化;零声母W、Y的出现。
韵母:鼻韵尾和浊声的大量存在。
声调:四声(平上去入)
声母:全浊声母消失
韵母:鼻韵尾的逐渐消失
声调:阴平、阳平,上声、去声。
声母:清浊声母合并
韵母:
声调:阴平、阳平上声、去声。
儿化音的大量出现(满洲人的的影响)
语法
宾语前置:吾谁欺│不我欺。
动词词尾“了”和“着”的产生,动补结构的产生
例词
孵读作bu,bao
番禺读作panyu;
"急"读成"gieb","灭"读成"miad"。
“猪”读作“dv”,“知”读作“di”。英语tea源自闽语。
走,行,箸、饮、食、索、印;六、铁、雪;
行走,筷子,饮食,绳子,印章。

汉语史稿文档

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汉语史稿概述汉语是世界上使用人数最多的语言之一,其发展历史悠久。

本文档将以汉语史为主题,从汉字的起源、汉语的演变、汉语的变体等方面进行探讨。

1. 汉字的起源汉字是汉语的书写系统,拥有数千年的历史。

汉字的起源可以追溯到公元前14世纪的甲骨文和金文。

甲骨文是商朝时期使用的一种文字,主要刻在龟甲和兽骨上,用于记录祭祀和占卜的信息。

金文是商朝末期至西周时期使用的一种文字,主要刻在青铜器上,用于纪念和记录重要事件。

汉字经历了长期的演变和整理,逐渐形成了现代汉字体系。

2. 汉语的演变汉语经历了演变的过程,从古汉语逐渐发展为中古汉语,最终发展为现代汉语。

古汉语是指公元前3世纪至公元7世纪的汉语,该时期的汉语音韵系统略有不同于现代汉语。

中古汉语是指公元7世纪至公元14世纪的汉语,这一时期的汉语在音韵系统上发生了一些变化。

现代汉语从公元14世纪起逐渐形成,并在后来的几个世纪中得到进一步发展。

3. 汉语的变体汉语作为世界上使用人数最多的语言之一,其分布范围广泛。

在不同地区和不同社会群体中,汉语存在着一些方言和口音的变体。

方言是指在语音、词汇和语法等方面存在差异的语言形式。

汉语的方言包括粤语、闽南语、吴语等,这些方言在语音、词汇和语法上都有各自的特点。

此外,在中国不同的地区和城市中,人们也会使用不同的口音和词汇,这些口音和词汇也构成了汉语的一种变体。

4. 汉字的重要性和挑战汉字是汉语的特色之一,也是中华文化的重要组成部分。

汉字作为一种表意文字,每个汉字都具有独特的意义。

汉字不仅用于汉语的书写,也影响了其他语言的文字系统,如日语和韩语。

然而,学习汉字也面临一些困难和挑战。

由于汉字的复杂结构和大量的字形,学习者需要花费较长时间来掌握汉字的书写和意义。

5. 汉语的未来发展随着全球化的发展和科技的进步,汉语在世界范围内的影响力越来越大。

越来越多的人开始学习汉语作为第二语言,并融入到不同的领域中,如商务、文化交流等。

同时,科技的进步也为汉语的学习和传播提供了更多便利。

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第五十二章:老子认为,天下自然万物的生长和发展有一个总的根源,人应该从万物中去追 索这个总根源,把握原则。人们认识天下万物但不能离开总根源,不要向外奔逐,否则将会 离失自我。在认识活动中,要除去私欲与妄见的蔽障,以真正把握事物的本质及规律。在本 章中,老子又一次使用了“母”、“子”这对概念。在这里,“母”就是“道”,“子”就
古代汉语选文(导读)
选文一:采 薇
这是一首描写戍边生活的诗。全诗通过一个戍卒在归途中的回顾和自述,反映了远征生活 的艰苦,并表达了久戍思乡的凄楚心情。以采薇起兴,用薇之出芽,又由嫩而老的变化过 程.暗示戍边之久,也烘托了戍卒思乡愁绪之深。全诗共六章,前三章采用复沓的形式,描写 征夫转战边陲,饥渴劳苦,久戍不归的情景。四、五章追述往昔紧张的战斗生活,表现了将士 们高昂的精神面貌,描述了戎马倥偬、浴血苦战的实况。末章刻画了归途中亦悲亦喜的矛盾心 理。此诗在题材上可称为边塞诗的鼻祖。诗中虽然表现的是征人的思乡的忧伤之情,但同时也 反映了士兵们离乡背井不辞苦、卫国戍边岂惮劳的爱国主义热情。在艺术上最大的成功就是创 造了以乐景写哀情、以哀景写乐情的手法,对后代的文学创作产生了很大的影响。
现代汉语选文(导读)
选文一:回答
《回答》作于1976年清明前后,是北岛早期的诗歌,是他的成名作,也 是那一时期诗歌的代表作。诗题取名《回答》,回答对象就是沉闷的社会现实, 充满悸谬的十年浩劫“文化大革命”(1966——1976)。《回答》展现了一 代的知识青年对残酷现实的强烈不满而发出的的呐喊——“告诉你吧,世界, 我——不——相——信!”北岛的《回答》标志着“朦胧诗”时代的开始。诗 中展现了悲愤之极的冷峻,以坚定的口吻表达了对暴力世界的怀疑。诗篇揭露 了黑白混淆、是非颠倒的现实,对矛盾重重、险恶丛生的社会发出了愤怒的质 疑,并庄严地向世界宣告了“我不相信”的回答。诗中既有直接的抒情和充满 哲理的警句,又有大量语意曲折的象征、隐喻、比喻等,使诗作既明快、晓畅, 又含蕴丰厚,具有强烈的震撼力。
选文四:月牙儿
《月牙儿》是一部表现底层市民命运的作品,写母女两代相继迫于生计 而沦为暗娼的故事。作品整体展现了一个美的毁灭的过程,美好的人性是怎样 在环境的逼迫下走向堕落,说明在面对生存的需求时,人性是必须要向命运低 头的,尊严和生存不可能同时实现。善良的人无罪,万恶的社会才是一切罪恶 的根源。月牙儿有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘 渺的希望,她不甘心堕落,顽强挣扎,千方百计地不走母亲的路,她为了生存, 念过书,找过工作想办法自立,她宁愿吃苦受累都在奋力逃离着那个“黑影”, 她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了,她从一个单纯、 善良、充满情意的少女变成一个面对着自己的“客人”从容的索要财物的妓女。 而她的堕落,一切的一切都是因为同样的一个原因,那就是要活着,为了活着, 为了填饱肚子,为了一张嘴,她丧失了人性,泯灭了做人的一切原则,是冰冷 的社会告诉她:她的努力和挣扎永远抵不过社会的黑暗。为什么说肚子饿才是 最大的真理,也许我们体会不到,但对于社会底层的人们来说,嘴就是一切,
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《孙子》后世又称《孙子兵法》,共十三篇,春秋时齐国人孙武所 著,是中国最早的军事著作。《孙子兵法》充满智慧和谋略,而出发点是 仁义,对于战争有重要的指导意义,为古今中外军事家重视。该书讲述的 军事权谋思想不但对军事斗争有指导意义,对商业、外交等领域都有参考 价值。本篇是《孙子兵法》十三篇中的第三篇,主要阐述谋划采取军事行 动时的法则,即战略战术思想,主要观点是不战和慎战,核心是“不战而 屈人之兵”的“全胜”思想,体现了军事思想中的仁义观。是全书思想的 精髓。在此基础上阐述了谋攻的不同策略,谋攻中针对不同情况采取的不 同战术,防备容易出现的国君干涉军事的三种倾向以及如何预知战争胜利 的五种条件,结论是“知彼知己,百战不殆”。本文层次清楚,语言精练 准确,《文心雕龙 程器》赞“孙武《兵经》,辞如珠玉”不为溢美之 词。
第三十六章 将欲歙之,必固张之; 将欲弱之,必固强之; 将欲废之,必固兴之; 将欲取之,必固与之。 是谓微明,柔弱胜刚强。 鱼不可脱于渊, 国之利器不可以示人。
第四十四章 名与身孰亲? 身与货孰多? 得与亡孰病? 甚爱必大费, 多藏必厚亡。 故知足不辱, 知止不殆,可以长久。
第五十二章 天下有始,以为天下母。 既得其母,以知其子; 既知其子,复守其母,没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤。 开其兑,济其事,终身不救。 见小曰明,守柔曰强。 用其光,复归其明, 无遗身殃;是为袭常。
选文六:黄英
《聊斋志异》集中体现了蒲松龄对社会人生的不平之慨和对黑暗现实 的“孤愤”之情,内容涉及封建社会的各个方面。其中一些作品不乏离经 叛道、惊世骇俗的思想观念,表现出作家深刻的人生见解。《黄英》就是 其中较为典型的一篇,表现了作者对“君子固穷”这种传统观念的彻底反 叛和否定,独具思想内涵。作者把种菊卖菊致富的黄英姐弟安排为陶潜后 代,颇具深意,借黄英姐弟的言语行动来表明自己的立场,把马子才当作 讽刺揶揄的对象。在故事中黄英姐弟与马子才有两次突出的正面交锋,通 过精彩的对话体现了双方不同的立场、价值观和性格特点。“自食其力不 为贪,贩花为业不为俗。人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。”蒲松龄 先生借陶生之口阐明了自己的观点。
回 答
选文二:一只特立独行的猪
《一只特立独行的猪》巧妙地通过两组对比来表现主题,第一组是猪和人的对比, 大多数人和大多数猪一样,生活在处于被安排的境地中,对于这种安排他们处置泰然, 这不仅是文革,也是任何时期都普遍存在的生活“常态”;但是在任何时候,也都存在 对于这种“常态”生活的坚韧反抗,这只特立独行的猪就是以它的行为嘲笑并摆脱了人 类的设置,对比之下,杂文中的我在猪被围剿时,却只能因为“不敢对抗领导”而处于 “内心的矛盾”之中,显示了人的反抗意志多么无力。第二组对比在“生活种种设置” 和“自由的生活和存在”之间,作者指出了“对生活做种种设置是人特有的品性”这个 残酷的事实,在大多数的时候,它的能量远远超出了人对于自由追求,它无所不在,把 人控制在一种生活和精神被奴役的状态,在这个张力场中,人要么参与设置别人的生活, 要么对于生活被设置安之若素,剩下的唯一一种选择——反抗这种设置,回到个体的自 由——是充满艰险的。在我们的生活中,前面两种选择实在太过平常,因为我们已经一 敢于设置别人生活或者被别人设置,我们甚至已经忘记了去思考我们的这种存在是否合 理,这也许是人的最大悲哀。
全诗以月亮升起、降落的运行过程为线索,又以月为描写主体,采用多角度写 景、多层次抒情的方法,展现出了一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。它精细美 妙地描写了春、江、花、月、夜的种种幽美景色,不愧是一首自然美的赞歌;同时 又以自然美为背景抒发了委婉缠绵的相思离别之情,这是对人间真挚爱情的讴歌; 在对自然美、爱情美的描写中,又处处体现出对人生哲理、宇宙奥秘的思索与探求。 情感基调是“哀而不伤”。这首诗章法井然有序,极善铺陈渲染,文辞清丽,句式 多样,或复叠咏叹,或偶句反复,或蝉联而下,或前呼后应,用韵多变,抑扬交错, 声情谐和。
孙子兵法
选文四:春江花月夜
张若虚的《春江花月夜》一诗是唐代诗苑中的奇葩.清末王闿运誉之为“孤篇 横绝”的杰作。全诗共三十六句,四句一组,共九组。前四组十六句为第一部分, 写月色笼罩下春江花林的优美景色以及由此引发的宇宙之思和人生之慨。这一部分 前面八句围绕春、江、花、月、夜五个字逐层铺展,描写春宵月下江边野甸的优美 而朦胧之景,意境空灵雅洁;后面八句即景抒怀,由江月写到宇宙人生,理趣深邃。 第五组四句是过渡,由写景过渡到对游子思妇离愁别绪的抒写。后四组十六句为第 二部分,写春江花月之夜游子思妇天各一方所产生的种种离绪。这一部分前八句写 思妇在月下楼头望眼欲穿,思绪绵绵;后面八句从游子这边落笔,写游子久客他乡 月下梦中的无限惆怅,以满江“摇情”收束全篇,余音袅袅。
全词的词意可分四层:第一,以“林花谢了春红,太匆匆”喻自己帝 王生活结束之快;第二,以“无奈朝来寒雨晚来风”喻国亡家破是由于外 力打击,出于无奈;第二。以“胭脂泪,相留醉,几时重”喻帝王生活去 而不返。冀其重来却无望再得;第四,以“水长东”喻自己的愁苦不断, 怅恨无穷无尽。四层意思层层相接,意境哀婉.意味深长。
春 江 花 月 夜
人通过描绘春残花谢的自然景象,抒发 了人生失意、亡国被囚的无限怅恨。上片,写在寒风急雨的摧残之下,林 花凋谢.春去匆匆,字里行间寄寓着词人因人生短促、好景不长而产生的 极度哀伤。词的下片,以拟人化的手法状景,加之明比暗喻,抒写了好景 不再的哀愁和人生苦痛的怨恨。词中设比奇巧贴切,以花开花落喻人生的 盛衰苦乐。
黄英
第三节 现 代 汉 语
一、什么是现代汉语 二、现代汉民族共同语的形成与方言 (一)现代汉民族共同语的形成 1.现代汉语书面语的形成 2.现代汉语口语的形成 3.“五四运动”促进文白合流
• (二)方言 • 1.北方方言 • 2.吴方言 • 3.赣方言 • 4.湘方言 • 5.闽方言 • 6.客家方言 • 7.粤方言 • (三)方言与共同语的关系 • 三、现代汉语的地位
采薇
选文二:《道德经》
第三十六章:主要讲了事物的两重性和矛盾转化辩证关系,同时以自然界的辩证法比喻社会 现象,引起某些人的警觉注意。在事物的发展过程中,都会走到某一个极限,此时,它必然 会向相反的方向变化,本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析,贯穿了老子所谓“物 极必反”的辩证法思想。
第四十四章:虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵?争夺货利还是重视人的价 值,这二者的得与失,哪一个弊病多呢?这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题,这也是 每个人都必然会遇到的问题。老子讲的是对宠辱荣患和虚名货利来说,不要贪图虚荣与名 利,要珍惜自身的价值与尊严,不可自贱其身。本章里讲“知足不辱,知止不殆”,这是老 子处世为人的精辟见解和高度概括。“知足”就是说,任何事物都有自己的发展极限,超出 此限,则事物必然向它的反面发展。因而,每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的 认识,凡事不可求全。贪求的名利越多,付出的代价也就越大,积敛的财富越多,失去的也 就越多。“多藏必厚亡”,意思是说丰厚的贮藏必有严重的损失。这个损失并不仅仅指物质 方面的损失,而且指人的精神、人格、品质方面的损失。
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