拔砂纳水
二十八宿消砂纳水法
二十八宿消砂纳水法一、二十八宿宿主五行：角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；房虚昂星四君火，张心危毕相火临；生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。
二、二十八宿线度五行;井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；此乃明师盘线法，杀人救人速如神。
说明;线度五行顺序金木水火土循环，1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金……2.心星房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金……3.张奎胃昂牛尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度土……4.角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金……5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木……三、二十八宿六十四卦坐向;每卦各分运(1—9）、洛数、龙、水、山、向对待分明。
如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。
下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。
为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。
四、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。
1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。
五、二十八宿纳水水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。
1.长生水来大吉昌；宜来不宜去。
2.沐浴水来便不祥；宜去吉。
3.冠带水来人聪慧；不宜去凶。
4.临官水来丁财旺；不宜去凶。
5.帝旺水来旺气发；不宜去凶。
6.衰方可来去；平。
风水如何消砂纳水讲述讲解
风水如何消砂纳水（其中用法之一）何谓消砂纳水？所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。
消砂纳水是随明堂选址即点**而进行的，选址点**是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证**后才可以定**。
何谓来龙证**？所谓来龙证**，就是从预选的墓**或宅基起，沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙，即俗称的追龙脉，直到随龙水的源头的最高峰，即是来龙的祖山。
审龙，就是察审来龙的生气，生气是土生的，生气又生水，所以随龙水的源头就是来龙生气的源头，也即是来龙龙气的源头。
来龙证**以后，结合选址消砂纳水的情况就可定**了。
定**，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
堂气是外气，龙气是内气，而以内气为主，如果外气可以接内气，即堂气合龙气，那就是真龙的**，否则是真龙假**或假龙真**。
因此，选址需要消砂纳水，定**也需要消砂纳水。
郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主，在地理术乘生气的手段，还是以接外气为重，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，所以阳宅或阴宅的吉与凶，是要以周围自然环境来决定的，所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。
掌握消砂纳水的准尺消砂纳水需要一个什么标准单位，才可以知道砂水的好坏程度。
这个步砂量水的标准尺，就是大家熟知的长生十二宫。
长生十二宫位是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
生气是发生万物之源，有生命的万物，有从出生到死亡的过程。
无生命的万物，也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。
长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。
十二宫的含义是：以人的生命而言：胎宫，受生气成胎。
养宫，胎内成形。
长生，人离胎始生。
沐浴，生后三日沐浴形体柔脆。
冠带，万物渐荣秀，人具衣冠。
临官，人至临官期。
帝旺，人生最旺期。
衰宫，开始衰老。
消砂纳水的具体方法和步骤
消砂纳水的具体方法和步骤
消砂纳水是指在沙土中添加物质，使其变得易透水，不易产生积水，适用于土
壤改良、道路建设、园林绿化等领域。
下面将介绍消砂纳水的具体方法和步骤。
首先，选择合适的消砂纳水材料。
常用的消砂纳水材料有砂岩粉、粉煤灰、膨
润土等。
这些材料具有良好的吸水性和保水性，能够有效改良土壤结构，提高土壤透水性。
其次，进行土壤改良。
将选好的消砂纳水材料均匀撒布在需要改良的土壤表面，然后通过耕作或机械翻耕将其与土壤混合均匀。
在这一步骤中，需要注意控制消砂纳水材料的用量，以免过多影响土壤的肥力和透气性。
接着，进行压实处理。
在土壤改良完成后，需要对土壤进行适当的压实处理，
以确保土壤的密实度和稳定性。
可以利用压路机或者手动压实工具对土壤表面进行压实，使其达到理想的密实度。
然后，进行养护管理。
在进行消砂纳水后，需要对土壤进行适当的养护管理，
以确保消砂纳水效果的持久性。
在养护管理中，可以适当增加浇水频次，保持土壤湿润，促进消砂纳水材料与土壤的结合。
最后，进行效果评估。
在完成上述步骤后，需要对消砂纳水效果进行评估。
可
以通过观察土壤透水性、抗渗性等指标的变化，以及对植物生长情况的观察，来评估消砂纳水效果的好坏，并根据评估结果进行必要的调整和改进。
总之，消砂纳水是一项重要的土壤改良技术，通过选择合适的消砂纳水材料，
进行土壤改良、压实处理、养护管理和效果评估等步骤，可以有效提高土壤的透水性和抗渗性，为各种工程和园林绿化提供良好的土壤基础。
消砂纳水之——论拔砂
消砂纳水之——论拔砂展开全文林艺耕/文在传统勘舆学中，风水是分很多流派的，据不完全统计，目前有一百多个风水流派，且用法各有不同。
但主要还是以理气与形势为主，原则上是阳宅着重理气，阴宅着重形势，形势即为峦头。
峦头最讲究的是龙、穴、砂、水、向这五大原则，此五大原则是形势派的精髓。
那么，我们在阴宅风水应用中，经常会运用到“消砂纳水”。
消砂即拔砂，纳水即水法也。
本文主要是介绍“消砂纳水”中的“消砂”即如何“拔砂”。
拔砂之法，全在二十八宿度上分别，各有七政齐于虞帝，乃分日月金木水火土。
故消砂以人盘为主，消得干净则吉。
倘带煞、带泄，则福未至，而祸先来。
故若与人安葬全在消砂纳水。
俗云：“不会消砂，祸事如麻；不会纳水，百事见鬼”。
拔砂乃以坐山（即人盘中针）所属之五行为我，而以周围高山为他，定其吉凶是也。
罗经有三盘内盘：即地盘正针；中盘：即人盘中针；外盘：即天盘缝针。
人盘中针五行子午卯酉太阳火，甲丙庚壬太阴火；乾坤艮巽本属木，乙丁辛癸便属土；辰戌丑未即是金，寅申巳亥便属水；此是拔砂真妙诀，见砂分金把度坐。
拔砂诀克我煞见则祸绝：主出人丑恶，阴险奸诈，损丁遭盗贼。
大凶。
我生泄气渐飘零：主出多疾病、寿夭之人，家业人丁衰退。
凶！我克奴砂为财帛：主出巨富，功业兴隆，人丁大旺。
大吉。
比和为旺丁财足：主出多才多艺之人，文武功勋，富贵大吉。
生我为生诞科甲：主出忠臣孝子，富贵双全。
大吉。
附：二十四山各坐山（中盘缝针为主）之——消砂表表一、中盘缝针为壬火消砂表表二、中盘缝针为子火消砂表表三、中盘缝针癸土消砂表表四、中盘缝针为丑金消砂表表五、中盘缝针为艮木消砂表表六、中盘缝针为寅水消砂表表七、中盘缝针为甲火消砂表表八、中盘缝针为卯火消砂表表九、中盘缝针为乙土消砂表表十、中盘缝针为辰金消砂表表十一、中盘缝针为巽木消砂表表十二、中盘缝针为巳水消砂表表十三、中盘缝针为丙火消砂表消砂旺砂旺砂泄砂奴砂生砂煞砂旺砂旺砂泄砂奴砂生砂煞砂表十四、中盘缝针为午火消砂表表十五、中盘缝针为丁土消砂表表十六、中盘缝针为未金消砂表表十七、中盘缝针为坤木消砂表表十八、中盘缝针为申水消砂表表十九、中盘缝针为庚火消砂表表二十、中盘缝针为酉火消砂表表二十一、中盘缝针为辛土消砂表表二十二、中盘缝针为戌金消砂表表二十三、中盘缝针为乾木消砂表表二十四、中盘缝针为亥水消砂表。
用罗盘消砂纳水细节
用罗盘消砂纳水细节罗盘上的消砂,纳水是何意?怎用法?罗经之最要者，为天池中之金针，此针乃磁针，以定子午而明方位。
子午既定而后八卦九宫由此而分，阴阳干支之位，亦由此而判。
罗盘中的“三盘三针”1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
而2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。
如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
以上在风水操作过程中如何利用罗盘侧量硝砂纳水? ——在风水操作过程中，用“地盘”寻龙立向，用“人盘”消砂，用“天盘”纳水。
罗盘如何看消纳水? ——搜一下:罗盘如何看消纳水?肖棠木是做什么的? ——肖棠木，原名肖姜威，国内著名风水师，三合派传人，三合地师堂创始人。
肖棠木原... 主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等...杨公风水如何消砂纳水——首先你得有资料，要懂得看外形看水口，然后再用罗盘测出水法合不合杨公风水。
风水中怎么样消砂纳水——所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。
消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的，...风水内向消沙以坟墓那里放罗盘消沙为准——已葬的坟墓可以在墓顶上上放罗盘测风水，不会对坟墓有影响。
请教大师,阴宅怎用三合盘格龙定穴,又怎兼线分金,消砂纳水及立向——请教大师，阴宅怎用三合盘格龙定穴，又怎兼线分金，消砂纳水及立向————立向、格龙、分金用地盘。
地盘分金不合仙命，就用天盘分金合神命，天地盘均不合，就考...风水学里面说的“消砂”应该怎样理解? ——论砂:(1)、凡砂被高山盖住头便减福力。
(2)、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
三元地理消砂纳水法
三元地理消砂纳水法《三元地理消砂纳水法：神秘又有趣的古老智慧》嗨，大家好！今天我要给你们讲一讲超级有趣的三元地理消砂纳水法。
这可不是一般的东西哦，就像一个神秘的宝藏，隐藏着好多好多大自然和地理的秘密呢。
我第一次听到这个三元地理消砂纳水法的时候，简直就像听到了一个来自遥远星球的故事。
我就跑去问爷爷，爷爷呀，那可是个百事通。
我对爷爷说：“爷爷，什么是三元地理消砂纳水法呀？感觉好神秘哦。
”爷爷笑了笑，他的眼睛里闪着那种特别智慧的光，就像夜空中最亮的星星。
爷爷说：“乖孙儿啊，这可是咱们老祖宗传下来的很厉害的看地理风水的方法呢。
”那这个消砂纳水法到底是怎么回事呢？我又缠着爷爷问。
爷爷就开始给我讲啦。
爷爷说呀，这消砂呢，就好比是我们在一个大舞台上，周围有好多演员（砂），我们要挑选那些对我们这个舞台（住宅或者墓穴之类的）最有利的演员。
比如说吧，有些砂像勇敢的士兵，站在那里就给人一种很安全的感觉，那就是好砂。
有些砂呢，就像调皮捣蛋的小鬼，站在那里感觉就会给我们带来不好的影响。
这就需要我们用消砂的方法，让那些不好的砂的影响消失掉，就像把调皮捣蛋的小鬼赶走一样。
我听了就觉得好神奇呀，砂还能有这么多讲究呢。
那纳水呢？我迫不及待地问爷爷。
爷爷端起他的小茶壶，喝了一口茶，然后慢悠悠地说：“水啊，水就像大地的血液。
纳水就是要把那些好的水引进来。
好的水就像善良的精灵，它会给我们带来生机和好运。
如果水的流向不对呀，就像精灵迷路了，那可能就会带来不好的事情。
”我当时就在想，水原来这么重要啊，就像我们人要是血液流错了方向，那肯定也会生病的。
我有个小伙伴叫小明，他听到我和爷爷的对话后，特别不屑地说：“哼，这都是封建迷信，现在都什么时代了，还讲这些。
”我当时就有点生气了，我对他说：“你可别乱讲，这是咱们老祖宗的智慧。
就像你看那些古代的建筑，好多都是按照这些讲究来建的，它们都存在了那么久，肯定是有道理的。
”小明还是不太相信，他说：“那你能拿出证据来吗？”我就有点语塞了，因为我确实没有什么实际的证据。
消砂纳水正确使用方法
消砂纳水正确使用方法
1.先将消砂纳水剂放入容器中，再将容器中的消砂纳水剂和混合物混合均匀；
2.将消砂纳水剂浸入沙砂，把沙砂蘸取足够的消砂纳水剂进行混合，并不断搅拌；
3.将使用过的沙砂滤去垃圾，然后分层三次洗净，直至清洗水改变颜色，沙砂看不见油污及其他渣滓；
4.将洗净的沙砂冲洗清洗，再将消砂纳水剂重新加入沙砂混合均匀；
5.重复3-4步骤，直至可以达到确定的滤水量。
最后可以使用抽水泵或分配器对消砂的沙砂进行分层再次洗净，使沙砂更加清洁，以达到预期效果。
风水如何消砂纳水
风水如何消砂纳水（其中用法之一）何谓消砂纳水？所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。
消砂纳水是随明堂选址即点*＊而进行的,选址点＊＊是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证**后才可以定*＊。
何谓来龙证**？所谓来龙证*＊，就是从预选的墓*＊或宅基起,沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙，即俗称的追龙脉,直到随龙水的源头的最高峰，即是来龙的祖山。
审龙，就是察审来龙的生气,生气是土生的,生气又生水，所以随龙水的源头就是来龙生气的源头,也即是来龙龙气的源头。
来龙证*＊以后,结合选址消砂纳水的情况就可定＊*了。
定＊*，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
堂气是外气，龙气是内气，而以内气为主,如果外气可以接内气,即堂气合龙气，那就是真龙的**，否则是真龙假＊＊或假龙真＊*。
因此,选址需要消砂纳水，定＊＊也需要消砂纳水。
郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主，在地理术乘生气的手段,还是以接外气为重，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，所以阳宅或阴宅的吉与凶,是要以周围自然环境来决定的，所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。
掌握消砂纳水的准尺消砂纳水需要一个什么标准单位，才可以知道砂水的好坏程度。
这个步砂量水的标准尺，就是大家熟知的长生十二宫。
长生十二宫位是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
生气是发生万物之源，有生命的万物,有从出生到死亡的过程。
无生命的万物，也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程.长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺.十二宫的含义是：以人的生命而言：胎宫，受生气成胎。
养宫，胎内成形。
长生，人离胎始生.沐浴，生后三日沐浴形体柔脆.冠带，万物渐荣秀，人具衣冠。
临官,人至临官期。
帝旺，人生最旺期。
衰宫,开始衰老。
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砂水立向直断法
(2015-01-08 20:47:12)
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分类：赖公天星风水
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一、消砂之法的应用
消砂之法也就是古人所说的“拨砂之法”。
拨砂：就是通过对地理形势的勘察度量，选择出利于趋吉避凶之方位的具体方法。
要学习消砂之法首先要知道如何识别砂的吉凶。
《入地眼全书》中认为对砂的识别【凡看砂，先认星体为主。
砂分三等看法：富,贵,贱。
圆肥正主富，尖丽秀主贵,斜臃肿主贱。
又认星体形象所属何星，方知其富贵之大小，寿夭与穷通。
总之在天看缠舍，在地看情势，则吉凶在掌握之中矣。
】“缠舍”即二十八宿所属。
如从山的体势上来看体尖而利者为火的属性。
又名文笔。
体圆而直冲天入云者为木的属性。
一名贪狼，又名紫气。
体高而圆者为金的属性。
一名太阳，又名左辅。
体势如波浪无险峻者为水的属性。
一名清奇，又名掘曲，砂名文曲。
体肥硕平圆而方者为土的属性。
一名巨门，天财，砂名御屛。
知其五行属性还要详细勘察周围的形势与本体的五行生克关系。
相生而旺者吉。
克泻而衰者凶。
从砂的形体分辨砂的质量类型，分属于高、中、低等次。
使形势的吉凶、休咎基本可以了然于胸。
（一）生旺之砂和克泻之砂对阴宅的影响
判断砂的方位、大小、高低、远近形势，然后才能为人点穴、定向、择吉安葬。
如迎面距离穴场过近之砂为泻砂，稍远处则是生砂。
遇泻砂所主出身贫寒，白手起家。
遇生砂则易出发福富贵之人。
如遇生砂在前，而泻砂险恶在后的墓穴，则是先出富贵之人而后又会家道破败，还会导致官非牢狱之灾。
严重者还有生命之危。
如有泻砂在前但是不甚高大，又有生旺高大之砂在后，则易出先贫寒后富贵之人。
推而演之可以知其是先辈贫寒后辈富贵之人。
如有泻砂近靠穴场左方，则长子不利。
有绝后之厄。
泻砂在右方，主三子不利，亦有绝后之厄。
（二）生旺之砂和克泻之砂对吉凶应期的影响
生旺之砂是吉砂，克泻之砂为凶砂，由于它们大小，远近不同而对穴场吉凶的影响也有不同。
山静属阴，对穴场构成的吉凶信息一般应期较为迟缓。
水动属阳，对穴场构成的吉凶信息一般应期较快。
如果有双重生旺吉砂对穴场构成吉祥信息场能，吉利的应期来的快速。
反之，有双重克泻凶砂对穴场构成的不吉利的信息场能，其凶险的应期也会来的快速。
【罗经差一线、富贵皆不同】
砂的顶部在二十八宿中子午卯酉，甲丙庚壬方位者其砂五行属于火；砂的顶部在二十八宿中乙辛丁癸方位者其砂五行属于土；
砂的顶部在二十八宿中寅申巳亥方位者其砂五行属于水；
砂的顶部在二十八宿中辰戌丑未方位者其砂五行属于金；
砂的顶部在二十八宿中乾坤巽艮方位者其砂五行属于木。
又如：一穴场地的坤砂低在前，午砂高而坤砂在二十八宿中为井木犴方位五行属木，午砂在二十八宿中为张月鹿和星日马皆属五行火。
（1）若坐金局，坤奴砂小先到在内，午煞砂高大后到在外，变成福轻祸重。
不过应验的时间比较迟。
（2）坐木局（坤）旺砂低小先到在内，午砂为泄砂高大后到在外，主发福不久便一贫如洗。
（3）坐水局，坤方泄砂小先到在内，午奴砂大后到在外，主先贫困后大发其财。
（4）若坐火局，坤为生砂低小先到在内，午砂为旺砂高大后到在外，由小富贵进旺大富贵。
（5）若坐土局，坤为煞砂低小先到在内，午为生砂高大后到在外，必主前半灾难后半富贵。
以上的一个穴场，前方得坤午两砂拱照，可找出五种不同的结局。
这就是拨砂的功夫。
凡是拨生旺奴之吉砂者，先到先发。
遇泄煞之砂，先到先败。
总之由于吉砂与凶砂形态的大小，距离的远近各有不同，其能量辐射的速度和力量的大小也就不同。
能量大者速度快应期较快。
能量小者速度缓慢应期也相对较慢。
生旺之吉砂和克泻之凶砂对吉凶应期有着决定性的影响。
二、纳水对立向的重要意义
【水之祸福应速，山之祸福稍迟。
水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包白虎为养阴之水。
要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚。
】
坤水来立乾向，乾水来立坤向为天地定位；
酉水来立艮向，艮水来立酉向为山泽通气；
巽水来立卯向，卯水来立巽向为风雷相搏；
午水来立子向，子水来立午向为水火不相射。
勘察风水必须练好看“水”的功夫。
看到来龙去脉就能知道何为桃花水，何为羊刃水，何为三刑水，何为四破水，何为六害水。
否则就抓不住风水操作的核心。
水是山家血脉精，富贵贫贱在水神；山静水动昼夜定，水主财禄山主人。
识得立向水来去，吉凶祸福手中随；阴水来时立阴向，阳水来时阳向宜；东是阳兮西是阴，地为花假不难分；若得龙真并穴地，纵好安葬房分兮。
水绕山转，龙随水行，依水立向，是堪舆风水术的一个重要的理论。
立向更要择吉避凶。
如果是带煞的水朝穴场来，凶祸无穷。
就得必须避开
这煞水，也就是说要调整向口，如果立向不对，龙穴砂水再好，也不免祸患多端。
砂有吉凶，全在坐度消之。
“地不绝人水绝人，水不绝人向绝人。
”
水有吉凶，全在立向收之。
此就是消砂纳水的作用。
因为穴地是以龙乘内气，而向又是以水乘外气。
所立远向必须以水定之。
更不能图外峰美观而失了向。
如：一穴场地，前是一水库，水面作明堂，坐巳立亥向，这处亥方是一砂山。
而前方壬子癸乾戌五字同是水面，又因为壬子癸乾戌皆属阳，亥则属阴，此向就出现了“五鬼闹判”之局。
犯之就会祸及全家。
又如：在这一水库的北面坐子向午的穴场，同样是“五鬼闹判”之局。
主后人易发心绞痛，吐血，害眼，出大逆不道的恶子，并闯大祸株连全家人。
上述一例是入了煞向，又是无用砂水。
面水错向，立见祸殃。
所以依水立向，“水是山家血脉精，利人害人在水神。
”可想而知水在地理风水中的重要地位。
这是自古以来风水师都认同的观点。
“阴水来时立阴向，阳水来时阳向宜；”
如：庚水来立乾（阳）向，庚属阴，乾属阳，就会犯禄存，不吉利。
水来向错，百事见祸，水之来去，事关福祸。
如：庚水来立了辛向就大吉了。
“地四生辛金，天九庚成之。
”庚辛二者属阴，阴水来立阴向，阴阳合局，葬后就会财丁两旺，人口平安。
再如：子水来立亥向，子属阳亥属阴、是阳破阴，水向不合局，葬后其后人易出败家子，家中淫乱，翁媳乱伦。
中年男子夜不归宿，少年女子夜串街。
“亥卯未，鼠子当头忌。
”是说亥卯未方有水，败在子方，此为桃花水，不可立其向。
如：子水来立乾向，子位在坎宫属阳，乾属阳。
“天一生坎水，地六乾成之。
”正是“水归水坦”净阳合局纯美无瑕，这是地理实践中最吉利之水。
必主人财兴旺，富贵双全，人增寿益。
论说依水立向“无绝地，有绝水。
无绝水，有绝向。
阴水来立阴向，阳水来时阳向宜。
”虽然无真龙，真穴，真砂，真水，只要得了真向，自然平安，人丁兴旺，丰衣足食。
妄说寻龙易，不知点穴难。
好地全在拨棺调向间。
倘若差一指，如隔万重山，差之毫厘，失之千里。