从哈氏_公共领域_到网络公共空间
哈贝马斯公共领域和传媒
近40年前，“公共领域”（德语Offentlichkeit，英语publicsphere）一词在德国当代大学者于尔根·哈贝马斯（JurgenHabermas）的一本名著（Habermas,1962/1989；哈贝马斯，1999a）[1]中被概念化了。
从此它成为欧洲主流政治话语的一部分，欧美各国学者的专题性著作和论文层出不穷，公共领域与传播媒介的关系受到高度审视。
尽管如此，关于“公共领域”这一概念本身仍有待澄清。
鉴于哈贝马斯在中国大陆的文化和社会学界已广为人知而在新闻传播学界鲜有研究[2]，笔者认为首先有必要交代一下哈氏的学术生涯与学术成就。
一．哈氏的学术成就与国人的渐次认识自1960年代以来，哈贝马斯就被誉为前联邦德国具有最强大威力的哲学家、“当代的黑格尔和后工业革命的最伟大的哲学家”（引自欧力同，1997：“前言”），其学术观点深植于康德、黑格尔、马克思、韦伯等德国贤哲深厚的哲学及社会学传统中，“经其高度的综合分析，并以政治及道德的终极关怀贯串其中，其影响力遍及社会人文学科的各个领域，如社会学、哲学、心理学、语言学、政治学、思想史等等（张锦华，1994：199～200），“在有关方法论、哲学和政治学等重要问题的大量论战……中，他是中心人物”，他“在如此众多的学术领域作出了十分重要的贡献，以致于他不可能对他的工作作出确切的概括”（戈尔曼，1989：386～187），是当代罕有的百科全书式的大学者。
哈贝马斯1929年6月18日生于德国的杜塞尔多夫，在纳粹统治下长大，1949年就读于哥廷根大学，后经苏黎世大学，于1954年进入波恩大学，获哲学博士学位。
1955年，他前往法兰克福大学，与法兰克福学派核心人物特奥多尔·阿多尔诺(TheodorAdorno,1903~1969)一起从事研究工作，阅读马克思和弗洛伊德的著作，“由此而变得激进起来”（戈尔曼，1990：385）。
哈贝马斯虽然成了法兰克福学派的一员，但他肯定启蒙运动关于民主公共生活的理念，将自由资本主义模式看成是改革现当代资本主义社会的理性模式，因而在阿尔多诺看来具有一种危险的保守倾向。
从哈氏“公共领域”到网络公共空间
罗志 洋 涂 迎春
（ 汉理 工 大学 文法 学院 湖 北 武汉 武 ４ ０７ ） ３ ０ ０
摘 要 ： 娜 ． 伦 特 提 出 公 共 领 域 理 论 以 来 ． 过 哈 贝 马 斯 的 概 念 化 并 详 细 阐 述 后 。 共 领 域 理 论 汉 阿 经 公 便 逐 渐 深 入 到 欧 洲 主 流 思 想 的 体 系 中 了 。公 共 领 域 的 形 成 和 传 播 媒 介 的 发 展 密 不 可 分 ， 纸 、 志 、 播 、 报 杂 广
而实 现 哈 贝马 斯 所设 想 的 “ 理 想 的讨 让 论达 到对 国家 最 理想 的境 界 ” 其次 ． 大 众传 媒 作 为 民主 交 流 的社会 平 台 ． 它必 然 以 维 护 社 会 公 众 利 益 作 为 其 最 高宗 旨。 以专 业理 念 运 作媒 体 ， 要求 客 观 、 公
一
熟虑 的公 众 话 题 的 制造 者 ． 而尽 是 现代 的 话 题 大 众 传媒 的 集 团 化 使 得 传 媒
见一 般 难 以进 入 主 流媒 体 ． 即使 有不 同
声 音 ． 微 弱 得 难 以 让 人 听 见 。铺 天 盖 也
种 有 着 很强 的 社会 责 任感 的话 题 ． 从
按照“ 共领域” 公 概念 的创 始 人 、 德 国哲学 家 哈 贝 马斯 的定 义 ． 共 领 域是 公 “ 治权 力 之 外 ．作 为 民 主政 治 基本 条 政 件 的公 民 自由讨论 公 共 事 务 ． 与 政治 参
的活动 空 间 ”
的公 共 领 域 这 种公 共 领 域很 具 约 翰 ． 弥 尔顿 在 《 出版 自由》 论 中所 倡导 的” 意 见 自由市 场” 的境 界
【理论】哈贝马斯公共领域理论
【关键字】理论哈贝马斯的公共领域理论哈贝马斯的公共领域理论，是以18世纪——主要是、和的历史为背景，所得出的一个式的理想类型。
他分析了18世纪社会中出现的俱乐部、咖啡馆、、杂志和报纸，是一个公众们讨论公共问题、自由交往的公共领域，它形成了政治权威重要的合法性基础。
《媒介研究进路》这本书只选了“公共领域的诸种机制”这一节，论述了宴会、沙龙、咖啡馆在上拥有一些共同的标准，由此可窥豹一斑。
目录哈贝马斯的公共领域理论概述哈氏所谓公共领域，指的是一个国家和社会之间的公共空间，市民们假定可以在这个空间中自由言论，不受国家的干涉。
意指的是一种介于市民社会中日常生活的私人利益与国家权利领域之间的机构空间和时间，其中个体公民聚集在一起，共同讨论他们所关注的公共事务，形成某种接近于公众舆论的一致意见，并组织对抗武断的、压迫性的国家与公共权力形式，从而维护总体利益和公共福祉。
通俗地说，就是指“政治权力之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务、参与政治的活动空间”。
公共领域最关键的含义，是独立于政治建构之外的公共交往和，它们对于政治权力是具有批判性的，同时又是政治合法性的基础。
图：资产阶级公共领域结构图研究公共领域结构时重点采用了民主理论的视角，强调了政治公共领域对实现民主的重要作用，崇尚公民拥有对公共事务自由发表意见、交流看法的空间和权利。
他研究的公共领域主要是资产阶级的公共领域。
黄金时代的公共领域由拥有部分和政治特权的资产阶级组成，在小规模的咖啡馆、图书馆、大学及博物馆等场所谈论时政，而且人员严格限制在资产阶级内部。
因此，“公共领域”概念的提出，体现了资产阶级的政治理想：建立一个民主的、平等参与的、自由讨论的社会。
由于哈贝马斯过分注重对资产阶级公共领域的研究，而忽略了对平民公共领域的关注，因此，不少学者对其理论的普遍性和代表性产生怀疑。
哈贝马斯的公共领域理论的渊源对于公共领域的研究，是最为关注的课题之一。
哈贝马斯的公共领域理论的源头在于美籍德裔犹太血统的政治(HannahArendt)。
从哈贝马斯的公共领域思想看网络论坛在公共话语构建中的作用
从哈贝马斯的公共领域思想看网络论坛在公共话语构建中的作用——以发展论坛为例史娜摘要：本文从哈贝马斯的“公共领域”开始，论述了哈贝马斯关于“公共领域”的概念及其演化过程，然后以新华网的发展论坛为例解析网络论坛对拓展公共领域的积极意义，之后又用哈氏的理论分析网络论坛对公共话语构建的局限性，最后表明网络论坛已经接近于哈贝马斯所谓的公共领域。
关键词：哈贝马斯公共领域网络论坛公共话语于尔根·哈贝马斯（Juergen Habermas）是西方马克思主义重要流派法兰克福学派的第二代代表人物，被公认为是“当今最有影响力的思想家”，“当代的黑格尔”。
1961年，他完成了他的教授资格论文《公共领域的结构转型》，在这一书中，他充分运用了经济学、社会学、法学、政治学和建筑学的综合思维方式，对资产阶级的公共领域但当时没有引起学术界的丝毫注意，到了20世纪80年代，这本书竟然成为人们炙手可热的认识对象，他在该书中提到的公共领域理论也被封为传播学的圭臬之一。
在网络时代的今天，公众可以快捷、方便的参与公共事务讨论之中，网络论坛给公众的参与提供了一个宽广的平台，但是由于一些局限，网络论坛还不能真正承担起构建公共话语的责任。
一、对哈贝马斯“公共领域”的理解“公共领域”的概念最早是由美籍德裔思想家汉娜·阿伦特提出来的，之后熊彼得、布鲁纳和杜威等人又从不同的角度研究过此问题。
哈贝马斯是公共领域理论研究的集大成者，他在《公共领域的结构转型》中，立足于批判的立场对公共领域的历史起源、结构、功能做了透彻的分析和展望。
哈贝马斯把公共领域看成是一个历史的概念，他的定义是：“资产阶级公共领域首先可以理解为一个由私人集合而成的公共的领域；但私人随即要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关自身，以便就基本上已经属于私人的、但仍然具有公共性质的商品交换和社会劳动领域中的一般交换规则等问题同公共权力机关展开讨论。
”①哈贝马斯认为公共领域是在欧洲中世纪“市民社会”的基础上发展起来的，公共领域是私人领域的一部分，但有别于私人领域，只限于具有批判力量的私人所构成的针对公共权力机关展开讨论批判的领域，是资产阶级通过公共讨论的方式来调节社会冲突的一个公共话语空间。
哈贝马斯的公共领域与中国农村公共空间
哈贝马斯的公共领域与中国农村公共空间摘要从哈贝马斯的“公共领域”概念引出“农村公共空间”作为研究对象，以湖南邵阳县的新村作为研究的考察点，探索了社会转型过程中“农村公共空间”的孕育、发生、发展，希冀“农村公共空间”能为农村社会的和谐运行，乃至成功转型开辟一条道路。
关键词公共领域沟通行动农村公共空间1 哈贝马斯与公共领域公共领域(Public Sphere)是哈贝马斯(Juergen Habermas)所开创的关于民主社会的定义，指国家和社会之间的公共空间，它建立在自由发表意见和相互平等对话的基础上，是“政治权利之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务，参与政治的活动空间。
哈贝马斯强调在这种不受各种外界因素侵扰的自由空间里，大众可以不受约束地在这个领域自由发表自己的言论，市民之间可以进行以阅读为中介、以交流为中心的公共交往。
哈贝马斯对“公共领域”的探讨，为备受技术、法制、行政、市场力量困惑的现代社会找到了一种解脱的途径，一种希冀。
而且他自信地告诉人们这并不是“乌托邦”，即使在现代社会的“囚笼”里，人们仍然可以通过“公共领域”的重构，走向新的光明。
他的“公共领域”理论极大地激发了人们的想象力，受到了社会学、哲学、历史学、政治学甚至宪法学等众多学科的追捧，他本人也成为当代最为著名的思想理论家之一。
当前中国正在进行的农村自治运动及其基层社会的改革促发了人们对农村社会结构及其良性运行的深层次的思考，哈贝马斯的“公共领域理论”给正在探索中国农村社会发生、发展运行规律的人开辟了一个新的视角或者说是一个新的理论前景，从而有望为进一步寻求农村社会的和谐运行，推动农村社会的发展奠定持久的社会动力。
在这里的“农村公共空间”是指具有“公共领域”的某些精神要素，又具有自己的特质，它所要达到的目的是要体现中国农村社会的公共价值和公共精神，反映出当今社会的民主意识和多元化的公众自觉精神。
可见，农村公共空间并不单是一个拥有固定边界的实体空间，它同时也是一个被附加了许多外在属性的文化范畴。
从哈贝马斯的公共领域视角看“网络公共领域”
从哈贝马斯的公共领域视角看“网络公共领域”摘要：本文从哈贝马斯的公共领域视角出发，重点分析网络公共领域的三个特征，进而从哈氏的公共领域角度分析网络公共领域的演变过程，包括主体、场域和民主机制。
再从我国网络公共领域对社会的影响出发，提出相应解决措施和发展趋势的利弊。
关键词：网络公共领域公共领域一、公共领域的涵义和特征哈氏所谓“公共领域”，指的是一个国家和社会之间的公共空间，市民们假定可以在这个空间中自由地发表对社会公共事务的看法、意见，不受政府的干涉，是介于国家与社会之间并对其关系进行调停的领域。
其范围包括团体、俱乐部、通讯、出版、党派、沙龙、书籍、杂志等等。
由此定义可见，是“政治权力之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务，参与政治的活动空间”。
①二、网络公共领域——全新的社会状态20世纪90年代以来，进入信息化的时代，促使人类加快文明的步伐。
然而网络中是否有真正的公共领域的出现，引起了广泛的热议。
（一）网络公共领域——真正意义公共领域的出现20世纪90年代，互联网成为信息社会的载体，信息交流的一种手段，凭借广泛性，开放性，多样性，便利性，迅速渗透到社会生活的各个方面。
正是其的出现和迅速发展打破了以往传媒的上级控制下级的传统状态。
使人们有了真正意义上的公共领域。
哈氏在其著作中他说：在封建社会里，大众传媒并没有存在真正的大众传媒，其实也就不存在有现代意义上的公共领域，随着信息交流机制的建立，新闻出现后，真正的公共领域才出现。
②而今天的网络使任何人能随时在有网络的地方以低成本传播和接收信息，任何人都在同一个公共领域中进行交互式的讨论。
由此可见，网络的出现和应用代表一种新的社会状态——网络社会，它直接导致了网络公共领域的产生。
网络公共领域是在现实存在的，它既具有传统公共领域的核心性特征，同时又突破了传统公共领域的空间范围，实现了现实社会中人们交往由实践向虚拟空间的转移。
首先，哈贝马斯的定义提出了公共领域的三个基本要素即：公众、公共空间、公共舆论。
从微博到知乎——从公共领域视角看网络公共空间的讨论理性
“ 公共 领域 ”这一 学术 理念 最早 由美 国社会学 家杜 威和 德裔女学者 阿伦特等人 提出。 哈贝马斯 于１ ９ ６ ２ 年 出版著作 《 公 共领 域 的结构转 型 》 ， 据其 总结 ， 公共领 域 的形态演 变共 分为 三个 时期 ： 原 始公共 领域 、 代 表型公 共领 域 、 资产 阶级公 共领 域 。哈贝马斯著作 中的理论核 心正是 “ 资产 阶级公共 领域” 。 根据 哈 贝马斯在 书 中给公共 领域 所下 的定 义 ， 公 共领 域 属于私人领 域的一部 分 ， 但 它又有别 于私人领域 ， 只 限于讨论 与公 共权 力 机关 （ 行政 和 司法 机关 ）有 关 的事 务 。ｕ 迈 克 尔・ 舒 德森 在其 著作 《 好公 民 ： 美 国公 共生 活史 》中认 为 ， 所 谓 公共 领域是 指 独立于 政府 之外 的公 共论 坛 ， 又指人 们聚集 到一起谈 论公 共事件 ， 超 越 家庭范 围的私人 集合 体。 在公 共领 域 中， 人们 能够对法律 和政治进行充 分的讨论 和批评 ， 意 见整 合后所形 成 的公共舆 论又能反 过来制约法 律及 政策 的合
方 颐 刚
（ 西华师范大学 新 闻传播学院 ，四川 南充 ６ ３ ７ ０ ０ ０ ）
摘 要： 近年 来， 社 交媒体 声势 日趋壮 大， 作 为信息共享和讨论 平台的微博一 时被看作是 集平等、 理性 、 严肃 于一体 的 “ 公 共领域 ”的缩影。然 而， 通过厘 清公共领域 的缘起和 内涵 ， 便发现 微博 中的讨论机制 与哈 贝马斯笔 下的公 共领 域相 比尚有一段 距 离。较之微 博 ， 知乎作 为一个相对精英化 的问答社 区 ， 在部 分借 鉴 了社交媒 体的 交流机制 的同时， 其 信 息交流的针 对性、 答案的遴选机 制使得知乎在讨论理 性上比微 博更具优 势。
新媒体时代的公共领域从哈贝马斯到今日
新媒体时代的公共领域从哈贝马斯到今日一、引言哈贝马斯是公共领域理论的重要代表，他对传统公共领域的形成和功能进行了深入的研究，并提出了许多理论性观点。
然而，随着新媒体的兴起和发展，公共领域正在经历前所未有的变革。
本文将从哈贝马斯的公共领域理论出发，探讨新媒体时代公共领域的变化和发展。
二、哈贝马斯的公共领域理论哈贝马斯认为，公共领域是社会成员进行理性讨论和民主决策的场所，是一个超越私人利益、具有开放性和包容性的领域。
在哈贝马斯看来，新闻媒体、文化产业以及公共话语是构成公共领域的重要元素。
他强调，在现代社会中，资本主义的商业逻辑渗透到了公共领域，导致公共意见逐渐被商品化和市场化。
三、新媒体对公共领域的挑战随着互联网和数字技术的迅猛发展，新媒体成为了信息传播和意见表达的重要平台。
然而，新媒体也带来了一系列挑战，对传统公共领域造成了冲击。
首先，新媒体的碎片化特点使得信息传播更加个性化和分散化，导致公共话语的凝聚力下降。
其次，网络空间缺乏有效治理机制，造成谣言、虚假信息等问题滋生蔓延。
此外，个人化定制的信息环境也加剧了人们对于“信息茧房”的封闭式选择，使得不同意见之间的交流变得更加困难。
四、新媒体时代的公共领域重构面对新媒体带来的挑战，公共领域正在经历着重构和变革。
首先，传统媒体机构纷纷转型，探索融合传播模式，拓展跨平台合作，提升舆论引导能力。
其次，网络空间治理逐渐成为全球关注的焦点，各国政府和国际机构加大网络治理力度，打击网络谣言、传播虚假信息等行为。
同时，在舆论监督、网络问政方面也积极探索创新机制，并通过技术手段提升监督效能。
五、新媒体推动公共领域多元化发展尽管新媒体对传统公共领域构成了冲击，然而它也为公共领域带来了更多元、更开放的发展机遇。
首先，在新媒体时代，“每个人都是媒体”，个人通过社交媒体平台可以直接参与话语权争夺。
其次，在内容生产方面，“长尾效应”使得各类小众内容得以存续和发展，促进了文化多样性。
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1“公共领域”的提出按照“公共领域”概念的创始人、德国哲学家哈贝马斯的定义，公共领域是“政治权力之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务，参与政治的活动空间”。
比利时的社会学家汉斯·韦斯特拉滕教授认为，公共领域具有三个方面的特征：①公共空间是一个公共论坛。
它对社会公众开放，可以在其间表达和交流多种多样的意见、经验；②各种论点和意见可以通过理性讨论展开交锋，让公众作出自由的判断和选择；③系统地和批判性地检验政府的政策是这种公共领域的首要任务。
这种公共领域在15、16世纪的西方，主要的场所是咖啡馆和各种沙龙（家庭聚会方式），主要人物是知识分子。
这种形式的讨论在近代报纸诞生以后，逐渐被独立出版社或者规模较小的报纸所取代，因为这种小型报纸更为人所知，更加方便地进行更大规模的传播。
然而更值得重视的是，在咖啡馆或沙龙里的讨论是口头交流，人们或即兴发言，缺乏深思熟虑，或争论不休，难免感情用事，发言很情绪化。
在报纸上进行书面语言的讨论，在其措辞行文中更理性化。
所以，早期报纸很快取代咖啡馆、沙龙，成为最主要的公共领域。
这种公共领域很具约翰·弥尔顿在《论出版自由》中所倡导的＂意见自由市场＂的境界。
按照西方学者的认识，“交流是民主的灵魂”。
在这样一个理想的公共领域内，公民可以自由地交流意见，平心静气地讨论问题，多元思想得以充分表达。
这样的公共领域成为市民社会的象征；形成和国家政权既对立又相互依存的关系；形成了真正代表市民的社会舆论，成为维护公众利益的屏障。
正如美国的一位政治学家迪萨德所说：“正确的结论是由大众的声音聚合而成的，而非权威的选择。
尽管从许多方面而言，这确实愚蠢，但这是我们所有人借以依靠的东西。
”首先，交流的参与者是深思熟虑的公众话题的制造者，而尽是现代意义广的咖啡馆里的“大杂烩”；这种话题不是无聊的小道消息或者绯闻，而是一种有着很强的社会责任感的话题，从而实现哈贝马斯所设想的“让理想的讨论达到对国家最理想的境界”。
其次，大众传媒作为民主交流的社会平台，它必然以维护社会公众利益作为其最高宗旨，以专业理念运作媒体，要求客观、公正、平衡、全面，要求多样、开放、保证文化质量、保护弱势群体。
2“公共领域”与传统媒体但纵观当今社会和大众传媒，令哈贝马斯和西方一批学者失望的是，这样的理想条件在西方各国已荡然无存，而且根本就没有存在过。
正如哈贝马斯所说的那样，大众传媒的公共原则在资本主义社会中尤其在国家权力的扩张和其他社会组织的发展中很少能够完全实现，尤其随着大众传媒的商业化和舆论技术的出现、限制，甚至在根本上改变了公共领域的性质和特征。
当市场法则渗透进入公共领域的时候，“理性一批判论争逐渐被消费取代，公众交流的网络消费为个人行为，不过这种接收方式却是整齐划一的”。
在当前，政府、企业、编辑为了他们各自利益在大众传媒上所设置的议题，在很大程度上构成了受众对政治的认识和他们日常生活中的话题。
大众传媒的集团化使得传媒“千台一声”、“千报一面”，非主流的意见一般难以进入主流媒体，即使有不同声音，也微弱得难以让人听见。
铺天盖地的大众传媒形成了“符号暴力”———拒绝自由交流，使得媒体只能在固有思维的轨道上运作。
不是现代人懒于思考，而是大众传媒强行要代替公众进行思考，并且把“结果”批量生产发售。
受众变成媒体产品的被动消费者，丧失了对权力的批判作用。
由于大众媒介主要控制在占据了主流并且拥有公共权威的阶层的手中，这样势必造成公共权威思想上的暴力侵犯。
因此，西方学者所从哈氏“公共领域”到网络公共空间罗志洋涂迎春（武汉理工大学文法学院湖北武汉430070）摘要：汉娜·阿伦特提出公共领域理论以来，经过哈贝马斯的概念化并详细阐述后，公共领域理论便逐渐深入到欧洲主流思想的体系中了。
公共领域的形成和传播媒介的发展密不可分，报纸、杂志、广播、电视则成为公共领域的载体。
随着新媒体的出现，互联网的飞速发展深刻地改变了人们传播和接收信息的方式，网络公共空间建构了“公共领域”的优势，网络传播凸显了公共领域在社会民主法制建设中的重要作用，也使我们看到了网络传播方式构建公共领域的前景。
关键词：公共领域；网络公共空间；传统媒体中图分类号：B516.59文献标识码：A收稿日期：2011－03－24理论视野149P I ONEERING WITH SCIENCE&TECHNOLOGY MONTHLY NO.62011科技创业PIONEERING WITH SCIENCE &TECHNOLOGY MONTHLY月刊科技创业月刊2011年第6期醉心的公共领域在现代资本主义社会已不复存在。
3网络公共空间进入20世纪80年代，互联网异军突起，公共领域重新引发西方学者们的研究热情，因为互联网有着传统三大大众传媒所缺乏的互动性、海量以及匿名交流特征，互联网有可能成为理想的、开放的、公平的、自由的公共论坛，成为民主交流的社会平台，公共领域的曙光重新显现。
在虚拟网络上，网民通常隐藏真实身份，并通过在BBS 、BLOG 以及涉及公众利益的新闻后面跟帖等方式，对社会公共事件特别是公共政治事件发表评论和表达见解。
这种以BBS 、BLOG 、新闻跟帖为主要表现形式，以具有理性评论能力的网民为参与主体，以社会公共事务特别是公共政治事务为话题内容的网络舆论空间，基本具备了公共领域的功能、运行原则和运行方式。
3．1削弱了“把关”力量网络传播颠覆了传者和受者的分野，传者受者之间没有明确的界限而是互动的和不断转换着的，这就大大削弱了“把关人”的影响，为公共领域的实现提供了可能。
网络的出现使得广大受众也可以成为新闻内容的生产者。
例如BBS 就是一个广场--每个人都有自己的舞台，你想站上去就站上去发言；每个人既是传者又是受者。
属于大众传播媒介的BBS ，在此将人类带回到古希腊罗马式的公共生活广场，只是不同的是，这个广场不再有精英和大众的鸿沟，不再有中心和边缘，而是一个公共领域。
3．2颠覆了“议程设置”随着网络媒介中“把关人”的消解，公众都可以成为传者，网络媒介信息可以直接反映出公共舆论，那么公共议程就直接生成了，而传统媒体的议程设置模式则被消解了，这为公共领域的构建提供了进一步的支持。
网络使公众就同一新闻事件能够接触到不同侧面、不同形式的报道，不再“随媒而动”，而是做出独立的判断和思考。
他们不仅能知晓新闻事件本身，还能探究“背后的故事”：事件发生的背景、前因后果、后续进展情况和影响意义等。
受众的参与意识日渐增强，他们就某一热点话题或新闻事件进行广泛而深入的交流，提出新观点，挖掘新线索，其中不乏争论与质疑。
事件随之不断深入，而受众参与的积极性也进一步高涨。
3．3交互性传播网络传播的交互性为公共领域的建构提供了强大的技术支持。
互联网上的论坛（即讨论区、BBS ）、图片分享网站、视频分享网站（如优酷网、土豆网等）、博客、迷你博客（又称微网志，如Twitter 、国内的饭否网等）、即时通信（如QQ 、MSN 、Google Talk 等）、社交网络（如Facebook ，国内的豆瓣网、校内网等）、RSS 订阅、电子邮件等等都是具有很强的交互性的网络传播媒介。
作为网络传媒区别于传统媒介的重要特征，交互性使受众不再是“沉默的螺旋”和“单向度的人”，而是打破了在传统媒介的线型和单向新闻传播模式中，信息反馈只能在一定限度内发生的限制。
在交互性中，点对点、点对多、多对点和多对多的传播方式成为主流。
受众可以在形成对某一事件或新闻事实的确定看法后迅速将其发表，并与其他受众一起探讨分析；能够自由地借助内容媒介，创建起一个个社群，发生各种社会性的网络行为。
这种“去中心化”、“去把关人”的传播方式，为公众提供了空前的权力和自由空间。
网络承载了全方位的社会互动，成为不同人、不同社群、不同阶层交换意见的平台，这与哈贝马斯公共领域理论的设想不谋而合。
当公众自由发表言论、自由讨论公共事务、参与政治的活动时，一个“公共领域”随之形成。
4结语“在社会建构中，网络已经具有了毛细血管的功能，深入到整个社会的每一个组织、细胞的深处，开始变身全方位、全视角、全功能的社会广场。
”诚然，作为新技术语境下的一场传播革命，网络传播颠覆了传者和受者的分野，其强大的交互性为公众提供了空前的权力和自由空间；其传播主体和传播方式的多元化，带来了利益表达和社会关切的多元化，公众的参与意识随之觉醒。
网络传播凸显了公共领域在社会民主法制建设中的重要作用，也使我们看到了网络传播方式构建公共领域的前景。
但是，我们也应该同时看到中国的网络公共领域由于民众自身政治素养的不足和批判主体数量的有限，以及网络受到权力和商业的双重挤压而发育很难。
中国的网络公共领域的构建还有一段很长的路要走。
参考文献1尤根·哈贝马斯.《公共领域》．参见汪晖、陈燕谷.《文化与公共性》．北京：三联书店，1998：1252尤根·哈贝马斯.《公共领域的结构转型》．曹卫东等译．上海：学林出版社，1999：187－205．3李蕉.博客———收复公共失地［J ］．学术界，2007（3）．4杜骏飞.“华南虎事件”：公民新闻的阐释与评估［J ］．新闻记者，2008（1）．5网易新闻http ：／／tech．163．com ／08／0915／10／4LSH6KSA000915BD．html6刘青.从“林松岭案”：看网络公共领域的建构［J ］．青年记者，2009（4）7解菲.浅谈互联网对当代公共领域建构的影响［J ］．新闻世界，2009（8）8李锋清.网络舆论的引导与成熟公共领域的构建［J ］．齐齐哈尔大学学报，2009（3）（责任编辑高平杜倩倩）从哈氏“公共领域”到网络公共空间150。