(完整版)中国现代成长小说研究
中国现当代文学名作分析：成长小说——杨沫青春之歌
中国现当代文学名作分析：成长小说——杨沫《青春之歌》杨沫（女）（1914-1995）原名杨成业。
曾用名杨君默、杨默、杨慧梅等，笔名鲁佳、小观等。
原籍湖南湘阴，生于北京一个大学校长兼大地主的家庭里。
1928年入北京温泉女子中学读书，在中学接触了一些古今中外的文学名著，为她以后的文学创作作了准备。
为了逃脱封建家庭包办的婚姻，她离家独自谋生，在河北省香河县做过小学教师，此外还做过家庭教师、书店店员等，在奔波迷惘之中，她找到了党。
这些经历，给她后来写作《青春之歌》打下了生活基础。
1934年在《黑白》上发表处女作。
抗战爆发后，在晋察冀边区做妇女工作和报刊编辑工作。
杭战爆发后，她参加了冀中地区抗日游击战争，做过妇女工作。
后又到《黎明报》、《晋察冀日报》作编辑，主编过文艺副刊。
解放后，她先是作《人民日报》编辑，后转北京市妇联任宣传部长。
不久即把主要精力集中在小说创作上。
主要作品有《青春之歌》、《苇塘纪事》、《芳菲之歌》、《英华之歌》（《青春之歌》续集）、《自白――我的日记》、《不是日记的日记》等。
《青春之歌》的创作，开始一九五○年，初稿完成后。
一九五二至五六年间进行了几次重大的修改，至一九五七年七月脱稿、一九五八年一月问世。
由于小说题材新颖，比较深刻地再现了一定历史时期的社会面貌，展示出革命青年的前进道路，有重大的认识和教育作用，出版后深受广大读者的喜爱，并在一些国家翻译出版，是新中国文学在国外流行很广的一部小说。
一九五九年《中国青年》、《文艺报》曾就这部作品展开了广泛的讨论。
同年十月，作者对作品作了一些修改，主要是增加了描写林道静在农村从事革命活动和北大学生运动的章节。
修改本于一九六○年三月出版。
《青春之歌》是当代文学中较早出现的正面描写革命知识分子斗争生活的一部成功作品。
它以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一时期的爱国学生运动为背景，塑造了林道静这个从个人反抗走上革命道路的知识青年的艺术典型和形形色色的知识分子形象，反映了在阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐激烈的动荡年代，知识分子的觉醒和分化：表现了中国的一代青年在党的领导、教育下的成长、歌颂了革命的青春。
中国现代成长小说研究
中国现代成长小说研究一、本文概述成长小说作为一种重要的文学体裁，以其独特的叙事方式和深刻的主题内涵，历来受到广泛关注。
在中国现代文学史上，成长小说更是占据了举足轻重的地位。
本文旨在深入研究中国现代成长小说的特点、发展脉络及其在中国现代文学中的影响与贡献。
通过对相关文献的梳理和分析，本文力求揭示中国现代成长小说的独特魅力与价值，为文学研究和创作提供新的视角和启示。
本文将首先回顾中国现代成长小说的历史背景和发展轨迹，探讨其产生的社会、文化根源。
接着，通过对具体作品的分析，归纳出中国现代成长小说的主要特点和叙事手法，如个性化的人物塑造、心理描写、时间线性叙事等。
在此基础上，本文将进一步分析中国现代成长小说在主题表达上的丰富性和多样性，如自我认同、家庭伦理、社会变迁等。
本文还将关注中国现代成长小说在中国现代文学史上的地位和影响，以及与其他文学流派和作品的互动关系。
通过比较研究和跨学科分析，本文旨在揭示中国现代成长小说在塑造民族性格、传承传统文化、推动文学创新等方面所发挥的重要作用。
本文将对中国现代成长小说的未来发展进行展望，提出一些建议和思考。
希望通过本文的研究，能够为中国现代成长小说的研究和发展贡献一份力量，推动中国文学事业的繁荣与进步。
二、中国现代成长小说的主题研究中国现代成长小说，作为文学的一个重要分支，不仅描绘了个体在成长过程中的种种遭遇，也深度探讨了社会、历史、文化等多元主题。
通过对这一类型小说的研究，我们可以清晰地看到中国现代社会的变迁和人们心路历程的曲折。
中国现代成长小说关注的核心是个体的成长过程。
这一主题通过描述主人公从青涩少年到成熟个体的转变，揭示了成长的痛苦、困惑和喜悦。
这些小说中的主人公往往面临着家庭、学校、社会等多重环境的考验，他们在与环境的互动中不断成长，逐渐认识到自我价值和人生意义。
中国现代成长小说也深入探讨了社会问题。
这些小说通常将个体的成长放置在特定的社会背景下，通过主人公的经历和感受，折射出社会的种种问题。
中国现代成长小说研究的开题报告
中国现代成长小说研究的开题报告一、论题选定的背景与意义现代成长小说是中国文学史上的一种独特文学类型，其创作、发展在一定程度上代表了我国现代文学的发展趋势。
随着社会的不断变迁和文化形态的不断更新，现代成长小说的创作逐渐呈现出多元化的发展趋势。
因此，本篇研究拟以中国现代成长小说作为研究对象，探索其发展规律和内在特点。
借此研究能够深入挖掘现代成长小说的思想内涵和审美价值，同时也有助于理解中国现代文化与现代社会变迁的演变过程。
二、研究的目标与涉及的范畴本研究旨在探讨中国现代成长小说的发展历程、创作特点及其影响因素。
具体涉及内容包括以下几方面：1. 现代成长小说的定义及其历史渊源：对现代成长小说的概念进行界定，追溯其产生和发展的时间背景和历史渊源。
2. 现代成长小说的文学元素：分析现代成长小说中的人物塑造、情节设置、叙事方式和语言风格等文学元素，探讨其在小说中的具体表现和作用。
3. 现代成长小说的社会背景和文化因素：分析现代成长小说的社会背景和文化因素，包括历史事件、时代气息、文化传统等方面，探讨其对现代成长小说的创作和传播产生的深远影响。
4. 现代成长小说的创作手法与审美价值：分析现代成长小说中的创作手法和审美价值，如写实主义、象征主义、叙事方法、思想内涵等方面的运用，探讨现代成长小说对当代文学发展的重要意义。
三、研究方法和步骤本研究主要借鉴文学理论和方法，采用文学批评的视角和方法，从文本、作者和时代三个层面来分析研究现代成长小说。
具体步骤如下：1. 选定研究范围，搜集文献资料。
2. 对现代成长小说进行深入分析，挖掘其文学特色及潜在意义。
3. 分析现代成长小说的文化背景及社会因素，探讨其对社会、文学发展的影响。
4. 对现代成长小说的创作手法和审美价值进行综合分析，总结其对当代文学的启示和借鉴。
5. 建立研究结论，明确现代成长小说在小说史上、文学史上的地位和作用，并对今后的相关研究提出展望和建议。
四、预期研究成果1. 分析中国现代成长小说的创作成就和文学价值，探究其在我国现代文学中的地位和作用。
中国现代成长小说研究_
绪论一概念厘定和要素分析㈠成长小说的概念厘定“成长小说”这一小说类型在中国是一个舶来品。
成长作为每一个体在生命发展过程中都会遭遇的原发性问题，应是文学想像不可回避的重要内容。
文学史上，涉及了人的成长，并作为一种小说类型出现的“成长小说”，最初肇始于西方启蒙时期，卢梭的《新爱洛绮丝》、葛利梅豪生的《痴儿西木传》算得上最早的成长小说。
到18、19世纪的德语文学，歌德的《威廉·迈斯特的漫游时代》、《威廉·迈斯特的学习时代》和凯勒的《绿衣亨利》等作品使成长小说在主题内涵、叙事模式上基本成熟定型。
相比之下，中国古典文学由于文化语境的制约和叙事传统的拘囿，始终未能产生出严格意义上的“成长小说”。
直到现代以降，五四新文化运动的风起云涌，个人主义启蒙话语全面开启了新的文学想像，成长小说在现代中国才得以初步开端。
成长小说从上个世纪初期被介绍和引入现代中国，长期以来并没有得到理论命名上的统一。
研究者和翻译家们往往根据自己的理解，将成长小说自我发挥为“发展小说”、“教育小说”、“修养小说”等等，直到近几年，仍有研究者认为中国只有“类成长小说”而没有成长小说。
[1]在中国，最早对成长小说进行概念分析和定位的是几位翻译家。
1943年，冯至翻译《威廉·迈斯特的学习时代》时将成长小说译为“修养小说”、“发展小说”（Entuicklungsroman），他特别指出这类小说中个人与社会的关系：“这里所说的修养，自然是与这个字广泛的意义：即是与个人和社会的关系，外边的社会怎样阻碍了或助长了个人的发展，在社会偶然与必然、命运与规律织成错综复杂的网，个人在这里边有时把握住自己生活的计划，运转自如，有时却完全变成被动的，失却独立。
经过无数不能避免的奋斗、反抗、诱惑、服从、迷途……最后回顾过去的生命，有的是完成了，有的却只是无数破裂的断片。
”[2] 1979年，刘半九在翻译《绿衣亨利》时将成长小说译为“教育小说”，他认为：“‘教育小说’，顾名思义，首先来源于作者的这样一个基本观念：人决不是所谓‘命运’的玩具，人是可以进行自我教育的，可以通过自我教育来创造自己的生活，来充分发挥自然所赋予他的潜能。
王文兴成长小说研究
中国现代成长小说研究
中国现代成长小说研究成长小说作为一个小说类型,肇始于西方启蒙主义时期。
20世纪的现代中国也产生和形成了有自己特色的成长小说。
本文采用发生学、文化学和叙事学相结合的综合研究方法,对从五四到解放30年时段的中国现代成长小说进行初步的整体勘探。
本文共包括绪论、正文和结语三部分,正文部分共分五章。
绪论首先根据国内外学者的研究成果界定了成长小说的概念内涵,并为厘定筛选文本而进一步对中国现代成长小说进行了要素分析,避免遗漏和误选。
其次,通过对中国现代成长小说的研究现状、选题意义的探讨,意在指出目前的研究缺憾,国内学者对20世纪中国成长小说的研究集中在当代这一时段,而对现代成长小说的整体把握和个案分析都明显欠缺。
从整体上宏观把握和认真梳理中国现代成长小说已经势在必行。
再者,提出本文具体的研究方法和研究任务。
由于论题本身的性质,自然会涉及哲学、心理学、文化学、社会学等方面的内容,而研究的体例和框架又决定了论文还会涉及发生学、叙事学、主题学、文化研究等学科,这就更需要利用各学科所长而避其所短的综合研究视角才能有效地驾驭论题。
第一章中国现代成长小说的发生。
这一章主要采取探源和发生研究相结合的方法,既探讨现代性语境下成长问题的提出,又以此为切入探讨中国现代成长小说发生的历史原因和个人动机。
第一节考察了成长问题在中国传统文化语境中的历史性缺席,并对成长小说在中国叙事文学传统中的匮乏进行深度溯源。
第二节以西方成长小说为参照系,论证了现代性语境下成长问题的提出,指出五四个人主义话语作为现代成长小说发生的价值原点。
第三节从“新人”的公共形塑考察中国现代成长小说的方向和规约。
采用文化研究的方法,选取各时代的重要期刊杂志或报纸考察论证了五四新人、革命新人、民族新人和翻身新人的理论塑形,指出这四种新人集中代表社会理性所期待的理想人格,并直接影响和开启现代成长小说对“新人”的想像。
第四节集中论证了作家的主体意图,从小说家讲述自己的成长故事和虚构(或纪实)他人的成长故事两方面考察中国现代成长小说发生的个人动机。
中国现代成长小说研究
成长小说对后现代主义文学的影响： 成长小说对后现代主义文学产生了深 远的影响，为后现代主义文学提供了 新的创作思路和表现手法
第四章
中国现代成长小 说的价值与意义
对个体成长的意义
引导读者思考人生价值：通过阅读成长小说，读者可以思考自己的人生价值和意 义，从而更好地认识自己。
提供人生经验：成长小说中的人物经历可以提供读者人生经验，帮助他们更好地 面对生活中的困难和挑战。
发展历程
起源：20 世纪初， 中国现代 成长小说 开始萌芽
发展：20 世纪20年 代，中国 现代成长 小说逐渐 成熟
高峰：20 世纪30年 代，中国 现代成长 小说达到 高峰
低谷：20 世纪40年 代，中国 现代成长 小说进入 低谷期
复兴：20 世纪50年 代，中国 现代成长 小说开始 复兴
繁荣：20 世纪60年 代，中国 现代成长 小说进入 繁荣期
研究方法：运用 文学批评、历史 学、社会学等多 种方法进行研究
研究成果：取得 了一定的研究成 果，如对成长小 说的主题、人物、 情节、语言等方 面的深入分析
研究趋势：未来将 继续深入研究，关 注成长小说的社会 影响、文化价值等 方面，同时加强对 成长小说与其他文 学类型的比较研究。
研究方法
文献研究法：通过查阅相关文献，了解中国现代成长小说的发展历程和特点
成长经历：主人公在成长过程中面临各种挑战和困难，如家庭、学校、社会等 心理变化：主人公的心理变化是成长小说的重要主题，如从幼稚到成熟、从依赖 到独立等
社会背景：主人公的成长背景通常反映了当时的社会环境和时代特征
叙事风格
现实主义：注重真实反映社会现实，强调人物性格的塑造和情节的合理性 浪漫主义：强调情感表达，注重人物内心世界的描绘，情节往往具有传奇色彩 现代主义：注重心理描写，强调人物内心的矛盾和冲突，情节往往具有象征意义 后现代主义：强调解构和重构，注重语言和形式的创新，情节往往具有荒诞和讽刺色彩
20世纪成长小说研究综述(一)
门 讨 论 。但 真 正 有 分 量 的 介 绍 文 章 还 是 出 自 冯 至 、杨 武 能 和 刘 半 九 等 学 养 深厚的学者之手。冯至１９４３ 年在为 自己翻译歌德的经典教育小说 《威 廉·迈 斯 特 的 学 习 年 代 》 所 做 的 序 言 中说：
“德国有一大部分长篇小说， 尤 其是从十七世纪到十九世纪这三百 年内的代表作品， 在文学史上有一个 特殊的名称， 修养小说或发展小说 （Ｅｎｔｕｉｃｋｌｕｎｇｓｒｏｍａｎ）。它 们 不 像 许 多 英 国的和法国的小说那样， 描绘出一幅 广大的社会图像， 或是单纯的故事叙 事， 而多半是表达一个人在内心的发 展与外界的遭遇中间所演化出来的 历史．这里所说的修养， 自然是于这 个字广泛的意义： 即是与个人和社会 的关系， 外边的社会怎样阻碍了或助 长了个人的发展， 在社会偶然与必 然、命运与规律织成错综复杂的网， 个人在这里边有时把握住自己生活 的计划， 运转自如， 有时却完全变成 被动的， 失却独立。经过无数不能避 免 的 奋 斗 、反 抗 、诱 惑 、服 从 、迷 途 ……最后回顾过去的生命， 有的是完 成了， 有的却只是无数破裂的片断。 作者尽量把他自己在生活中的体验 与观察写在这类的小说里， 读者从这 里边所能得到的， 一部分好像是作者 本人的经历， 一部分是作者的理想。 在德国， 从十七世纪的葛利梅豪生 （Ｃｒｉｍｅｌｓｈａｕｓｅｎ） 到 十 九 世 纪 末 叶 ， 几 乎每个第一流的小说家都写过一部 或 两 部 这 类 的 长 篇 小 说 。 ”②
综上所述， 成长小说的定义一向 有 两 类 ：“ 成 长 小 说 ”是 强 调 主 人 公 在 艰 难 困 苦 中 执 著 地 认 识 自 我 、实 现 自 我 的 奋 斗 历 程 ；“ 教 育 小 说 ”是 叙 述 主 人公从叛逆出走追求理想， 到饱受挫 折后认清现实和自我能力， 理智地融 入社会， 在整体秩序中找到自身位 置 、作 用 的 经 过 。实 际 上 ， 二 者 是 一 体 两 面 ， 讲 的 是 个 体 在 “ 内 心 自 我 ”与 “外部规约”的激烈争夺中最终做出 自己的人生选择， 形成自己的世界观 和人生观的故事。
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中国现代成长小说研究成长小说作为一个小说类型,肇始于西方启蒙主义时期。
20世纪的现代中国也产生和形成了有自己特色的成长小说。
本文采用发生学、文化学和叙事学相结合的综合研究方法,对从五四到解放30年时段的中国现代成长小说进行初步的整体勘探。
本文共包括绪论、正文和结语三部分,正文部分共分五章。
绪论首先根据国内外学者的研究成果界定了成长小说的概念内涵,并为厘定筛选文本而进一步对中国现代成长小说进行了要素分析,避免遗漏和误选。
其次,通过对中国现代成长小说的研究现状、选题意义的探讨,意在指出目前的研究缺憾,国内学者对20世纪中国成长小说的研究集中在当代这一时段,而对现代成长小说的整体把握和个案分析都明显欠缺。
从整体上宏观把握和认真梳理中国现代成长小说已经势在必行。
再者,提出本文具体的研究方法和研究任务。
由于论题本身的性质,自然会涉及哲学、心理学、文化学、社会学等方面的内容,而研究的体例和框架又决定了论文还会涉及发生学、叙事学、主题学、文化研究等学科,这就更需要利用各学科所长而避其所短的综合研究视角才能有效地驾驭论题。
第一章中国现代成长小说的发生。
这一章主要采取探源和发生研究相结合的方法,既探讨现代性语境下成长问题的提出,又以此为切入探讨中国现代成长小说发生的历史原因和个人动机。
第一节考察了成长问题在中国传统文化语境中的历史性缺席,并对成长小说在中国叙事文学传统中的匮乏进行深度溯源。
第二节以西方成长小说为参照系,论证了现代性语境下成长问题的提出,指出五四个人主义话语作为现代成长小说发生的价值原点。
第三节从“新人”的公共形塑考察中国现代成长小说的方向和规约。
采用文化研究的方法,选取各时代的重要期刊杂志或报纸考察论证了五四新人、革命新人、民族新人和翻身新人的理论塑形,指出这四种新人集中代表社会理性所期待的理想人格,并直接影响和开启现代成长小说对“新人”的想像。
第四节集中论证了作家的主体意图,从小说家讲述自己的成长故事和虚构(或纪实)他人的成长故事两方面考察中国现代成长小说发生的个人动机。
第二章中国现代成长小说的嬗变轨迹和叙事类型。
这一章主要以史学和叙事学相结合、宏观与微观相结合的综合理论视角梳理分析了中国现代成长小说30年来的嬗变轨迹和叙事类型。
第一节将从五四到解放30年时段的中国现代成长小说划分为开端、爆发和收获三个阶段,各个阶段呈现出不同的叙事特征和主题内涵。
由于五四作家集中于对传统人格的剖析和反思,更多的人物形象是因袭着传统文化积弊的病态的老中国儿女,“新人”的成长想像还是一个奢侈的话题,所以五四开端期的现代成长小说在叙事上尚显稚嫩,数量上也不够丰富,但已基本具备成长小说的主题内涵和叙事特征。
左翼革命爆发期的现代成长小说在数量上明显增多,并呈现出“民族寓言”式的写作趋势,主要表现为:个人成长与外在重大社会事件的关系越来越密切;成长主人公逐渐大龄化、生理意义上的成长被忽略,精神发育成为这一阶段成长小说的重心;叙事结构和模式逐渐趋同化、固定化。
由于个人的成长越来越被视作民族国家历史本质的象征,成长的方向也越来越合历史目的性,因而这一阶段的成长小说已经开始被规约为“教育叙事”。
抗战收获期的现代成长小说数量也很丰富,其主题内涵、叙事模式除了承袭爆发期的诸多特点外,还出现了“改造式”的成长主题内涵和叙事模式。
成长主人公主要以小资产阶级知识分子或农民的形象出现,在主体构建上按照社会秩序的规约进行以“新我”换“旧我”的精神改造。
第二节根据成长主人公是否完成成长仪式,将现代成长小说划分为三种叙事类型:在路上的成长迷梦、被放逐的成长幻灭和到达“远方”的成长神话,由此相应产生出三种类型的成长主人公形象,即迷梦型、幻灭型和神话型成长主人公。
在对叙事类型的分析过程中,本章着重对三种类型成长主人公形象进行还原式分析,以期得到对成长人物面貌和作家创作心态的完整把握,避免把作家作品打散后只能作为零星例证出现的缺陷。
第三章身体成长:中国现代成长小说的诗学维度之一。
这一章主要从文化学的角度论证了中国现代成长小说中所展示的身体成长之谜。
第一节探讨了身体的时间神话,指出个人成长时间与历史时间的融合,历史时间被分解在个人成长时间里,个人成长时间也在参与历史时间的建构。
借用巴赫金的小说诗学理论,提出中国现代成长小说中的“成长时空体”和“道路时空体”两个文化和审美概念。
另外,探究了指向未来的先行性时间遮蔽一次性的个体生命时间以及有限性的个人成长时间,并将成长主人公的时间观与价值观、历史观的建构相联系,归纳出三种类型:进化论时间观的坚定型、指向过去和个人时间的不彻底型、从过去到未来的转变型。
第二节探讨了身体的空间实践。
运用列斐伏尔的空间批评理论,首先分析了身体成长的空间行为模式——成长主人公逃离家庭空间而闯入社会空间,指出由于家庭空间的封建文化内涵使之对成长个体具有了“异己性”,并且在革命意识形态话语系统里,家庭空间和现代民族国家完全成了截然对立的矛盾关系,顺利成长的前提是舍家为国,甚至是“毁家”为国。
女性成长主人公对“父亲之家”和“丈夫的家”进行了双重逃离。
其次,分析了身体成长的空间逻辑——开放自由的空间位移和空间拓展,成长主人公正是在了解、接纳和屏弃各种空间的过程中,不断审视调整身体、自我与空间的关系,在社会阶级、性别、文化、经济等各种因素的基础上重构自己的社会身份。
空间本身已经作为社会建构,参与到主人公身体成长与身份认同。
再者,分析了身体成长的四个典型表征空间——监狱、军队、会议和街道(广场),指出表征空间是想像和探索成长主题的重要手段,并分别揭示其所蕴涵的独特象征意义和审美意味:监狱空间指向身体挣扎与精神超越,军队空间指向身体驯服与新我诞生,会议空间指向身体生成与自我建构,街道(广场)空间指向身体展演和精神狂欢。
第三节探讨了身体欲望的话语转移,揭示出身体欲望作为被启蒙理性唤醒催发的主体意识的主产品,是如何在时代大风歌的变奏下,围绕“革命”这一总体性变革目标进行分配重组和重新叙述的。
同时,还揭示出身体欲望的话语转移能否成功进行,直接影响着成长主人公的顺利成长。
以历时性的分析框架分别考察了开端期身体欲望与社会理性的初步调适、爆发期身体欲望和革命指令的矛盾冲突和收获期身体面相的多样化。
第四章心理成长:中国现代成长小说的诗学维度之二。
这一章运用拉康后现代精神分析学的主体生成理论,考察了心理成长的三个阶段。
第一节探究了镜像阶段对母亲镜像的辨识与想象性认同,主要出现三种情形:一是在神话型和部分迷梦型成长小说里,母亲镜像既是被超越、被颠覆的小他者,又是难以割舍的根性诉求;二是在部分神话型成长小说里,母亲镜像帮助成长主人公心理成长和精神成长;三是幻灭型成长小说里,母亲镜像成为无法逾越的心像误认。
这三种母亲镜像认同对主人公的心理成长产生了不同作用,抗争式的母亲镜像认同既使成长主人公积极建构起主体性,又使之难舍与生俱来的根性弱点;精神同盟式的母亲镜像认同加快了成长主人公主体建构、自我确认的过程;仰望式的母亲镜像认同则使成长主人公的主体建构受到阻碍。
第二节探究了后镜像阶段对父亲镜像的拆解和审视。
中国现代成长小说生动回应了五四时期文化先驱者对个性解放、人格自由所做的文化构想,将其具象化为“父”与“子”相冲突对抗的生活场景和心理图式。
由于父亲镜像对儿子和女儿的心理投射作用不完全相同,本节从“父与子”和“父与女”的不同角度分别论之:一是“叛逆—归来”之子对父亲镜像的再拆解、再审视,其中选取四个代表性文本具体分析了封建暴君型、阶级仇人型、原罪型和现代民主型四种父亲镜像;二是逆女对父亲镜像的反抗和颠覆,这主要从争取婚恋自由、确立现代民族国家意识两个方面进行分析。
第三节探究了成长主人公在后镜像阶段送走了血缘父亲,迎来了崭新的“象征之父”。
这个代表新的秩序和法则的“象征之父”以成长主人公的启蒙者、教育者形象出现在其心理成长的关键时刻。
成长主人公对“象征之父”的接纳,首先是从对启蒙者面像的想象性认同开始的,本文归纳并分析了五种启蒙者面像介入方式:从欲望化到“去欲望化”、男主女从式、序列化、“群众”、“公家人”等。
随后,启蒙者传达“先行掌握”作为象征性导引,不同时期启蒙者的“先行掌握”不同,从个人主义话语、革命意识形态话语到民族主义话语,这和社会文化语境的变迁紧密相关。
相应地,成长主人公对启蒙者的他者话语进行了象征性认同,只有被他者话语询唤为说话主体,成长仪式才能真正完成。
第五章精神成长:中国现代成长小说的诗学维度之三。
第一节从新知识与新教育的领受考察了精神成长的文化内涵,分析成长主人公知识建构的三种方式,指出现代传媒和现代学校作为新型的教育途径对精神成长的催发作用,同时检视了学校作为意识形态机器的教化功能,以及由此对精神成长的阻碍和负面影响。
第二节从意义和信仰的找寻考察精神成长的文化内涵,运用弗兰克尔的意义学说分析意义意志、意志自对精神成长的重要作用,指出现代成长小说中信仰找寻与精神成长相等同,信仰成为成长主人公意义世界中最关键的一维,由此成长故事一定意义上成了信仰故事,本文对这种特殊的中国式成长现象从心理学、社会文化学进行了多角度的原因分析。
另外,结合文本细读阐释了找寻意义和信仰的精神产品——痛苦体验。
结语“成长”抑或“生成”?探讨中国现代成长小说所展示出的“成长”一定程度上演变为“生成”。
原本自然意义和生命存在意义上的“成长”因为现代中国社会转型和更迭的巨大牵引力而演变为带有强烈规训意味的“生成”。
成长主人公身体成长、精神成长和心理成长都表现出经受社会文化模造的“生成”特征。
由此成长主人公的形象塑造和成长故事的讲述具有了社会文化的示范意义,但也因此出现主题内涵的单一化、叙事的模套化、程式化和审美风格的重复单调等缺憾。
指出成长小说不应忽视生命原初意义上的“成长”,更不能完全以意识形态修辞来规约成长的“因”与“果”。
本论文的学术目标和创新点在于:1、根据选题的性质,选取跨学科的综合研究视角,主要运用文化学、发生学和叙事学的研究方法,对中国现代成长小说进行整体把握和文本细读,这是本文的方法论创新目标;2、重新发现并解读被文学史忽略了的众多现代成长小说文本,如王统照的《一叶》、张闻天的《旅途》、冯铿的《最后的出路》、张天翼的《齿轮》、苏雪林的《棘心》等等,以期对中国现代成长小说的全貌作出令人信服的探察,这是本文还原历史的创新目标;3、从身体成长、心理成长和精神成长三个诗学维度考察了中国现代成长小说中蕴涵的“成长之谜”,为成长小说的研究提供新的理论范式和切入点,这是本文的理论创新目标;4、始终坚持纵(历时)、横(共时)两个向度相交叉结合来考察中国现代成长小说的发生和嬗变、叙事类型和诗学维度,这是本文的写作范式创新目标。