彝族服饰ppt
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彝族文化PPT
彝族火把节
阿诗玛
彝族文化
彝族历史：羌族的后代 彝族人口分布：云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数：约七百万
彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦
笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等 彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中 多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、 “打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强， 通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族服饰
彝族服饰，各地不尽相同。 凉山、黔西一带，男子通常
穿黑色窄袖右斜襟上衣和多 褶宽裤脚长裤，有的地区穿 小裤脚长裤，并在头前部正 中蓄小绺长发头帕，右方扎 一钳形结。 妇女较多地保留民族特点， 通常头上缠包头，有围腰和 腰带；一些地方的妇女有穿 长裙的习惯。
彝族少女服饰
彝族男士服饰
彝族火把节活动
感谢聆听我们灵性的 演讲
阿诗玛
饮食：彝族喜食酸辣，嗜酒，有以酒待客的礼节 禁忌：大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉 及蛙蛇之 丧葬：历史上彝族多实行火葬
彝族美食
彝族婚嫁
彝族火葬
彝族重要节日
彝族的节日主要有：“火把
节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。 每到火把节，彝族男女老少， 身穿节日盛装，打牲畜祭献 灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚，手持火把，转 绕住宅和田间，然后相聚一 地烧起篝火，翩翩起舞。 火把节－－彝族的狂欢 节："火把节"一般在农历六 月二十四日至二十六日晚上 举行，是彝族盛大的节日。
阿诗玛
彝族文化
彝族历史：羌族的后代 彝族人口分布：云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数：约七百万
彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦
笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等 彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中 多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、 “打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强， 通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族服饰
彝族服饰，各地不尽相同。 凉山、黔西一带，男子通常
穿黑色窄袖右斜襟上衣和多 褶宽裤脚长裤，有的地区穿 小裤脚长裤，并在头前部正 中蓄小绺长发头帕，右方扎 一钳形结。 妇女较多地保留民族特点， 通常头上缠包头，有围腰和 腰带；一些地方的妇女有穿 长裙的习惯。
彝族少女服饰
彝族男士服饰
彝族火把节活动
感谢聆听我们灵性的 演讲
阿诗玛
饮食：彝族喜食酸辣，嗜酒，有以酒待客的礼节 禁忌：大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉 及蛙蛇之 丧葬：历史上彝族多实行火葬
彝族美食
彝族婚嫁
彝族火葬
彝族重要节日
彝族的节日主要有：“火把
节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。 每到火把节，彝族男女老少， 身穿节日盛装，打牲畜祭献 灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚，手持火把，转 绕住宅和田间，然后相聚一 地烧起篝火，翩翩起舞。 火把节－－彝族的狂欢 节："火把节"一般在农历六 月二十四日至二十六日晚上 举行，是彝族盛大的节日。
彝族PPT
彝族
概况
• 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一 ， 彝族是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝 族人口776万多人，主要分布于云南、四川、贵 州、广西等省（区）内。
分布
居住民俗
• 彝族土掌房
饮食民俗
• 待客的饭菜以膘肥厚大为体面，吃饭时，长辈坐上方，
下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡 汤.
谢谢观赏！
• “火把节” 一般在农历 六月二十四 日至二十六 日晚上举行， 是彝族最盛 大的节日。
彝族年
• 彝族年，彝语称为“库斯”，“库斯”一般选定 在农历10月，庄稼收割完毕的季节。彝族年为3 天。
禁忌民俗
• 一.行为禁忌：
• 1、忌孕妇来往于他人婚礼。 • 2、不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上 跨过。 • 3、到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下 方和左方、 • 4、主人酒肉款待，客人要品尝，以示谢意。
• .语言禁忌：
• 1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类 赞词。
• 2、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。
• 3、忌在家人外出时说不吉利的话。 • 4、忌在人有病时说死伤之类的话。 • 5、忌无故恶语咒骂他人。
• • • • •
饮食禁忌： 1、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。 2、忌食搅拌时筷子折断的食物。 3、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。 4、禁孕妇吃獐肉、兔肉，禁小孩吃鸡胃、鸡尾、 猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。
（1）凉山型
• 其服饰古朴、独特， 较完整地保持了传统 服饰的文化特征
（2）乌蒙山
• 本型服饰过去多以毛，麻织品为主，现多用布料，尚黑，多为青、 蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩，领口、襟边、 裙沿有花饰
概况
• 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一 ， 彝族是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝 族人口776万多人，主要分布于云南、四川、贵 州、广西等省（区）内。
分布
居住民俗
• 彝族土掌房
饮食民俗
• 待客的饭菜以膘肥厚大为体面，吃饭时，长辈坐上方，
下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡 汤.
谢谢观赏！
• “火把节” 一般在农历 六月二十四 日至二十六 日晚上举行， 是彝族最盛 大的节日。
彝族年
• 彝族年，彝语称为“库斯”，“库斯”一般选定 在农历10月，庄稼收割完毕的季节。彝族年为3 天。
禁忌民俗
• 一.行为禁忌：
• 1、忌孕妇来往于他人婚礼。 • 2、不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上 跨过。 • 3、到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下 方和左方、 • 4、主人酒肉款待，客人要品尝，以示谢意。
• .语言禁忌：
• 1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类 赞词。
• 2、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。
• 3、忌在家人外出时说不吉利的话。 • 4、忌在人有病时说死伤之类的话。 • 5、忌无故恶语咒骂他人。
• • • • •
饮食禁忌： 1、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。 2、忌食搅拌时筷子折断的食物。 3、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。 4、禁孕妇吃獐肉、兔肉，禁小孩吃鸡胃、鸡尾、 猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。
（1）凉山型
• 其服饰古朴、独特， 较完整地保持了传统 服饰的文化特征
（2）乌蒙山
• 本型服饰过去多以毛，麻织品为主，现多用布料，尚黑，多为青、 蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩，领口、襟边、 裙沿有花饰
绚烂的民族服饰PPT课件
束皮带，上系小刀，便于饮食，下穿便于骑马的大
裆皮裤，戴的帽子分冬春、夏秋季两种 。哈萨克
族女子喜用白、红、绿、淡蓝色的绸缎、花布、毛
纺织品等为原料制作连衣裙，年轻姑娘和少妇一般
穿袖上有绣花，下摆有多层荷叶边的连衣裙。夏季
套穿坎肩或短上衣，冬季外罩棉衣，外出时穿棉大
衣。女子最讲究帽子和头巾。未出嫁的姑娘戴夏天
绚烂的民族服饰
.
1
民族服饰
民族服饰是指各民族本身文化中独有特色 的服饰，也可以称为地方服饰或民俗服饰。 在一些民族国家的城市生活中，人们在日 常的时间虽然多以西装打扮为主，但在节 庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场 合中，则会以民族服饰打扮出现，通常在 服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者 的婚姻状态、社会或宗教地位等。 民族 服饰文化内涵丰富，包括制作原料、纺织 工艺、印染工艺、刺绣工艺、图案纹样、 色彩表现、饰品工艺、文化价值等因素。
藏族男性服饰分勒规（劳动服饰）、赘规（礼服）、扎 规（武士服）三种 。
.
25
.
26
.
27
哈萨克族
哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族，服装
便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、
狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。男
子内穿套头式高领衬衣，青年人的衣领上多刺绣有
彩色图案，套西式背心，外穿布面或毛皮大衣，腰
.
31
.
32
.
33
土家族
土家族男子过去穿琵琶襟上衣，缠青丝 头帕。妇女着左襟大褂，滚二三道花边， 衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗 裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。 土家族现在平日着装已没有民族特色， 只有喜庆节日、隆重集会或边远山村， 才有传统民族服饰展示风采的机会。
彝族风俗习惯幻灯片
53
酒是敬客的见面
礼，在凉山只要客 人进屋，主人必先 以酒敬客，然后再 制作各种菜肴。
54
彝族的主食，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦
和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块 (拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。
55
宴客
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。
9
彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分， 其核心地区应是三省毗连的广大地区。
11
彝族主要分布省份
12
公元8世纪时，以彝族为主体的“南 诏”政权统一云南等地，10世纪时，归 “大理”政权统治，清代时，对彝族地 区统治加强。
13
彝族在历史上有许多不同的自称和他称。如 “诺苏”、“纳苏”、“聂苏”、“阿西”、“撒 尼”等（“苏”意为“主体的民族”、“尚黑的民 族”）。新中国成立以后，根据本民族人民的意愿， 统一称为“彝族”。
33
（4）滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
56
杆 杆酒
逢年过节， 各家各户的 阿妹子会捧 出一坛自家 酿的美 酒放 在门前，插 上几枝锦竹 杆或麦杆， 凡从门口路 过的 人，都 会被热情相 邀，用杆杆 咂吸几口5。7
• 3、彝族分布的地区是我国西南部高原与东南沿海丘陵 之间的山岳地带，高山与深谷构成了十分复杂的地形和 气候条件。
酒是敬客的见面
礼，在凉山只要客 人进屋，主人必先 以酒敬客，然后再 制作各种菜肴。
54
彝族的主食，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦
和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块 (拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。
55
宴客
大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、 辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。
9
彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及 今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分， 其核心地区应是三省毗连的广大地区。
11
彝族主要分布省份
12
公元8世纪时，以彝族为主体的“南 诏”政权统一云南等地，10世纪时，归 “大理”政权统治，清代时，对彝族地 区统治加强。
13
彝族在历史上有许多不同的自称和他称。如 “诺苏”、“纳苏”、“聂苏”、“阿西”、“撒 尼”等（“苏”意为“主体的民族”、“尚黑的民 族”）。新中国成立以后，根据本民族人民的意愿， 统一称为“彝族”。
33
（4）滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长 裤为主要款式，个别地区着裙；男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤。广西 那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日 或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹 和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
56
杆 杆酒
逢年过节， 各家各户的 阿妹子会捧 出一坛自家 酿的美 酒放 在门前，插 上几枝锦竹 杆或麦杆， 凡从门口路 过的 人，都 会被热情相 邀，用杆杆 咂吸几口5。7
• 3、彝族分布的地区是我国西南部高原与东南沿海丘陵 之间的山岳地带，高山与深谷构成了十分复杂的地形和 气候条件。
少数民族彝族民俗文化科普介绍PPT图文课件
04
彝族的传统节日与习俗
彝族传统节日的起源与传说
彝族传统节日起源于古代彝族先民的祭祀、庆祝活动，如火把节、春节等。这些 节日与彝族的历史、文化、信仰和生产生活密切相关。
彝族传统节日的起源传说多种多样，如火把节传说起源于古代彝族人民在田间劳 作时，发现有火虫破坏庄稼，于是他们点燃火把将火虫驱赶，从而形成了现在的 火把节。
教育普及
加强彝族民俗文化在教育体系中的普 及力度，提高青少年对多元文化的认 识和尊重意识。
创新发展
在保持传统文化精髓的基础上，结合 时代需求对彝族民俗文化进行创新发 展，使其更具活力和吸引力。
06
彝族民俗文化科普的现实 意义与展望
彝族民俗文化科普对于民族团结和文化交流的意义
增强民族认同感
通过科普彝族民俗文化，让更多人了解和尊重彝族的文化传统，从 而促进民族团结和文化交流。
语言文字
彝族有自己的语言和文字 ，语言属于汉藏语系，文 字有古老的甲骨文和金文 。
宗教信仰
彝族信仰祖先崇拜和自然 崇拜，部分地区也信仰藏 传佛教和道教。
彝族的历史起源
起源传说
彝族传说中认为其祖先是 远古时期从北方南下的部 落，经过长期迁徙和融合 逐渐形成现今的彝族。
历史记载
据史书记载，彝族在古代 是西南地区的土著民族， 历史上曾经历过多次迁徙 和战争。
封建社会
在封建社会时期，彝族地 区逐渐形成了以土司制度 为核心的社会体系。
彝族的传统文化
服饰文化
彝族的传统服饰具有浓厚的地方 特色，男子通常穿短装，戴帽子 ；女子则穿左襟大褂，戴银饰。 不同地区的彝族服饰略有差异。
饮食文化
彝族的饮食以大米、玉米为主， 辅以荞麦、薯类等杂粮。酒是待 客佳品，如有客人来访，主人必
彝家娃娃真幸福ppt课件
24通过今天的旅行我们不仅领略了彝族的风土人情而且还感受到了彝族小朋友的热情与好客旅行即将结束最后让我们一起大声歌唱把我们最美的歌声留给彝族的小朋友们
1
想一想我们有 几个民族？
2
3
222
wu wu wu
353
wu wu wu
666
wu wu wu
4
5
6
7
看到这么漂亮的百褶 裙，你想到了什么呢？
21
琵琶，被称为“民 乐之王”，“弹拨乐器 之王”，“弹拨乐器首 席”。是可独奏、伴奏、 合奏的重要民族乐器。22
1.歌曲带给你怎样的感受？ 2.歌曲表达了什么内容？
这是一首富有浓郁民族风格的乐 曲，曲调简朴、短小精悍，旋律优美、 流畅。带有舞曲性的音乐，给人一种 轻松活泼的感觉，再现了彝族人民轻 歌曼舞、歌唱美好生活的欢快热烈的 场面。
2.歌曲中最多出现哪一个词？ 阿里里”是云南彝族民歌中 最有特色的歌曲衬词，是开 心，快乐的意思。
10
银项链
11
白衣白帽
12
又跳舞
又唱歌
13
yí
真快活
彝家娃娃 真幸福
14
15
16
17
18
19
是作曲家张式业根据 彝族民间舞曲音乐改编而 成的弹拨乐合奏曲。
20
彝族人民最 喜爱的乐器。
23
在彝族方言中，啰嗦就是彝族的意思。
24
通过今天的旅行，我们 不仅领略了彝族的风土人情， 而且还感受到了彝族小朋友 的热情与好客，旅行即将结 束，最后，让我们一起大声 歌唱，把我们最美的歌声留 给彝族的小朋友们。
25
彝族服饰是世界上最漂亮的服饰,
而在复杂的彝族女装制作中,最简单 而又最漂亮的就数百褶裙了。 白褶裙的裙摆由多层色布环绕拼 接而成，一般3—4个色段组成，黑 色的边，或者是花布制成的边。色 彩很艳丽，搭配得很漂亮。
1
想一想我们有 几个民族？
2
3
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wu wu wu
353
wu wu wu
666
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6
7
看到这么漂亮的百褶 裙，你想到了什么呢？
21
琵琶，被称为“民 乐之王”，“弹拨乐器 之王”，“弹拨乐器首 席”。是可独奏、伴奏、 合奏的重要民族乐器。22
1.歌曲带给你怎样的感受？ 2.歌曲表达了什么内容？
这是一首富有浓郁民族风格的乐 曲，曲调简朴、短小精悍，旋律优美、 流畅。带有舞曲性的音乐，给人一种 轻松活泼的感觉，再现了彝族人民轻 歌曼舞、歌唱美好生活的欢快热烈的 场面。
2.歌曲中最多出现哪一个词？ 阿里里”是云南彝族民歌中 最有特色的歌曲衬词，是开 心，快乐的意思。
10
银项链
11
白衣白帽
12
又跳舞
又唱歌
13
yí
真快活
彝家娃娃 真幸福
14
15
16
17
18
19
是作曲家张式业根据 彝族民间舞曲音乐改编而 成的弹拨乐合奏曲。
20
彝族人民最 喜爱的乐器。
23
在彝族方言中，啰嗦就是彝族的意思。
24
通过今天的旅行，我们 不仅领略了彝族的风土人情， 而且还感受到了彝族小朋友 的热情与好客，旅行即将结 束，最后，让我们一起大声 歌唱，把我们最美的歌声留 给彝族的小朋友们。
25
彝族服饰是世界上最漂亮的服饰,
而在复杂的彝族女装制作中,最简单 而又最漂亮的就数百褶裙了。 白褶裙的裙摆由多层色布环绕拼 接而成，一般3—4个色段组成，黑 色的边，或者是花布制成的边。色 彩很艳丽，搭配得很漂亮。
少数民族彝族民俗风俗介绍PPT课件
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿 海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水 和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
目 录
CONTENTS
“彝族”族称的来源 彝族的历史发展 彝族的文化 彝族的习俗
壹
“彝族”族称的来源
新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑 彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
信仰/服饰/建筑/饮食/语言文字/文学/历法
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段
自
图
祖
万
然
腾
先
物
崇
崇
崇
有
拜
拜
拜
灵
“毕摩”是彝族传统宗教中的祭司
• 在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意，“摩”意为长老或老师。
毕摩的宗教活动:
玛都迪（做灵牌） 撮那固（念治病经） 卓尼硕（念净宅经）
撮毕（送灵牌） 撮日（念咒仇敌经 里次日（念咒鬼经）
孜摩毕（念平安经） 消布（念消咒经）
“苏尼”是彝族社会中的巫师
“苏”在彝语中意为“人”，“尼”意为作法术时的情景。
• 苏尼一般由曲诺或阿加等级中的成员担任。苏尼并非世袭， 男女均可担任，法器主要为羊皮鼓和木槌。
• 苏尼不懂经文，也不诵经和主持重大祭祀活动，其主要社会 职能是施行巫术，驱鬼治病。
• 苏尼在彝族社会中的地位不及毕摩，从事宗教活动的收入也 较毕摩低 。
北部方言分布在四川和云南宁蒗等县，东 部方言分布在贵州和云南东北部，南部方言分 布在云南和广西，其余3个方言分布在云南。
语 言 文 字
彝族文字为表意文字，又称音节文字， 史书中称“爨文”、“韪书”，或“罗罗 文”、“倮文”，通称老彝文。
目 录
CONTENTS
“彝族”族称的来源 彝族的历史发展 彝族的文化 彝族的习俗
壹
“彝族”族称的来源
新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑 彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。
信仰/服饰/建筑/饮食/语言文字/文学/历法
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段
自
图
祖
万
然
腾
先
物
崇
崇
崇
有
拜
拜
拜
灵
“毕摩”是彝族传统宗教中的祭司
• 在彝语中“毕”为举行宗教活动时祝赞诵经之意，“摩”意为长老或老师。
毕摩的宗教活动:
玛都迪（做灵牌） 撮那固（念治病经） 卓尼硕（念净宅经）
撮毕（送灵牌） 撮日（念咒仇敌经 里次日（念咒鬼经）
孜摩毕（念平安经） 消布（念消咒经）
“苏尼”是彝族社会中的巫师
“苏”在彝语中意为“人”，“尼”意为作法术时的情景。
• 苏尼一般由曲诺或阿加等级中的成员担任。苏尼并非世袭， 男女均可担任，法器主要为羊皮鼓和木槌。
• 苏尼不懂经文，也不诵经和主持重大祭祀活动，其主要社会 职能是施行巫术，驱鬼治病。
• 苏尼在彝族社会中的地位不及毕摩，从事宗教活动的收入也 较毕摩低 。
北部方言分布在四川和云南宁蒗等县，东 部方言分布在贵州和云南东北部，南部方言分 布在云南和广西，其余3个方言分布在云南。
语 言 文 字
彝族文字为表意文字，又称音节文字， 史书中称“爨文”、“韪书”，或“罗罗 文”、“倮文”，通称老彝文。
彝族文化ppt课件
及蛙蛇之类的肉 婚嫁：一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较
多的聘礼 丧葬：历史上彝族多实行火葬
10
彝族婚嫁
11
彝族火葬
12
彝族重要节日
彝族的节日主要有：“火把 节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。
每到火把节，彝族男女老少， 身穿节日盛装，打牲畜祭献 灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚，手持火把，转 绕住宅和田间，然后相聚一 地烧起篝火，翩翩起舞。
15
彝彝族族服服饰饰种类繁多，色彩纷呈，是彝 族传统文化和审美意识的具体体现
在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了
。 各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位
16
（1）凉山型
其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服 饰的文化特征
17
（2）乌蒙山
本型服饰过去多以 毛，麻织品为主， 现多用布料，尚黑， 多为青、蓝色。其 基本款式为大襟右 衽长衫、长诲。女 服盘肩，领口、襟 边、裙沿有花饰
彝族文化彝族服饰种类繁多色彩纷呈是彝族传统文化和审美意识的具体体现?在漫长的历史发展过程中生活在不同地区的彝族人民创造和形成了各自不同的服饰习俗在彝族物质民俗构成中占有重要地位
彝族火把节
彝族文化
阿玛
1
彝族历史：羌族的后代 彝族人口分布：云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数：约七百万
2
3
彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、 彝箫、坚笛、唢呐等
彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体 舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅 庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦 伴奏。
多的聘礼 丧葬：历史上彝族多实行火葬
10
彝族婚嫁
11
彝族火葬
12
彝族重要节日
彝族的节日主要有：“火把 节”、“彝族年”、“拜本 主会”、“跳歌节”等。
每到火把节，彝族男女老少， 身穿节日盛装，打牲畜祭献 灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、 摔跤。夜晚，手持火把，转 绕住宅和田间，然后相聚一 地烧起篝火，翩翩起舞。
15
彝彝族族服服饰饰种类繁多，色彩纷呈，是彝 族传统文化和审美意识的具体体现
在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了
。 各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位
16
（1）凉山型
其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服 饰的文化特征
17
（2）乌蒙山
本型服饰过去多以 毛，麻织品为主， 现多用布料，尚黑， 多为青、蓝色。其 基本款式为大襟右 衽长衫、长诲。女 服盘肩，领口、襟 边、裙沿有花饰
彝族文化彝族服饰种类繁多色彩纷呈是彝族传统文化和审美意识的具体体现?在漫长的历史发展过程中生活在不同地区的彝族人民创造和形成了各自不同的服饰习俗在彝族物质民俗构成中占有重要地位
彝族火把节
彝族文化
阿玛
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彝族历史：羌族的后代 彝族人口分布：云、四川、贵州和广西壮族自治 区的西北部 彝族人口总数：约七百万
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彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、 彝箫、坚笛、唢呐等
彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体 舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅 庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦 伴奏。
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彝族服饰
• 根据彝族服饰民俗的 地域、支系表现，可 将彝族服饰划分为: • 凉山 • 乌蒙山 • 红河 • 滇东南 • 滇西 • 楚雄
滇 东 南 型
楚 雄 型
滇 西 型
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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西 壮 族 自 治 四 区 的 西 北 部 三 。 彝 族 和 广 省 州 、 贵 川 、 云 南
凉山型
• 凉山彝族的服饰， 凉山彝族的服饰， 多姿多彩， 多姿多彩，风格 独具。 独具。
乌蒙型
• 现在云南这一区 的彝族男女服饰 通常为青兰色大 襟右衽长衫、 襟右衽长衫、长 裤，缠黑色或白 色头帕， 色头帕，系白布 腰带， 腰带，着绣花高 鹞子鞋” 钉“鹞子鞋”。
红河型
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红河型服饰主要流行于沿哀牢山流径滇南的红河水系区域。 红河型服饰主要流行于沿哀牢山流径滇南的红河水系区域。女装 多姿多彩，其款式既有长衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩， 多姿多彩，其款式既有长衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩，普 通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰。 通着长裤，系围裙。头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰。