存活斗争的胜利者
29.写作素材经典排比句式(金句)汇编(主题：斗争、学习、精神)
本期主题：斗争1.新时代伟大斗争精神,是“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的坚定信念；新时代伟大斗争精神,是“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”的顽强意志；新时代伟大斗争精神,是“花繁柳密拨得开,风狂雨急立得定”的高强本领。
2.“敢于斗争”讲的是斗争态度,“善于斗争”讲的是斗争方法,“骨头要硬”讲的是斗争精神,“见微知著”讲的是斗争本领。
3.中国革命的胜利是靠斗争打出来的,中国建设的业绩是靠斗争干出来的,中国改革的成就是靠斗争闯出来的。
4.发扬斗争精神,坚守斗争立场,坚定斗争意志,把握斗争规律,讲求斗争艺术,增强斗争本领。
5.强化思想淬炼、提升斗争志气,强化政治历练、增强斗争底气,强化实践锻炼、保持斗争锐气。
6.斗争意识是斗争精神的前提基础,斗争意志是斗争精神的主体构成,斗争艺术是斗争精神的实践路径。
7.强化斗争意识和勇气,坚持斗争方向和原则,掌握斗争规律和艺术,增强斗争磨砺和淬炼。
8.以鲜明的斗争立场坚持底线思维,以恰当的斗争策略坚持底线思维,以丰富的斗争经验坚持底线思维。
9.自觉强化斗争意识,积极应对风险；着力锤炼斗争意志,夯实坚定信念；切实增强斗争本领,牢牢坚守底线。
10.斗争是一种态度,斗争是一种方法,斗争是是一种思维,斗争是一种智慧。
11.敢于斗争、善于斗争才能突破藩篱、攻克堡垒,敢于斗争、善于斗争才能赢得胜利,赢得尊严。
12.坚定信仰是涵养斗争意志的思政课,基层历练是增强斗争本领的专业课,勇于担当是永葆斗争本色的品德课。
13.提高政治站位,培养斗争精神；实现强筋壮骨,增强斗争本领；强化主体责任,激发斗争力量；注重路径引领,构筑斗争体系。
14.把斗争精神体现在勇于改革创新、开拓前行上,把斗争精神体现在勇于直面矛盾、破难而进上,把斗争精神体现在勇于自我革命、带头示范上。
15.存在斗争是世态,面对斗争是常态,把握斗争是姿态,敢于斗争是心态,善于斗争是状态,斗争到底是态势。
16.恪守政治忠诚,永葆坚持斗争的本色；注重政治激励,培养敢于斗争的精神；突出政治历练,增强善于斗争的本领。
《老人与海》的斗争精神
《老人与海》的斗争精神《老人与海》是美国著名作家海明威的经典之作，这部小说以简洁有力的文字，描绘了一个扣人心弦的故事，展现了人类在面对困境时不屈不挠的斗争精神。
故事的主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫。
他已经连续八十四天空手而归，被人们视为“失败”的象征。
然而，他并未因此而放弃自己的捕鱼生涯。
在第八十五天，他毅然决然地独自出海，前往更远的海域寻找猎物。
圣地亚哥的坚持，本身就是一种斗争。
他与外界的质疑和嘲笑作斗争，与自己内心的动摇和沮丧作斗争。
在漫长的等待中，他始终坚信自己能够捕到鱼，这种信念支撑着他一次次地出海，哪怕面对的是未知的风险和可能的一无所获。
终于，圣地亚哥钓到了一条巨大的马林鱼。
然而，这只是斗争的开始。
这条马林鱼实在太大了，拖着他的船只一直向海里行进。
在与马林鱼的搏斗中，圣地亚哥展现出了惊人的毅力和勇气。
他的双手被渔线勒得鲜血淋漓，身体也因为长时间的紧张和用力而疲惫不堪，但他从未想过放弃。
他告诉自己：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”这种强大的精神力量让他在这场看似不可能胜利的战斗中坚持了下来。
经过两天两夜的殊死搏斗，圣地亚哥终于战胜了马林鱼。
但他的考验还没有结束，在回程的路上，他遭遇了一群鲨鱼的袭击。
为了保护自己的劳动成果，他又一次投入到了战斗中。
尽管他拼尽全力，最终也只带回了一具马林鱼的骨架。
但从某种意义上说，他依然是胜利者。
圣地亚哥的斗争精神，不仅仅体现在他与鱼和鲨鱼的搏斗中，更体现在他对生活的态度上。
他生活贫困，孤苦伶仃，但他从不抱怨命运的不公。
他以大海为家，以捕鱼为生，享受着大自然赋予他的一切。
即使面对一次又一次的失败，他依然保持着乐观和坚定。
他明白，人生就像大海，充满了未知和挑战，而他所能做的，就是勇敢地迎接每一个挑战，无论结果如何，都要全力以赴。
这种斗争精神，对于我们每个人来说都具有深刻的启示意义。
在生活中，我们都会遇到各种各样的困难和挫折。
有时候，我们努力了很久，却依然看不到希望；有时候，我们刚刚取得一点成绩，就又面临新的危机。
关于斗争的思考
关于斗争的思考关于斗争，这是一个深邃且广泛的主题，可以从多个层面进行思考。
斗争不仅存在于社会、政治和历史领域，也贯穿于每个人的日常生活和内心世界。
以下是对斗争的一些思考：1. 斗争的必然性与普遍性：斗争是自然界和人类社会的普遍现象。
在自然界中，生物为了生存和繁衍不断与环境和其他生物进行斗争。
在人类社会中，斗争则表现为阶级斗争、民族斗争、文化斗争等多种形式。
这些斗争是推动社会进步和发展的重要动力。
2. 斗争的多样性与复杂性：斗争的形式和性质多种多样，既有暴力斗争，也有非暴力斗争；既有政治斗争，也有经济斗争和文化斗争。
同时，斗争的参与者也各不相同，包括个人、群体、阶级、民族等。
这使得斗争具有极高的复杂性和不确定性。
3. 斗争的目的与手段：斗争的目的是为了实现某种利益或目标，如政治权力、经济利益、文化认同等。
为了实现这些目标，斗争者会采取各种手段，包括宣传、组织、暴力等。
然而，手段的选择必须受到道德和法律的约束，否则斗争可能会沦为无意义的破坏和暴力。
4. 斗争的结果与影响：斗争的结果往往是不确定的，有时一方会取得胜利，有时则会陷入僵局或失败。
但无论结果如何，斗争都会对参与者和社会产生深远的影响。
胜利者可能会巩固自己的地位和利益，而失败者则可能面临更大的挑战和困境。
同时，斗争也会推动社会变革和进步，促进新的思想和制度的产生。
5. 斗争的智慧与勇气：斗争需要智慧和勇气。
智慧在于了解斗争的本质和规律，制定合理的策略和计划，有效地组织和动员力量。
勇气则在于面对困难和挑战时不退缩、不放弃，坚持到底。
只有具备智慧和勇气的斗争者才能在复杂的斗争中取得胜利。
总之，斗争是一个永恒的主题，它贯穿于人类社会的始终。
我们需要正视斗争的存在，理解它的本质和规律，以智慧和勇气去面对它、参与它、引导它，推动社会的进步和发展。
随堂练习：十二部必读名著基础训练题及参考答案(二)
随堂练习：十二部必读名著基础训练题及参考答案（二）九、《艾青诗选》1.艾青被称为“太阳与火把”的歌手，他常用“太阳”的意象，表达对光明、自由、胜利的不懈追求。
保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）、江姐（《红岩》）都能体现这种追求。
请选择一位，结合作品分析。
答：2.“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。
”（《鱼化石》）这里诗人借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？答：3.艾青的《太阳的话》一诗运用了哪些写作手法？有什么作用？答：4.艾青是“土地的歌者”。
请你从《艾青诗选》中列举出三首以“土地”为意象的诗歌，并分析其中一首诗里“土地”意象的作用。
答：5.如果要编一本《爱与痛的诗行——艾青诗选》，下面四首艾青不同时期的代表作，哪两首更适合入选？请说明理由。
A.《鱼化石》B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我爱这土地》答：十、《水浒传》1.王伦说这话的用意是什么？这番话给他带来了什么后果？王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙。
聊备些小薄礼，万望笑留。
烦投大寨歇马，小可使人亲到麾下纳降。
”答：用意：。
后果：。
2.《水浒传》刻画了许多栩栩如生的人物，有些人物的性格既有共性也有个性。
如鲁智深和李逵，林冲和武松。
请从所给的示例中，任选一组人物分析其性格的异同。
答：3.“渭州”“五台山”“二龙山”“六和寺”对鲁达来说有着特殊的意义，请选取其中两个地点，写出相关事件。
答：4.[2020·绍兴]《水浒传》中有很多与“酒”有关的故事。
请仔细阅读下表，完成探究任务。
【乙】 A骂道:“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀。
”……将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。
（选自《水浒传》）（1）选文中A是（填人名）（1分）（2）甲文中的“两个公人”和乙文中的“三个人”都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨人的不同态度及原因。
用伟大的自我牺牲精神确保战争胜利的例子
用伟大的自我牺牲精神确保战争胜利的例子以用伟大的自我牺牲精神确保战争胜利的例子为题，以下是满足要求的十个例子：1. 乌尔苏拉·昂德斯（Ursula Anders）：她是一位法国护士，参与了第二次世界大战期间的抵抗运动。
在照顾伤员的过程中，她放弃了个人安全，不惜冒着生命危险，将重要情报传递给盟军，为战争胜利做出了巨大贡献。
2. 弗拉基米尔·科诺诺夫（Vladimir Kononov）：他是一名苏联飞行员，参加了二战期间的空战。
在一次与敌军的激烈战斗中，他选择了牺牲自己的飞机，将敌军引导到一个陷阱中，最终使苏联队伍取得了重要的战略优势。
3. 纳奥米·佩金斯（Naomi Perkins）：她是一位英国电报员，在第一次世界大战期间承担了传递情报的重要任务。
她在战斗中不断冒着生命危险，将敌人的行动情报及时传达给盟军，为胜利的到来做出了巨大贡献。
4. 阿尔瓦·西蒙森（Alva Simonson）：他是一位美国海军陆战队员，在二战期间参与了多次重要战役。
在一次激烈的战斗中，他选择了独自留在战场上，为同伴争取撤退的时间，最终成功保护了部队的安全。
5. 艾琳·奥康纳（Eileen O'Connor）：她是一名澳大利亚护士，参与了越南战争期间的医疗援助工作。
在战场上，她经常冒着危险救治伤员，甚至不顾自身安全，选择前往危险地区进行医疗援助，为战争胜利贡献了自己的力量。
6. 萨拉·麦克唐纳（Sarah MacDonald）：她是一名加拿大战地记者，参与了多个战争报道。
在伊拉克战争期间，她多次进入战区采访，记录了战争的真实情况，为世界提供了重要的信息，牺牲了自己的安全，确保了战争的胜利。
7. 菲利普·坎贝尔（Philip Campbell）：他是一名新西兰士兵，在第一次世界大战期间参加了多个重要战役。
在一次激烈的战斗中，他选择了留下来掩护同伴的撤退，最终为部队争取到了宝贵的时间，确保了战争的胜利。
胜利的句子-美句佳句
胜利的句子_美句佳句1、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道的。
——李嘉诚2、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
——柏拉图3、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
——雨果4、没有哪个胜利者信仰机遇。
——尼采5、不胜，则亡。
但，不战，就不会胜利。
——三笠《进击の巨人》6、我们的目的是什么?是胜利!不惜一切代价争取胜利!——丘吉尔7、胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。
——穆尔8、胜利需要一定的方法，知道什么是真正的胜利，更是需要思考的问题。
凡事须从大局着眼，不为一时的利益蒙蔽，深谋远略才能取得最后的胜利。
——李家晔9、胜利者并非摘取胜利果实的人，而仅仅是固守在战场上的人。
——高尔基10、斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利。
——毛泽东11、我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。
——陈可辛《中国合伙人》12、在这世界上，活着才是胜利!——马歇尔·D·蒂奇《海贼王》13、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
——钱钟书14、凡事必须要有统一和决断，因此，胜利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
——拿破仑15、啊，这个世界，是残酷的啊，那个只允许胜利者生存的残酷的世界。
——《进击的巨人》16、一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败，没有什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。
17、这世上向来是成王败寇，败者连为自己辩解的权利都没有，只有胜利者的声音……会流传下去。
18、胜利的就是正义。
19、成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好!——李嘉诚20、把无谓的胜利留给对方，懂得认输的人会说话。
——蔡康永21、在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利!——希特勒22、这个时代，活下去，就是胜利。
经典战争名言精选
经典战争名言精选1、国虽大，好战必亡。
——司马穰苴《司马法·仁本》2、政治的最终目的是战争。
——希特勒3、战争用伯也用黄金。
——奥维德4、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
——乔·斯威夫特5、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。
——地米斯托克利6、总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。
——荷马7、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。
——高尔史密斯8、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。
——维克提乌斯9、如果在扎马我没有被你击败，那我将把自己列在亚历山大之上。
——汉尼拔10、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我们正好在荫凉下作战。
——迪奥尼斯11、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
——查·埃利奥特12、机在于应事，战在于治气。
——尉缭《尉缭子·十13、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
——富兰克林14、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
——希特勒15、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。
——西塞罗16、骰子已经掷下。
——恺撒17、只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。
18、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。
——乔·斯威夫特19、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。
——马基雅弗利20、黄金和财富是战争的主要根源。
——塔西佗21、狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子。
——亚历山大大帝22、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
——史文明23、拿住它，或者躺在上面。
24、时代呼唤战争而不是和平。
——希特勒25、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
——26、在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。
即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。
这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。
关于战争的经典名言
关于战争的经典名言关于战争的经典名言1在历史的长河中，有许多大大小小的战争，也有许多关于战争的名言，一起看看下面的关于名言战争吧！1、师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
——老子2、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
——西塞罗3、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
——乔·斯威夫特4、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
——罗·勃朗宁5、战争似乎就意味着血和铁。
——昆体良6、黄金和财富是战争的主要根源。
——塔西佗7、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
——史文明8、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。
——特赖奇克9、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。
——李维10、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
——查·埃利奥特11、要和平，就得准备战争。
12、所有的母亲都憎恨战争。
——贺拉斯13、战争造就窃贼，和平把他们吊死。
14、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。
——达·汤普森15、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。
——乔·斯威夫特16、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的.。
——伯克17、只有胜利者，才能用战争去换取和平。
——萨卢斯特18、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。
——伯恩哈迪19、血战乾坤赤。
——杜甫20、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。
——肖伯纳21、得道多助，失道寡助。
22、爱情和战争都是不择手段的。
——弗·斯梅德利23、机在于应事，战在于治气。
——尉缭《尉缭子·十二陵》24、没有正义的和平就是暴虐。
25、袭击是游击战争的基本作战形式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
存活斗争的胜利者刘意青内容提要:20世纪后半叶加拿大出现了许多出色的女作家,她们致力于描写特定加拿大环境下人们进行的存活斗争。
她们中不少人写女人的艰辛命运,她们的勇气,以及她们为实现自我价值和建设家园所做的贡献。
本文首先通过粗略介绍加拿大文学评论家,如David Staines,对本国文学发展的一些论述,来勾勒出20世纪加拿大文学的概貌;然后迅速进入对加拿大女作家,特别是Sheila Watson,M argaret Laur ence和Marg aret Atw oo d等几个主要女作家的代表作的分析,并与有相关性的英美小说做了一些对比,从而突出加拿大女小说家的特点和成就,以引导我国读者关注加拿大女小说家群体活跃在国际文坛上的这个文学现象。
关键词:加拿大文学 Sheila Watson M arg ar et Laurence M ar garet Atw ood一加拿大文学到底有多长久的历史,这是个很难得出定论的问题。
有些评论家和文学史学者认为它起自16世纪初葡萄牙人的游记,也有人提出它在内容方面该从17世纪耶稣会教士的记叙资料算起,更有人说18世纪或19世纪早期的北美殖民者诗歌和散文是加拿大文学的发端。
但不论从何时起始,20世纪之前的加拿大文学作品几乎都出自非加拿大本土的外来人之笔,即那些身在加拿大却从未把加拿大当作祖国的移民作家们。
20世纪初加拿大取得了真正的统一,成立了联邦体制(Confederation),民众对发展和造就一个具有加拿大特色的文学的呼声高涨,不欢迎继续以加拿大的自然风貌为背景来反映其它国家的传统和意识形态,特别是第一次世界大战结束后出现的一批年轻作家们,他们坚决反对继续临摹欧美作家和作品的做法,提出了创作加拿大自己的文学的口号。
加拿大是一个自然风貌很独特的国家,这样一片土地应该孕育出什么样的文学便成为许多加拿大人思考的问题。
著名的加拿大文学理论家诺索普・弗莱曾指出加拿大缺乏自身文学的症结所在是作家不能与加拿大地域认同。
加拿大人虽然一直都在寻找自己的身份,想要搞清什么样的人叫做加拿大人,但久久萦绕加拿大作家们脑际而挥之不去的问题,弗莱认为,并非“我是谁?”,而是“这里是哪里?”“这里是哪里?”首先是一个用殖民地方式思考而形成的问题。
回顾加拿大的殖民地历史,我们就不难理解这一困惑。
在1759年魁北克被英国人攻占之前,它一直处于很深的法国殖民影响之下。
从1759至1867这约百年的时间里加拿大又成为了英国殖民地。
但是就在它努力维系不列颠传统的同时,南边崛起的美国却在缓慢地把加拿大变成它经济上的附庸。
弗莱指出如此长久的殖民身份加上英、美、法的多重影响,造成了加拿大人比世界上任何国家的百姓都难以克服的自卑心态,它的作家们因此也长期徘徊于英,美、法的不同文化传统之间,缺乏加拿大这片土地的独立身份感。
渥太华大学文学院院长,加拿大文学教授戴维・司泰因斯在他的著作《超越省界:世纪末的加拿大文学景象》一书中曾提出,我们可以用加拿大作家对“这里是哪里?”这个问题在认识上的变化作为核心检验标准,把加拿大文学发展与成熟的历史划分为三个阶段。
第一个阶段是20世纪早期之前,这时的主要作家虽然写的是发生在加拿大的故事,但他们都认为自己描绘的“这里”并非真正的加拿大。
这个阶段的一位主要作家拉尔夫・康诺在世纪转折期发表的三部小说十分明显地反映出对英国的留恋之情;宣扬只有维系和加强英国的法律并巩固加拿大的殖民身份才能保护加拿大不受美国的经济侵蚀。
他在一部小说中极力歌颂英国式的加拿大西北部骑警如何在酒吧里慑服美式牛仔型流氓,成为歌颂英国抵制美国影响的一个典型例子。
露茜・莫德・蒙哥马利的小说!《绿角楼的安妮》和《阿封里亚的历史》描写了加拿大爱德华王子岛乡间地区淳朴、单纯但狭隘的生活,乡土色彩非常浓厚。
但阿封里亚这个小镇的居民显示出了极严重的自卑感,他们对从美国学成音乐返乡举办演奏会的乔瑟琳表现的敬畏之情反映了加拿大人仰视纽约大都会那种崇拜心态。
在他们看来,比起南边强大繁荣的美国,加拿大永远是个边缘地带,没有自己的中心文化和传统。
著名的讽刺幽默作家斯梯芬・李科克∀于1916年曾这样界定加拿大文学,他说:“让我看来,……并不存在加拿大文学,也就是说不存在由加拿大人用加拿大方式写的书。
”#他代表了20世纪初期仍旧视自己为英国或美国传统一部分的加拿大作家的态度。
从一战后至40年代是加拿大文学的第二个阶段,像休・麦克赖南∃这样的代表作家在他的多部小说中探讨了正在觉醒的加拿大民族意识,然而他经常宣称的是,如果不以英、美两国为参照,就无从谈及加拿大文学。
他认为加拿大的文学身份界于这两者之间,或者是结合了英、美传统中最优秀的因素而形成的。
他在小说《结束黑夜的守望》中公开表示加拿大的科学,军事、经济,甚至政治力量在终极意义上都存在于加拿大域外,所谓加拿大整体获得拯救的问题根本就不存在,它只是个人的、私下的一个梦。
然而在1959年由女作家希拉・沃特森%发表的小说《双钩》却带来了重大转折。
它头一次强调了加拿大文学该致力描绘的是“这里”是自己的“院子”里发生的事情,不要再去在意英、美的标准或羡慕并追随“那里”的传统。
由于摆脱了殖民地心态,由于抛弃了“这里并非真正的加拿大”的思想羁绊,《双钩》首次采取了与世界各国文学平等的姿态,通过勾画一个很小的加拿大局部社区生活来探讨永恒的人类存活话题。
它所展示的英属哥伦比亚腹地山区四、五户居民的艰难生活,他们的期望、恐惧、绝望和灵魂的碰撞,还有他们的爱和恨,都具有普遍意义。
它不再念念不忘以英、美为参照标准,或不断向欧洲或南边的美国看齐。
它既具有加拿大独特的地区风情,加拿大的生存困境和奋斗勇气,又采用了《圣经》的语言,用诗—般的韵律和神话的意境把加拿大的存活斗争上升到人类共有的生存斗争的象征层面上。
因此,《双钩》被许多评论家誉为加拿大文学中首次超越了殖民地心态的作品,是加拿大自身文学诞生的标志。
从60年代至今加拿大文学进入了第三个发展阶段。
我们看到的是一个欣欣向荣、繁花似锦的局面,出现了许多在国际上享有盛誉的作家和作品,如爱丽丝・门罗,玛格丽特・劳伦斯,罗伯特森・戴维斯&,迈克尔・翁达捷 ,玛格丽特・阿特伍德,卡箩尔・西尔兹(Carol Shields) 等。
有趣的是,其中女作家在质和量上都占了重要比例,而且她们往往把加拿大特有的存活斗争融入女人为自身解放和独立而做的努力之中。
门罗的《姑娘们和女人们的故事》,劳伦斯的《石头天使》以及阿特伍德的《强盗新娘》都是这方面的优秀作品。
二女人写女人在文学史上并不鲜见,比如18世纪女作家范妮・伯尼描写的初入社会的姑娘伊弗莱娜,夏洛蒂・勃朗台塑造的追求婚姻平等的简・爱,弗吉尼娅・伍尔夫笔下的上层社会主妇,那纤小、怀旧的戴洛维夫人,凯特・肖班在《觉醒》中揭示的女人冲破社会压力的巨大代价。
!然而,像加拿大20世纪后半叶如此大量的女作家全都致力描写女人在物质和精神生活中为实现自我价值的斗争却是不多见的。
∀我们几乎可以把它看作一个文化现象,是加拿大世纪文学以及英语世界文学中一道亮丽的风景线。
阿特伍德在她著名的文学评论《存活》一书里,曾这样分析加拿大文学的主题特点:每一个国家或文化都有一个独—无二的,统一的,并具有象征意义的核心主题。
……这个主题把该国家统一到一起,并帮助它的人民大众联合起来为一个共同目标而奋斗。
对美国人民来说,西行的前沿可以说是这个象征性的核心主题,一个灵活又变动着的概念。
它包含许多令美国人心想神往的成分:它含指一个新的地域,一个可以抛弃旧秩序的地方……,一条永远在扩展、获取或“征服”新处女地的前沿线;它代表了希望,一个从不完结但永远充满了新的可能的乌托邦理想,那完美的人类社会。
……,而对加拿大来说,这核心象征意念……毫无疑问该是“存活”。
……它对早期冒险家和定居者意味着面对“充满敌意”的大自然或印地安土著居民去进行基本生存斗争,去划出一个生存地盘或形成一种生存方式。
但这个词也可以指渡过危机、灾难,比如在飓风或沉船的不幸遭遇中存活下来。
许多加拿大诗歌都描写这类主题,相对那最基本的为活下去的斗争,从灾难中活过来可称为严峻残酷的存活斗争。
而对英国统治下的法语加拿大地区来说,存活的意义更主要在于维护和发展法语文化的斗争。
……但是“存活”的中心思想仍是上面提到的第一个含义:坚持不懈,要活下去。
#如果我们用阿特伍德提出的加拿大国民特性和文学核心主题,即为存活奋斗,来审视加拿大小说,特别是女作家的作品,我们就可以在解读层面上打开一个新的局面。
比如在艾茜尔・威尔森 ∃的小说《爱的等式》里写了“莉莉的故事”,它生动地描写了一个林业工人的女儿莉莉的艰难成长和走出困境的经历。
莉莉在被贫困、浪荡的父亲抛弃后不久,母亲又跟情人走掉。
她由邻居带大,去低级餐厅当招待,曾被毒贩子利用去送毒品,险些落入法网,最后同一有妻子的矿工同居,怀了孩子,过着空虚无知、浑浑噩噩的日子。
一天她无意中看见两个在英国读书、回来度假的小姐。
她们的穿着、言谈和举止透露出文化素养和富足优雅。
莉莉感到震惊和羡慕,头一次明白了在这个世界上还有另一种活法,于是她毅然作出改变自己生活的决定,并着手策划要为新生的女儿争取一个与自己完全不同的天地。
她精打细算地长期偷偷攒钱存入私房,为自己编了一个死去了丈夫的体面寡妇的身世,怀抱女儿来到温哥华岛上僻静的科莫克斯,在一对无儿女的老知识分子家中找到管家女佣的差事,勤恳工作把女儿养大,终于实现了自己的宏大人生目标,即不让孩子重蹈她早年贫困和犯罪的生涯。
这里我们很容易注意到美、加文学的一大区别。
加拿大小说在写人与恶劣生存环境斗争时比美国小说多一分人情,多一分浪漫和理想化的色彩,它对社会和人际关系及人性之善良存有更大的希望和更多的信心。
莉莉作为贫穷女子孤身奋斗的早期身世可以与德莱塞笔下的嘉莉妹妹比较,但由于加拿大当时没有美国那种光怪陆离的资本主义社会和陷阱四伏的大都会,艾尔茜・威尔森笔下的莉莉就不至于在堕落的路上一直沉沦下去,她还会碰见善良的邻居和仁慈的雇主。
然而,这个区别也许还来自故事的作家威尔森是个女人,她强调了母爱的重要性,是母爱的巨大力量促使沦落到社会底层的莉莉果断地与自己邪恶的过去一刀两断,勇敢地克服困难,用诚实又辛苦的劳动为女儿赢得了阳光灿烂的童年和幸福的人生。
当然,我们也可以说威尔森所代表的加拿大小说因此也缺乏德莱塞的自然主义小说,或我国鲁迅先生的《祝福》的批判力度,没有把资本主义社会或封建制度绝灭人性的残酷展示出来。
但是,她对女人自我定位,为自己和孩子存活做斗争的勇气的描写却令读者深深感动。
莉莉的胜利也给我们留下了对人类完善自身的希望。
爱丽丝・门罗 %是加拿大文学中非常重要的女作家,其知名度和影响要比威尔森大得多。