台湾故宫博物院收藏瓷器浅介
【鉴赏】台北故宫博物院：珍、精、稀古瓷
【鉴赏】台北故宫博物院：珍、精、稀古瓷故宫是中国历史上明清两代二十四个皇帝居住的皇宫。
这里也珍藏着数以百万计的珍贵文物。
1925年，当清朝最后的皇帝溥仪被赶出皇宫后，这里更名为故宫博物院，成为向世人展示文物的地方。
二十世纪的三、四十年代，为躲避日本侵略的战火，故宫博物院中的一部分珍贵文物迁出，几经辗转后迁往台湾。
为了保存和展示从北京故宫博物院迁台的文物，1965年，在台北建造了一座现代化的博物馆——台北故宫博物院。
现存台北故宫的文物自从1948年迁台后，祖国大陆老百姓就很少有人见到过，然而这批文物在国际上的影响却非常大。
台北故宫的珍藏不是简简单单的文物，其中还蕴藏着中华民族最深层次的文化、艺术和哲学。
台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，坐落在台湾的台北市士林区外双溪。
台北故宫博物院收藏之富举世公认，典藏品数量近七十万件，且由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。
已离任的台北故宫博物院院长秦孝仪先生说:“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫。
”西汉黑陶罐，台北故宫博物院藏汉绿釉罐唐白釉双龙瓶唐白釉执壶唐三彩鱼尊北宋定窑划花梅瓶北宋耀州窑划花碗北宋耀州窑印花碗北宋定窑划花纹碗北宋定窑划鸳鸯碗北宋定窑婴儿枕北宋汝窑莲瓣碗北宋汝窑纸槌瓶（折肩瓶）宋磁州窑黑釉罐宋代钧窑觚南宋官窑粉青釉花觚南宋官窑葵口洗南宋哥窑盘南宋龙泉窑莲瓣纹碗南宋龙泉窑鬲（读音同“立”）式炉南宋影青菊瓣盒宋-金钧窑渣斗式花盆元代钧窑碗明洪武釉里红牡丹纹大盘明永乐青花云龙扁壶明永乐甜白釉暗刻花高足杯明宣德祭红釉僧帽壶明成化斗彩鸡缸杯明成化斗彩葡萄纹碗明成化斗彩花鸟高足杯明成化斗彩器物组明正德青花回纹花插明嘉靖红地黄彩龙纹罐明万历五彩莲池蒜头瓶清康熙青花山水纹观音瓶清康熙釉里红狮纹油锥瓶清雍正釉里红龙纹梅瓶清雍正天蓝釉匙著瓶台北故宫藏清雍正青花菊瓣花浇清雍正珐琅彩孔雀碗清乾隆珐琅彩山水纹碗清乾隆珐琅彩碗清乾隆粉彩龙纹帽架清乾隆天青釉暗刻花粉彩底碗清嘉庆松绿地粉彩包袱瓶清同治粉彩大雅斋款盖盒仿哥釉瓶百宝箱来源：古玩百老汇。
介绍台北故宫的汝窑瓷器
介绍台北故宫的汝窑瓷器台北故宫的汝窑瓷器，共有23件。
下面为大家介绍：一、粉青奉华尊仿铜器尊型，体饰戟稜三层，每层四道，上部胎骨较薄，下截稍厚。
通体满釉，青色极匀润，边稜隐含浅粉色，釉面满布细碎纹片，底周有支钉痕迹五枚，露米黄色胎质。
边稜间微有伤釉，旧用赭色汁填补。
底中心刻有“奉华”二字。
高16.5厘米，深12.5厘米，口径13.3厘米，足径9.4厘米，腹围37厘米编者按：此器型至优美，釉色莹润，为故宫所藏汝气之冠，器底所刻“奉华”二字，考为宋高宗妃刘夫人之堂名，盖南宋内府之旧物也，二、天青窑变米色三牲尊侈圆口，长颈，腹以三羊组成，六足分立于六角座上，座中空，平底。
颈上饰云纹一道，间以絃纹二道。
胎骨稍厚，釉质较薄，天青色窑变灰黄，稜角间显露黄骨。
釉暗无光，细纹遍体，口径部分多稜眼。
器底未施釉，全部露浅黄色胎，六角各有支钉痕迹一枚。
高20.4厘米，深12.9厘米，口径12.5厘米，底径9.9厘米三、粉青纸搥奉华瓶圆口微侈，颈细长，宽肩，硕腹，平底无足。
薄胎满釉，颈、底釉色稍淡，肩、腹较青，釉内隐含浅粉色，细纹密布。
底周有支钉痕五枚，露黄色胎，口沿加镶铜边。
底心刻清乾隆题诗：定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青，口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉，合因点笔意为静，便不簪花鼻亦罄，当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。
乾隆戊戌仲夏御题。
钤印二：古香，太王卜。
底边刻有“奉华”二字。
高22.6厘米，深22.1厘米，口径4.5厘米，底径8.5厘米，腹围39.5厘米四、粉青纸搥瓶形制同前，釉色：颈、底浅淡，肩周较浓，腹部微带黄灰，釉内隐含浅粉色，细纹密布。
口沿磨损露胎。
底中心铲釉一方，镌刻乾隆题句。
周围有支钉痕迹五枚，露灰黄色胎质。
底心刻乾隆题诗：陶得纯青生二成，果然色质胜难兄，缘铜试看守口器，书座堪思防意城，簪朵雅宜名意蕊，称怀已自息心旌，足钉薜暴诚何碍，讵以微瑕叶美琼。
乾隆丙申仲春月御题。
钤印二：三、隆。
高20.4厘米，深19.7厘米，口径4厘米，底径8.7厘米五、粉青胆瓶敛圆口，短颈，硕腹，矮圈足。
致敬中国经典 细数宋代汝窑青瓷之一：台北国立故宫博物院21件典藏
致敬中国经典细数宋代汝窑青瓷之一：台北国立故宫博物院21件典藏▏细数宋代汝窑青瓷之一在中国文明发展史上，宋代文化占有极其重要的历史地位，汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分，在很多人的心目中，汝瓷是陶瓷的最高境界。
它以工艺精湛，造型秀美，釉面蕴润，高雅素净的丰韵而独具风采。
又，因其绝妙的色泽、独特艺术价值和自然简单的美学特点，有“宋瓷之冠”的美誉。
汝窑烧制时间短，制作工艺在北宋灭亡后失传，存世器物非常珍稀。
以下21件汝窑青瓷为台北故宫博物馆馆藏，本人已在台北故宫博物馆资料库中一一核实，并摘录繁体简介供各位欣赏。
以后将相续罗列各大博物馆和私人藏家的宋代汝窑青瓷，看看现在世界上已被公认的汝窑青瓷到底有几件。
分类如下：碟6件，盘4件，水仙盆4件，瓶3件，圆洗2件，小洗1件，花碗1件。
1北宋汝窯奉華碟高2.3公分口徑12.7公分底徑10.1公分編號：故-瓷-018048敞口淺碟，平底，口緣嵌銅釦，底存三個細小支釘痕。
全器滿施天青釉色，有淺淡的細網狀開片。
支釘處露灰黃如粉的所謂「香灰胎」。
外底中心有窯成器後琢刻的「奉華」二字，並填紅。
2北宋汝窯青瓷碟高3.3公分口徑13公分底徑9公分編號：故-瓷-009827侈圓口，週壁稍深，平底，圈足微外捲。
胎體薄而滿施天青色釉，釉薄處隱現淺粉色光澤。
內周壁積釉處，可看到冰裂紋。
底周留有三枚支燒痕，從支痕中可見土色胎。
但是，依據孫新民所長的說法，窯址出土瓷片重新打碎之後，絕大多數露出淺灰或灰白色胎。
底刻乾隆皇帝〈詠汝窯盤子〉御製詩：趙宋青窯建汝州，傳聞瑪瑙末為油而今景德無斯法，亦自出藍寶色浮詩末署「乾隆丙申春御題」紀年銘，並落「朗潤」一枚鈐印。
因乾隆皇帝在詩注中，對「景德」一詞，有「鎮名，陶瓷皆於此，有官窯、民窯之分」的解釋，遂反映出他當時以為再也燒不出像汝窯一樣瓷器的窯口，是同時指官窯和民窯而言。
相對於近代學界自一九三〇年代方開始探討汝窯的窯口、釉色與產燒背景，乾隆皇帝對汝窯的識別，無疑超前將近一百五十年之久。
台北故宫博物院收藏有25248件清宫旧藏瓷器
台北故宫博物院收藏有25248件清宫旧藏瓷器，名窑俱备，精品无数，多为宋代五大名窑瓷器及明代官窑瓷器。
在馆藏瓷器中，汝窑的瓷器居宋代青瓷之冠。
汝窑建立于北宋徽宗时，专供御用。
这种瓷器釉色极其纯正，晶莹腴润，是宋代青瓷的极品。
像这种遗存文物流传极少，据说全世界只有30余件汝窑青瓷，而台北就占了24件。
宋/汝窑/莲花式温碗汝窑，为冠绝古今之中国磁器名窑。
器作十瓣莲花形。
以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型，随佛教之传入而盛行，尔后更取其出泥不染之习性，寓意廉洁，广为各类器所采用。
本器状似未盛开莲花，线条温柔婉约，高雅清丽。
原器应与一执壶配套，为一温酒用器，晚唐至宋所常见。
汝窑曾为宫中用器，因采覆烧的方式，故口有缺陷，因而有「宫中命汝州烧造青瓷」之举，汝窑之入选，支烧满釉应是原因之一。
支烧另一用处为防止器底塌陷，汝窑所用支钉细小，所留钉痕状似芝麻，器底五支钉痕即是，也就是俗称的「芝麻钉」。
釉面细碎纹路，更有「蟹爪痕」之美名。
莲花温碗，以其典雅造型，温柔不透明釉色，在传世不多之汝窑器中，更显珍贵。
宋汝窑天青无文椭圆水仙盆汝窑是北宋徽宗朝的官窑，以天青釉色着称於世。
汝窑的传世作品不多，本院即藏有约二十件，其中这件水仙盆更是精品中的精品。
水仙盆盆体简雅大方，由於重复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。
口沿处釉层较薄，隐约透出胎土色泽；而四个云头足的转折部分，又有釉层堆积，柔腻如脂。
釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变化，扣人心弦。
存世汝窑器多有开片，独此件光洁无纹，益发显得匀净端庄，充分展现北宋制瓷工艺对於如玉釉质的无上追求。
宋/定窑/婴儿枕宋、金时小瓷枕广为流行，有最简单的长方形，亦有动物造型的，如虎形枕，及状似如意云状，取其吉祥意的如意枕，本件婴儿枕为其中造型较为繁复者。
宋代婴儿纹样极为流行，传世宋瓷中，北方青瓷系、景德镇影青瓷、技法繁杂的磁州窑系以及本件所属的定窑系，均可见以婴儿或孩童嬉戏为纹样的作品。
台北故宫博物院价值连城的陶瓷大赏
台北故宫博物院价值连城的陶瓷大赏近年来中国的文化自信日益增强，从不断涌现的爆品文物类影视作品就能看出一二。
前几年的纪录片《我在故宫修文物》衍生出了同名大电影，最近正在热播的综艺节目《国家宝藏》则掀起了九大博物馆的“国宝秀”，又一套全新的文物影视作品即将问世。
拍摄近千件国宝文物，堪称一座中国顶级文物影像博物馆的百集文物类纪录片《如果国宝会说话》将从2018年新年首播。
这些博物馆里的“国宝”都很忙，那么一起来看看台北故宫博物院那些价值连城的陶瓷藏品（图片来源：台北故宫博物院）：1、新石器時代大汶口文化西元前4300-2500白陶鬶：高29.5公分，高21.6公分，最宽16.9公分白陶是用含有大量的三氧化二铝的泥土烧制的陶器。
大汶口文化的陶艺家，用泥土塑造一只抽象的，引颈鸣啼的鸟儿；然而，它卻是可以盛装美酒的容器。
2、龙山文化西元前2500-2000黑陶高足杯：高24公分，口径11公分，足径6公分龙山文化時，发展轮制拉胚技术，可制作很薄的、甚至还可镂雕图案的陶器，又可称为「蛋殼陶」。
在窯中用最后加碳或封闭空气入口等方法，让窯中产生渗碳作用而烧制出黑陶。
3、西汉公元前206-公元8 黑陶茧式壶：高32公分，腹围98.8公分黑陶，器身作蚕茧形，器外饰以多组平行线纹，行间刻有清乾隆皇帝所赋之诗文90字。
器作贮酒用。
4、北宋公元960-1127汝窑青瓷莲花式温碗：高10.4公分，口径16.2公分，足径8.0公分，深7.6公分此碗呈十瓣莲花式，碗腹壁稍呈圆弧，直口稍敛，口缘花瓣流畅贯连，圈足稍高。
整件器物由底至口厚度均匀，釉薄不透明，釉色呈青蓝，有细开片。
全器满釉，圈足内底以五支钉垫烧，支钉点极细，支钉痕胎土呈灰黄色。
5、北宋公元960-1127 汝窑青瓷无纹水仙盆：高6.9公分，横23公分，纵16.4公分，口径23 公分，足径19.3X12.9公分，重670 公克椭圆形盆，侈口、深壁，平底凸出窄边稜，四云头形足；周壁胎薄，底足略厚。
台北故宫传世南宋官窑瓷器：葵花式套盒、青瓷贯耳壶、青瓷长方盆
台北故宫传世南宋官窑瓷器：葵花式套盒、青瓷贯耳壶、青瓷
长方盆
南宋官窑是官方的烧造瓷器的窑场，它产量有限，传世甚少，从而成为中国古代瓷器中的瑰宝，闻名于世。
图为台北故宫所藏的南宋官窑青瓷葵花式套盒。
南宋官窑青瓷葵花式套盒底部。
套盒高9.3公分，口径16×16.9公分。
南宋官窑青瓷葵花式套盒侧面。
南宋官窑瓷多有纹片，有大小开片，亦称文武片。
南宋官窑青瓷贯耳壶。
南宋官窑青瓷，主要表现的不是在它的装饰，而在它本身如玉泉般的、庄重的、典雅的、神秘的自然美。
南宋官窑青瓷贯耳壶底部。
贯耳壶高38.2公分，口18.3×14.2公分，足径14.0×16.9公分。
南宋官窑青瓷长方盆。
南宋官窑瓷器的特点是釉面莹沏，造型精巧之精华。
北艺南技的结合，创造了我国青瓷史上的顶峰。
南宋官窑青瓷长方盆。
高12.5公分，口20.6×28.2公分，底19.0×24.9公分。
南宋官窑青瓷长方盆底部。
南宋王朝覆灭之后，官窑被毁，工匠失散，技艺失传，故传世珍品较少。
台湾故宫博物院藏55件明成化瓷器
台湾故宫博物院藏55件明成化瓷器明成化朝是我国瓷器烧造史上一个重要的历史时期，此时的瓷器造型玲珑秀奇，胎质细润晶莹，彩料精选纯正，色调柔和宁静，绘画淡雅幽婉，以其轻盈秀雅的风格独步一时。
成化朝历时23年，相对安定的社会环境，良好的艺术氛围，以及明宪宗朱见深所具有的良好艺术修养，使成化朝在御用瓷器烧造方面取得了很高的艺术成就。
众所周知，台北故宫的藏品源于清宫旧藏，民国时期为了躲避战乱而挑选出的大量宫廷传世艺术品最后辗转到了台湾，其中就包括历代瓷器精品，如：宋代五大名窑、明永宣青花、成化瓷器、清代康熙、雍正、乾隆朝官窑瓷器及珐琅彩瓷器等。
在青花瓷器的烧造上，成化朝青花瓷器的青料选用优质平等青料，发色淡雅、清丽而明澈，在整个明代御窑瓷器中格独树一帜，达到到了极高的艺术成就。
1、明成化青花雙龍趕珠紋盤侈口窄唇，淺壁，圈足。
以釉下青花繪飾，外壁繪雙龍戲珠，間飾十字雲紋。
盤內口緣畫卷草紋一週，內壁素白無紋，盤心畫如意雲紋三朵，內外共飾青線八道。
底青花書「大明成化年製」雙圈六字楷款。
2、明成化鬥彩雞缸杯3、明成化青花梔子花卉紋盤侈口窄唇，淺壁，圈足。
盤外壁繪青花轉枝牡丹，圈足飾波濤紋一週。
盤心繪玉簪花，內壁繪變形纏枝花卉一圈。
內外飾青線九道。
底青花書「大明成化年製」雙圈六字楷款。
4、明成化青花蓮扥八吉祥紋盤侈口窄唇，淺壁，圈足。
以釉下青花繪飾。
盤外壁六組團花番蓮紋，圈足壁飾六朵圖案小花紋。
盤內壁七朵纏枝蓮各托八吉祥之一件，盤心為蓮托法輪。
內外花紋間加飾青線十道。
底青花書「大明成化年製」雙圈六字楷款。
5、明成化青花雲龍戲珠大碗6、明成化青花花卉紋碗7、明成化青花葵花紋碗8、明成化青花竹芝三友盤9、明成化青花竹芝三友盤侈口窄唇，淺壁，圈足。
盤外壁青花畫松、竹、梅歲寒三友紋，圈足飾波濤紋一週。
內壁纏枝竹芝一圈，盤心為折枝松、竹、梅圖。
內外共飾青線八道。
底青花書「大明成化年製」雙圈六字楷款。
10、明成化青花竹芝三友盤侈口窄唇，淺壁，圈足。
台北故宫所藏的清代瓷器精品赏析
台北故宫所藏的清代瓷器精品赏析清代官窑瓷器，台北故宫博物院现藏有万件以上，自康熙以至宣统，各朝皆有，惟精美之器，则在康熙、雍正、乾隆三朝。
康熙朝宝石红、青花、五彩、雍正朝仿汝、仿官、粉彩，乾隆朝的粉彩、斗彩、玲珑的透雕，以及三朝最精美的产品珐琅彩瓷，皆非后世所能仿做，可说是此类工艺美术登峰造极的杰作。
清光绪绿地鱼龙图花式瓶清光绪绿地鱼龙图花式瓶，高51.6厘米。
高又厚的大瓶，却有个婀娜的八瓣花形身躯，上头还满布鲜艳的黄绿色釉。
器身两侧贴塑兽耳衔环，腹部前后有菱花式开光，框栏里浮雕鱼龙图，五爪龙遨游彩云间，鲤鱼从波涛中跃出，带鱼跃龙门、出人头地的吉祥意义。
清乾隆粉彩开光花鸟双连瓶清乾隆粉彩开光花鸟双连瓶，高20厘米，最宽8.2厘米，口径4.2厘米。
瓶作扁圆形，为凸显别出新裁的造型，两只扁圆瓶以前后错开但腹部相连的形制出现。
口作唇边向内敛收，短颈、长方形矮足，胎骨厚重，瓶面满饰蓝、紫锦地图案，锦地之上再彩画各式缠枝花卉。
双连瓶腹部中心两面开光，分画梅花、喜鹊及水仙、鹌鹑，由于两器相连，故前后两面的开光，皆因交错之故而各出现圆形与半圆形的作法，此变化亦与蓝、紫两色釉彩的交叉出现共同形成有趣的对应与变化。
器内及底皆施湖绿色釉，底以青花书“大清乾隆年制”六字篆款。
双连瓶的形制，已见于乾隆之前的官窑和民窑。
乾隆官窑为表现其卓越的承造能力，故于前人的基础上尽力烧造“双管瓶”、“三级瓶”、“四喜瓶”、“五岳瓶”、“六孔瓶”和“七孔花插”等，全面展现技术与想象。
清乾隆粉红锦地番莲碗清乾隆粉红锦地番莲碗，高7.6厘米，口径15.9厘米。
此碗侈口、深弧壁、矮圈足，外壁施浅粉红色底釉，其上再锥划蔓草及回纹。
粉红釉彩之上，又以各色彩料画出缠枝番莲花，近口缘加饰一圈蓝料回纹，碗心彩画秋葵花一簇，器底以蓝料书“乾隆年制”四字楷款。
整件作品壁薄如纸，繁花似锦，敷彩淡雅，线条清晰，不失为乾隆官窑代表作。
乾隆官窑善于制作繁密瓷绘，如粉彩花卉瓶极致地表现出琳琅满目的花朵。
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台湾故宫博物院收藏瓷器浅介
抗战结束后，爆发大规模内战，至战争后期，国民政府见大势已去，遂将“南迁文物”汇聚，再次精选，其中17934件陶瓷被分为三批运至台湾。
岛内政局稳定后，这批陶瓷与其他抵台文物入藏后来组建的台北故宫博物院(以下简称“台北故宫”)。
由于涉及到南迁、运台等屡次大规模转移，台北故宫所藏陶瓷被当年的中国文物工作者筛选多次，基本集中了当时故宫博物院(以下简称“北京故宫”)各瓷器陈列室与敬事房的精品，为宫遗留瓷器中的重中之重。
台北故宫的宋瓷
不少宋代定窑精品被带到台湾，婴儿枕便是其中之一。
同类器物台北故宫存世两件，北京故宫一件，3件造型一致，均以模印成型，除细部纹样、尺寸等略有差异外，面貌、衣饰皱褶基本一敛。
带到台北的这件，器底还有当年清宫内务府造办处所刻乾隆御制诗《咏定窑睡孩儿枕》：“北定出精陶，曲肱代枕高。
锦绷围处妥，绣榻卧还牢。
彼此同一梦，蝶庄且自豪。
警眠常送响，底用掷签劳。
乾隆癸巳春闰御题。
”宋、金时期，瓷枕广为流行，婴儿纹样也深受喜爱，此件造型复杂，流传有绪，又有乾隆帝御制诗锦上添花，尤其显得珍贵非常。
北宋汝窑青瓷最为名贵，它们胎体细腻，制作精巧，青釉与鞋面开片相协调，被后世公认为宋代青瓷的顶峰产品。
据有关资料介绍，现存公布于世的馆藏汝瓷仅67件，其中台北故宫藏有23件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国大维德爵士基金会7件。
可以看出，台北故宫所藏汝瓷不论数量还是质量，都独居全球首位。
在台北汝窑传世品中，莲花温碗以造型独特闻名于世。
该器造型属于当时较为常见的温酒器，同类器型还见于当时的定窑、景德镇窑中，甚至还影响到了高丽青瓷，但在传世汝窑中独此一件，所以尤其引人注目。
北宋汝窑刻“奉华”款及乾隆御题诗纸槌瓶属于清宫旧藏汝瓷中比较典型的一件，底部刻有乾隆御制诗：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。
口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。
合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨。
当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。
乾隆戊戌仲夏御题”。
因为还刻有“奉华”两字(应为南宋高宗时期添加款识，“奉华堂”为南宋德寿宫的配殿，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃所居之处)，因此又名“奉华尊”。
通常汝窑会因胎体与表面釉水的膨胀系数不同而出现周身蟹爪细片，但是台北故宫传世水仙盆中有一件虽然多次施釉复烧，但表面纯洁无纹，在传世汝窑中极为罕见，被台湾有关学者推荐为台北故宫十大镇馆之宝。
与其他传世品类似，该器底部也有乾隆隶书七言律诗一首：“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光。
便是讹传猖(wō，小狗，编者注)食器，蹴枰却识豢恩偿。
龙脑香熏蜀锦裾，华清无事饲康居。
乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。
”款题“乾隆御题”，印文：“比德”“朗润”
宋官窑瓷存世量不多，绝大多数也被集中到台北故宫，根据1981年台北故宫的研究资料(《陶瓷汇录》谭旦炯著)看，该处收藏北宋官窑33件，南宋修内司官窑108件，南宋郊坛下官窑53件。
由于当时南宋修内司官窑与郊坛下官窑尚没有被发掘，所以学者对宋官窑的认识还有不足之处，致使部分器物断代略有出入，但194件的数量已经足以傲视其他院馆。
台北故宫所藏宋官窑不少在清官《陶瓷谱册》中皆有备案。
旧档不仅为它们的流传提供了有力证据，也让我们进一步了解到当时瓷器爱好者对宋瓷的认识水平，如南宋官窑青瓷龙纹洗
即被乾隆帝划归汝窑青瓷系列，这些历史资料都为我们研究宋瓷提供了珍贵教材台北故富的金，元瓷器
台北故宫所藏金、元御用瓷器也为数不少，多是当时改朝换代遗留下的宫廷遗物，加上清代帝王大多偏爱收藏，历年不断搜罗、积累，所以这些器物的历史、文物价值都不可小视。
台北故宫的明代官窑
台北故宫藏瓷除了大量宫中使用、流传下来的钧窑瓷外，明代景德镇官窑器物数量庞大，其中不少堪称绝品，如永乐青花胡人歌舞扁壶、宣德宝石红僧帽壶等。
永乐青花绘画人物图案的器物不多，胡人歌舞尤其罕见，在永乐青花中，这件胡人歌舞扁壶堪称绝品。
宣德宝石红僧帽壶也是明初罕见色釉器，木座底刻乾隆御制诗：“宣德年中冶，大和斋里藏。
抚摩钦手泽，吟咏识心伤。
润透朱砂釉，盛宜沆瀣浆。
如云僧帽式，真幻定谁常。
乾隆乙未仲春月御题。
”钤印二：“古香”“太璞”。
木座上亦有“雍邸清玩”款识。
北京故宫所藏清宫绘画《胤祯妃行乐圈》中，雍正妃傍的立柜格上放置的宝石红僧帽壶应该就是这件。
根据这些资料可以判断该器曾藏于雍正潜邸，深受雍正、乾隆帝喜爱。
其他还有青花牵牛花纹折方瓶等，都是不可多得的明初官窑瓷名品。
台北故宫还集中了清宫遗藏的大量成化瓷精品。
据资料可考，该处所藏成化器594件，其中斗彩248件，仅成化斗彩鸡缸杯就藏有11件，数量之多令世人惊叹。
除此之外，弘治、正德、嘉靖、万历等时期的官窑制品也蔚为大观，堪称系列。
台北故宫的清代官窑
台北故宫所藏清代官窑也非同一般。
以清三代珐琅彩瓷为例，当年造办处珐琅作烧制的瓷胎画珐琅数量不菲，但基本不见下落，乾隆帝登基后，对宫中遗藏的该类制品进行了筛选，将康、雍时期以及本朝的上百件珐琅彩、洋彩代表作予以制匣，编号、造册，统一储藏。
溥仪出宫前，这些器物大部分储藏在端凝殿内，各有乾隆时期的匣盒编号。
这批清代彩瓷菁华，最终也被国民政府辗转带到台湾。
乾隆帝整理瓷胎画珐琅的时间跨度不长，所以这批彩瓷并不能代表整个清代的珐琅彩瓷发展历程，但已经弥足珍贵。
相比之下，北京故宫所展示的珐琅彩瓷数量非常有限。
现在所知的珐琅彩瓷大多集中在台北故宫这个弹丸之地。
不仅珐琅彩瓷，台北故宫所藏其他清代官窑瓷质量也非常高，如乾隆青花粉彩九龙橄榄瓶，系乾隆时期新兴混合彩的典型代表，制瓷者将青花与多种釉上彩相结合，不论绘画质量还是制作工艺都不可多得，对研究当时的彩瓷发展提供了有力史料。
该院其他釉色的瓷器都值得探讨，由于篇幅所限，这里就不多深入。
台北故宫的研究与展览
台北故宫学者勤恳工作的态度和他们的敬业精神令人敬佩。
1981年，学者谭旦炯已经在《陶瓷汇录》中对台北故宫所藏明代各时期官窑制品的数量作了详细、准确的调查，并对各时期器物的造型、釉色，甚至不同时期青花制品的造型、纹饰等都作了极其详尽的分析与研究(详见《台北故宫藏明官窑品类一览表》)，令后辈受益匪浅。
几十年来，台北故宫的文物工作者多次组织安排专题特展，不仅把各时期藏品展现给广大观众，还对藏品进行大量、细致的分析研究。
期间出版过《明代初年瓷器特展目录》《清宫中珐琅彩瓷特展》《明代宣德官窑菁华特展图录》等诸多图录，极大地开阔了瓷器爱好者的眼界，为人们了解清宫藏瓷提供了宝贵资料。
据说，当年随文物迁台的学者认为金石最为重要，特别是鼎，属于国家象征，所以运走了很多青铜器(2382件)。
其他如书画、玉器也都带走不少。
相对而言，由于对瓷器未予以足够重视，所以带走的数量不太多，但多数属于官窑制品的代表作，意义非比寻常。
从台北故宫藏瓷看，由于当年搬运不便等客观原因，搬迁器物主要以小巧精致的藏品为
主，大器不多，同时期的大型瓷器基本被遗留在北京故宫、南京博物院等地。
坦率地说，台北故宫藏瓷的数量虽不及北京故宫，但部分门类的藏瓷精于后者。
利用两地故宫的藏瓷进行综合研究，亦是当代文物工作者不可回避的历史使命。
以下是收集到的一些台北故宫收藏的精品瓷器图片
汝窑-莲花式温碗
汝窑瓷器
宋汝窑天青无文椭圆水仙盆
五彩龙凤大盘
定窑—婴儿枕
宝石红僧帽壶
宋代哥窑瓷器
钧窑-天蓝紫斑如意枕
粉彩花鸟水仙盆
龙泉窑-翠青五管瓶
青花蟠龙天球瓶
秘色青瓷-越窑
磁州窑刻花双禽纹如意枕
北宋官瓷
明万历窑青花云龙八卦方炉
天青霞紫的钧窑
官窑月白双耳三足炉
南宋官窑青瓷尊
修内司官窑粉青尊
明永乐青花云龙扁壶
珐琅彩菊花碗
明洪武釉里红牡丹纹大盘
明嘉靖红地黄彩龙纹罐
红釉盘
郊坛下官窑菊瓣瓶
康熙宜兴紫砂胎画珐琅花卉纹壶
成化瓷
青花龙凤纹如意耳扁壶
青花鲤鱼跃龙门盘
蓝釉渣斗
磁胎画珐琅菱花盘
雍正年制
乾隆锦地开光西洋人物图双耳葫芦瓶
乾隆福寿花卉葫芦式双耳扁瓶
乾隆珐琅花卉图小瓶
康熙御制碗
乾隆珐琅彩胭脂红山水图小瓶
康熙珐琅彩胭脂红地牡丹纹碗。