2017年高考语文专题冲刺专题17.5实用类文本阅读传记五(含解析)
2017年高考冲刺卷语文试题(一)AlAUPq
2017年普通高等学校招生全国统一考试绝密冲刺卷语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3小题。
今年是抗战胜利70周年，当全国人民都在纪念抗日英雄的时候，现实生活中却有一种不良的文化现象屡屡发生，这就是英雄叙事的扭曲问题。
比如，大量抗战“雷剧”“神剧”涌现，将严肃的抗战历史娱乐化；有人对抗战中的英雄人物进行解构乃至重构，试图颠覆或终结相关英雄的经典形象。
随着移动互联网时代的到来，以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”全面渗透进人们的日常生活。
一些错误的英雄叙事借助新媒介，传播范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。
比如，近年来互联网上出现了不少诋毁邱少云、狼牙山五壮士的各种扭曲的“英雄叙事”。
媒体把这类叙事的“主体”命名为“凿船党”，并表达了对他们的警惕：“他们每天寻寻觅觅，看见正面的东西就上去凿几下子，而且每每有所斩获，用着放大镜在英雄身上发现了一些瑕疵，他们便极力将其放大。
慢慢地，一些英雄的形象开始坍塌。
”与此同时，一些抗战题材影视剧不顾历史本真，肆意将爱情、悬疑、性感、时尚等元素塞进来，这种做法是对英雄形象的亵渎，以至连普通观众对“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情都忍无可忍。
在媒介融合的语境下，这些影视剧经由电视、电影、互联网等媒介渠道得以在更大范围传播开来。
伴随着上述种种媒介对人们日常生活的濡染，这种不着边际的“英雄叙事”对成千上万的普通观众——尤其是对年轻人贻害不小。
抹黑恶搞英雄形象，导致英雄形象扭曲，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。
这种错误的英雄叙事，既具有明显的隐喻性特征——它隐喻了当下有些人存在着虚无化的价值取向和戏谑化的政治取向，也具有另一种特征——扭曲的生活化叙事：传统的英雄叙事在本质上是传奇性的叙事，近年来由传奇性叙事向生活化叙事的转变，有人刻意对英雄人物进行解构甚至污蔑。
2017年高考语文专题冲刺 专题17.6 实用类文本阅读 传记六(含解析)
专题17.6 实用类文本阅读传记六一、阅读下面的文字，完成各题。
肖培根院士：根植华夏绿药觅踪汤国星肖培根院士是追寻绿药不老的传奇。
1958年那个激情燃烧的岁月，卫生部将全国第一次中药普查的任务下达给了年仅26岁的肖培根。
“那时候，可以用四个字来讲，一无所有。
图书馆的文献，就连哪些是常用的中药，这类资料都没有，那个时候都是零。
”但是肖培根颇有大将风度，胸有成竹、指挥若定：首先聘请楼之岑、诚静容等专家做普查工作的兼职指导老师；第二，确定以中药材的“常用度”为普查的主要范围，指明任务方向。
所谓“常用度”，就是重点抓500～600种常用中药，抓住了这个大头，就等于抓住了全国70%～80%的中药资源；第三，学中干，干中学，边干边学，上“实践大学”。
此番韬略，即使今天依然可圈可点。
他根据每个人的特点特长，把植物室的其他年轻人派到全国各地中药“常用度”高的产区，自己则带头选择了工作量大的东北地区。
野外调查异常艰苦，他常常是雇一辆马车拉着铺盖行李，跋山涉水、风餐露宿。
肖培根从来都是以学生的姿态虚心求教。
一个来自“中央单位、肩负国家任务”的干部，他的虚心与诚意，着实打动了每一位药农、每一位中药师傅的心，他们纷纷把自己“压箱底”的绝技倾囊相授，这让肖培根掌握了许多书本上没有、实践中行之有效的“绝活”。
1959年，全国第一次中药资源普查圆满结束，肖培根向国家交出了合格的答卷：这是中国近代中药资源最具权威价值的普查报告。
利用中药普查的成果资料，他又编写出新中国第一部《中药志》。
1963年3月，肖培根作为专家被派往西非考察访问。
代表团除了在西非考察当地的植物和药用植物资源以外，还为我国南方的植物园采集了大约200多种重要的药用和经济植物种子。
期间，肖培根还专门被阿尔及利亚卫生部长邀请去抢救他们国家草药的传统文化。
之后，肖培根又奉派到坦桑尼亚帮助整理该国的草药，那里温度高得鸡蛋放在外面，很快就能晒熟。
在这样的环境下，考察团详查每种草药的功效，还访问了许多草医，资料汇总起来后，收获颇丰。
【高考真题必刷】2017年高考真题——文言文阅读(人物传记类)
2017年高考真题——文言文阅读（人物传记类）【2017年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成6~9题。
汪容甫先生行状王引之先生名中，字容甫，江都人。
少孤，好学。
贫不能购书，助书贾鬻．书于市，因遍读经史百家，过目成诵。
年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。
仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。
当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。
年二十九，始颛治经术。
谢侍郎墉提学江左．．，特取先生为拔贡生。
每试，别为一榜，列名诸生前。
侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。
” 其见重如此。
朱文正公提学浙江，先生往谒．，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。
毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。
先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。
先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。
乃博考三代．．典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。
又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。
为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。
而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置．。
事母以孝闻，贫无菽水．．，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。
其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。
年五十一，卒于杭州西湖之上。
先生，家大人之所推服也。
其学其行，窃闻于趋庭．．之日久矣。
而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。
虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
（选自《王文简公文集》，有删节）6．对下列加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A．助书贾鬻．书于市鬻：卖B．先生往谒．谒：拜见C．称之不置．置：置办D．尚欲扬榷而陈．之陈：陈述7．下列对文中相关内容的解说，不正确．．．的一项是（3分）A．江左：文中指长江下游以东地区。
高考语文：传记阅读讲解含答案
高考语文：传记阅读讲解含答案第五章传记阅读高考对人物传记的考查，旨在落实以德树人的宗旨。
传记中的人物都是一些有思想、有品德、有成就的行业楷模、时代精神，他们值得考生学习，能够引导考生积极向上。
这就是近几年全国卷一直考传记的主要原因所在。
但高考又要照顾考查的全面性，所考内容的实用性和时代性。
2017年《考试大纲》将新闻移到了传记前面，并且2017年3套全国卷没有考查传记，这给广大考生释放了一个较强的备考信号——高考对实用类文本的考查，由原来“传记”的“一马当先”变为“新闻”和“传记”的“并驾齐驱”。
第一节 明确文体特征 探知阅读规律(对应学生用书P 74)一、定义和类型传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性文体。
1．从叙述人称看，传记可分为自传和他传，前者是本人撰写的，后者是他人撰写的。
2．从创作方法看，传记可分为史实性传记和传记文学。
前者以记叙翔实的史实为主，用语比较平实；后者多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写。
3．从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有一类传记记叙与评论各占一半，即评传。
4．从篇幅的长短看，传记可分为大传和小传。
二、传记文体的基本特征1．真实性真实是传记的生命。
传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住特点、活动范围等。
2．文学性传记具有文学性。
它是写人的，有人的生命、情感；通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。
三、几种传记文学的特点1．自传自传是记述自己生平事迹的文章。
自传可繁可简，长篇自传可以包容当时当地的时代背景、社会环境以及自己当时的思想状态、所作所为等。
短的自传则可将重点放在自己的思想与行为上，甚至可以只选自己生平的几件典型事情来写。
自传的内容大多根据自己工作的性质来确定。
如革命家的自传，主要记述自己的革命经历；作家的自传，主要记述自己创作的过程和经验。
2017年高考语文专题冲刺 专题17.2 实用类文本阅读 传记二(含解析)
专题16 实用类文本阅读传记二一、阅读下面文字，完成各题。
房玄龄，生而为宰相水鹿初唐的天空，星光灿烂。
在后人看来，这些光芒属于魏征、王珪、尉迟敬德、李世勣……一个个激情张扬的人。
他们思考、磋商、争辩，挺直了脊梁建功立业，做人成事。
然而一个被很多人忽视的问题是：这么多个性鲜明的人，最容易骄傲不服气，碰撞成灾难性的内斗和党争。
他们太需要一个没有个性、没有激情的人，来做稳压器。
这个人，就是房玄龄。
他总是笑眯眯地洞明世事，又总是不吭声地隐忍委屈。
皇亲李神通攻击过他，重臣萧瑀攻击过他，“第一宠将”尉迟敬德也攻击过他，眼看都要变成朝里的“出气筒”了，可他还是和没事人一样。
他简直天生是给李世民做宰相的。
有一次房玄龄得了重病，一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道：“宰相小病去探访有好处，如果病得快要死了，去探访也就没什么用了。
”有人将这话挑唆到房玄龄那里，房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时，笑着调侃一句：“你都肯来看我，那我一时半会儿还死不了啊……”房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。
急躁任性的李世民，也和大臣们一样，经常拿房玄龄当“出气筒”，越用越顺手。
房玄龄照例不争辩、不顶撞，逆来顺受，道歉了事。
有人因此讥讽老房“没骨气”，尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。
其实房玄龄心里很明白，李世民是个多么骄傲的人，成天被魏征骂来骂去又不能还嘴，难免心理不平衡。
那我老房做做自我牺牲吧，皇帝把气撒在我身上，总比他攒多了委屈以致决策失常要好。
于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相，剥官落爵叫他回家待罪。
房玄龄也就乖乖回家，平静地告诉家人“把房子打扫打扫，待会儿皇帝要过来接我回去”。
而李世民果真就来接了，两人携手上车回宫，谁都不多说什么，好像发脾气那一幕从来就没发生过。
那些君臣的脾气，终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里，揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。
但“老好人”房玄龄的本事绝不止于此，他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。
-高考语文总复习专题五传记阅读1-5-1Word版含解析
1-5-1[传记的概括与分析]一、(2018·山东青岛市模拟)阅读下面的文字，完成1～3题。
攀登世界角膜移植高峰——记浙大邵逸夫医院眼科主任姚玉峰姚玉峰，来自浙江大学附属邵逸夫医院，眼科主任、博士生导师。
他成功主持了世界上第一例由他独创的角膜移植术，解决了排斥反应这个世纪难题。
姚玉峰创造的技术，被国际眼科界命名为“姚氏法角膜移植术”；美国眼科科学院快讯称之是“该领域治疗方法的一个突破”，被写进美国医学教科书。
姚玉峰曾留学日本，他的第一任导师是日本眼科玻璃体手术的开创者，世界上第一个开展眼视网膜黄斑转位手术的医生，担任亚太眼科学会主席的田野保雄教授，姚玉峰赢得了田野的喜爱。
另一位眼科“巨头”，现代免疫学之父、眼前房关联性免疫偏差现象的发现者、美国哈佛大学眼科研究所所长斯特莱茵也很欣赏他。
1992年春，斯特莱茵来大阪做学术报告。
报告结束，刚来的中国留学生姚玉峰要求向大师提问：“如果免疫在眼前房可产生选择性抑制，绕开机理研究的细节，这个机理是否可被用来治疗某些免疫增强性的疾病，比如排斥反应？”他的提问，出乎斯特莱茵的意料，因为这是另一个方向上的假设。
“这个问题很有意思。
”斯特莱茵沉默片刻，若有所思地说，“我还没有研究过。
这个可能性是存在的，值得在这方面探讨！”更让大家没有想到的是，斯特莱茵突然从台上走下来，走到还有点羞涩的姚玉峰面前，兴奋地对着田野说：“这家伙很厉害！”作为导师，田野感到自豪，他恳请姚玉峰留下来读学位并帮助他解决奖学金。
姚玉峰向导师介绍：中国政府“支持留学，鼓励回国，来去自由”。
他希望回到祖国。
回国一个月后，学校就让姚玉峰再回大阪大学继续读博士。
回到阪大，继续师从田野保雄，还有另外两位国际眼科界的泰斗，大桥裕一、井上幸次。
姚玉峰研究的课题是前房关联性免疫偏差对角膜移植排斥反应的影响。
1700年，有医师在埃及尝试角膜移植，失败了；140年后，爱尔兰医师将羚羊眼角膜移植到人的眼球上，也失败了。
2017年高考语文专题冲刺 专题17.4 实用类文本阅读 传记四(含解析)
专题17.4 实用类文本阅读传记四一、阅读下面的文字，完成各题。
叶企孙：中国高教史上的不朽传说叶企孙，1898年生于上海。
1911年初，清政府将原来负责派遣留学生的游美学务处改为清华学堂，同年2月招生，时年不满13岁的叶企孙在父亲鼓励下，报考清华学堂并被录取，成为其第一批学生。
叶企孙入学后不久，就在日记中写道：“惜光阴、习勤劳、节嗜欲、慎交友、戒烟酒。
”清华五年间，叶企孙逐步形成自己的科学思想。
1915年7月31日，他在给清华同学刘树墉的一封信中提出“清华科学会章程”。
章程内容包括研究种类：算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史；会员守则：不谈宗教、不谈政治、宗旨忌远、议论忌高、切求实学、切实做事。
1918年，叶企孙从清华毕业，赴美国芝加哥大学学习物理，1920年获物理学学士学位，并于同年9月进入哈佛大学研究生院，攻读博士学位，师从实验物理大师P．W．布里奇曼（P．W．Bridgman，1946年获诺贝尔物理学奖）。
1921年，哈佛大学教授W．杜安主持一项重要物理实验——精密测定普朗克常数（h），邀请叶企孙和另外两位学者参加。
当年3月开始实验，短短几个月，他们就用X射线方法测定h，研究结果在1921年上半年的美国科学院院刊和美国光学学会学报上发表，很快被国际科学界公认为当时最精确的h值并沿用了十多年。
美国物理学家康普顿在1935年所著书中称该实验是“一次对普朗克常数最为可靠的测定”。
在布里奇曼的指导下，叶企孙投入压力对铁磁性物质磁导率影响的研究，研究工作于1923年完成，研究成果作为他的博士论文于1925年发表，布里奇曼在其《高压物理学》一书中对叶企孙的这一工作给予详尽介绍和高度评价。
叶企孙从事的这项实验工作，为他日后回国开创我国磁学研究奠定了基础。
1925年8月，叶企孙应聘清华大学大学物理科副教授。
物理系成立之初，由梅贻琦任系主任，学生有王淦昌、周同庆、施士元和钟间。
随后，梅贻琦接任清华教务长，物理系主任一职便由已升为正教授的叶企孙担任。
2017年高考语文专题冲刺 专题17.3 实用类文本阅读 传记三(含解析)
专题16 实用类文本阅读传记三一、阅读下面的文字，完成各题。
自然天成汪曾祺李辉认识汪曾祺先生很早，应该是30年前我刚到北京工作后不久。
我保存有他的一份手稿，《<朱光潜先生二三事>是一篇好文章》，大约写于1986年，算算也有26年了。
当时，我在《北京晚报》编辑副刊，发表了一位老中医耿鉴庭先生的文章《朱光潜先生二三事》，汪曾祺读后，极为欣赏，很快给我寄来他的读后感。
一见手稿，爱不释手。
他写得讲究，清新、淡雅，如山溪自然天成，潺潺流淌，携两岸野草山花芬芳气息，少有烟火味。
文字略有修改，却处理得干净利落，丝毫不减文稿整体美感。
因标题字数太多，记得发表前，与之商量，他同意改为“一篇好文章”。
为何对一篇界外人士的文章如此关注，极力推荐？应是在他看来，其文体现了他所推崇的文学观。
汪曾祺作文，历来追求自然天成的境界，不张扬恣意，不故作姿态。
他在《一篇好文章》中这样说：“这篇文章的好处是没有作家气。
耿先生写得很自然，很亲切，不矜持作态。
耿先生没有想在文章中表现自己（青年作家往往竭力想在作品里表现自己的个性，使人读了不大舒服），但是从字里行间可以看出耿先生的人品，谦虚、富人情，而有修养。
”富人情，有修养，这其实是汪曾祺从恩师沈从文那里承继的一种美学意义上的为人之道、作文之道。
在沈从文与汪曾祺的作品中，我们读得出文人气息的恬淡、悠远境界。
这一境界，其实并非故作高深，而是基于信奉一种艺术需要节制的文学观。
汪曾祺说：“有感情而不外露，乃真有感情。
这篇文章的另一个好处是完全没有感伤主义——感伤主义即没有那么多感情却装得很有感情。
”在这一点上，汪曾祺可说是当年“京派文人”最好的传人。
尤其是在“文革”之后，因参与样板戏《沙家浜》等剧的创作，他经历了大起大落的人生波折，对从事文学创作之初的体验有了更深的理解。
他重新回归自己所推崇的艺术本真，在适应寂寞、享受恬淡之中，走进了最后的创作高峰。
后来，我与汪曾祺的来往就多了。
高考语文冲刺大二轮专题复习 专题五 实用类文本阅读传记B(含解析)不分版本
高考语文冲刺大二轮专题复习专题五实用类文本阅读传记B（含解析）不分版本实用类文本阅读传记一、阅读下面的文字，完成1～3题。
周功鑫：愿为华夏之美接力许旸1972年大学毕业后，周功鑫从秘书室干起，当了16年展览组组长，直到XXXX年起担任4年台北故宫博物院院长，现在那么是台湾辅仁大学博物馆学研究所讲座教授。
在沪间隙，周功鑫接受了本报记者专访。
在她上海朋友的家中，周功鑫端起茶盘上的瓷器茶壶，慢悠悠地发问：“你看到了什么？一般人第一眼看出瓷器颜色、大小，是否典雅好看；但如果这是展品，我就会动脑筋，让瓷壶背后的细节立体留存于观众脑中……这样人们来一趟台北故宫，就不止于走马观花，或仅仅为了看一眼‘翠玉白菜’。
〞在周功鑫看来，筹划文物、艺术品展览，考验的其实是博物馆人对宝物历史脉络、美学积淀的驾驭功力。
她擅长的一招，便是呈现同一时间轴下中外艺术精华共展。
“就像音乐有层次、复调，文学有比拟文学领域，展览也可以在平行或垂直结构上动心思，但这需要策展人至少对两类文明都熟稔在心。
我也是慢慢体会到个中微妙。
〞时间拨回XXXX年“康熙大帝与太阳王路易十四特展〞，两位中法君主“相遇〞台北故宫，两大文明跨越千山万水，激荡起绵延至今的涟漪。
展览现场，法国仿制的白瓷中国男女像，呈现了18世纪欧洲对中国的憧憬与想象……而路易十四在凡尔赛宫中建造的特里亚农瓷屋，成为西方人眼中神秘中国的象征。
一件件展品无声诉说着中法文化的交汇与碰撞。
拥有40余年博物馆界经验，周功鑫觉得，一间博物馆的潜力不可估量，如何释放它所蕴藏的文明能量，仍有很大空间去开掘，这也考验着博物馆人梳理展品的本领。
就拿雍正大展为例，不少观众看后“连历史观都改变了〞——原来雍正皇帝并非野史中传说的那么粗俗残忍，至少他在艺术风格上尤为细腻考究。
“展出的奏折里，雍正指导工人怎么把玛瑙杯打磨得更加圆润。
这就是让文物来说话，告诉观众雍正是怎样的一个人。
〞周功鑫判断，博物馆将成为群众学习休闲的最正确公共场所之一。
高考语文一轮复习专题五实用类文本阅读(传记)专题精练
专题五实用类文本阅读（传记）专题精练一、(2017·河南名校联考)阅读下面的文章，完成后面题目。
(12分)冰心的文学之路阎纯德①1919年，摧枯拉朽的暴风骤雨洗刷着中国的河山，造出了一个崭新的时代。
冰心，就是随着新时代的到来，在“五四”新文学运动中产生的第一批现代作家之一。
女作家中同期的如庐隐、冯沅君和苏雪林虽曾有与冰心齐名之誉，但终没有她那样的名气，稍晚一些的凌叔华、沉樱、白薇、陈学昭等人也不能相比。
②1918年秋，她从贝满女中毕业后即考入协和女子大学理预科学习。
冰心说：“我是从入了正式的学校起，就选了医生这个职业，主要的原因是我的母亲体弱多病，我和医生接触较多。
后来请到了西医，我就更感兴趣了，他用的体温表、听诊器、血压计，我觉得这些器械是很科学的，而我的母亲偏偏对听胸、听背等诊病方法，很不习惯，那时的女医生又极少，我就决定长大了要学医，好为我母亲看病。
”冰心的父亲也鼓励她说：“‘东亚病夫’的中国，是很需要良医的，你就学医吧！”冰心从小立志学医，所以尽管爱好文学，但对于代数、几何、物理、化学、生物以至于天文、地质等科都特别用功，她都争取学好考好。
③冰心在协和女子大学预科一年级时，正是“五四”运动爆发的那年。
后来女大并入燕京大学，称燕大女校。
“五四”运动的第二天，冰心就被女校的学生会叫来当文书，投入爱国运动的行列。
同时又被选为北京女学界联合会的宣传股的成员。
白天，她跟着当代表的大姐姐们上街宣传，去大会旁听，募捐，晚上就写反帝反封建的各种文章。
群众游行示威、演说、火烧赵家楼……使这位刚跨入青年行列的文静女子感奋不已。
冰心说：“从写宣传文章，发表宣传文章开始，这奔腾澎湃的划时代的中国青年爱国运动，文化革新运动，这个强烈的时代思潮，把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会里的种种问题。
这里面有血，有泪，有凌辱和呻吟，有压迫和呼喊……都会引起我的许多感喟。
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专题17.5 实用类文本阅读传记五一、阅读下面的文字，完成各题。
陈忠实自述人生路陈忠实①我生长在一个世代农耕的家庭，听说我的老爷（父亲的爷爷）曾经是私塾先生，而我的父亲已经是一个纯粹的农民，是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民。
②我在新中国成立后的第二年入学，1962年高中毕业回乡，之后作过乡村学校的民办教师、乡和区的干部，整整16年。
对中国农村和中国农民的了解，是这段生活给予我的。
1978年秋天，我调入西安郊区文化馆。
我再三地审视自己，还是决定离开基层行政部门转入文化单位，去读书、去反省以便皈依文学。
1982年冬天，我调到省作协专业创作组。
在取得对时间的完全支配权之后，我决定干脆归老家，彻底清静下来，去读书，去回嚼20年里在乡村基层工作的生活积蓄，去写属于自己的小说。
③我在小学阶段没有接触过文学作品，尚不知世间有“作家”和“小说”。
上初中时我阅读的头一本小说是《三里湾》，这也是我平生阅读的第一本小说。
赵树理对我来说是陌生的，而三里湾的农民和农村生活对我来说却是再熟识不过的。
这本书把我有关农村的生活记忆复活了，也是我第一次验证了自己关于乡村、关于农民的印象和体验，如同看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片。
我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了。
也就在阅读赵树理小说的浓厚兴趣里，我写下了平生的第一篇小说《桃园风波》，是在初中二年级的一次自选题作文课上写下的。
④随着阅读范围的扩大，我的兴趣就不仅仅局限于验证自己的生活印象了。
一本本优秀的文学作品，在我眼前展开了一幅幅见所未见、闻所未闻的画卷。
所有这些震撼人心的书籍，使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天地，了解到在黄土高原的夹缝之外，还有一个更广阔的世界。
父亲自幼对我的教诲，比如说人要忠诚老实啦，本分啦，勤俭啦，就不再具有权威的力量。
我尊重人的这些美德和规范，却更崇尚一种义无反顾的进取精神，一种为事业、为理想而奋斗的坚忍不拔和无所畏惧的品质。
⑤父亲对我的要求很实际，要我念点儿书，识得字儿就行了，他劝我做个农民，回乡种庄稼。
开始我听信他的话，后来就觉得让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭，我的一生的年华就算虚度了。
我不能过那种只求温饱而无理想追求的猪一样的生活。
大约在高中二年级的时候，我想搞文学创作的理想就基本形成了。
⑥而我面对的现实是：高考落第。
我们村子里第一个高中毕业生回乡当农民，成为一个念书无用的活标本，很使一些供给孩子读书的人心里绽了劲儿。
我的压力又添了许多。
在这种别无选择的状况下，我选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险。
我阅读过中外一些作家成长道路的文章，给我的总体感觉是，在文学上有建树的人当中，幸运儿比不幸的人要少得多。
要想比常人多有建树，多有成就，首先要比常人付出多倍的劳动，要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨。
有了这种从旁人身上得到的生活经验，我比较切实地确定了自己的道路，消除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理，这就是静下心来，努力自修。
⑦我给自己定下了一条规程，自学四年，练习基本功，争取四年后发表第一篇作品，就算在“我的大学”领到毕业证了。
我经过两年的奋斗就发表作品了。
当然，我忍受过许多在我的孩子这一代人难以理解的艰难和痛苦，包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽，甚至意料不到的折磨与打击。
⑧我在爱上文学的同时，就知道了人类存在着凡人与天才的极大差别。
这个天才搅和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反应，就是越来越清楚地确信自己属于非天才类型。
尤其想到刘绍棠戴着红领巾时就蜚声文坛的难以理解的事实，我甚至悲哀起来了。
我用鲁迅先生“天才即勤奋”的哲理与自己头脑中那个威胁极大的天才的魔影相抗衡，而终于坚持不辍。
如果鲁迅先生不是欺骗，我愿意付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力，以弥补先天的不足。
（有删改）相关链接①陈忠实曾凭《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。
其他代表作有短篇小说集《乡村》《到老白杨树背后去》，中篇小说集《初夏》《四妹子》等。
在《白鹿原》的开头，他用一页纸的篇幅写下了巴尔扎克的一句话：“小说被认为是一个民族的秘史。
”他指出，《白鹿原》的灵魂就是中国人从帝制之下走向现代文明的一个精神剥离的过程，剥去腐朽，滋长新生。
（蒋肖斌《<白鹿原>作者陈忠实去世带走“一个民族的秘史”》）②关于《白鹿原》的写作，陈忠实写过一本《寻找属于自己的句子——〈白鹿原〉创作手记》的小册子。
“寻找属于自己的句子”源自作家海明威。
陈忠实说：“这句话很准确，可以说把作家的个性化追求一语道破了。
”（摘自2012年9月21日《新华每日电讯》）1.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.陈忠实在青少年时广泛阅读丰富的文学作品，激活生活体验，也开拓视野。
他创作出版的第一部小说《三里湾》复活了陈忠实有关农村的生活记忆。
B.在兴趣驱使下，陈忠实努力进行文学创作实践；他读初中二年级时，在阅读赵树理小说后的一次自选题作文课上，陈忠实写下了平生的第一篇小说《桃园风波》。
C.陈忠实的创作道路并非一帆风顺充满阳光，他经历过许多艰难和痛苦，忍受过饥和嘲讽，甚至一些意料不到的折磨与打击也时常“光顾”。
D.陈忠实曾凭《白鹿原》获第四届茅盾文学奖而一举成名，这部小说被读者认为是一个民族的秘史，是中国人从帝制之下走向现代文明的一个精神剥离的过程。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．为了更好地进行文学创作，陈忠实用了整整16年的时间在基层了解中国农村和中国农民，并在再三思考下放弃了省作协的工作，回到老家静心创作。
B．《三里湾》展示的农民和农村生活对陈忠实来说非常熟悉，这使他验证了自己关于乡村和农民的印象、体验，文学梦在他心中也不再那么遥远了。
C．陈忠实经过两年的奋斗就发表了作品，这超出了他之前对自己的预期，是他不断忍受痛苦，克服折磨与打击，静心自修而取得的成绩。
D．陈忠实为自己不是天才而痛苦，同时又以鲁迅的话来自勉，最终凭借勤奋努力和坚持不辍创作出了获得茅盾文学奖的著作《白鹿原》。
E．追逐文学理想的过程中，赵树理、海明威、巴尔扎克、刘绍棠等中外名家的创作及其主张都对陈忠实产生过积极的影响。
3为了实现理想，陈忠实是如何直面现实中的种种困境的？你认为应如何处理个人理想与父母期待之间的矛盾？请结合材料说明理由。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.D2.CD3.第一问：①尊重父亲提倡的美德和规范，却更崇尚义无反顾的进取精神和无所畏惧的品质。
②从旁人身上得到生活经验，消除轻易获得成功的侥幸心理，静下心来，努力自修。
③忍受艰难和痛苦，包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽，甚至折磨与打击。
④付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力，以弥补先天的不足。
第二问：①观点：我认为应该尊重父母的价值观，但要打破他们目光的局限性，勇敢追求适合自己的人生目标。
②文本：陈忠实尊重父亲所教诲的忠诚老实，本分勤俭等做人的美德和规范，但不能服从其“挖一辈子土粪，求得一碗饱饭”的人生追求，他坚定了“搞文学创作的理想”,《白鹿原》等作品的成功证明他的选择是正确的。
【解析】1.“这部小说被读者认为是一个民族的秘史”不正确，不是读者这样评价，而是作者的看法：在《白鹿原》的开头，他用一页纸的篇幅写下了巴尔扎克的一句话：“小说被认为是一个民族的秘史。
”他指出，《白鹿原》的灵魂就是中国人从帝制之下走向现代文明的一个精神剥离的过程，剥去腐朽，滋长新生。
【题型】现代文阅读【难度】较难二、阅读下面的文字，完成各题。
陈梦家：生当乱世如浮萍朵渔陈梦家，著名新月派诗人，同时也是古文字学家、考古学家。
他原籍浙江上虞，自幼在南京长大，早年师从徐志摩、闻一多，是新月派重要成员。
陈梦家从16岁便开始写诗，1931年便出版了第一本诗集《梦家诗集》，并立即扬名。
大学毕业后，陈梦家赴京在燕京大学中文系就读，并在该系任助教。
此后的陈梦家开始以一位浪漫派诗人的形象出现。
正是在燕大期间，他邂逅了与其相伴一生的“神仙妹妹”——赵萝蕤。
赵萝蕤自幼长在苏州，1928年，她直接升入燕大中文系，受业于郭绍虞、周作人、谢冰心等名教授。
翌年，转系攻读英国文学。
1935年，赵萝蕤从清华外国文学研究所毕业，转入西语系任助教。
七七事变后，夫妇俩跋涉到昆明，陈梦家任教于西南联大。
联大仍循清华旧规：夫妻不能在同一学府任教。
这样，赵萝蕤便作出牺牲，一面在家操持家务，一面做些翻译工作。
此时的赵萝蕤“勤读而多病。
联大图书馆所藏英文文学各书，几于无不披览。
师生群推之”（钱穆语）。
当时，美国芝加哥大学东方学院与西南联大有一个交换教授的规划，陈梦家被选派为交换教授之一，于1944年首度赴美。
赵萝蕤也一同前往，并进入了当时全美一流的芝大英语系学习。
在美期间，陈、赵夫妇会晤了当时已名声大噪的著名诗人艾略特。
艾略特是陈、赵都非常崇敬的现代派大诗人，早在清华读书时，赵萝蕤就翻译了艾略特的长诗《荒原》，她是《荒原》的第一位中译者。
1947年，陈梦家先行回国后，任教于清华，同时担任文物陈列室主任，为校方多方搜集青铜文物，干劲十足。
赵萝蕤回到北平后，任燕大西语系教授，后又兼系主任，为建设一个一流的英文系四处奔走，延聘人才。
著名学者巫宁坤即是当时受赵萝蕤的邀请，自美返国，加入燕大英文系的。
然而到了1951年，“知识分子思想改造运动”从天而降，在群众性政治运动面前，作为新月派浪漫诗人陈梦家自然难以躲过。
果然，“运动”一兴起，陈梦家就被揪了出来。
此时，身在燕大的赵萝蕤也好过不到哪里去，作为西语系主任，她不仅要检讨个人的“资产阶级思想”，还要参加各种会议，没完没了地检讨在领导教学工作中“重业务，轻政治”的错误倾向。
此时，其父赵紫宸已经被揪了出来，要求人人与他“划清界限”，其夫陈梦家正在清华遭受猛烈批判，一向镇静自若、从容不迫的赵萝蕤，一下子憔悴了。
“思想改造运动”刚告一段落，紧接着便是全国高等院校的“院系调整”。
大学重组，教会学校一律解散。
清华大学的文科系取消。
陈梦家在清华大学受到猛烈批判后，离开学校，被“分配”到考古研究所，赵萝蕤调入北大西语系任教授。
刚调入考古研究所的前几年，是陈梦家生命中相对平静的时期，也是他学术丰产的时期。
这几年里，他相继完成和出版了《殷墟卜辞综述》《西周铜器断代》《尚书通伦》等。
他不仅第一次在考古和古文字领域引入了现代西方学术规范，同时还完成了由浪漫派诗人向古文字、考古学专家的蜕变。
1956年，他用《殷墟卜辞综述》的稿费在钱粮胡同买了一所房子。