三平祖师公签诗68首 解签
三平寺签诗详解之21
三平寺签诗详解之21第⼆⼗⼀⾸ 明正德君游江南 乾隆君嫖⽩牡丹（⼤吉） 诗偈：⼼镜分明沏四⽅，是是⾮⾮不隐藏。
⼀决忧疑⽆患难，任君居住更西东。
正德君即明武宗（1491～1521），姓朱名厚照，因年号王德，故民间称为正德君。
这位皇帝风流倜傥，常常私出微⾏，淫乐嬉游，⾃称“威武⼤将军”，率宠⾂江彬等⼈⾄宣府，⼤同等地寻花问柳，甚⾄夜⼊民宅，强索美⼥。
正德君也曾南巡，⼀路游⼭玩⽔，寻找江南佳丽，极尽风流。
有本野史《正德下江南》，详细记载了这些风流韵事。
乾隆君（1711～1799），即清⾼宗爱新觉罗.弘历，乾隆是他的年号。
乾隆君也是⼀位风流天⼦，琴棋诗画，⽆所不能，⽂治武功，也颇有政绩，唯独喜欢嬉游，在位期间曾经六次南巡。
根据民间坊本《乾隆游江南》记载，乾隆游江南的⽬的有⼆个。
第⼀，乾隆君不是雍正帝亲⽣⼦，其⽣⽗乃浙江海宁县的陈阁⽼，所以每次南巡，必到海宁。
第⼆，江南名妓⽩牡丹和红芍药美⾊天下⽆双，乾隆君慕名⽽来。
天公不负有⼼⼈，结果，⾃然是偿还了这⼀笔风流债。
【决明】六甲⽣男⾼贵，五⾕⼆冬全利，官讼拖尾有贵⼈，本⾝男少险⼥⼈安，⽣理春⼤利，占病不妨作福，交易夏⼩利，⽉令平正婚姻可成，失物不见，风⽔平正，谋事不成，家宅平安，尾景⼤吉，六畜中平，求官原任，求财⼩利，来⼈缓到，厝宅祈神安，岁君平安，移徙⼤吉，出外平安，发货⼤利，移居⼤吉。
正⽉上中，⼆⽉上上，三⽉上中。
（百事如意，⽓象更新。
）四⽉中平，五⽉上中，六⽉中平。
（你再等等，即有好⾳。
）七⽉上中，⼋⽉下下，九⽉上中。
（⽬下虽否，久后必亨。
）⼗⽉中平，⼗⼀⽉中平，⼗⼆⽉上平。
（不必急求，逍遥便得。
）第⼆⼗⼆⾸ 姜太公遇⽂王（⼤吉） 诗偈：蛇⼈龙窠换⾻⽪，便得风云际会期。
时⼈莫作等闲看，太公⼋⼗正当时。
姜太公是《封神演义》中⼈物，名尚，曾在昆仑⼭从元始天等学道，后奉师命下⼭，适在渭河边钓鱼，以待贤君。
时周⽂王在西岐建了灵台，落成之⽇，梦见⼀⽩额猛虎望帐扑来。
三平寺祖师公签诗解汇编
第一首姜太公在天水宫学道姜太公在渭水河钓鱼诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩姜大公是古典小说《封神演义》中人物。
名尚，字子牙。
他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。
一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
”姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。
最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流月明风清无限景好将杯酒共追游苏东坡（1037―1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶宋太祖被困河东诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热朝必种兮幕必收冬既凋零春又发“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。
太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒影，为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，不能自己看不起自己，应该树立信心才对。
三平祖师公签诗解大全
三平祖师爷签诗解第一首姜太公在天水宫学道姜太公在渭水河钓鱼诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩姜大公是古典小说《封神演义》中人物。
名尚，字子牙。
他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。
一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
”姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。
最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流月明风清无限景好将杯酒共追游苏东坡（1037―1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶宋太祖被困河东诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热朝必种兮幕必收冬既凋零春又发“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。
三平寺签文关于刘备
三平寺签文关于刘备
【签文】前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
【诗曰】此卦剖石见玉之象，凡事着力成功也。
【解曰】宝在石中异人少知直待分明尽可施为
【仙机】家宅平平，自身安，求财劳力，交易阻，婚姻成，六甲虚，行人杳，田蚕晚成，六畜旺，寻人见，公讼惊，移徙改，失物西方，疾病欠安，山坟改向吉。
【典故】刘备求贤(三顾草庐)，三国时，诸葛亮，字孔明，汉末避居南阳。
诸葛亮隐居于隆中之茅屋，志学清修，养生之道，研究奇明门遁法，天文术数，卦算韬略，无所不精。
初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘备。
先主刘备与关张三往问计，延为军师。
先主即位，拜丞相，受以托孤，后主封为武卿侯。
谕有宝心安，得意迟早，静待时机，不请自来。
观音灵签68签解签详解白话全解
观音灵签68签解签详解白话全解
观音灵签是一种民间信仰中的占卜方法，通过抽签来预测未来的吉凶祸福。
下面是观音灵签68签的解签详解：
【签文】：
一夜风波起，
惊涛骇浪来。
舟人齐努力，
终得平安回。
【白话解】：
这支签预示着未来可能会遇到一些波折和困难，就像一夜之间突然起了风波，波涛汹涌，让人感到惊恐和不安。
但是，只要舟人们齐心协力，一起努力应对，最终还是能够顺利渡过难关，平安返回。
这支签提醒我们，人生道路上难免会遇到各种挑战和困难，但只要我们坚定信心，团结协作，积极应对，就一定能够克服困难，迎接美好的未来。
同时，也要保持谦虚谨慎的态度，避免盲目自信和轻率行动。
三平祖师公签诗解大全剖析
三平祖师爷签诗解第一首姜太公在天水宫学道姜太公在渭水河钓鱼诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩姜大公是古典小说《封神演义》中人物。
名尚，字子牙。
他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。
一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
”姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。
最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流月明风清无限景好将杯酒共追游苏东坡（1037―1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶宋太祖被困河东诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热朝必种兮幕必收冬既凋零春又发“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。
太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒影，为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，不能自己看不起自己，应该树立信心才对。
三平祖师公签书
三平祖师公签书第一首姜太公在天水宫学道姜太公在渭水河钓鱼诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩姜大公是古典小说《封神演义》中人物。
名尚，字子牙。
他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。
一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
”姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。
最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流月明风清无限景好将杯酒共追游苏东坡（1037―1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶宋太祖被困河东诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热朝必种兮幕必收冬既凋零春又发“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。
太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒影，为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，不能自己看不起自己，应该树立信心才对。
三平寺祖师公签诗解剖析
第一首姜太公在天水宫学道姜太公在渭水河钓鱼诗偈：南无世界若虚舟不用张帆任去留俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩姜大公是古典小说《封神演义》中人物。
名尚，字子牙。
他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。
一日，天尊对子牙说：“成汤数尽，周室将兴；你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
”姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。
最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首苏东坡赤壁游舟韩信钩于城下诗偈：无忧树下有何忧不尽长江日夜流月明风清无限景好将杯酒共追游苏东坡（1037―1101）名轶，字子瞻．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。
元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。
苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。
元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
韩信（？一前196），西汉三大开国功臣之一。
他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。
汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。
韩信未出身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。
有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首太阳偏自恨枝无叶宋太祖被困河东诗偈：机感运用无休歇寒暑相推冷有热朝必种兮幕必收冬既凋零春又发“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。
太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒影，为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，不能自己看不起自己，应该树立信心才对。
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三平祖师公签诗68首解签
三平祖师公签诗68首是一部历史、文化和艺术的杰作，它通过68首读者每天可以随机抽出一首的诗篇，在潜移默化中引导人们修身、养性、修德和求知，弘扬中华文化价值观。
读者们经常会拿出签文解卦，从而看到自己的性格、命运和事业的忠告，探索自己内心最深处的意志和情感，同时追求人生的和谐与浪漫。
本篇文章将结合三平祖师公签诗68首的特点和内容，分享我对于神秘签诗背后所蕴含着的智慧与启示。
首先，三平祖师公签诗68首所揭示的智慧在于它对于时间的感知和表达。
对于祖师公而言，诗歌是时间最优秀的记录和传递工具，它把祖师公在各种境遇中的心境和感悟借助语言的艺术妙手固定下来，成为后来人们读者的启蒙书籍和崇高情操的培育源泉。
每一首诗都象征着祖师公在时间中的一个转折点和感性历程，它牢牢的捕捉住祖师公的思想和精神，同时表现了祖师公对于人世间万象的敬畏和理解。
读者们通过神秘的“签”，可以快速进入祖师公的时间世界，体会祖师公匠心独作的艺术魅力和人性关怀。
其次，三平祖师公签诗68首所展示的启示在于它对于人性的洞察和审视。
祖师公善于从人性中查找出基本的冲突与情感，并在此基础上，通过诗歌的方式抒发自己的内心情感和态度。
每一首诗都是祖师公对于人性深层次思考和体验的结果，它们或讲述着人性的残缺和妥协，或抒发着人性的尊严和自立。
读者通过神秘的“签”，可以深刻体会人性的复杂和曲折，从而对于自己、他人和社会的行为和情境，更加有理解和认识。
最后，三平祖师公签诗68首所传达的智慧在于它对于美的崇尚和追求。
祖师公的诗歌充满了自然的美、人性的美和文化的美，它们用韵律、语言和形式，组成了一幅奇妙的艺术画卷。
每一首诗都饱含着祖师公的审美情趣和阅历，它们或描绘着大自然的壮美和神奇，或赞许着人性的和谐和高尚。
读者通过神秘的“签”，可以平静静默的融入美学世界，感受到美的魅力和生命的美好。
总之，三平祖师公签诗68首是一部兼具时间感知、人性审视和美的追求的艺术杰作。
祖师公对于人性和人生所作的深入思考和诗歌抒发，不仅具有文化深度和艺术魅力，更是一份宝贵的生命经验和人生指南。
在今天复杂多变的社会环境中，读者们可以通过神秘的签诗，
把精神和思想沉淀到三平祖师公的时空智慧之中，得到人格的升华和精神的净化，进而实现人生的和谐和发展。