人教版八下《短文两篇》

太阳是光和热的象征，飞蛾，夸父的行为是为了 追求光明，不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞 蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍 弃自己的生命”做铺垫．
写作背景：
当时，二战进一步升级，太平洋战争全面爆发，日本帝国主义更加疯狂地、 大规模地侵略中国，大片国土沦为敌战区，抗日战争进入艰难的相持阶段。而国 内的政治局势也变得十分复杂，国、共、日、汪之间构成了错综复杂的关系。中 国的抗战前途，在许多人看来，波诡云谲，变幻莫测，悲观失望的论调甚嚣尘上。 但同时，依然有千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。
飞蛾扑火”“夸父逐日”，却对飞蛾，夸父进行 了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法？ 7.如何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞的生”
日
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯 下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后 的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸 谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。 生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰 轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒 冷世界吗？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我 要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一 阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰 。
自传：我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，
在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓 “下等人”中间
度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫
们的悲惨生活，在伪 善、自私的长辈们的压力下，我听
到年轻生命的痛苦呻吟。 我感觉到我们的社会出了毛病，
我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大 家庭当作 专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里 挣扎，受苦，没 有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是 被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一 时的任性杀死的。我 离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地 生疏 的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救 世，未免有些夸大，说救自己， 倒是真话。当时的情况是这样： 我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海 中找 不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去
露 lù 露台，暴露
nìng 宁愿，宁可
宁 níng 宁静，安宁
解释下列词语 皓月：明亮的月亮。 露台：晒台。 旸谷：古书上指日出的地方。
yáng，日出。 倘使：假使。
整体感知
1. 给本文分段，并概括大意。 2.日给我们的感受如何？ 3.文中用了哪两个事物来表现对光和热的追求? 4. 追求的结果如何？ 5.作者对这种行为的态度如何？ 6.在文中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“
如何理解“光和热”和“寒冷的、寂寞
的生”？这是什么写作手法？文中哪些 事物也应用了这样写作手法？
明确：
光和热： 希望、光明和胜利。 寒冷的、寂寞的生：作者所处的国民统治
本入侵的黑暗社会。
象征手法； 飞蛾 夸父 日
和日
象征手法：
象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人 某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的 概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含 蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以使某些比较 抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象， 从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意， 从而给读者留下咀嚼回味的余地。
学习目标：
1、理解课文内容，品味文中富有深刻含义的语句。
2、学会文中象征手法的运用。
3、走进作者，了解文章的写作背景。 4、追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。
kuā hào héng yáng shùn 夸父 皓月 姮撮头发，一撮胡子
lòu 露马脚，露怯
短文两篇
巴金
日月自古以来就是文人墨客吟诵 的对象，并为此给我们留下了不 少意蕴悠远的诗篇
想一想：
我们知道的有关“ 日”的诗句有那些 ？
1、白日依山尽，黄河人海流。 ____ 孟浩然《登鹳雀楼》
2、大漠孤烟直，长河落日圆。 _______王维《使至塞上》
3、清晨入古寺，初日照高林。
______ 常建《题破山寺后禅院》
1.《日》段落结构
第一部分（l、2段）：写飞蛾、夸父 为追求光和热而甘愿牺牲。
第二部分（3、4段）：写人间没有了 光和热，只是黑暗的寒冷世界。
第三部分（5段）：写作者甘愿做人间 的飞蛾，去追求光和热。
2.光和热 3.飞蛾与夸父 4.都死了 5.赞美
共同研讨
在文中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞 蛾扑火”“夸父逐日”，并对飞蛾，夸父进行了 高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法？
抗日战争激发了巴金的爱国主义热情，他义无反顾地投身于抗日运动之中， 在8年抗战中，巴金辗转于上海、广州、汉口、昆明、成都、重庆、贵阳、桂林 之间，和人民同患难共命运，自觉地用笔为抗日民族解放战争服务，写下了大量 反映抗战生活的小说和散文。
巴金是一个热血青年，是一个把个人命运融入民族解放斗争的革命作家。他 在1942年出版的《废园外·后记》中写道：“这些天里，笼罩在太平洋上的暗云 紧紧压住我的心，一定是它做了火种，我听够了叹息和疑虑的询问，我看够了报 纸上那些可怕的标题，我的心反抗着，我的信念坚执着，我怀疑过‘将来’么？ 我相信恶势力的胜利么？我愿意在侵略者下面低头么？不，这不可能。我的心始 终在反抗。因此它燃烧起来了。”
4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 。
____白居易《忆江南》
走近作者
巴金（1904年~2003年）原名李尧棠，四川成都 人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作 长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔 名。
代表作品：
“激流三部曲” 《家》、《春》、《秋》“爱情 三部曲”《雾》、《雨》、《电》。长篇小说《 寒夜》及短篇小说《神》、《鬼》等20多部中长 短篇小说。
象征手法来源：
这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴” 。
《楚辞.橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作 。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它 一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界 的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击 不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点 明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只 用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义 。