佛在心中 人在福中
老谚语老古言，话虽糙理不浅，说人说事句句都是经典
很多爷爷辈的老人们，在他们那个时代读书都是很少，只有家境稍好的人家才能请得起先生在家读私塾，大多数都是没进几天学堂门，甚至也有人一天书没读过，但是那辈人说话确有一套。
平时家庭邻里，谁家有纠纷，谁家子女不孝，谁家出了事情，他们出来说人、说事、劝架、讲理却是出口成章，有时还能引经据典，思路清晰，条理不乱，很有说服力。
在此笔者整理了一系列俗话谚语、老古言。
现把它分为六类，一说为人，二说处事、三说修身、四说持家、五说哲理、六说教育、七说社会、八说农业。
以供大家茶余饭后略览一二。
一、 说为人人有人情，戏有戏味。
人怕伤心，树怕剥皮。
好汉不吃闷头亏，好鸟不钻篱笆篱。
美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
知足是君子，贪婪是小人。
君子动口，小人动手。
朽木不可为柱，坏人不可为伍。
人前若爱争长短，人后必然说是非。
人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。
狗咬穷，人爱富。
衣不如新，人不如故。
人老心不老，身穷志不穷。
十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。
能大能小是条龙，只大不小是条虫。
有志不在年高，无志空长百岁。
人不在大小，马不在高低。
你敬人一尺，人敬您一丈。
宁打金钟一下，不打破鼓千声。
宁可正而不足，不可邪而有余。
不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。
好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。
不怕人不敬，就怕己不正。
不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。
小人记仇，君子长志。
只给君子看门，不给小人当家。
宁可荤口念佛，不可素口骂人。
只可救人起，不可拖人倒。
牛无力拖横耙，人无理说横话。
见强不怕，遇弱不欺。
小人记仇，君子长志。
好狗不跳，好猫不叫。
宁可明枪交战，不可暗箭伤人。
好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
针无两头锋利，人无两副身心。
一根木头难成排，一根稻草难捆柴。
一根线，容易断；千根线，能拉线。
一人传虚，百人传实。
亲不如近邻，近邻不如对门。
岁寒知松柏，患难见交情。
瓜无滚圆，人无十全。
狗咬人，有药治；人咬人，没药医。
劝人终有益，挑唆害无穷。
伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。
人间佛教的基本思想
星云大师《人间佛教的基本思想》护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:星云法师发布时间:2010-6-17 0:16:12繁體版佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们：佛光山是提倡人间佛教的，所以刚才主席说，在1990年开始这一天，我们举办青年的学术会议，以“人间佛教”为研究的主题，这对我来说，是非常高兴的。
我最近几天都在军中说法，回来时，大会主席慈惠法师邀请我发表主题演说。
学术的主题演说，必须作些研究；我也没有时间去准备资料，他们对我说：‘您已提倡人间佛教几十年了，应该说说您的心得。
’“人间佛教”，不但早在我心里，在我的行为里，也时时在我的思想里；所以，藉此机会把我心里对人间佛教的一点看法，向大家提出，谈谈“人间佛教的基本思想”。
各位既然以研究“人间佛教”为主题，对于人间佛教的思想应该有所了解，那么，究竟什么是人间佛教呢？我们知道佛教的教主──释迦牟尼佛，就是人间的佛陀。
他出生在人间，修行在人间，成道在人间，度化众生在人间，一切都以人间为主。
佛陀为什么不在其它五道成佛呢？为什么不在十法界中，其它的法界中成道呢？而降世在人间成道呢？再深入来看，佛陀为什么不在过去时间、未来时间成道？而在我们现世的娑婆世界成道？也就是说，佛陀他是以提倡人间为主的。
人间的佛陀，他所展现的人间佛教，具有下面六个特性：一、人间性：佛陀不是来无影、去无踪的神仙，也不是玄想出来的上帝。
佛陀的一切都具有人间的性格。
他和我们一样，有父母，有家庭，有生活，而在人间的生活中，表现他慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧，所以他是人间性的佛陀。
二、生活性：佛陀所发展的佛教，他非常重视生活，对我们生活中的衣食住行，乃至行住坐卧，处处都有教导，处处都有指示。
甚至对于家庭、眷属的关系，参与社会、国家的活动，都有明确的指示。
三、利他性：佛陀降生这个世界，完全是为了“示教利喜”，为了教化众生，为了给予众生利益，以利他为本怀。
庸人败于惰能人败于傲经典人生感悟
庸人败于惰，能人败于傲【经典人生感悟】庸人败于惰，能人败于傲1、庸人败于惰～能人败于傲世上两种人必定惨败～一种是懒惰之人～另一种是骄傲之人。
前者什么事都想在“明日”再做～结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人～自认为自己最聪明～常常招来他人的不满和怨恨～于是往往受人诋毁、咒骂～最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人讨好每一个人是不可能的～也是没有必要的。
讨好每一个人～等于得罪每一个人。
刻意去讨好别人～只会使别人产生厌恶。
亲近别人要自然～“投机”心态要改变。
有时间讨好～不如踏踏实实做事～讨好别人总是靠不住～自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的我们常常无法去改变别人的看法～能改变的恰恰只有我们自己。
坏的生活不在于别人的罪恶～而在于我们的心情变得恶劣。
让生活变好的金钥匙不在别人手里～放弃我们的怨恨和叹息～美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活～可是客观上却没有好的生活～其原因是总想等待别人来改善生活。
不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我～我是连头也不回的～根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家～也不要被别人的批评左右～还是按照自己的愿望～先踏踏实实学好本领再说。
特别在少年时要全力以赴学本领～不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。
欣赏自己不是孤芳自赏～欣赏自己不是唯我独尊～欣赏自己不是自我陶醉～欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信～自己给自己一点愉快～自己给自己一脸微笑～何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节～学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉终生寻找所谓别人认可的东西～会永远痛失自己的快乐和幸福。
庸俗的评论会湮灭自己的个性～世俗的指点会让自己不知所措。
为钱而钱会使自己六亲不认～为权而权会使自己胆大妄为～为名而名会使自己巧取强夺。
佛在心中，人在福中
佛在心中，人在福中
看见别人有错，如果帮不了，不落井下石是一 种善良；看见别人伤心，如果安慰不了，不幸灾乐祸是一种善良；看见别人有难，如果帮不了，不趁火打劫是一种善良；抬头看天是一种方向，低头看路是一种清醒；抬头做事是一种勇气，低头做人是一种底气； 这世上，没有谁活得比谁容易，只是有人在呼天喊地，有人在静默坚守。生活，不在于得失，要的是一种质量；生命，不在于长短，活的是一种无憾！收起
朴素的人生哲理
朴素的人生哲理(20条)1、庸人败于惰，能人败于傲世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。
前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。
讨好每一个人，等于得罪每一个人。
刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。
亲近别人要自然，“投机”心态要改变。
有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。
坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。
让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。
不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。
特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。
庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。
为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。
真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
修心养性人生格言
篇一：人生重要的是要学会修心养性人生重要的是要学会修心养性—学习借鉴多位老师高人的观点整理而作朝兴言：今时代，经济迅猛发展，社会日新月异，神州处处太平盛世，时时可见歌舞升平。
但是,我们处在改革开放的社会转型期，社会从现实存在到意识形态，难免会出现这样那样的负面现象。
比如，一些急功近利、心浮气躁、盲目攀比、恶性竞争、贪婪诱惑、诚信缺失、道德失衡、贪污腐败、信仰危机、世风不景,等等.在这种情况下,不少人就不时感到困惑，感到烦恼.不少人在问，我们本来应该感到的幸福，为什么却没有经常滋润我们的心田?事实上,任何时候,社会客观现实都是复杂的，一个社会,如果没有大家共同自觉接受的信仰,如果没有大家共同自觉身体力行的核心价值观，社会的发展就会出现这样那样的弊端。
我们作为社会中的一个成员,虽然没有能力一下子去改变这些现象，但是,我们却有能力通过自己对信仰的确立，通过修心养性，去改变自己的心态，去提升自己的境界，进而去面对社会现实，去适应社会的发展，去影响改变社会的负面，去共同构建社会的核心价值观；从而让自己时刻保持一颗欢喜心，让自己时时处处感到自己生活在幸福当中.所以，人生很重要的,是要学会修心养性。
当然,要说清楚修心养性与社会发展的关系,是很不容易的。
因此，这里只是结合佛学的一些观点,着重从人的自身修养角度来谈修心养性的问题。
那么，我们应该怎么样去修心养性呢？家知道，人一切的根本都在于心。
命由心生。
我思则我在。
但是,心能生一切，心也就能灭一切。
世间的事物从哪儿生,就从哪儿灭。
人在生活中是否幸福、快乐、成功，很大程度上由心灵决定,由心灵的修炼程度决定.于修心养性,中国有一首诗，写得非常好：cntv博客？？ｊ？？h５`i ｃｏ？?p佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头，t；~)w－ｉz o１w?？c０ 人人有个灵山塔， 只向灵山塔下修.是说明佛、道都在每一个人自己的心中，人人心中有佛.照后世禅宗所讲:心即是佛,佛即是心,不是心外求法.以佛法来讲，心外求法都属于外道。
不求自真外求佛，寻觅全是大痴人。
不求自真外求佛，寻觅全是大痴人。
如能明了自身真，有真就是成佛因。
不求自真外求佛，寻觅全是大痴人。
此句确有出处，原文为“若能心中自见真，有真即是成佛因。
不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
”此为六祖圆寂所留佛偈，可见《坛经》。
师言：“汝等谛听，后代迷人，若识众生，即是佛性；若不识众生，万劫觅佛难逢。
吾今教汝识自心众生，见自心佛性。
欲求见佛，但识众生；只为众生迷佛，非是佛迷众生。
自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。
自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。
汝等心若险曲，即佛在众生中，一念平直，即是众生成佛。
我心自有佛，自佛是真佛，自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。
故经云：‘心生，种种法生；心灭，种种法灭。
’吾今留一偈，与汝等别，名“自性真佛偈”。
后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。
”偈曰：真如自性是真佛，邪见二毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。
法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。
本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。
淫性本是净性因，除妊即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。
今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。
若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
顿教法门今已留，救度世人须自修，报汝当来学道者，不作此见大悠悠。
师说偈已，告曰：“汝等好住，吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问。
身着孝服，非吾弟子，亦非正法。
但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。
恐汝等心迷，不会吾意，今再嘱汝，令汝见性。
吾灭度后，依此修行，如吾在日；若违吾教，纵吾在世，亦无有益。
”复说偈曰：“兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
”师说偈已，端坐至三更，忽谓门人曰：“吾行矣！”奄然迁化，于时异香满室，白虹属地，林木变自，禽兽哀呜。
安慰命运不顺人的话
安慰命运不顺人的话第1个安慰最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。
过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。
未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。
今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。
当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。
昨天已经过去，而明天还没有来到。
今天是真实的。
第2个安慰自己的心痛只能自己疗何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。
偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。
但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。
抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。
抱怨没有好处，乐观才最重要。
第3个安慰好心境是自己创造的我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。
坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。
让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。
不要指望改变别人,自己做生活的主人。
第4个安慰用心做自己该做的事人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。
特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
第5个安慰别总是自己跟自己过不去学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?!经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
第6个安慰不要追逐世俗的荣誉终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。