敦煌壁画的故事
敦煌壁画神话故事
敦煌壁画神话故事敦煌壁画历经十个朝代，一千多年的悠久历史，展示了我国中古时期广阔的经济文化、科学技术等社会生活场景，反映了大量的民间艺术流传及演变。
以下是整理的敦煌壁画神话故事，一起来看看吧!敦煌壁画神话故事一乘象入胎《乘象入胎》壁画，描绘其母摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而有身孕的画面：古代印度波罗奈国，疆域辽阔，兵强马壮。
国王净饭王，年老无子。
一日，国王的夫人摩耶在睡梦中梦见天空中有一人坐乘白象，周围大放光明，普照天下，并有天人散花奏乐，由空中飞下，之后便消失得无影无踪。
夫人从梦中惊醒，告之净饭王，国王不知此梦是否吉祥，便请相师占梦，相师说：“此梦预示圣神已来府降胎。
太子以后，在家当为转轮圣王，出家学道当得作佛，度脱十方。
”表示能仁(或护明)菩萨化乘白象，投入摩耶夫人胎中。
乘象入胎是佛传故事中最流行的题材之一，在壁画中多有表现。
夜半逾城《夜半逾城》壁画的故事情节生动：释迦牟尼涅槃图太子在出外游观后更欲出家。
太子二十九岁那年的四月七日夜里，太子决心离世出家，急命马夫车匿为他备马，白马不忍太子离去，前后跳踏，不愿让太子接近，太子扶拍马背，口说颂偈，才得以上马。
骑上白马，离宫而去。
此时国中人均昏睡不醒，为了不使马蹄踏地时发出声响，天神托起马蹄，腾空而起。
行至城门，在诸天的帮助下城门无声而开，太子乘犍陟马逾城而出，开始了漫长的苦行生活。
这一故事是莫高窟佛传故事中最流行的题材，早期画面构图简单仅绘出太子骑白马一情节，之后情节及画面有了进一步的丰富。
涅槃图《涅槃图》是敦煌故事壁画的重要内容，涅槃指灭尽烦恼解脱生死。
早期《涅槃图》用色简捷，笔触强烈，人物分布排列简单。
隋以后，《涅槃图》形成规模较大的独立涅磐经变故事，强化叙事情节，突出表现人物内心世界，整个画面趋于写实。
除《涅槃图》外，还有表现各国哀悼释迦牟尼涅槃的故事壁画，如第158窟中的《举哀图》，画工们用线描方式准确把握各国人物形象特征，不仅鲜明生动地刻画出当时各国的人情风貌，还以写实方式准确记录不同的哀悼习俗，是十分珍贵的民俗画史和历史人文艺术史资料。
敦煌壁画故事赏析
敦煌壁画故事赏析敦煌壁画是中国独特丰富的文化遗产之一，凭借其卓越的艺术价值和历史意义而闻名于世。
这些壁画记录了古代中国社会、文化和宗教的繁荣与发展，成为了人们了解古代中国历史的重要窗口。
下面将对敦煌壁画中的一些故事进行赏析。
敦煌壁画中的故事主要分为两大类别：佛教故事和世俗故事。
佛教故事是敦煌壁画的重要组成部分，它们描绘了佛陀的生平事迹、佛教经典中的故事以及佛教教义的重要内容。
这些壁画以其生动的形象和精湛的绘画技巧，将佛教的智慧和慈悲传达给观者。
例如，著名的《法句经》壁画描绘了佛陀在迦毗罗卫国讲经的情景，展示了佛陀对修行者的教导和引导。
除了佛教故事，敦煌壁画中还有世俗故事，这些故事多涉及历史人物、民间传说和文学作品等。
其中最著名的就是《红楼梦》中的故事壁画。
这些壁画以其精美的细节和情节的生动再现，引起了人们对这部古代文学巨作的兴趣。
同时，还有描绘历史人物如李白、杜甫等的壁画，让观者感受到了古代文人的风采和情怀。
敦煌壁画的艺术表现形式丰富多样，既有饱含哲理的线条画，也有绚丽多彩的彩绘壁画。
这些壁画采用了优秀的绘画技法，如透视、立体感和光影的运用，使得画面更加逼真生动。
同时，壁画中的人物形象栩栩如生，衣着华丽，表情丰富，给人一种身临其境的感觉。
总的来说，敦煌壁画通过其独特的艺术形式和丰富的故事内容，打破了时间和空间的界限，将古代文化和艺术传承了下来。
这些壁画不仅仅是艺术作品，更是历史的见证和宝贵的文化遗产。
通过赏析敦煌壁画中的故事，我们不仅可以了解古代中国的历史和文化，还可以感受到艺术的美和人类智慧的卓越。
让我们一同走进敦煌壁画的世界，感受古老而神奇的故事。
敦煌壁画故事
1
须阇提割肉济父母
2
沙弥守戒自杀
4 尸毗王割肉救鸽 5 张骞出使西域
3
萨埵那太子舍身饲虎ห้องสมุดไป่ตู้
6
壁画欣赏
须阇提割肉济父母
在佛还没以降世以前，波罗奈国有一个国王叫罗阇。他有三个太子，都分封治理地处边境的小国。 在罗阇老王身边，有一个很受器重的大臣，名叫罗睺。这个罗睺，身居显位，为百臣之首，是一个居心险恶、 口密腹剑的野心家。长期以来，他就觊觎着至高无上的王位。他一面用谄媚的笑容 和阿谀奉承的赞颂言辞骗取老王
遭杀害，最小的王子善住，虽然还没有遭到毒手，但叛军日夜兼程，正一步步地向他的国城逼近。 小王善住是一个心地善良、爱护百姓的英明国群。他的美德和优良政绩，不仅赢得了臣民的拥护和称颂，而且
得到神明的敬佩。他的儿子须阇提，继承了父亲的品德，是一个聪颖慧敏，孝亲爱民的太子，深得小王和王妃的喜 爱。当叛军渐渐逼近小王的城国的时候，善住意毫无察觉。神灵发出的种种暗示，都没有使小王料想到死神将要到 来和自己已处险境，他照常处理国事。守宫神不忍看到这位善良的君主遭到杀害，不得已只好亲身降临，当面向他 述说了罗睺的叛变和即将来临的灾祸。消息突然，情况危急，时间紧迫，没有任何可以缜密考虑的余地。他只想到
的信任；一面又网罗叛逆，安置亲信，准备伺机而动，夺取国王的宝座。当老王将三个太子分封到边境小国以后， 这位罗睺大臣认为篡国攫取王位的时机已到，于是撕去伪装，发动了政变。往日无比恭顺的罗睺亲手杀死了国王， 无数忠臣烈士血洒殿堂，抛尸宫阙。皇城内外，一片血腥恐怖。而罗睺的党羽却弹冠相庆，祝贺罗睺登基和叛臣得 势。紧接着罗睺又率领叛军去捕杀三位王子。小王们作梦也想不到即将到来的杀身大祸。两个哥哥猝不及防，都惨
摒弃七情六欲、不乱佛性。 老和尚和小沙弥的生活，靠本城一个有钱的居士供养，每日居士派人定时供送饭食，积年累月从不间断。这一
敦煌壁画故事全部讲解
敦煌壁画故事全部讲解《敦煌壁画故事篇一》嘿，咱今儿个就来说说敦煌壁画的故事。
我呀，曾经有幸去了一趟敦煌，那可真是一场超级震撼的体验。
我刚走进洞窟的时候，那感觉就像走进了一个千年的时光隧道。
洞窟里有点暗暗的，但是墙上的壁画却像在发光一样。
我当时就想，这些壁画背后肯定有无数精彩的故事。
就说那幅《九色鹿》的壁画吧。
从前啊，有一只非常漂亮的九色鹿，它的毛有九种颜色呢，在那片森林里就像一个会移动的彩虹。
有一天，一个人不小心掉进了河里，他大喊救命啊，那声音在森林里回荡。
九色鹿听到了，它可善良了，立马就跳进河里把那个人救了上来。
那个人被救上来之后，对九色鹿感恩戴德的，说：“九色鹿啊，你就是我的救命恩人，我啥都能为你做。
”九色鹿就说：“你可别把我住的地方告诉别人，我就想安安静静地生活。
”那个人连忙点头说：“放心吧，我肯定不会说的。
”可是啊，这人回到城里后，看到国王张贴的布告，说谁要是能找到九色鹿，就给他好多好多金银财宝。
这人啊，一下子就被钱财迷了眼。
他跑到国王那儿说：“陛下，我知道九色鹿在哪。
”国王一听可高兴了，带着人就去找九色鹿。
当他们来到森林里的时候，九色鹿正在睡觉呢。
它的好朋友小鸟发现了这些人，赶紧叫醒九色鹿说：“九色鹿，不好了，有人来抓你了。
”九色鹿醒来一看，发现是自己救的那个人带着国王的人来了，它特别失望地对那个人说：“你怎么能这样呢？你答应过我的。
”那个人低着头，不敢看九色鹿的眼睛。
这时候国王看到九色鹿，哇，真的是太漂亮了，但是他也听到了九色鹿和那个人的对话。
国王心想，这九色鹿这么善良，我可不能伤害它。
于是国王就下令把那个忘恩负义的人给惩罚了，然后带着人离开了森林，让九色鹿继续在那儿自由自在地生活。
我站在那幅壁画前，就像真的看到了这个故事在眼前上演一样。
我旁边有个小朋友，他就拉着他妈妈的手说：“妈妈，这个九色鹿好漂亮啊，那个人太坏了。
”他妈妈就笑着说：“宝贝，我们可不能像那个人一样，要做个诚实守信的人哦。
敦煌壁画的故事
敦煌壁画的故事敦煌壁画，是中国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠，它们以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，吸引着世界各地的学者和游客前来观赏。
而敦煌壁画背后的故事，更是承载着历史的沧桑和文化的传承。
敦煌壁画最早出现在公元366年，当时的敦煌是丝绸之路的重要节点，来往的商旅和僧侣们将佛教传入这片土地。
在佛教的影响下，敦煌开始兴建佛教寺庙，而壁画则成为了这些寺庙的主要装饰。
壁画以其独特的艺术风格和丰富的内容，展现了当时社会的风貌和文化的内涵，成为了中国古代壁画艺术的代表作品。
敦煌壁画的内容丰富多样，既有佛教故事和传统神话，也有宫廷生活和社会风情。
其中，最为著名的要数“千佛洞”中的壁画，这些壁画以其精湛的艺术技巧和丰富的内容，展现了唐代的社会生活和宗教信仰。
而“舍利塔”中的壁画，则更多地展现了佛教故事和传统神话，这些壁画以其绚丽的色彩和深刻的内涵，吸引着无数游客前来观赏。
然而，敦煌壁画的保存却并不容易。
由于历史的变迁和自然的侵蚀，许多壁画都遭受到了不同程度的损坏。
为了保护这些珍贵的文化遗产，中国政府和相关机构采取了一系列的保护措施，如修复工程和开展科学研究。
同时，世界各地的学者们也积极参与到敦煌壁画的保护和研究中，他们通过现代科技手段的运用，为敦煌壁画的保存和传承做出了重要贡献。
如今，敦煌壁画已成为了中国文化的重要符号，它不仅展现了古代艺术的魅力，更承载着中国悠久的历史和灿烂的文化。
每一幅壁画都是一部历史的长卷，记录着古代社会的风云变幻和人们的情感世界。
它们以其独特的艺术魅力，感染着世人的心灵，成为了中华文明的重要组成部分。
敦煌壁画的故事，是中国古代文化的一部分，也是世界文化的瑰宝。
它们以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，为人们展现了古代中国的辉煌和智慧，也为后人留下了宝贵的文化遗产。
让我们一起珍惜和保护这些宝贵的文化遗产，让敦煌壁画的故事在人们心中永远流传下去。
敦煌壁画故事
敦煌壁画故事敦煌壁画，是中国古代艺术的珍贵遗产，也是世界文化艺术宝库中的瑰宝。
敦煌壁画以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，吸引着世界各地的学者和艺术爱好者前来探寻。
这些壁画不仅是对古代艺术的宝贵遗产，更是对古代历史、宗教、文化的生动记录，蕴含着丰富的故事和传奇。
敦煌壁画中的故事题材多样，包括佛教故事、历史传说、宫廷生活、民间传说等等。
其中，以佛教故事为主题的壁画尤为精彩，它们以生动的画面和细腻的线条，展现了佛教的教义、传说和神话，为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产。
在敦煌壁画中，最为著名的佛教故事之一是《释迦牟尼成佛图》。
这幅壁画描绘了佛祖释迦牟尼成佛的故事，画面庄严肃穆，色彩明快，给人以宁静和神圣的感觉。
壁画中，释迦牟尼坐在莲花宝座上，头顶浮屠，身披袈裟，右手作触地印，左手放在膝盖上，面带微笑，神态庄严。
周围还有众多菩萨和弟子围绕在他身边，虔诚地听从他的教诲。
这幅壁画生动地展现了佛祖成佛的故事，给人以无限的敬仰和教诲。
另外一组备受瞩目的敦煌壁画是《西天取经图》。
这组壁画描绘了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四位取经人物的故事。
画面中，唐僧头戴僧帽，身着僧袍，手持钵盂，一脸虔诚；孙悟空手持金箍棒，神态威武；猪八戒肚子圆滚滚，一脸憨厚；沙僧则手持禅杖，神色庄重。
他们一起踏上了西天取经的征程，壁画生动地展现了他们的奇遇和历险，给人以无尽的遐想和感慨。
除了佛教故事外，敦煌壁画中还有许多历史传说和宫廷生活的题材。
比如《李妃出塞图》、《李冰父子治水图》等，这些壁画以其精湛的技艺和细腻的描绘，生动地展现了古代历史和宫廷生活的场景，为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
敦煌壁画的故事，不仅是古代艺术的珍贵遗产，更是对古代历史、宗教、文化的生动记录。
这些故事以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产，展现了古代中国的辉煌和灿烂。
让我们一起走进敦煌壁画的世界，感受那些古老而又生动的故事，领略那些神秘而又绚丽的艺术，感受古代文明的魅力，感受中国古代艺术的无穷魅力。
敦煌壁画的由来
敦煌壁画的由来
敦煌壁画的由来可以追溯到东晋时期的鲜卑人段氏所建立的西临洮州。
在公元366年，该地区建立了敦煌郡，后来成为敦煌的前身。
敦煌地处丝绸之路的要冲，吸引了来自中国内地以及西域、中亚、印度的文化交流。
壁画的出现与佛教的传入密切相关。
公元4世纪中叶，佛教传入敦煌地区，随着这种宗教的传播，敦煌成为了著名的佛教圣地之一。
为了宣扬佛教教义和故事，敦煌的寺庙和洞窟塑造了大量的佛教壁画。
这些壁画使得敦煌成为了中国最著名的壁画艺术中心之一。
壁画通过绘画、雕塑等艺术形式展现了佛教教义、佛陀的生平事迹、菩萨和护法神等形象，以及当时社会生活的情景。
敦煌壁画以其卓越的艺术价值和丰富的文化内涵而闻名于世。
这些壁画在艺术表现上集中展示了中国传统绘画技法的精髓，同时也吸收了外来文化的影响，呈现了多元化的艺术风格。
敦煌壁画被誉为“东方的艺术宝库”，对于研究中国古代艺术、文化和宗教都具有重要的价值。
敦煌壁画故事
莫高窟壁画总面积达4.5万平方米，题材主要是佛像画、神怪画、故事画、经变画、佛教史迹画、供养人画像（肖像画）、装饰图案等。其中多数是依据佛经绘制的佛教宣传画，但在通过造型艺术表现时，古代艺术匠师们是根据现实和当时社会生地反映着社会历史。莫高窟壁画内容之丰富，堪称"墙壁上的图书馆"。一副副壁画讲解这一个个神奇动人的故事。
释迦牟尼传记故事
佛教创始人释迦牟尼，姓乔答摩，名悉达多。释迦为种族名，牟尼为尊称，意为"释迦族的圣人"。敦煌彩塑中有大量释迦牟尼"说法像"，壁画中有大量"说法图"和"佛传图"，佛传图详细描绘了释迦牟尼生平事迹，是一个长篇传记故事。
乘象人胎
树下诞生
树下观耕
比武娶妻
出游四门
树下问道
逾城出家
得道成佛
此故事绘于第290窟窟顶前部人字披东、西两披，各分三层连续描绘了佛传中八十七个情节，组成长达27．5米的长卷连环画。是莫高窟最早、保存最完整、规模最大、内容最丰富的故事画。是我国、也是世界上现存早期石窟壁画中最完好的一幅佛传故事画。
于是，国王率领大批善射能武的勇士随着调达出了宫城，向九色鹿所在的恒河边上行进。
恒河边上，春光明媚，香果烂熟。沉睡的九色鹿在梦中来到广阔的原野。嫩草发出浓郁的芳香，红红的小花点缀在丛草之间，一片和平的景象。它无拘无束地跳跃着，欢唱着。
但是，杂乱而频急的马蹄声扰乱了恒河边上的宁静，乌鸦在枝头惊醒了，看着逐渐走近的国王和军旅，高喊着"快醒醒吧！九色鹿，快醒醒吧！国五来捉你来了。"但是九色鹿仍然沉睡在梦中。乌鸦跳上九色鹿的头，又叫："醒来，醒来，国王已经……"勇士们一步一步地逼近。九色鹿突然惊醒，环顾四周，它已处于重重包围之中，勇士们张弓拔驽，引箭待发，扬剑挥斧，举刀欲下。在这千钧一发的时刻，九色鹿猛然跳到国王面前说："请慢，我有话向您呈述。""停！"国王注视着沉着、安祥的鹿制止武士，内心暗自思忖，真是举世无双的美丽而又奇异的鹿，看它的神情那么泰然自若，说话那样从容不迫，莫不是天神转化的吧！然后说道："你有什么话，说吧！"这时鹿向国王马前走了一步，不亢不卑地说："我已处在你的刀丛剑树之下，你随时可以用武力夺去我的生命。但是，一个圣明的国王是不能滥杀无辜的！我对国王陛下有过恩情，为什么还要让我死在您的刀剑之下呢？"国王奇怪地问道："我们素不相识，你对我有什么恩情呢？""陛下的一个臣民曾被恶浪所卷，是我不顾自身的安危救他出险的。"
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敦煌壁画的故事
篇1：
五百强盗成佛
敦煌莫高窟二八五窟西魏南壁的壁画展现了五百“强盗”成佛的景象，从前，有个侨
萨罗王国。
国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不作，商客游人和地方百姓深受其害。
地方官员多次用兵，终不获胜。
只好报知国王，国王派精
兵良将前来征剿，经过激烈的战斗，五百强盗战败全部当了俘虏。
国王决定，对人们恨之人骨的五百强盗处以酷刑。
这天，刑场戒备森严，杀气腾腾。
兵士手持尖刀将赤身裸体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉，有的还割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒无人迹的深山老林中。
这座山谷林木葱笼，狼嗥虎啸，阴森恐惧，衣
食无着。
强盗们悲愤欲绝，撕心裂肺地绝望嚎叫着。
凄惨的呼叫声传遍四野，也传进了释迦牟尼佛的耳朵。
知道这是五百强盗在生死线上
挣扎呼救，便用神力送来了香山妙药，吹进了五百强盗的眼眶。
霎时，个个双眼重又见到
光明。
释迦牟尼亲临山谷，给五百强盗讲经说法：“正是你们以前作恶多端，才有今天的
苦难。
只要洗心革面，弃恶从善，皈依佛门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入
极乐世界。
”众强盗听了佛的教诲俯首悔过，口称尊师，成了佛门弟子。
从此，山谷中的
森林被称作“得眼林”.很多年后，当年的五百强盗终于修成正果，成为五百罗汉。
篇2：
张骞出使西域
张骞是汉武帝时期的人。
公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴
赶跑的大月氏，合力进击匈奴。
张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。
一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困
难重重。
但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。
当他们来到河西走廊一带后，就被占据此
地的匈奴骑兵发现。
张赛和随从一百多人全部被俘。
匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。
把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。
还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。
但是，张骞坚贞不屈。
虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己
的使命。
整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。
张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。
由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常
忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。
好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞
禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。
这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭今帕米尔高原，
来到了大宛国今费尔干纳。
高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，
很想建立联系。
但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。
因此，当听说汉朝使者来
到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。
他请张骞参观了大宛国的汗血马。
在大宛王
的帮助下，张骞先后到了康居今撒马尔罕、大月氏、大夏等地。
但大月氏在阿姆河上游安
局乐业，不愿再东进和匈奴作战。
张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得
了大量有关西域各国的人文地理知识。
张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。
这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武
帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。
公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”,便派张骞再次出使西域。
这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。
并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息今伊朗、身毒今印度等国家。
但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。
汉武
帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和
两关，开通了丝绸之路。
并获取了匈奴的“祭天金人”,带回长安。
张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了
友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世
界的第一人。
莫高窟第三二三窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。
有人曾依据此图论证了汉
武帝派张骞赴大夏国问金人佛佗名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为
这是附会之说。
但不管怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。
此图是现存最早的“张骞出使西域图”.
感谢您的阅读，祝您生活愉快。