第04章01敦煌壁画
敦煌三书：敦煌莫高窟艺术敦煌壁画漫谈敦煌彩塑纵论
内容摘要
本书通过分析敦煌彩塑的材质、工艺、造型等方面的特点，揭示了其在中国古代艺术中的重要地 位。 《敦煌三书：敦煌莫高窟艺术敦煌壁画漫谈敦煌彩塑纵论》这本书的内容丰富，深入浅出，为读 者呈现出一个全面的、深入的敦煌艺术世界。这本书不仅适合于艺术爱好者阅读，也适合于对中 国古代文化、历史感兴趣的读者阅读。通过阅读这本书，读者可以更加深入地了解和欣赏敦煌艺 术的魅力。
阅读感受
《敦煌三书：敦煌莫高窟艺术敦煌壁画漫谈敦煌彩塑纵论》读后感
《敦煌三书》是一套关于敦煌石窟、壁画艺术、彩塑艺术的通识性读本，由 “敦煌守护神”常书鸿先生所著。这套书以通俗易懂的语言带领读者走进敦煌 尘封已久的历史，感受莫高窟这颗“塞外明珠”的盛世流光与至暗时刻。
《敦煌莫高窟艺术》这本书让我对莫高窟有了更深入的了解。莫高窟是敦煌的 标志性建筑，也是中国佛教艺术的瑰宝。这本书通过丰富的图片和文字，介绍 了莫高窟的历史、建筑、壁画和彩塑等方面的内容。其中，我最感兴趣的是莫 高窟的壁画和彩塑。壁画是莫高窟艺术的精华所在，每一幅壁画都蕴含着丰富 的故事和寓意。而彩塑则是莫高窟艺术的另一大特色，它们栩栩如生，神态各 异，让人叹为观止。
《敦煌三书》的目录设计非常合理和完整。每一本书的目录都对应着不同的主 题和内容，使得读者可以清晰地了解到每一本书的重点和特色。这三本书的目 录之间也相互关联和呼应，构成了一个完整的敦煌文化知识体系。这样的设计 不仅方便了读者阅读和理解，也使得这套书具有很高的学术价值和收藏价值。
作者简介
作者简介
“莫高窟的艺术形式多样，包括壁画、雕塑、建筑等。其中，壁画是莫高窟艺 术的核心，它们以其精美的画面和深刻的意义，成为了中国古代艺术的瑰宝。”
“莫高窟的壁画内容丰富，包括佛经故事、历史事件、民间传说等。这些壁画 不仅具有艺术价值，还具有历史和文化价值。”
敦煌壁画
比喻故事画：
西王母 莫高 窟第249窟 窟顶北坡
三、民族传统神话题材
在北魏晚期的洞窟里，出现了 具有道家思想的神话题材。西 魏249窟顶部，除中心画莲花 藻井外，东西两面傻子王八王 八节扬幡的方士开路，后有人 首龙身的开明神兽随行。朱雀、 玄武、青龙、白虎分布各壁。 飞廉振翅而风动，雷公挥臂转 连鼓，霹电以铁钻砸石的，“五台山图”。 中唐
壁画内容除以上七类外，还有建筑画、 器物画、花鸟画、动物画等。敦煌壁画 的艺术价值弥足珍贵，在结构布局、人 物造型、线描勾勒、赋彩设色等方面系 统地反映了各个时期的艺术风格及其传 承演变、中西艺术交流融汇的历史面貌。
上述七类壁画，除装饰图案而外，一般有情节的 壁画，特别是经变画和故事画，都反映了大量的 现实社会生活，如：统治阶级的出行、宴会、审 讯、游猎、剃度、礼佛等；劳动人民的农耕、狩 猎、捕鱼、制陶、冶铁、屠宰、炊事、营建、行 乞等；还有嫁娶、上学、练武、歌舞百戏、商旅 往来、少数民族、外国使者等等各种社会活动。 因此，敦煌石窟，不仅是艺术，也是历史。
九色鹿本生故事画 莫高 窟第257窟 北魏
本生故事画：
是指描绘释迦牟尼生前的各种善行， 宣传“因果报应”“苦修行善”的生 动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流 行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、 “尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己 救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽 然都打上了宗教的烙印，但仍保持着 神话、童话、民间故事的本色。
敦煌壁画故事
敦煌壁画故事敦煌壁画，是中国古代艺术的珍贵遗产，也是世界文化艺术宝库中的瑰宝。
敦煌壁画以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，吸引着世界各地的学者和艺术爱好者前来探寻。
这些壁画不仅是对古代艺术的宝贵遗产，更是对古代历史、宗教、文化的生动记录，蕴含着丰富的故事和传奇。
敦煌壁画中的故事题材多样，包括佛教故事、历史传说、宫廷生活、民间传说等等。
其中，以佛教故事为主题的壁画尤为精彩，它们以生动的画面和细腻的线条，展现了佛教的教义、传说和神话，为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产。
在敦煌壁画中，最为著名的佛教故事之一是《释迦牟尼成佛图》。
这幅壁画描绘了佛祖释迦牟尼成佛的故事，画面庄严肃穆，色彩明快，给人以宁静和神圣的感觉。
壁画中，释迦牟尼坐在莲花宝座上，头顶浮屠，身披袈裟，右手作触地印，左手放在膝盖上，面带微笑，神态庄严。
周围还有众多菩萨和弟子围绕在他身边，虔诚地听从他的教诲。
这幅壁画生动地展现了佛祖成佛的故事，给人以无限的敬仰和教诲。
另外一组备受瞩目的敦煌壁画是《西天取经图》。
这组壁画描绘了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四位取经人物的故事。
画面中，唐僧头戴僧帽，身着僧袍，手持钵盂，一脸虔诚；孙悟空手持金箍棒，神态威武；猪八戒肚子圆滚滚，一脸憨厚；沙僧则手持禅杖，神色庄重。
他们一起踏上了西天取经的征程，壁画生动地展现了他们的奇遇和历险，给人以无尽的遐想和感慨。
除了佛教故事外，敦煌壁画中还有许多历史传说和宫廷生活的题材。
比如《李妃出塞图》、《李冰父子治水图》等，这些壁画以其精湛的技艺和细腻的描绘，生动地展现了古代历史和宫廷生活的场景，为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。
敦煌壁画的故事，不仅是古代艺术的珍贵遗产，更是对古代历史、宗教、文化的生动记录。
这些故事以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产，展现了古代中国的辉煌和灿烂。
让我们一起走进敦煌壁画的世界，感受那些古老而又生动的故事，领略那些神秘而又绚丽的艺术，感受古代文明的魅力，感受中国古代艺术的无穷魅力。
敦煌壁画之本生故事画课件
技法精湛
本生故事画的绘制技法十分精湛， 采用了线描、晕染、色彩渲染等技 巧，使画面具有强烈的立体感和动 感。
寓意深远
本生故事画通过描绘佛祖的生平事 迹，传递了佛教的教义和思想，具 有深刻的寓意和启示。
社会影响
文化传承
本生故事画是敦煌文化的瑰宝， 对于传承和弘扬中制始于公元4世纪，延续至元代，题材 丰富，内容广泛，涉及佛经故事、历史人物、民间 传说等。
敦煌壁画以其精美的绘画技艺、深邃的思想内涵和 多层次的艺术表现手法，成为了世界文化遗产的代 表之一。
本生故事画概述
本生故事画是敦煌壁画中的一 种重要类型，主要描绘佛教创 始人释迦牟尼生前的事迹和故 事。
国际合作与交流
加强与国际文化遗产保护机构的合作与交流，引进先进的保护技术 和经验，为本生故事画的保护与传承提供支持。
06
结语
研究意义与展望
保护和传承文化遗产
敦煌壁画作为世界文化遗产，具有极高的艺术价值和历史 意义。研究本生故事画有助于更好地保护和传承这些珍贵 的文化遗产。
深入了解古代艺术
本生故事画是敦煌壁画中的重要组成部分，通过对其研究 ，可以更深入地了解古代艺术的发展状况、风格特点以及 艺术价值。
表情刻画
画家们善于通过人物的表情来 表现他们的情感和内心世界， 使画面更加生动真实。
动态表现
画面中的人物动态表现得十分 生动，无论是行走、奔跑还是 舞蹈，都能给人留下深刻的印 象。
04
本生故事画的艺术价值与社会影响
艺术价值
内容丰富
本生故事画的内容多取材于佛经 ，画面构图宏伟，情节生动，内 容丰富，是敦煌壁画中的重要组
社会对中华文化的认识和认同。
THANK YOU
敦煌壁画的故事
敦煌壁画的故事敦煌壁画是我国古代绘画艺术中的瑰宝，不仅是一部中国艺术史的珍宝，也是世界艺术宝库的一部分。
敦煌壁画是敦煌莫高窟中的艺术瑰宝，是我国珍贵的文化遗产之一。
敦煌位于甘肃省酒泉市敦煌市，是丝绸之路上的著名古镇，有着悠久的历史和文化。
敦煌莫高窟，长约1公里，是世界闻名的古代石窟艺术宝库，这些石窟堆砌在一起，形成了一座庞大的岩石艺术殿堂。
这些岩石艺术殿堂之中，保存有许多各式各样的佛教雕塑和绘画。
敦煌壁画始于4世纪，经过多年的历史和文化变迁，现在已有1600多年的历史。
敦煌壁画数量众多，约敦煌莫高窟中壁画数量约有492洞，其中有大量珍贵的绘画作品，包括佛教造像、佛教浮雕、殿堂壁画等。
敦煌壁画的内容主要是佛教题材，包括佛陀的故事、佛经中的各种故事和传说，以及对佛教信仰的表达等。
这些壁画通过画面内容、色彩等方面的表现，生动地描绘出佛教的故事场景和人物形象，让人们体验佛教的智慧和文化。
敦煌壁画的绘画风格独具特色，因为其绘画技法灵活多样，涵盖了传统中国绘画、西域绘画、印度绘画等多种风格和技法。
敦煌莫高窟中的壁画，不仅具有艺术价值，也是研究丝绸之路历史、文化和宗教信仰的重要史料。
虽然敦煌壁画已经有着数千年的历史，但仍然以独特的艺术表现力和文化价值吸引着越来越多的人们前来参观和学习。
其中标志性的一个作品是“卢舍那大菩萨像”，这是一幅名为“梵天变文殊”的壁画，高达36米，宽达20米，是敦煌壁画中最大的一幅壁画，给人以巨大压迫感。
然而，由于敦煌面临着日益严峻的保护任务，许多的壁画经过时间风化和人为破坏，已经受到了不同程度的破坏和破损。
为了保护这些珍贵的文化遗产，国家和社会各界都在全力支持敦煌保护工作。
同时，更多的人们通过学习敦煌壁画的文化和艺术，来增强保护文化和历史的意识。
敦煌壁画是我国古代文化瑰宝，也是人类文明的宝贵财富。
每一幅壁画背后都有着丰富的历史和文化内涵，每一个图案中都包含着独特的宗教和文化信息。
只有通过保护、整理、传承这些文化遗产，我们才能使每个人都能够了解古代艺术和文化的魅力，这也将为后人留下宝贵的历史和文化财富。
敦煌壁画介绍【6篇】
敦煌壁画介绍【6篇】敦煌莫高窟壁画，位于中国甘肃省敦煌县城东南方向的鸣沙山与三危山之间，为敦煌石窟艺术的重要组成部分之一，由乐尊和尚创建于前秦建元二年（公元366年），历经一千六百多年绘制形成现今规模。
以下是小编整理的敦煌壁画介绍，仅供参考，大家一起来看看吧。
第1篇: 敦煌壁画介绍敦煌莫高窟壁画在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上，始建于公元前366年，就是十六国的前秦时期，之后经历了北魏，西魏，北周，隋唐，西夏，北宋等朝代，一直到元朝的时候才逐渐停止，其中壁画有4.5万平方米。
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，是敦煌莫高窟艺术的重要组成部分，画像主要是佛像画，有各种佛像，菩萨，天王等，还有飞天题材的画。
除了佛教画之外还有一些民间题材的画，是以民间传统神话为主题，含有一些道教思想的神话故事，其中神话人物以及动物包括有东王公，西王母，雷神，雨师，朱雀，玄武，青龙，白虎等。
还有一些供养人画像以及装饰图案画，上面有藻井，建筑装饰等，上面还有大量的山水，建筑，器物，花鸟画，还有就是一些反映人们社会生活的壁画等。
敦煌莫高窟是国家4A级旅游景区，参观的时候可以从官网上查询一些信息，还可以查询敦煌莫高窟的一些表演时间。
第2篇: 敦煌壁画介绍在古代佛教没传来之时，因道家崇尚自然，所以很少为了刻像毁山裂石，而在中国的飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙。
战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景，东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行。
佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。
在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。
后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
敦煌飞天指的就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。
敦煌飞天从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。
敦煌壁画课件PPT
• 敦煌壁画简介 • 敦煌壁画的内容与主题 • 敦煌壁画的绘制技术与材料 • 敦煌壁画的传承与影响 • 敦煌壁画的参观与学习 • 敦煌壁画的未来发展与展望
01
敦煌壁画简介
起源与历史
起源
敦煌壁画起源于公元4世纪，是随 着佛教传入中国而兴起的宗教艺 术形式。
历史沿革
敦煌壁画经历了多个历史时期， 包括北朝、隋唐、五代、宋元等 ，每个时期都有其独特的风格和 特点。
数字技术与虚拟现实的应用
数字技术
利用数字技术可以对敦煌壁画进行高精度的 扫描和记录，为保护、修复和研究提供详细 的数据支持。同时，数字技术还可以用于制 作虚拟展览和互动游戏，丰富游客的参观体 验。
虚拟现实
虚拟现实技术可以模拟敦煌壁画的原始环境 和创作过程，让游客仿佛置身于古代壁画工 坊中。通过头戴式设备，游客可以在虚拟环 境中自由行走、探索和学习，提高对敦煌壁
文化旅游的融合与创新
融合
敦煌壁画作为世界文化遗产，具有极高的艺 术价值和历史文化意义，吸引了大量游客前 来参观。通过将文化与旅游相结合，可以推 动当地经济发展，同时增强游客的文化体验 。
创新
在文化旅游融合的过程中，需要不断创新展 示方式和讲解内容，以吸引更多游客并提高 游客的参与度和满意度。例如，利用数字技 术和虚拟现实技术为游客提供沉浸式的参观 体验。
风景名胜
敦煌壁画中也有很多描绘风景名胜的 画面，如山水、花鸟等，这些画面反 映了当时人们对自然美的追求和欣赏 。
动物与植物
动物形象
敦煌壁画中有很多描绘动物的形象，如龙、凤、麒麟等，这些动物形象在敦煌文化中具有重要的象征意义。
植物图案
敦煌壁画中也有很多描绘植物的画面，如花卉、树木等，这些植物图案在敦煌壁画中常被用作装饰和象征。
《敦煌壁画》教学课件最新
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第251窟 说画的形式， 把故事的内容从头到尾，一环套一环地表 现出来。如第257窟的《九色鹿王本生》。 （4）屏风画式，模仿条幅屏风画的形式， 把情节绘在屏风画上，一屏一个或两个情 节，屏风按顺序连接，组成一个或几个完 整的故事，如第98窟的《贤愚经》。 • 莫高窟本生故事画内容丰富、题材多样、 延续时间长，为敦煌艺术精品之一。
组合画式01 组合画式 舍身饲虎 254
• 2．佛传故事画 • 佛传，顾名思义，就是佛陀释迦牟尼的 传记。佛传故事画就是绘制释迦牟尼从 乘象入胎、右胁降生、出游四门、逾城 出家、雪山苦修、树下成道、初转法轮、 到双林入灭，一生事迹的传记性连环画。
入梦受胎
九 〇 窟 入 梦 受 胎
二
• 3．因缘故事画 • 因缘故事画是表现释迦牟尼成佛后进行说 法教化种种事迹的壁画。莫高窟的因缘故 事画在形式上主要有主体式单幅画和顺序 式连环画两种，所画题材有须摩提女因缘、 弊狗因缘、沙弥守戒自杀缘品、度化跋提 长者及姊缘、度恶牛缘、五百强盗成佛 （得眼林故事）、微妙比丘尼现身说法、 梵志夫妇摘花坠死、难陀出家缘等。
• （3）瑞像图，表现天竺、中原、河西等 地传说的“圣迹”、“灵异”；数量很多， 多绘于中晚唐、五代、宋初窟内，位置在 佛龛盝顶或窟甬道顶，形式多为单幅、单 身的小型图像。（4）高僧事迹画，以某 些事迹和“灵异”、“神变”，附会于某 些高僧以宣扬佛法。（5）佛教图经，以 佛教传播的地志为题材，绘制佛教圣地。
• 7．尊像画 • 凡宗教徒依其教义 供奉的单体像或群 体像，不论是塑是 画是雕是刻，均可 称为尊像。石窟中 供奉的各种尊像， 大致又可分为佛、 菩萨、罗汉弟子、 诸天神祗等四类。
二 五 四 窟 尊 像 画
第
• 8．说法图 • 说法图是一个概称，指那些绘制以佛说 法的内容为主，佛左右有胁侍菩萨、弟子 等部众围绕佛听法，背景一般只有宝盖和 树木的简单图画。从画面来看，无法确定 何佛于何时何地、为谁说什么法，只能统 称为说法图。莫高窟各时期的壁画都有这 种题材。
三 二 九 窟 阿 弥 陀 经 变 唐
• 6.汉族神话题材图画 • 莫高窟早期洞窟中有不少汉族神话题材 的图画，主要是一些道教神偶，如东王 公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、 朱雀、玄武、开明、飞廉、雷神、电神、 方士、羽人、虺龙九首等，莫高窟第249 窟四披绘画最为典型。
二 九 六 窟 东 王 公
灿烂辉煌的敦煌艺术
敦煌文化
主讲： 主讲：张新朋
第四章
灿烂辉煌的敦煌艺术
第三节 敦煌的壁画艺术
敦煌壁画指在石窟甬道、四壁及窟顶上的绘画。工 匠在凿窟之后，在壁顶及墙面抹泥灰涂白粉，令其平整， 然后施画于上。因壁画易于描绘细节，所以表现佛经内 容及时代社会风貌，都较石刻广泛、丰富、详尽。莫高 窟现存壁画约45000多平方米，最大画幅40余平方米。从 时代上讲，自十六国晚期的北凉到蒙元时代，代代相继， 凿窟彩绘，千年不衰。因此法国人称其为“墙壁上的图 书馆”。
三 二 三 窟 张 骞 出 使 西 域 图
• 5．经变画 • 经变画，又称经变、变或变相。广义上说，凡依据佛 经绘制的画，均可称为“变”，也就是把佛经的文字内 容“变”为图画的形式；但现在所说的经变，有别于本 生故事画、因缘故事画、佛传故事画和单身尊像画，通 常专指将一部或几部有关佛经的主要内容组织成有始有 终、主次分明的大幅画。莫高窟现存经变画33种，有报 恩经变、福田经变、无量寿经变、阿弥陀经变、观无量 寿经变、维摩诘经变、法华经变、贤愚经变、梵网经变、 宝雨经变、涅槃经变、华严经变、劳度叉斗圣变、西方 净土变、东方药师变、弥勒经变等。这些经变内容丰富， 形式多样，是珍贵的文化遗产。
敦煌壁画的内容
• 1．本生故事画 • 本生故事画是表现释迦牟尼“前生累世”忍辱 牺牲、救世救人、各种善行的故事。表现形式有 四：（1）单幅式，不表现故事的全部内容，只 以故事中的一两个重要情节化成一幅画，如第 275窟《月光王施头》《毗楞王求法千钉身》（2） 组合画式，以故事中的核心情节为主体，画在画 面中央，其他情节画在四周，把一个故事从头到 尾，组合在一副画里。如第254窟的《萨埵太子 舍身饲虎》。
第257窟 沙弥守戒自杀姻缘1
• 4．佛教史迹画 • 佛教史迹画是表现佛教传说与传播历史的壁 画，其取材多依据《大唐西域记》、《西域 传》、《法显传》及有关各个高僧和圣迹的 记载。按内容性质大体上可分为五类：（1） 佛教历史画，表现佛教传播历史的画面。 （2）感通故事画，以神异、灵变、感应的 事迹宣传佛教，令信徒相信它的存在和真实。