现代领导艺术

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句以表达
对项羽的崇敬和惋惜。
刘邦生于公元前256年，沛郡丰邑人(现在江苏丰县)。年轻时， 整日游手好闲，常被家人喝骂；逃命时，弃儿女于车下；和项羽对 峙时，不认父亲。项羽要煮其父，刘邦竟嬉皮笑脸地说道；“煮熟 了，请别忘了分一杯鲜汤给我。” 刘邦瞧不起儒生，有一次竞拿起儒生的帽子往 里面撒尿，大骂：“老子是骑马得天下的，用不 着 你们这般儒生. 然而，就是这样一个无赖最终却打败楚霸王 项羽，位及“九五之尊”，摇身一变成了汉朝的 开国 皇帝，人称高祖，并开创了四百年的大汉江山。 为何如此？
第六个理念：关于管理三分
第一，分类管理
第二，分层管理 第三，分岗管理
第七个理念：关于管理三讲
第一，讲道理—以理服人
第二，讲条理—科学规范 第三，讲伦理—以人为本
第八个理念：管理三少三多
少管小事多管大事 少管闲事多管正事 少管近事多管远事
第九个理念：领导六种角色
驾 驶 员
指 挥 家
教 练 员
辅 导 员
裁 判 员
导 演
第十个理念：管理的五个维度
1 管好自己是起点 5 管好下级是重点 管好外部是亮点 2
4 管好上级是难点
3 管好同级是盲点
二、现代领导艺术九大内涵
决 策 艺 术
用 人 艺 术
授 权 艺 术
协 调 艺 术
沟 通 艺 术
激 励 艺 术
讲 话 艺 术
开 会 艺 术
自 我 形 象 设 计 艺 术
谈到“贞观之治”时，唐太宗在翠微殿上有一段著名的“工作总 结” ，主要有以下五个方面的原因： 1、自古以来帝王多嫉恨那些比自己强的人，而我看到臣下的优点， 就像自己也具有这些优点一样。 2、人才的品行、能力不可能十全十美，不能求全责备，在人才的选 拔和使用方面，我能做到扬长避短。 3、我见到贤才，就加以尊敬，而对表现不佳的，则会从爱护的角度 进行引导和教育，这样，就使得二者各得其所。 4、古来君主大多不喜欢正直人士，或公开杀戮，或暗中陷害，没有 一个朝代不是这样的。而我即位以来，直言者比比皆是，没有一人 因直言而遭迫害。 5、自古以来，都是以汉族为贵，歧视少数民族，而我则一视同仁， 所以少数民族依靠我，像依靠父母一样。
启示：一个成功的领导者，需要知道 下属都有什么才能 ，并为其找到一个 合适的位子，才能施展其才华。
案例3：唐太宗“五事”治天下
自公元前221年秦王嬴政称“皇帝”始，到1912 年清帝溥仪下诏退位，历经2132年，期间共有494 位皇帝，唐太宗李世民27岁即位，年号为“贞 观”，在位共23年。与康熙在位的61年和乾隆在 位的60年相比，唐太宗的统治时间不过是他们的 1/3左右，但就在这短短的20多年时间里，唐太宗 就摆弄出了一个空前繁荣的大唐帝国，这不能不 令人称奇和感叹。这一时期是中国历史上最为璀 璨夺目的时期，史称“贞观之治”。
导各项工作顺利开展，使一个单位事业蓬勃发展；而错误的领 导决策，则会导致重大的挫折或损失，甚至一个国家的灭亡。 所以，领导决策的正确与否，是决定事业兴衰成败的根本。
(二)用人艺术
观点之一 为政之要惟在得人， 观点之二 管理，就是让别人去 做自己想做而不愿意 亲自去做的事情。 卡耐基碑文 一个知道选用比他自 己本领还大的人为他 工作的人安息在这里！
界
领导艺术之定义
领导艺术是指领导者在运用管理理论与管理方 法的实践过程中，所表现出的个人的行为态度与行 为方式的特点，这些特点将有助于管理者提高员工
工作士气、凝聚团队力量、解决矛盾冲突、协调各
方关系，进而实现组织目标。
一、现代领导者十大新理念
关于领导趋势 关于领导定位 关于领导特质 关于管理定义 关于管理本质
决策后对有关信息不及时处理将导致全局的失败
一切领导者，不论其层次高低，都是决策者。 决策即确定目标、方向和策略。决策是一切领导工作的最 基本的内容。衡量一个领导的水平优劣，不是考量其工作有多 么繁重和辛苦，也不是看他管辖了多少人和事，而是着重考量
其决策能力和水平。实践证明，只有正确的领导决策，才能引
勤懒隔代规律
“勤懒隔代”系指上一辈若特别勤快，则下一代易变得懒 惰，而再下一代又往往会勤快；相反，若上一辈懒惰，则 下一代会较勤快，再下一代又因上一辈的勤勉而懒惰成 性，如此反复。 一个单位主要领导如果太完善、太全面、太能干、太 事无巨细，往往并不是好事，更不是上策。这样往往会导致 下属员工潜能不能得到有效的激发，而影响效率，降低效能， 后果是直接影响可持续发展。
——毛泽东《中国共产党在民族战 争中的地位》
领导
领导，包括领与导两个方面。 领是刚性的。导是柔性的。 过去主要是领，今天主要是导。
领导领导，由领到导，只领不导，问题不少。
第二个理念：关于领导定位
领导使命：发现人才；培养人才；使用人才。 领导雅称——“现代白骨精”。 （蓝领、白领、金领、红领） 领导定位：第三只鹦鹉。
第二种境界：
能用和自己本领相当的人(居中)。
第三种境界： 能用在某一方面超过自己的人(最高)。
古人用人格言： 下君用己之力； 中君用人之力； 上君用人之智。
借人者强
借智者王
高明的领导者不仅善聚众力，更善集众智
案例2：
刘邦PK项羽
两千多年来，许多人一直因为无赖流氓之流的刘邦居然打败了堂 堂的英雄豪杰项羽而愤愤不平。宋朝著名女词人李清照甚至还写下了
(一)决策艺术
决策六最
决策，是领导者最频繁、最基本、 最重要的活动。 决策，也是产生影响最深刻、最
建国以来三大决策失误
人口决策失误—无计划生育 经济决策失误—盲目大跃进
政治决策失误—文化大革命
长远、最重大的活动。
案例：“六出祁山”的悲剧 北伐曹魏、统一中国，是 诸葛亮《隆中对》中的 既定目标。诸葛亮一意 孤行，不考虑天、地、 人等条件，连年征战， 穷兵黩武，使蜀国国力 空虚，加速了灭亡的步 伐。五丈原的一夜秋风， 终其了一生，并留下了 大诗人杜甫“出师未捷 身先死，长使英雄泪满 襟”的千古慨叹！
不若初不为之为愈也 。
——【宋】 吕本中
【注译】为官的法则，只有三项，即清廉、谨慎、勤恳。
【解读】宋人吕本中所著《官箴》的开首之语。吕本中说，
为官者明白了这三项法则，就可以永保俸禄爵位，可以永远
没有耻辱，可以得到上司的赏识，还可以得到部下的爱戴。 【实践】 “立党为公、执政为民”
为官之胸怀
天行健，君子以自强不息；
关于管理三分 关于管理三讲 管理三少三多 领导六种角色 管理五个维度
第一个理念：关于领导趋势
火车跑得快，全靠车头带。（传统） 一群羊过山溪，有两种方式： 一是领头羊率先士卒，纵身跳过山溪，其他羊跟着跳； 二是领头羊在一旁鼓动、指导其他羊先跳，自己后跳。
领导者的职责，归结起来，主要是“出主 意”和“用干部”两件事。
巴顿将军的人才观
基本特征
聪明不勤快 勤快不聪明 既聪明又勤快 既不聪明又不勤快
使用方略
当总统 当罪魁 当总理 当牛马
第四个理念：关于管理定义
让别人去做你想做而 不愿意亲自去做的事情。 ——彼得· 德鲁克
管事理人。 ——曾仕强
第五个理念：关于管理本质
化 繁 为 简 抓 大 放 小 事 殊 理 同
第三个理念：关于领导特质
第一种观点
好人+能人的复合 第二种观点
“简单”+“懒惰”的复 合
勤懒隔代规律 巴顿将军的人才观
领导应具有的特质 体质特征：精力、外表、身高…….. 智力特征：智慧、联想、记忆……. 个性特征：适应力、进取心、热情、自信……. 务特征：追求、干劲、坚持、创新……. 社会特征：合作精神、社交能力……. 价值特征：诚实、正直、义气………
1. 发现问题的能力
2. 借用专家的能力
3. 选择方案的能力
决策与决策调整程序
决策程序
目的 目标 途径 对策
决策调整程序
对策 途径 目标 目的
警钟长鸣
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁； 坏了一只蹄铁，折了一匹战马； 折了一匹战马，伤了一位骑士； 伤了一位骑士，输了一场战斗； 输了一场战斗，亡了一个帝国。
地势坤，君子以厚德载物。 —《易经》
【注译】“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自 强不息”（乾卦）、 “地势坤，君子以厚德载物”（坤 卦）。
【解读】天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君
子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子
应增厚美德，容载万物。
【实践】君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离， 也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样， 没有任何东西不能承载。
为官之境界
中国古代思想家老子在《道德经》
把领导者分为四种境界：
（1）“侮之恨之”的领导（专制领导） （2）“惧之敬之”的领导（强力领导） （3）“亲而誉之”的领导（柔性领导） （4）“不知有之”的领导（隐性领导）
思
考
领导艺术的最高境界是什么？
“无为而治”是管理之根本 “无为而治”是领导艺术之最高境
治国之道惟在用人。
观点之三 谁掌握了用人艺术，谁就能 最大限度地发挥人的潜能，谁 就能在未来竞争中赢得主动。
知人才能善任，这个最简单的逻辑和道理没有领导干 部不知道。困难的是如何才能知人。正如魏蜀吴三国时的 政论家桓范所说的：“如果贤惠和痴愚的不同，像葵花和 苋菜那样容易区分，那还有什么不好办呢?可是二者却像 谷子与狗尾草一样，常常似是而非，那就难办了。” 人是世界上最复杂的，没有大智慧，很难知人善任。
刘邦庆功会上说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我 比不上张良；管理国家，安抚百姓，保证物资供应源源不断， 我也比不上萧何；至于统领百万大军，攻无不克、战无不胜， 那我更比不上韩信。这三个人都是人中龙凤，但都能为我所 用，这才是我能够夺取天下的根本原因。项羽有一个范增却 不能放手使用，所以最终被我打败了！”