京剧脸谱的列表图片带脸谱人物名字的
京剧脸谱 介绍
京剧脸谱介绍
京剧脸谱是中国戏曲中特有的一种化妆方法，主要用于表现人物的性格、身份、年龄、气质等方面的特点。
它是通过在演员的脸上绘制不同颜色、形状和图案的面具来达到这一目的的。
京剧脸谱起源于明末清初，经过几百年的发展，已经形成了一套完整的体系和规范。
京剧脸谱的颜色和图案都有特定的含义，通常分为以下几类：
1. 红脸：代表忠诚勇敢，如关羽、张飞等武将角色。
红色象征热情、正义和英勇。
2. 黑脸：代表刚正不阿，如包拯、李逵等正直的角色。
黑色象征严肃、坚定和威严。
3. 白脸：代表阴险狡诈，如曹操、董卓等反派角色。
白色象征虚伪、狡猾和邪恶。
4. 黄脸：代表智慧和稳重，如诸葛亮、司马懿等智者角色。
黄色象征智慧、稳重和沉着。
5. 绿脸：代表勇猛顽强，如孙悟空、程咬金等英勇的角色。
绿色象征生机、活力和勇敢。
6. 蓝脸：代表忠诚老实，如宋江、林冲等忠诚的角色。
蓝色象征忠诚、老实和诚实。
7. 紫脸：代表神秘莫测，如神仙、妖怪等神秘的角色。
紫色象征神秘、高深和不可捉摸。
8. 金脸：代表高贵威严，如皇帝、王侯等尊贵的角色。
金色象征高贵、威严和权威。
9. 银脸：代表英俊潇洒，如杨宗保、赵云等英俊的角色。
银色象征英俊、潇洒和风度翩翩。
10. 花脸：代表性格复杂，如曹操、周瑜等多面手的角色。
花脸可以有多种颜色和图案的组合，以表现角色的复杂性格。
京剧脸谱赏析
京剧脸谱赏析王颖教师京剧脸谱赏析孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。
有火眼金晴，能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。
火眼金睛，眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。
印堂有神目。
温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。
为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅，示为喜神。
刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。
马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。
李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。
一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹，示为天将。
额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。
巨灵神（黑色花元宝脸），《闹天宫》中李天王的先锋官。
手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。
以相貌凶狠、怪异著称。
故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。
北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形，表示其身份。
天罡（蓝色神仙脸），《安天会》（即《闹天宫》）中天官星宿。
天罡（gāng），即北斗七星之柄。
其脸谱蓝色表示蓝天。
脑门勾绘慈悲佛相三面。
獠牙示其凶猛。
全部京剧脸谱按序号说明
全部京剧脸谱按序号说明1、曹洪（？－232年），字子廉。
沛国谯（今安徽亳州）人。
汉末至三国曹魏时期名将，魏武帝曹操从弟。
曹洪早年随曹操起兵讨伐董卓。
曹操于荥阳兵败失马时，曹洪舍命献马，并救护曹操，使其免于厄难。
后多随军征伐，平兖州、征刘表、讨祝臂。
官渡之战时，曹洪留守本阵，击退了张郃、高览的猛攻。
汉中之战时，与曹休在下辩抵御刘备，破斩吴兰、任夔，逼退张飞与马超。
曹丕即位后，拜曹洪为骠骑将军。
曹丕后因私事寻衅，欲处死曹洪，因卞太后求情，将其免死，贬为庶民。
魏明帝曹叡即位，拜曹洪为后将军，更封乐城侯。
太和四年（230年），复拜骠骑将军。
太和六年（232年），曹洪逝世，追谥恭侯。
正始四年（243年），从祀曹操祖庙。
2、孙权（182年-252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人[1]，孙坚之子，孙策之弟，三国时代孙吴的建立者（229年-252年在位）。
200年，长兄孙策遇刺身亡，孙权继之掌事。
208年，他与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。
229年，他在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。
孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越。
252年孙权病逝，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
3、魏延（？-公元234年），字文长，义阳（今河南桐柏）人，三国时期蜀汉将领。
刘备入川时，魏延因数有战功被任命为牙门将军，刘备攻下汉中后又将其破格提拔为镇远将军，领汉中太守，镇守汉中。
之后又屡次随诸葛亮北伐，功绩显著。
北伐期间魏延多次请诸葛亮给他统领一万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于潼关，但诸葛亮一直不许，因而心怀不满。
诸葛亮死后，与长史杨仪矛盾激化，相互争权，魏延败逃，为马岱所追斩，并被夷灭三族。
4、蒋干，字子翼，九江（治今安徽寿县）人，东汉末年的说客和三国时曹魏官员。
历史上的蒋干是当时的名士、辩论家，而罗贯中在历史小说《三国演义》中则将蒋干刻画成了被周瑜所愚弄的小丑形象。
京剧脸谱知识大全解
京剧脸谱知识大全解京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法.由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”.京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术,已经被公认为是中华民族传统文化的标识.本文主要从以下几个方面介绍京剧脸谱：一、脸谱来源脸谱的来源,一般的说法是来自假面具.人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖.二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点,因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效,而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味.一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的.三、脸谱应用在京剧中,并不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行.“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”.其特征是“千人一面”.而脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比.脸谱化妆的特征是“千变万化”的.四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型.1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部,再加重眉目及面部纹理轮廓,是一种真性的脸谱.如：京剧三国演义戏中的关羽所揉的红脸.表示关羽面如重枣,卧蚕眉,单凤眼和七星痔.2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹,填充脸膛色彩,成为五光十色的图案.如：文官勾脸的典型——包拯.只勾白眉子,不勾眼窝和鼻窝,额面勾白色弯月,表示包拯日断阳,夜断阴.3.抹脸：是用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色,表示这一类人不以真面目示人,是一种饰伪性脸谱,又称粉脸.如：三国演义的曹操在京戏中是奸雄,用大白粉脸,脸上全涂白色.4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱,揉、勾、抹三种脸中都有破脸,是一种以贬意为主的脸谱.如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物.五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩,以强烈的对比形式,按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上；同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式.京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式,把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来.以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色,以夸张肤色,再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细.2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片,用线条勾出两块眉,一块鼻窝.其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等.3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来,特点是将三色缩小为一个色条,从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象徵人物性格.主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”.4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六.也称“老脸”.5.碎花脸:由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”.6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正,相貌丑陋,特点是勾法不对称,给人以歪斜之感.7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”.特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒.8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官,色彩只有红白两种,形式近似“整脸”与“三块瓦脸”,只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子.脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优脑满肠肥的神态.9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”.分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种.10.象形脸：一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发,无固定谱式.画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在“传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化.11.神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌,构图取法佛像.主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严.12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”,用漫画的手法表现人物的喜剧特徵.13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色.这两种脸谱又名“随意脸”.14.英雄脸：“英雄脸”不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸.六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术,它是图案化的,它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果.脸谱色彩的表现十分丰富,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一切性格特点尽情流露于色彩中.它是性格化的.1.红脸:忠勇义烈,有血性,如关羽、荆轲、后羿等.表示其他时,常含有讽刺意义,表示假好人.2.白脸:阴险奸诈、凶恶或愚蠢,如曹操、赵高、司马懿等.也可代表和尙,太监脸谱或表示老人年迈.3.黑脸:刚正不阿,富有正义感,如张飞、包公、崇黑虎等,也表示阴阳中的阴,用于鬼魂.4.蓝脸:刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯,如窦尔敦、雷震子、吕蒙等.5.黄脸:智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计,如典韦、宇文成都、土行孙等.6.绿脸:刚勇、强横、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示绿林好汉.7.紫脸：肃穆、稳重,富有正义感,如常遇春、专诸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋.七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空猴脸,闹天宫中人物.有火眼金晴,能七十二变化.因偷仙桃、闹天宫,玉皇大帝派天兵神将捉拿,未成.后被如来佛压在五行山下.故事见西游记第五回.孙悟空是神猴,顽皮、机智,故用猴脸.火眼金睛,眼圈用金色或黄色.额头上有佛珠.赵天君黑色六分脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.曾与众天兵神将捉拿孙悟空.因他是财神、火神,故双颊勾金钱纹,眉额勾火纹.印堂有神目.温天君绿色碎花脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将,东岳大帝部下,泰山之神灵.为天火之精,能镇除疫厉,为民除灾.故额头勾火葫芦.面部呈蝶形展翅,示为喜神.刘天君红色三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.道教神将.精于五雷掌诀能呼风唤雨.用红色三块瓦表示其忠勇,额头勾有雷火之形.马天君白色花三块瓦脸,闹天宫中四大天王之一.又称“灵官马元帅”、“马王爷”,道教神将.民间也称他为火之精、火之星、火之阳,还称“马王爷三只眼”,故额头勾画火形、神目.李天王红色尖三块瓦神仙脸,闹天宫中天神,称托塔天王李靖.一手持剑,一手托塔,其塔可镇魔降妖.曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孙悟空.红色示其忠勇.眉眼间勾云头纹,示为天将.额头画有戟,为重兵器,“戟”与“吉”谐音,有“吉祥”的双关含义.巨灵神黑色花元宝脸,闹天宫中李天王的先锋官.手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃.以相貌凶狠、怪异着称.故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠.北斗星君紫色三块瓦脸,闹天宫中天宫星宿.孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆.玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空.紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇.额头饰有北斗七星之形,表示其身份.天罡蓝色神仙脸,安天会即闹天宫中天官星宿.天罡gāng,即北斗七星之柄.其脸谱蓝色表示蓝天.脑门勾绘慈悲佛相三面.獠牙示其凶猛.青龙蓝色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是东方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把青龙东方与朱雀南方、玄武北方、白虎西方并称四方之神.面相为龙头造型.眉为龙角,鼻下勾龙须.额头画神火.白虎白色象形脸,闹天宫中天宫星宿,是西方武神.曾与众天神一道捉拿孙悟空.民间把白虎西方与朱雀南方、玄武北方、青龙东方并称四方之神.白虎为凶神、恶相.脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王.翻鼻孔,虎须,虎牙.大鹏金色象形脸,狮驼岭中之三妖怪.原本是如来佛身边护法之鸟,名为大鹏金翅雕.偷偷下凡作怪,有一宝物,叫“阴阳二气瓶”,能将人吸入,三刻便化为浆水.孙悟空曾被吸入瓶中,但钻破逃出.后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋,不能飞,只得皈依佛门.故事见西游记第七十七回.其脸谱勾鸟嘴,嘴边饰飞翅图案.脑门勾佛珠,为佛门之相.典韦黄色、花三块瓦脸,战宛城中人物,曹操手下猛将.曹操征伐中原,典韦领兵战于宛城.宛城守将张绣惧怕典韦之勇,用计将其兵器双戟盗走,夜袭曹营,典韦战死,曹军大败.典韦是忠勇、凶猛之将,故以正黄色示其凶猛,配以三块瓦式示其忠勇.眉间勾双戟,表示所用兵器.曹操白整脸,战宛城中人物.曹操凭大将典韦和许褚之勇,战败宛本城守将张绣,夺城之后,又谋占了张绣婶娘,张绣受辱,遂用计邀典韦过营饮酒,灌醉送归,乘机盗走典韦的兵器铠甲,然后偷袭曹营.典韦战死,曹操仓皇逃走.这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱,细目、细柳叶眉,眉心多纹,以示满腹奸诈.全谱给人以奸诈多疑,又不失英雄本色的感觉.许褚黑碎花脸,战宛城中人物,曹操帐下猛将,与典韦一起征战于宛城.其脸谱勾黑色碎花脸,以表现威猛之相.张合紫三块瓦脸,定军山中人物.曹操手下大将.张合攻打葭萌关,被老将黄忠和严颜战败后,退走定军山,投奔夏侯渊.紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相.夏侯渊花十字门脸,定军山中人物,曹操手下大将.张合攻打葭萌关不利,败走定军山,投奔夏侯渊.黄忠等奉命追击,用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚,将夏侯渊激怒,并趁机将其刀劈.夏侯渊原勾黑膛破脸,钱金福先生认为破脸有损大将威风,便创此谱式.通天纹勾长“寿”字,显得鼻梁突起,可使人物形象更雄壮.夏侯惇蓝色三块瓦脸,定军山中人物,曹操的部将.蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相.曹洪红碎花脸,战潼关中人物,曹操帐下大将.张飞黑十字门蝴蝶脸,汉津口中人物.与刘备、关羽在桃园结义,排行老三.其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸,呈“笑脸”状,同时又有豹头环眼之态,表现其凶猛、骁勇之相.关羽红整脸,单刀会中人物.与刘备、张飞在桃园结义,排行老二.其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来.勾丹凤眼,双眼俊秀,有儒将风度.姜维红色三块瓦脸,铁笼山中人物.故事取自三国演义.姜维率蜀军伐中原,困魏将司马师于铁笼山.陈泰施离间计,使羌王迷当与姜维失和,羌兵反而助魏攻蜀.姜维腹背受敌,大战失利,四十万人马只存七人五骑退走.其脸谱勾红色三块瓦脸,表示忠耿勇猛.脑门勾太极图,表示他通晓天文地理.周仓瓦灰花元宝脸,华容道中人物.周仓是关羽的亲随猛将.在华容道中大喝一声,将曹操吓得惊慌失措.魏延紫十字门花脸,战长沙中人物.关羽攻长沙,刘表部下老将黄忠出战不胜,太守韩玄欲斩黄忠,适大将魏延押粮归来,杀韩玄,救黄忠,将长沙献与关羽,同归刘备.黄盖红六分脸,群英会中人物.他与周瑜定下苦肉计,在群英会上被周瑜怒打,以便假降曹操,火烧战船.赤壁大战中立下奇功.红色六分脸,示其忠勇之相.司马帅红十字门脸,铁笼山中人物,司马懿的儿子,魏国大将,被姜维围于铁笼山,缺水难忍,拜泉得水.魏将陈泰来救,司马师才脱险.马谡油白三块瓦脸,失街亭中人物.诸葛亮帐下的参军.他刚愎自用,不听副将王平劝阻,结果失掉军事要地街亭,为整军纪,诸葛亮挥泪将他斩首.蒋干文丑脸,群英会中人物,曹操的谋士.因与吴国都督周瑜有同窗之谊,奉曹操命去东吴探听.拟劝降周瑜,却反中周瑜的反间计,将假书信盗回曹营.曹操中计,错杀了水军都督蔡瑁和张允.廉颇粉红色六分脸,将相和中人物.故事取自东周列国志.廉颇是赵国大将,居功自傲,不甘居于大臣蔺相如之下,制造不和,后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心,深感愧悔,亲自负荆到相府请罪.粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将.荆轲三块瓦脸,荆轲传中人物,故事出自东周列国志.荆轲是战国末年的燕国刺客,燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇,刺杀未成,被杀.其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首,以示他刺客身份.项羽钢叉无双脸,霸王别姬中人物.楚汉相争,楚王项羽被困垓下,四面楚歌,哀叹大势已去.爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎.项羽悲伤之极,突围至乌江,无颜见江东父老,在乌江边自刎.他的脸谱既带有哭相,又表现出超凡脱俗的伟力与气质,对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致.双眉为寿字眉.单雄信蓝碎花脸,锁五龙中人物.故事取自说唐演义全传.唐初,郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒,李世民苦苦劝降,单不从,乃绑赴法场.临刑前,李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭,单痛斥诸人,决心赴死.程咬金绿碎花脸,贾家楼中人物.故事取自说唐.单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿,在贾家楼结拜.这时,程咬金因劫皇杠被捕,贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东.说唐中描写程咬金是绿脸,故戏中勾成绿脸.李元霸黑象形鸟脸,四平山中人物.唐王李渊之子,勇猛无敌,为隋唐第一条好汉.故事取自说唐.隋炀帝被阻四平山,急召李元霸前往救驾.李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害,暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志,使元霸避让.秦琼等依计而行,只有裴元庆自认为勇猛而不从,与李元霸交手,被元霸击了二锤,不敌而退.李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案,整体呈鸟形.尉迟恭黑六分脸,白良关又名父子会中人物.唐初大将,在征讨白良关时,以钢鞭为证,与失散之子尉迟宝林相会,父子共破白良关,杀死仇人刘国祯.演义小说中,程咬金称尉迟恭为“黑炭”,受此影响,尉迟恭的脸谱勾成黑色,并且以示他刚正猛直的性格.薛刚黑碎花脸,九锡宫中人物,故事取自薛刚反唐.奸臣张天左、张天右向唐王进谗言,陷害薛丁山、薛刚父子.程咬金闻讯后上殿怒斥二张,唐王知道真相后赦免了薛氏父子.郑子明郑恩黑歪花脸,斩黄袍中人物.五代时,大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝,改宋.韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言,赵醉后怒斩郑子明.郑妻陶三春闻讯进兵围困京城,赵酒醒后认错,在高怀德调解下,斩韩龙,并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍,以泄其愤.郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下,故他的脸谱勾成歪斜之脸,以示其被破了的相貌.赵匡胤红整脸,龙虎斗中人物.宋朝开国皇帝.民间传说他是火龙下凡,故眉间画红色跑龙,勾红脸也有火的意思.呼延赞黑碎花脸,龙虎斗中人物.北宋大将呼延赞为父报仇,与赵匡胤交战,赵被鞭打下马,头上忽视金龙,呼延赞大惊也掉下马,头上现出虎形,二人相互倾心,呼延赞归降赵匡胤.孟良红十字门葫芦脸,穆柯寨中人物,故事取自杨家府演义.孟良是宋军大将,善用火葫芦火攻,故在其脸谱上勾画红葫芦.焦赞黑十字门脸,穆柯寨中人物.北宋大将,与孟良情同手足.杨七郎黑碎花脸,金沙滩中人物.北宋杨继业的七子,名杨延嗣.在金沙滩“双龙会”时大战辽将,与五郎、六郎突围回到宋地,后被奸臣潘洪所害.民间传说杨七郎是黑虎星下凡,故脑门书一草书“虎”字,勾黑色花脸.杨五郎白僧脸,五台山中人物.杨继业五子,名杨延德.杨六郎至北国取父亲遗骨,归时经五台山投宿庙中,巧偶五郎,互相盘问后方相认,兄弟二人悲喜交集.杨五郎是出家人,故额头绘有舍利佛珠,以示身份.公孙胜紫道士脸,黄泥岗中人物.梁山好汉晁盖与公孙胜、吴用、刘唐等人,用计在黄泥岗将杨志和脚夫饮蒙汗药酒后,劫走生辰纲.公孙胜是通晓太级、八封的道人,故额头绘太级、八封图.时迁武丑脸,雁翎甲中人物.时迁乃梁山好汉,善轻功,能飞檐走壁,军师吴用派他去东京,盗回徐宁的雁翎甲,大破连环马.关胜红三块瓦脸,收关胜中人物.关胜带官兵攻梁山,呼延灼诈降,引诱关胜劫寨,关胜中计被擒,梁山好汉劝他上山聚义.关胜善用大刀,故他的脸谱上双眉勾成刀形.红色三块瓦脸表示他忠耿、勇猛的性格.李七黑歪碎花脸,审七长亭中人物.宋代故事.王良被李七诬陷入狱,王良家人陈塘哀求李七,李七感悟,遂自己承认诬陷,为王良开脱.李七是个杀人越货的强盗,曾被陈塘用板凳腿打在脑门上,故在额头上画了一个被打破流血的窟窿,整体上给人以蓬头垢面、满脸血污的感觉,经过装饰性的艺术加工后,仍给人以美感.窦尔墩蓝花三块瓦脸,盗御马中人物.他是连环套寨主,与镖客黄三太有旧仇,借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马,陷害黄三太.其实黄三太已死,官府令其子黄天霸访拿盗马人,在朱光祖的帮助下,查清盗马人,最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案.勾蓝色花三块瓦脸,表示其骁勇刚直,桀骜不驯的性格.猪八戒黑象形脸,高老庄中人物.猪八戒变成人形,占娶高员外之女.孙悟空保唐僧取经路过高老庄,将猪八戒降伏,一起去西天取经.其脸谱勾成猪嘴、猪脸.额头绘佛珠,表示随唐僧后成为佛门弟子.沙悟净蓝僧脸,流沙河中人物,人称“沙和尚”.唐僧、悟空、八戒师徒三人,西行至流沙河,遇水怪,悟空请观音菩萨收水怪为徒,赐名沙悟净,共保唐僧往西天取经.其脸谱额头上勾有佛珠,表示佛门弟子.。
京剧脸谱的种类和特点
京剧脸谱的种类和特点京剧是中国传统的戏曲艺术之一，而脸谱则是京剧演员扮演不同角色时所使用的道具。
脸谱种类繁多，每种脸谱都有其独特的特点。
下面将详细介绍京剧脸谱的种类和特点。
一、正面脸谱正面脸谱是京剧中最基本的脸谱之一，它通常用于扮演正义、忠诚、仁爱的角色。
正面脸谱的颜色以红色为主，表示忠诚和勇气，同时也有黑色、紫色和白色等颜色。
正面脸谱的特点是五官的线条粗犷有力、眉毛略向上扬，赤色的鼻梁和嘴唇，体现出正义勇敢的形象。
二、花脸谱花脸谱是神秘美丽的特种角色，扮演的是妖魔鬼怪这类角色。
花脸谱的特点是颜色鲜艳、图案复杂，鼻梁高挺、眼睛大而圆、眉毛弯曲，常常是绿色或橙色作为底色，再用黄、紫、黑等颜色做图案和装饰。
三、丑脸谱丑脸谱扮演的角色是喜剧角色，以卖弄滑稽、夸张造型特点而出名。
丑脸谱的特点是颜色多变，多采用黄、红、黑、白等色彩，形象呈现狰狞的模样，五官通常是突出的嘴巴和长鼻子。
四、黑脸谱黑脸谱是扮演反面角色的标志，如猛将、恶人、坏人等。
黑脸谱通常以黑色底漆、白色鼻子和黑色眉毛为特征，形象深沉而微妙，展现出反派角色的冷酷和威严。
五、青衣脸谱青衣脸谱是扮演沉着、机智、敏捷的中性角色，如文官、红衙、小生等。
青衣脸谱通常以青色或灰色为底色，具有红色嘴唇和黑色眉毛，看起来精致、明朗、大方。
六、老生脸谱老生脸谱扮演的是一些有居高临下的地位的角色，如皇帝、宰相、将军等。
老生脸谱多采用红色为底色，强调五官的线条和高贵的气质，眉毛和鼻梁线条既柔和又刚劲。
总而言之，京剧脸谱的种类和特点极具鲜明的地方特色。
每一种脸谱都有其独特的色彩、线条、图案和气质特点，凸显不同的角色形象。
这些独特的脸谱不仅具有很高的艺术价值，还是传承和展示中国传统文化的重要文物之一。
京剧脸谱图案与人物性格的关系(你真的了解吗)
京剧脸谱图案与人物性格的关系（你真的了解吗）“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞，叫喳喳——”一、京剧脸谱到底是什么?京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。
京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。
脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。
二、京剧脸谱颜色与角色性格的关系1、红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。
2、蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。
3、黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。
4、白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃杀的人物形象，主要代表人物——曹操。
5、绿色京剧脸谱代表顽强，暴躁的人物形象，主要代表人物——武天虬。
6、紫色京剧脸谱代表肃穆、稳重，富有正义感，主要代表人物——徐延昭。
7、黄色京剧脸谱表示剽悍、凶残、阴险的人物形象，主要代表人物——宇文成都。
三、京剧脸谱有哪些勾画方法?京剧脸谱勾画方法大致分为三类：揉脸，勾脸，抹脸。
揉脸：是指用手指将颜料涂满脸部，再加重面部轮廓。
勾脸：是指用毛笔蘸颜料勾画面部轮廓纹理，填涂面部色彩。
抹脸：是指用毛笔蘸白粉将脸的一部分涂成白色。
最后，问你们一个问题吧？你们知道《古城会》里的蔡阳，《闹天宫》里的雷公，《博望坡》里的夏侯惇分别是什么脸谱颜色吗?欢迎大家回答。
感谢大家阅读，想知道什么中国传统文化，欢迎评论留言。
京剧脸谱的类别
京剧脸谱的类别
京剧脸谱是中国传统戏曲京剧的一种特殊装束，用来区分和展示不同角色的社会地位、性格、年龄、相貌等。
京剧脸谱的类别可以分为以下几种：
1. 青衣：代表忠诚、正直、豪杰之类的品质，通常脸谱为白底。
2. 丑角：代表滑稽、狡诈、诙谐之类的特点，通常脸谱为青底。
3. 军旦：代表武功高强、豪壮、威猛的将军形象，通常脸谱为红底。
4. 武生：代表武艺高强、侠义正气的英雄形象，通常脸谱为黑底。
5. 文生：代表才情出众、聪明机智的文人形象，通常脸谱为黄底。
6. 乞丐：代表贫苦、悲惨、无奈的形象，通常脸谱为黄褐底。
7. 妇女：代表温柔、娇美、聪明的女性形象，通常脸谱为粉底。
8. 官员：代表威严、正直、权威的官员形象，通常脸谱为黒底。
9. 老生：代表智慧、阅历丰富的老者形象，通常脸谱为白底。
10. 花旦：代表娇美、灵动、聪明的女性形象，通常脸谱为绿底。
以上是一些常见的京剧脸谱类别，每个类别还可细分出各具特色的具体角色。
京剧脸谱颜色的含义
京剧脸谱颜色的含义脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
脸谱的分类：脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：。
整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的色彩：京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：。
红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，。
紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色勇猛而爆躁。
金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。