莱文森的媒介理论名词解释
论莱文森媒介进化论的跨学科理论来源
论莱文森媒介进化论的跨学科理论来源作者：梁颐来源：《新闻世界》2014年第04期【摘要】北美媒介环境学的领军人物保罗·莱文森为媒介技术进化引入了认识论哲学基础，形成了奠定他学术地位的媒介进化论。
媒介进化论在形成的过程中，得益于跨学科思想的帮助。
媒介进化论借用并补充了达尔文的思想，糅合并升华了坎贝尔的思想，延伸并修正了波普尔的思想，并以自己的哲学框架对信息技术本质进行了展现。
【关键词】莱文森媒介进化论达尔文坎贝尔波普尔保罗·莱文森（Paul Levinson 1947-）作为北美媒介环境学的领军人物，建树于媒介历史和未来的研究，形成了自己的媒介进化思想。
他以参阅媒介进化史提出的“小生境原理”、“人性化趋势原理”、“补救性媒介”等理论为基础，乐观地评点数字时代的媒介现状和未来，指出未来媒介技术将在人类理性决定下向适应人性需要方向发展。
莱文森的媒介进化论是传播学研究的热点问题之一，媒介进化论的重要性在于：首先，虽然大多数学者曾对媒介技术发展有研究，但未正式提出媒介进化的概念，而莱文森提出了这个概念。
①其次，媒介进化论不仅是贯穿莱文森理论体系的核心思想，还是奠定他在传播学界学术地位的主要理论。
媒介进化论作为媒介研究领域有影响力的理论成果，是莱文森跨学科研究所萃取的思想精华，在他媒介进化论形成的过程中，除了大家熟悉的著名的马歇尔·麦克卢汉对他的影响外，还有几位并非媒介研究领域的思想者对他的理论形成有影响，这几位思想者主要包括查尔斯·罗伯特·达尔文、多纳德·坎贝尔、卡尔·波普尔。
一、媒介进化论是对达尔文思想的借用补充达尔文的巨著《物种起源》轰动了当时的学术界，书中的核心观点是被誉为19世纪自然科学三大发现之一的“生物进化论”。
生物进化论的中心论题是：生物在生存斗争的自然选择中，由低等到高等不断发展。
②这种核心思想可以被简单概括为四个字：适者生存。
论未来媒介的五种特征——媒介环境学巨擘麦克卢汉、芒福德、莱文森思想探析
论未来媒介的五种特征——媒介环境学巨擘麦克卢汉、芒福德、莱文森思想探析梁颐，刘华(中国传媒大学北京100000)擅要：对未来媒介特征的思考与媒介技术的持续发展共生，探讨媒介环境学者的相关理论对拓宽国内传播学研究视野适宜且有必要。
媒介环境学派领军人物保罗莱文森、马歇尔麦克卢汉和刘易斯芒福德均有关于未来媒介独特新颖的观点。
莱文森主张媒介进4J c,k．性论和“新新媒介论”，展望了新新媒介之后未来媒介的特征及外观；麦克卢汉预言未来于“喻言”，持有“地球村”、“通感”、“四元律”和“冷热媒介”论；芒福德持“技术有机论”，认为技术是生命的延伸、文化编码分别代表男性和女性的媒介技术在遵循生命伦理中和谐、平衡发展。
探析三位著名学者的观点。
分析了媒介未来形态的五种特征。
关键词：媒介环境学派四元律通感冷热媒介新新媒介技术有机论一、未来媒介向墨：研究述评与动因1990年的人们，不会想象到今天脸谱网、土豆网的存在：2000年的人们，不会想象到今天i phone5和微信的存在。
这“想象不到”和“已经存在”一方面说明媒介技术发展飞速，另一方面说明媒介技术的发展往往令人们始料不及。
纵览媒介发展史上各种媒介技术对人类生活的渗透，如流星般穿梭和闪耀，人们不禁思考：未来媒介的特征是什么，7媒介研究中，媒介环境学派三位巨擘保罗莱文森、马歇尔麦克卢汉和刘易斯芒福德对这个问题都有新鲜有趣、引人人胜的思考。
按照媒介环境学思想沿革和其萌芽、成长、成熟过程的轨迹，莱文森是活跃的第三代学者，麦克卢汉是第一代代表人物，芒福德是这个学派的先驱者和奠基人。
本文之所以分析这三位媒介环境学人对未来媒介问题的思考，有以下四点原因：首先，毋庸置疑，媒介的未来形态是始终令人类好奇的问题，相对西方学界的研究而言，国内缺乏在国际上有学术影响力的学者。
未来媒介问题是西方学者和媒体人多年来的一个研究兴趣所在。
未来媒介是一个相对的概念，指的是从研究者生活时代出发的未来媒介进化形态。
媒介融合的前世、今生和未来——美国著名媒介理论家保罗·莱文森访谈
我认 为 媒介会 向着 人类 的 功 能和 它基本 上是不 相干 的 。 形 态发 展 ， 管 我不 使 用融合 这 一词 ， 尽
多二 、三 十 岁的年 轻 人 用手机 发短 信
Ｐ ｏｅ 你 即便 有世 界 上最 强 大 的媒体 公 的频 率 远胜 于打 电话 。他 们 买 ｉｈ ｎ
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《 江西 新 闻联 播》 以时政 为主 ， 重点 宣传 好省 委 省政府 中心 工作 ； 新 闻夜航》 《 以社会 新 闻见长 ； 杂志 天下》 《 点评 为优 ；
我 而 言 ， 的核 心 就 是 人 脑 。 它
付 、 ： 像 媒 介 融 合 是 一 个 多层 田 好
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拉 近 了 电视 与 观众 的 距 离 ， 变单 向传输 为双 向 互动 。 多点
莱文森媒介环境学和媒介技术思想及评析.pdf
授予单位代码学号或申请号密级中原工学院硕士学位论文论文题目：莱文森媒介环境学和媒介技术思想及评析研究生姓名：秦渭博研究方向：科技传媒指导教师：毛宝铭博士指导教师单位：中原工学院学科专业名称：科学技术哲学申请学位级别：论文提交日期：2014年3月论文答辩日期：2014年5月培养单位: 中原工学院学位授予单位: 中原工学院答辩委员会主席：中原工学院学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含任何其他个人或集体已经公开发表或撰写过的研究成果。
其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中作了明确的声明并表示了谢意。
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保密论文待解密后适用本声明。
学位论文作者签名：指导教师签名：年月日年月日莱文森媒介环境学和媒介技术思想及评析专业：科学技术哲学硕士生：秦渭博指导老师：毛宝铭博士摘要作为媒介环境学派的第三代代表人物，莱文森的媒介环境学思想和学术地位受到广泛关注。
莱文森的媒介环境学思想，在数字时代的洪流中验证了其良好的解释力，被人们誉为“数字时代麦克卢汉”。
莱文森的媒介技术思想独具一格，通过对媒介技术史解读，巧妙的揭示了媒介环境的发展变化以及媒介技术的演变规律，提出技术发展三段论以及技术发展的“人性化趋势”。
本文通过分析莱文森的媒介技术发展的“人性化趋势”、补救性媒介、“软”决定论、媒介技术史分期以及技术发展的三段论等理论。
媒介是人性主导的技术
媒介是人性主导的技术——媒介环境学者芒福德、莱文森理论解析【摘要】媒介技术在影响人类的同时，促使^们思考媒介技术与人性的关系．媒介环境学派领军人物刘易斯·芒福德和保罗·莱文森对这个问题都有独特角度出发的思考．芒福德认为媒介技术是生命生物意义上的延伸，从而将自然生命与媒介相连．技术可以有利于人性，也可以不利于人性，互联网技术的文化编码是如胜，有利于人性，是对生命的复兴．莱丈森也将媒介技术与生命相连，将人性与媒介进化结合思考．芒福德和莱文森都对生物及其在环境中的存在规律给予重视．从媒介发展的角度讲，媒体不仅不能改变人性，还要依人性而改变，媒介作为人性主导的技术而存在．【关键词】媒介环境；人性；媒介技术；小生境理论；媒介进化每种媒介诞生之初，都没有以大喊大叫的方式宣告世人。
只是像一个沉睡的乖宝宝，在人类不知不觉中，悄无声息地就来到世间。
然后，在成长中，轰轰烈烈地让人类发觉她的存在!让人类在惊艳的同时，惊觉、警觉。
惊觉于：啊，媒介影响了我们人类!警觉于：啊，我们是否已经被媒介所改变?感叹于自身后知后觉的同时，人类自然开始了对媒介与人性关系的思考。
关于媒介与人性二者的关系，媒介环境学派两位领军人物刘易斯-芒福德(L ew i s M um ford)和保罗·莱文森(Paul1．avi nso)均有深邃的思考。
之所以研究媒介环境学派这两位著名学者的思想，原因有两点：其一是因为媒介环境学重视媒介长效、深层的社会、文化、心理影响，怀有深切的人文和现实关怀。
⋯因为怀有深切的人文和现实关怀，媒介环境学者思考媒介技术影响下的人类文化问题，思考媒介与人类的互动等宏观问题。
虽然，按照媒介环境学思想沿革和其萌芽、成长、成熟过程的划分，芒福德是这个学派的先驱者和奠基人，而莱文森是活跃的第三代学者，两位著名学者分属不同的历史阶段，但他们的媒介研究思想有相通之处，而且相通之处都指向了媒介技术与人性关系的研究。
保罗·莱文森的媒介技术哲学思想研究
目录中文摘要 (I)英文摘要 (II)1 绪论 (1)1.1选题的缘起及意义 (1)1.1.1 选题的缘起 (1)1.1.2 选题的意义 (1)1.2国内研究现状综述 (3)1.3研究基本思路 (5)1.3.1 研究方法选择 (5)1.3.2 研究的重点、难点及可能的创新点 (6)2 保罗.莱文森媒介技术理论的缘起 (7)2.1媒介环境学 (7)2.2保罗.莱文森生平 (8)2.3保罗.莱文森的理论背景 (9)2.3.1 莱文森对波茨曼的背离 (9)2.3.2 莱文森对麦克卢汉的继承与超越 (11)3 保罗.莱文森技术哲学思想渊源 (13)3.1进化认识论对莱文森的影响 (13)3.1.1 进化认识论 (13)3.1.2 莱文森对进化论思想的批判吸收 (14)3.2康德先验认识论对莱文森的影响 (15)3.3对波普尔“三个世界”的技术调整 (17)3.4莱文森媒介技术观对于其他思想的吸收借鉴 (18)3.4.1 对马克思技术观的吸收 (18)3.4.2 阿西莫夫的启发 (19)4 保罗.莱文森“媒介进化论”的技术哲学思想 (21)4.1技术进化的路径：玩具—镜子—艺术 (21)4.2技术进化的方向：人性化趋势 (23)4.3技术进化的方式：以人为尺度的补救性演进 (24)5 保罗.莱文森媒介技术哲学思想评析 (26)5.1莱文森技术哲学思想的重大影响 (26)5.1.1 为当今认识媒介技术提供了理论启示 (26)5.1.2 为当今认识媒介技术提供了现实指导 (27)5.2莱文森媒介技术思想值得探讨的方面 (29)5.2.1 以人为中心的立场在媒介技术发展理论中贯彻不彻底 (29)5.2.2 过分强调人对技术的影响 (31)致谢 (33)参考文献 (34)1 绪论1.1 选题的缘起及意义1.1.1 选题的缘起信息，指音讯、消息、通讯系统传输和处理的对象，泛指人类社会传播的一切内容。
人通过获得、识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物，得以认识和改造世界。
莱文森与补偿性媒介理论
莱文森与补偿性媒介理论莱文森与"补偿性媒介"理论[内容摘要]本文介绍了"后麦克卢汉主义"传播学者保罗·莱文森的"补偿性媒介"理论，该理论认为，任何一种后继的媒介都是对过去的某一种媒介或某一种先天不足的功能的补救和补偿，但是新的媒介又会带来新的问题；媒介的进化是人的选择的结果，更好地满足人的需要的媒介被保留了下来。
在理论贡献方面，"补偿性媒介"理论为媒介技术的进步提供了一种新的有说服力的解释，认为人类决定着媒介的进化方向；提出人类可以精化和控制媒介技术，保存和开发我们喜欢的媒介环境。
笔者认为，莱文森是一个技术乐观主义者，他的所有文字都洋溢着人类之于技术的志在必得的信心，媒介对人的重要影响却没有受到足够的重视。
"补偿性媒介证明，技术决定论要逆转。
我们不愿意忍受偷窥者汤姆的冲击，所以我们发明了窗帘。
我们不甘心让电视屏幕上喜欢的形象飞逝而去却袖手旁观，所以我们发明了录像机。
我们不愿意在文字的重压下洒汗挥毫，让语词从构思那一刻起就被栓死在纸面上，于是我们发明了文字处理机。
拉开距离一看，这些逆转无疑可以被看成是媒介自动的、必然的突变，是窗户、电视和文字遭遇到功能的外部极限时发生的突变。
然而，实际上，它们是人有意为之，是用人类理性煽起和完成的逆转。
"[①]引自《数字麦克卢汉--信息化新纪元指南》的这段话是美国"技术乐观主义"传播学者保罗·莱文森(Paul Levinson)关于"补偿性媒介"理论的一段精彩描述。
作为"后麦克卢汉主义"(post-McLuhanism)的第一人，莱文森向我们展示了既植根于麦克卢汉的"媒介决定论"，又与之完全不同的新的理论图景。
他认为，在技术的演进过程中，人是积极能动的，可以对媒介进行理性的选择；新的媒介是对既有媒介缺憾的补偿，以便进一步满足人的需求；技术的发展趋势是越来越像人，即"人性化趋势论"。
新新媒介
1.对“新新媒介”的界定原理的质疑：1)每位消费者都是生产者：由被动的受众向积极的用户转变；2)无法冒充非专业人士：说白了就是用户的权利扩大了；3)能挑选适合自己的媒介：莱文森定义的媒介更多的是形态上的（如blog\microblog\youtube），这个确实在web1.0单一的门户时代是达不到的。
但把媒介定义为技术上的，这条可能就不成立了，比如web2.0以前人们可以选择报纸、广播、电视、PC等，现在再加一个手机；4）你得到不必付钱的服务：这个也并不是“新新媒介”唯一的，门户时代我们的也有免费的服务，比如免费的新闻免费的邮箱；5）相互竞争相互促进：类似于我们应用中的绑定，比如今天豆瓣上的读书、电影可以与新浪微博绑定同时发布一样。
但传统媒体与网络媒体也有相互促进的一面，网络出现的时候，关于其冲击报纸的危言耸听甚嚣尘上，但如今报网互动磨合地越来越好（虽然还在探索），关于在线视频冲击电视，台网互动现在也开始初露端倪，怎么说这种竞争和促进，在传统媒体中还是有的吧？6）新新媒介的服务功能胜过搜索引擎和电子邮件。
电子邮件不用说了，但胜过搜过引擎的话有待考量，比如微博作为一种“新新媒介”，其也嵌入了搜索功能，很多用户要完成特定的服务，还是需要动用微博搜索。
与其说胜过，不如说整合。
如果非要说胜过，那就必须从狭义的角度来说了，即微博信息比较即时，这种信息可能比传统搜索引擎检索出来的信息更新，服务质量更好。
7）莱文森教授称为“新新媒介”，而不称为社交媒介、银屏艺术，这点总结有道理。
莱文森认为，“过去的新媒介和旧媒介也拥有重要的社交因素，从群发邮件到在线公告牌和论坛都有……书店的阅读小组是社交媒介……书籍是最悠久的社交媒介（P4）”、“由此，新新媒介的社交性质虽是关键，但并非它能独有。
所以，新新媒介和社交媒介这两个术语不能互换（P4）”社交性质是一个不断推进的过程，“新新媒介”把社交摆在了前所未有的重要位置，所以媒体形象化地将其称为社交媒介，这是一种功能性的误读偏差，但并没有严格的正误之分。
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莱文森的媒介理论名词解释
在现代社会中，媒介扮演着极其重要的角色，不仅是信息传递的桥梁，更是对
个体和社会产生影响的强大力量。
媒介理论作为一种研究媒介影响力和人们对媒介的感知理解的学科，一直以来都备受关注。
而在媒介理论领域中，莱文森被誉为“媒介研究之父”，他的理论对于深入理解媒介对社会和个人的影响具有重要的意义。
在本文中，我们将解释和探讨莱文森的媒介理论中的一些关键名词。
第一，媒介
媒介是指传达信息和触及受众的工具或机构。
在现代社会中，媒介形式多种多样，包括报纸、电视、广播、互联网等。
媒介不仅仅是信息传递的工具，更是社会和个人意识形态的重要构成部分。
莱文森认为，媒介既是一种“容器”，又是一种“语言”，通过庞大的信息资源和广泛的传播渠道、载体，它们承载着特定的社会意义，并在社会中产生了深远的影响。
第二，媒介效应
媒介效应是指媒介对受众思维、情感和行为等方面的影响。
莱文森在其著作
《媒介理论》中提出了五种媒介效应：信息效应、知识效应、态度效应、认知效应和行为效应。
信息效应指的是媒介向受众传输的信息对他们的认知产生的影响；知识效应指的是媒介对受众知识水平的提升；态度效应指的是媒介对受众态度、价值观的塑造；认知效应指的是媒介对受众思维方式和思维结构的影响；行为效应指的是媒介对受众行为的引导。
媒介效应不仅是通过传输信息、构建意义和传播价值观来实现，也与受众的阅读、接触与理解密切相关。
第三，媒介语法
媒介语法是指特定媒介的语言和表达方式。
不同媒介的表达方式各有特色，莱
文森坚持认为媒介语法是对受众影响和意识形态塑造具有重要意义的因素之一。
例如，电视媒介的图像、声音和时间因素相结合，可以带来更加直观的视听感受，而
互联网媒介则通过其互动性和多样性更能刺激受众的参与感和个性化需求。
媒介语法不仅决定了媒介对信息传递的方式，也决定了受众对信息的接受和理解方式。
第四，媒介逻辑
媒介逻辑是指媒介运作的方式和逻辑规律。
不同的媒介在信息传递和传播过程中有着不同的逻辑规律和运作方式。
莱文森认为，媒介运作的逻辑规律反映了现代社会的一些基本特征，比如新闻媒介的日历节奏、电视媒介的严格时间、网络媒介的即时性和碎片化等。
了解和分析这些媒介逻辑对于理解媒介的意义、作用和影响具有重要意义。
第五，媒介观众
媒介观众是指接触和使用媒介的个体或群体。
媒介观众的体验、理解和反馈是媒介理论研究的重要内容。
莱文森认为，媒介观众既是被动接受信息的对象，也是积极选择和主动解码媒介信息的主体。
媒介观众的不同特点、需求和态度对媒介的使用和影响具有重要意义。
莱文森也关注了新兴媒介和青少年观众之间的关系，担忧对年轻观众的过度影响和塑造。
以上是对莱文森的媒介理论中一些关键名词的解释。
莱文森的媒介理论不仅对深入理解媒介的性质、功能和作用具有重要意义，也对我们理解现代社会和个体的认知、行为和思维方式提供了有益的指导。
在今天，随着新媒体的迅速发展和社会变革的脚步，媒介理论的研究将继续探索和发展，以应对日益复杂的媒介环境和挑战。