马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感
读《马克思为什么是对的》有感
读《马克思为什么是对的》有感读《马克思为什么是对的》有感对于资本主义和社会主义的讨论一直是经久不衰的话题, 特里·伊格尔顿先生在其著作《马克思为什么是对的》中一反众多西方学者批判马克思的潮流，以“申辩”式的手法提醒人们，马克思是以科学、辩证的方法诠释历史，但着眼点仍是人类的未来，马克思所要颠覆的正是资本主义带来的人与物质异化的事实，而这正是资本主义越成功，社会道德就越败坏的原因. 此外，马克思主义对于当今社会的重大意义不仅在于对资本主义制度全面彻底的揭露，还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。
在书的第二章中，西方反马克思主义者认为：马克思主义从理论上看也许还有些道理，不过一旦将其付诸实践，结果往往是无法想象的恐怖、独裁和暴政。
对于那些衣食无忧、将自由和民主视为理所当然的西方学者来说，马克思主义看上去或许是一个不错的主意。
但对于数以百计的普通百姓来说，与马克思有关必然意味着饥荒、困苦、折磨、强制劳动、支离破碎的经济以及具有可怕压制力的国家机器。
僵化的社会主义意味着丧失自由和物资供应的短缺，因为这是废除市场经济的必然结果。
然而，那些资本主义者并没有认识到，他们引以为豪的资本主义伟业，正是他们资本主义掠夺换来的。
资本主义是在无数的血泊中造就的，它以大屠杀、暴力和剥削来发展自己，只是因为资本主义存续的时间相对较长，使人们得以忘记他过去的黑暗和恐怖。
麦克?戴维斯在他的著作《维多利亚时代末期的大屠杀》中记述了十九世纪末期，本可以避免的饥荒、干旱和疾病如何在印度、非洲、巴西、中国、韩国、俄罗斯以及其他许多国家夺走了千万人的生命。
而我认为至关重要的一点：是马克思主义把中国从水深火热中解救出来，被资本主义掠夺后的中国一清二白，唯一不缺少的就是广大的平民百姓，而这正顺应了马克思主义的工农联盟为基础建立了独立的政权。
从此在马克思主义的指导下，中国开始了翻天覆地的变化，而这恰好反驳了西方反对马克思主义学者的观点。
读书报告--《马克思为什么是对的》读后感
读书报告----《马克思为什么是对的》读后感在大一下学期的时候，经马原老师推荐，第一次接触到《马克思为什么是对的》这本书，带着对马克思的崇敬，带着对现实社会问题的疑惑，更带着对未知领域的好奇，我第一次翻开了这本书。
时隔一年，在青马工程推荐书单中再次看到了这本书，亲切之余多了一份再读的愿望。
读完之后，掩卷长思，不禁感慨伟人之所以成为伟人，著作之所以成为著作，关键在于他们对问题的深刻认识，对伟大真理的不懈追求。
生活在中国这样单一的社会主义意识形态的国家里的我，有理由相信，我们大多数人对于马克思主义是不陌生，相信它所描绘的美好愿景，并义无反顾跟着它的使者一路前进。
但就目前中国在实际的发展中出现的种种问题，比如反腐败、贫富分化、社会道德滑坡、价值观流变、城乡差别等，显然让我们这一代大学生，不得不重新审视和了解马克思。
中国的发展是不是按照马克思的路径朝着共产主义美好目标而前进呢？社会主义是否真的要不资本主义好？马克思主义是否真的可以为中国人民带来幸福呢？处于这样一系列的好奇和疑问，我决定带着疑问重读这本书。
关于这本书的具体内容这里不再赘述，重点说一下重读这本书与第一次读这本书的不同认识。
第一次读这本书的时候，在知识上，了解了当代西方对马克思主义存在的误区，也意识到自己对于马克思存在的各种片面的理解。
重读之后对于开始心中存在的问题也有了自己清晰的辨识。
上述社会问题产生是社会主义在发展、成熟过程中必然经历的阶段，不能因为社会主义中存在问题，就直接全盘否定马克思，这是不对的。
任何一个社会在其发展过程中都必然会出现各式各样的问题，如何运用马克思主义思想解决这些问题，才是关键所在。
其次，在学术上，文风犀利，旁征博引。
全书文风犀利，既有文学色彩，又有批判精神，读起来既痛快又过瘾。
书中引经据典，跨科学、跨时空的典故、名著、寓言、案例、数据随手拈来，用起来游刃有余、恰到好处。
看到作者收集的充分的材料以及合理是论证逻辑都是以后写论文可以借鉴的，树立了一定的学术规范意识，明白如何才能使自己的论证更有力，要有客观的态度去审视和分析问题，做到有理有据，论证充分。
马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感
马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感马克思主义为什么有磅礴的生命力——读《马克思为什么是对的》有感马克思主义已经作为一门课程排在我们大学生必修的课程表里，许多经济学教程里经常会看到马克思微妙的身影。
在中国如此推崇马克思的同时，资本主义国家却强烈批判甚至是反对马克思主义，认为马克思主义在当今世界已经是过时了，快要被终结了的。
虽然没有人能逃过被批判的命运，就像有人评论小说家王小波一样“那个曾经在舞台下扔苹果的人，现在却站在舞台上。
”但面对纷纷世界的各种言论，我们要能提高自己的思想和判断能力，别被忽悠了。
相信马克思也很乐意被我们批判，但我们在批判的时候要理智，而不是盲目相信那些不是为了批判而去抨击马克思主义的言论。
在看了《马克思为什么是对的》后，我意识到那股掀起批判地看待马克思主义的浪潮还夹杂着一些有目的的人想利用这个浪潮去美化资本主义，故意贬低马克思，所以有感而发，我们要引以为戒，不要被西方的过激言论迷昏了头脑。
《马克思为什么是对的》第一章中乃至目前西方反马克思主义观点之一：马克思主义结束了，马克思主义在今天这个阶级分化日益淡化、社会流动性日益增强的后工业化西方社会里，绝对没有用武之地。
用一句话来说就是西方某些学者与政治家鼓吹马克思主义终结论。
以我来看，首先应该注意的是，马克思并不是走向终结或者灭亡，在现今的社会，马克思只是暂时的处于低迷情况而已。
出现这种情况的原因主要有两点。
第一个原因是苏联的解体。
苏联十月革命后正式成立，在此后这么多年里，不断发展和壮大社会主义的实力，在短短的时间内，通过社会主义自身的强大生命力，成为超级大国，与当时的美国相抗衡。
但由于苏联内部的矛盾激化与方向性的错误，最后导致了苏联的解体。
世界上最强大的社会主义国家最终淹没在历史的长河中。
西方各国就由这一次的失败尝试，就马上断定了马克思主义在实际上的作用，只是外强中干的理论。
第二个原因是西方资本主义制度到如今还处于不断发展的表象。
读《马克思为什么是对的》有感
为马克思正名——读《马克思为什么是对的》有感马克思主义为何能在过往百年历史潮流中经久而不衰，其背后独存的价值与闪耀的光辉，只有真正了解、受益于它的人才能知道。
资本主义大潮随着全球化的生产席卷，世界变成一个巨大而无形的市场，资本主义盛行当道的社会里，马克思主义面对的质疑和批判便接连不断，但总有人能够保持冷静，特里.伊格尔顿以他独具的慧眼与深入的剖析，论证了马克思主义存在的意义，在看了《马克思为什么是对的》这本书后，我对马克思主义的了解与思考也更为深入。
首先，在不看这本书之前，我对于马克思主义所描述的最终的理想社会状态也不尽了解，所能单方面臆测的仅仅是一个理想化的、共产主义、按需分配、不存在暴力与压迫的乌托邦。
当然这种看法是十分局限而且错误的，我理解中的共产主义社会，称得上是一个乌托邦，但此种想法，也是缺乏阅历而产生的，因此这种浅薄的想法，就可以为许多马克思主义批判者所利用，他们认为马克思缺乏了对人性弱点的最基本思考。
确实，人的劣根性存在着贪婪、欲望、私心，他们会对手中的财富、权利感到不满足，进而去追求更无尽的财富，因此他们认为马克思式的乌托邦最终结果只会跟空想社会主义一样以失败告终，社会主义在实行后的不久就会被贪婪所打败。
这种说法自表面看固然有一定道理，但是马克思从未在自己的主张中描述过实体的乌托邦状态，这也是一直以来我们对他的误解，认为马克思理想中的社会就是一种具有实体形态的乌托邦。
但马克思从来不是一个预言家，他也从未对自己的设想进行过具体的描述，他仅仅以没有压迫、没有剥削几个词轻描淡写的带过，由此批判者又转而抓住，说马克思主义对未来避而不谈的暧昧态度表现出马克思主义本质上是一种虚假的口号式的宣传。
由此观之，在批判者面前，再强大的理论也会被空洞化，他们无孔不入的批判实际上是任性而刻薄的。
批判马克思主义的，很大程度上都是坚定的资本主义者，他们在批判马克思所描述的乌托邦式的未来时，隐隐的将他们最肮脏的本质所暴露了，资本主义社会下的自由市场经济体制，让资本的大潮自由流动，最终的结果只会导致日益拉大的贫富差距，全球百分之二的顶层占据着百分之九十八的财富，工人、穷人们艰苦的劳动最终流入资本家的腰包，这最终的结果不还是体现了资本家的自私与贪婪，他们在批判马克思的时候，却没有想到自己口中所描述的正是自己当前所做的。
马克思为什么是对的读后感
马克思为什么是对的读后感《以马克思为什么是对的》是一本引人深思的书，作者通过对马克思主义的深入解读，探讨了马克思主义在当今社会的重要性和现实意义。
这本书让我对马克思主义有了更深刻的理解，也让我对社会主义的未来充满了信心。
首先，作者通过对马克思主义的历史背景和理论基础进行了全面的介绍，让我对马克思主义的起源和发展有了更清晰的认识。
马克思主义是在19世纪产生的，当时欧洲社会正处于资本主义的腐朽阶段，工人阶级遭受着剥削和压迫，社会矛盾日益加剧。
马克思通过对资本主义经济和社会制度的深刻分析，提出了无产阶级革命推翻资本主义统治，建立社会主义社会的理论，为当时的工人阶级指明了前进的方向。
而今天，随着资本主义的全球化和垄断化，社会矛盾依然存在，马克思主义仍然具有强大的现实意义。
其次，作者通过对马克思主义的核心观点进行了深入的阐述，让我对马克思主义的理论体系有了更系统的认识。
马克思主义是一种关于社会发展规律和社会变革方向的科学理论，它包括历史唯物主义、辩证唯物主义、剩余价值理论等多个方面的内容。
其中，历史唯物主义是马克思主义的核心，它认为社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，历史的发展是由阶级斗争推动的。
这一观点深刻揭示了社会发展的内在规律，为我们认识社会现实提供了重要的理论武器。
同时，辩证唯物主义和剩余价值理论也为我们理解社会现象和社会问题提供了重要的思想工具。
最后，作者通过对当今世界的社会现实进行了深刻的分析，指出了马克思主义在当今社会的重要性和现实意义。
在当今全球化的背景下，资本主义的内在矛盾日益凸显，社会不平等、贫富差距和环境问题等社会问题日益突出，马克思主义的批判精神和社会变革理念具有强大的现实意义。
同时，作者也指出了马克思主义在当今社会的局限性和不足之处，提出了一些有益的建议和思考。
这些观点让我对马克思主义在当今社会的应用有了更清晰的认识，也让我对社会主义的未来充满了信心。
总的来说，这本书让我对马克思主义有了更深刻的理解，也让我对社会主义的未来充满了信心。
《马克思是对的》观后感：为什么马克思是对的
《马克思是对的》观后感：为什么马克思是对的《马克思是对的》观后感：为什么马克思是对的马克思是对的，意思是说马克思主义具有普遍真理性。
为什么说马克思主义具有普遍真理性呢？第一，马克思主义的的出发点是对的。
马克思主义的的出发点是好的，是具有真正博爱精神的。
马克思在其中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中以优美的文笔、深刻的语言向世人立下了要为全人类的幸福而工作的宏愿，他慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、给人鼓舞。
以震聋发聩的力量唤醒了公德力量。
为全人类的幸福而工作是多么崇高的理想！这就是马克思主义的出发点，这个出发点决定了马克思主义是为了无产阶级和全人类的解放的学说。
第二，马克思主义是科学。
马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义等三大主要部分组成的完整的、严密的科学理论体系。
马克思主义的核心和灵魂是关于科学社会主义的学说，是主要讲无产阶级怎样推翻资产阶级的统治，怎样建设共产主义新社会的理论；马克思主义哲学是整个马克思主义学说的哲学基础，核心观点是唯物史观，主要告诉人们世界是不断发展变化的，人类社会是不断进步的，从哲学的高度阐释了共产主义取代资本主义的历史必然性；马克思主义政治经济学主要研究资本主义社会经济的发展规律，剩余价值学说是其灵魂，因为发现了剩余价值就等于揭开了资本家剥削工人阶级的神秘面纱，使无产阶级意识到了自己被剥削的悲惨命运，这就为无产阶级进行反对资本家统治的革命找到了合理的理由。
唯物史观和剩余价值两大发现为社会主义学说从空想走向科学提供了理论依据，从此社会主义不再是乌托邦，不再是某些天才思想家头脑中的臆想，而是被无产阶级这一物质力量所掌握了的、用以完成自己历史使命的科学武器。
第三，马克思主义已经被实践证明是对的。
马克思主义这一理论武器一经无产阶级这一物质力量所掌握就会迅速掀起对资本主义制度的物质批判。
在马克思主义指导下，俄国无产阶级取得了十月社会主义革命的胜利。
《马克思为什么是对的》感想
伊格尔顿的《马克思为什么是对的》看完了，简单总结下。
针对各种对马克思的批评，他从十个方面做了回应，例如“马克思过时了吗，马克思主义是一种宿命论……”马克思结合当时大背景，以对资本主义的剖析为出发点，在肯定资本主义的巨大贡献时，其实肯定生产力的巨大作用，社会主义一定建立在高度发展的生产力水平上。
也毫不留情的进行尖锐批判，揭露资本主的弊端，提出人类的出路，建立社会主义，实现人类的解放和自由发展，每个人的发展将成为他人生存与发展的条件。
作为一个浪漫主义者，体现了他的终极人文关怀，将人的自由发展作为终极目标，那时，劳动将不是手段，而是目的，人类从异化劳动的压迫下解放出来，过一种闲适的生活。
他高度肯定了人的价值和意义，指出资本主义内在矛盾，资本主义的扩张本性，必将带来一系列问题，这些问题都会要了它的命。
他还谈到革命问题，贯彻阶级斗争，但是，他强调的是一种社会民主革命，并非任意的胡作非为，或暴动，是一种具有历史意义的革命，只有这样，人类才能进入自己的时代，拥有自己的历史。
然而，任何的进步是有代价的，他已注意到了，不过，要损失降到最低，资本主义的发展，是为了更好地社会主义，作为历史的运动，必将是一个更好的治理模式。
至于具体是什么？他并未谈及，因为在他看来，具体的事情应该有那个的时代的人来完成，这不仅是他们的使命，也构成了他们的生活方式，是人的存在的体现。
马克思为什么是对的读后感
《马克思为什么是对的》读后感作为一个工科的学生，在纠结于各种电路之中，在繁重的学习之余，我花费了七天时间阅读了特里·伊格尔顿的《马克思为什么是对的》，阅读这本书之后，对于马克思主义为什么是对的有了更深层次的理解，重新思考马克思的话语，也带给我了很多启示。
伊格尔顿论证“马克思为什么是对的”的时候他并没有采取“自言自语”、“自说自话”的叙事方式，而是直面人们对马克思的种种疑虑，一个一个地破解这些疑虑。
他采用摆事实讲道理的方法驳斥了反对马克思的错误观点，证明了马克思主义的真理性和当代价值。
反驳的十个观点分别为：一、马克思主义结束了；二、马克思主义从理论上看也许还有些道理，不过一旦将其付诸实践，结果往往是无法想象的恐怖、独裁和暴政；三、马克思主义是一种宿命论；四、马克思主义不过是乌托邦之梦；五、马克思主义将世间万物都归结于经济因素；六、马克思是唯物主义者；七、马克思主义最为过时之处在于它过分痴迷于乏味的阶级问题；八、马克思主义者倡导的是暴力的政治斗争；九、马克思主义主张建立全面强大的国家；十、过去四十年中，所有引人注目的激进运动都源自马克思主义以外的思想。
从上世纪九十年代社会主义制度在苏联和东欧垮台以后，国际理论界对马克思主义出现了各种各样的怀疑，责难、误解、甚至任意对马克思主义加以歪曲、污蔑、恶意诋毁。
面对当前世界错综复杂的国际金融、经济和政治危机的挑战，作者阐述了在当今的社会形势和时代背景下，马克思的真理性仍然存在，也并没有失去其当代价值。
自《共产党宣言》发表标志着马克思主义的产生，到今天已经160多年了。
今天的时代，比起马克思所生活的年代，产生了巨大的变化。
从工业资本主义到“晚期”、“消费主义”、“后工业”或“后现代”资本主义的转变，产生了一系列显著的变化。
传统的工业制造业逐渐淡出了人们的视野，取而代之的是“后工业时代——文化、通讯技术和服务业。
”生产力的巨大发展，使得物质财富也极大丰富了，今天的贫困似乎也与原来意义上的贫困有了很大的不同，等等。
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马克思主义为什么有磅礴的生命力
——读《马克思为什么是对的》有感
马克思主义已经作为一门课程排在我们大学生必修的课程表里，许多经济学教程里经常会看到马克思微妙的身影。
在中国如此推崇马克思的同时，资本主义国家却强烈批判甚至是反对马克思主义，认为马克思主义在当今世界已经是过时了，快要被终结了的。
虽然没有人能逃过被批判的命运，就像有人评论小说家王小波一样“那个曾经在舞台下扔苹果的人，现在却站在舞台上。
”但面对纷纷世界的各种言论，我们要能提高自己的思想和判断能力，别被忽悠了。
相信马克思也很乐意被我们批判，但我们在批判的时候要理智，而不是盲目相信那些不是为了批判而去抨击马克思主义的言论。
在看了《马克思为什么是对的》后，我意识到那股掀起批判地看待马克思主义的浪潮还夹杂着一些有目的的人想利用这个浪潮去美化资本主义，故意贬低马克思，所以有感而发，我们要引以为戒，不要被西方的过激言论迷昏了头脑。
《马克思为什么是对的》第一章中乃至目前西方反马克思主义观点之一：马克思主义结束了，马克思主义在今天这个阶级分化日益淡化、社会流动性日益增强的后工业化西方社会里，绝对没有用武之地。
用一句话来说就是西方某些学者与政治家鼓吹马克思主义终结论。
以我来看，首先应该注意的是，马克思并不是走向终结或者灭亡，在现今的社会，马克思只是暂时的处于低迷情况而已。
出现这种情况的原因主要有两点。
第一个原因是苏联的解体。
苏联十月革命后正式成立，在此后这么多年里，不断发展和壮大社会主义的实力，在短短的时间内，通过社会主义自身的强大生命力，成为超级大国，与当时的美国相抗衡。
但由于苏联内部的矛盾激化与方向性的错误，最后导致了苏联的解体。
世界上最强大的社会主义国家最终淹没在历史的长河中。
西方各国就由这一次的失败尝试，就马上断定了马克思主义在实际上的作用，只是外强中干的理论。
第二个原因是西方资本主义制度到如今还处于不断发展的表象。
现代社会的信息技术、金融、现代科技、生活水平不断的提高，似乎资本主义处于如日中天的优势处境。
现代社会为平民提供了不少的机会，创业、教育、投资等现代化渠道，使各个阶级的人民得以流动，阶级斗争的苗头似乎已经被压制下去。
不少被
现今社会的这种繁华现象蒙蔽了双眼，认为资本主义制度一定会长盛不衰。
进而贬低马克思主义。
有第二种原因想法的人，其实是没有看到一件事物本身，总有自身发展的规律，又或者说，事物的发展是量变和质变的统一的。
一件事物的发展，总是要符合他自身的规律的，资本主义本身，首先他的发展时间其实并不是很长，不像封建制度那样，延绵数千年，要知道封建制度正是积累了千年来的毛病与各种各样的矛盾，如对人性的忽视、平等自由的缺失，等级压迫等等各式各样的恶果积累，最后爆发，才有后来的资本主义登上历史舞台。
现在轮到资本主义也一样，资本主义严格意义上可以说是一种尚算是年轻的事物，而且是符合一定历史时期要求的产物，其自身的优势还在发挥着作用，资本主义制度的合理性仍然对现代社会产生一定的积极作用，资本主义还在处于不断变化中，尽管如此，我们还是可以看到，资本主义的的消极因素正在不断的积累，殖民扩展、资源掠夺、压榨工人、利益至上等消极因素正在不断的积累，而这种致命因素是资本主义无法解决的。
第一章中也提到，其实马克思早已洞察了资本主义不断变化的本质，最近几十年中资本主义的的形态变化自然不能影响马克思主义理论的可信度1，况且，马克思本人曾经预言工人阶级数量的锐减和白领工人的增加，还预见了全球化，这是站在前沿的思想，没有充足的生命力是无法推断出的。
另外，马克思对于资本主义生产方式和政治制度的分析批判，如资本的利益至上，财富和权力分配的巨大差距，帝国主义的战争掠夺和残酷剥削等等，这些资本主义的消极因素仍然是当今西方资本主义社会存在的重大社会现状，这决定了马克思主义对资本主义体制的多数批判时至今日仍有其道理，仍然可以给生活在今天的人们带来重要的理论启示。
2就像2008年的金融危机，当国家处于危难之际，政府出面缓解金融危机，那笔支出无疑是民众的税收，而金融危机的缔造者确是那帮拿着救助资金去旅游的资本家和银行家。
银行经理的福利甚至没有改动，依旧好得惊人，这不是掠夺是什么？如果没有马克思主义揭示了资本主义的丑陋面孔，这样的行为是不是就被认为是合理了呢？就像银行家的“辩护”：那些收入不高，却想从银行得到更多的钱，买更大的房子、买更好的车的人，也应该为这场灾难负
1高照成．马克思主义当代价值的阐释——论特里·伊格尔顿的《马克思为什么是对的？》．江南大学学报，2016.11
2范方俊．关于“马克思为什么是对的”的三个“为什么．山西大同大学学报，2012.12
责。
马克思主义理论对于当今社会的重大意义不仅在于其对资本主义制度全面彻底的揭露，还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。
3
文章中断定，只要资本主义制度还存在一天，马克思主义就不会消亡。
只有资本主义结束之后，马克思主义才会退出历史舞台。
是的，事物都是相生相克的，封建君主专制不符合历史的进程发展，资本主义应运而生，并迅速发展，等资本主义到了完全腐朽，失去生命力后，就轮到马克思主义来对其进行修正乃至于更替，这是历史规律，谁也无法改变。
就像学习历史一样，我们会吸取历史的教训以使我们不会再犯同样的错误，马克思主义也一样，既有过去历史里的话题，也有提炼能博古通今的精华。
马克思主义有专属于它的历史使命。
我们学习马克思主义是为了更好的指导我们的生活，记住人权，记住自由平等等一系列不被剥夺的可能性。
［１］吴娜．马克思为什么是对的——新星出版社谢刚、许冬薇谈《马克思为什么是对的》．光明日报，2011.8.2
［２］高照成．马克思主义当代价值的阐释——论特里·伊格尔顿的《马克思为什么是对的？》．江南大学学报，2016.11
［３］范方俊．关于“马克思为什么是对的”的三个“为什么．山西大同大学学报，2012.12
3吴娜．马克思为什么是对的——新星出版社谢刚、许冬薇谈《马克思为什么是对的》．光明日报，2011.8.2。