鲁迅写人的散文

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写人散文名家名篇

写人散文名家名篇

写人散文名家名篇
写人散文一直是文学创作中的重要流派之一,许多名家通过散文展示了自己独特的观察和洞察力。

在这里,我想分享几篇来自名家的人物散文,希望能够给读者带来一些启发和思考。

1. 《东方的奇迹》——鲁迅
鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他的散文以犀利的笔触和深刻的洞察力而著称。

在《东方的奇迹》中,鲁迅以他独特的观察力描述了一个在东方社会中隐匿的普通人。

他通过揭示这个普通人的内心世界和生活境况,探讨了社会中的种种不公和人性的脆弱性。

2. 《孔乙己》——鲁迅
这是鲁迅最著名的人物散文之一,通过一个酒馆里的贫苦酒保孔乙己的故事,鲁迅揭示了封建社会对底层人民的压迫与剥削。

这篇散文以其深刻的悲剧性和对人性的思考而成为经典之作。

3. 《荷塘月色》——林语堂
林语堂是中国现代散文的代表人物之一,他以细腻的笔触和独特的视角来描绘人物和环境。

在《荷塘月色》中,他通过一个夏夜游荡在荷塘边的主人公,展现了他对大自然的热爱和对人生的思考。

这篇散文以其温情脉脉的描写和对人与自然关系的独到见解而受到广泛好评。

4. 《风雨哈佛路》——郭敬明
郭敬明是中国当代作家中最受年轻读者欢迎的人物之一,他的散文作品充满了青春和思考。

在《风雨哈佛路》中,他讲述了自己留学美国的经历,通过对自己成长的思考和对梦想的坚持,勉励年轻人追逐自己的梦想,不畏风雨。

以上是一些名家的人物散文名篇,每一篇都有着独特的风格和观点,值得我们去阅读和思考。

通过阅读这些散文,我们可以更好地理解和欣赏人物的复杂性和多样性,同时也能够从中汲取启示,思考自己的生活和人生意义。

写人的名家名散文

写人的名家名散文

写人的名家名散文
以下是几位著名的散文家和他们写人的代表作:
1. 鲁迅:《故乡》、《药》、《白光》等。

鲁迅的作品常常关注弱者和社会底层人物,具有强烈的批判性与反抗性。

2. 钱钟书:《围城里的人》、《方鸿渐》等。

钱钟书的作品以细腻的心理描写著称,
常常展现出现代人的矛盾和挣扎。

3. 阿城:《琉璃葵》、《故乡之歌》等。

阿城的作品以情感细腻和唯美为主要特点,
常常描绘出人性的美丑和复杂。

4. 徐志摩:《年轻的母亲》、《好久不见》等。

徐志摩的作品以柔情脉脉和温婉深情
为主要特点,常常描绘出女性的细腻感受和内心世界。

5. 丁玲:《太阳照在桑干河上》、《红玫瑰与白玫瑰》等。

丁玲的作品以塑造女性形
象和关注农民生活为主要特点,常常描绘出社会弱势群体的现状和呐喊。

名家写人散文精选

名家写人散文精选

名家写人散文精选
以下是一些精选的名家写人散文:
1. 鲁迅《雪》:描写了江南雪景的美丽和雪中的趣事,表现了孩子们的快乐和父亲的孤独。

2. 林语堂《秋天的况味》:描绘了秋天的美好和独特的气息,表达了对秋天的热爱和感悟。

3. 茅盾《雷雨前》:描写了小城中的平静和压抑,以及在突发事件前人们的惊恐和不安。

4. 沈从文《边城》:描绘了一个美丽而宁静的乡村世界,讲述了奶奶和孙女之间的感人故事。

5. 汪曾祺《人间草木》:描写了生活中的小事物和人们的生活习惯,表达了对自然的热爱和对生命的珍视。

6. 张恨水《啼笑因缘》:讲述了一个年轻男子和两个女子之间的复杂情感关系,展现了社会生活的黑暗面。

7. 老舍《骆驼祥子》:描绘了一个贫苦骆驼客的生活和命运,讲述了社会不公和人性的扭曲。

这些散文佳作各具特色,通过对人事、季节、物件的描绘,表达出作者对生命、自然、人性的深刻感悟,读来令人心旷神怡。

全国自考大学语文考试重点 《都江堰》《秋夜》

全国自考大学语文考试重点 《都江堰》《秋夜》

全国自考大学语文考试重点《都江堰》《秋夜》导语:去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。

以下是由网收集的全国自考大学语文重点,欢送阅读。

根本知识要点1、《秋夜》,作者鲁迅,现当代最著名的小说家、散文家之一。

这是一篇写人散文,其总体特点是通过秋夜在后园和室中的所见、所闻、所感来抒情写人、还屡次运用象征手法。

2、《哭小弟》,作者宗法,当代著名女作家。

文章开头所用的表达方式是倒叙。

文章的总体特点是抒情、叙事、写人相融合。

3、《都江堰》,作者余秋雨,当代著名艺术理论家,散文家。

这是一篇游记,具有较强的思辩色彩,文中多处运用比照手法。

4、《我与地坛》,作者史铁生,当代著名作家。

这是一篇记事散文,通过行动描写、心理描写和侧面衬托三种方式来表现母爱。

文章写母爱,却落笔地坛,这实质上是一种象征性类比。

5、《毛伶传》,作者侯方域,字朝宗,明末清初的著名文人。

这是一篇人物传记,采用倒叙方式,使文章富于戏剧性的起落变化。

记叙文是一种记载和表达事件由来,描绘事物和人物情景状态的文章。

它包括消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言及记叙性的散文等文体。

学习记叙文单元,应当熟识四种表达方式,熟知人物描写的五种详细方法,了解环境描写的两个方面,掌握记叙文的两种主要抒情方式。

常用的表达方式有以下五种:1、叙事记叙文的叙事要用表达这种表达方式。

表达应具备记叙文六要素:时间。

地点、人物、事件、原因、结果,并用一定的人称、以一定的线索,采取某一种表达方式。

(1)表达人称。

主要有第一人称,如《哭小弟》、《我与地坛》等文章。

(2)有的以“题眼”为线索,如《哭小弟》,全文围绕“哭”字着笔。

(3)表达方式。

有顺叙、倒叙(如《哭小弟》)、插叙、分叙(也叫平叙)。

2、写人写人主要有五种描写方法:外貌描写(即肖像描写)、语言描写(即对话描写)、行动描写(即动作描写)、心理描写、细节描写。

3、写景景物描写,是对于人物活动或事件展开的特定背景的描写。

“说”与“不说”的张力之美——《纪念刘和珍君》细读

“说”与“不说”的张力之美——《纪念刘和珍君》细读

年第期———《纪念刘和珍君》细读“说”与“不说”的张力之美广东省深圳市平冈中学郑卡四川省成都市成飞中学余树财《纪念刘和珍君》是鲁迅先生为悼念自己的学生在“三一八惨案”遇害而写的一篇经典杂文,收录在杂文集《华盖集续编》中。

阅读这篇文章最直观的感受是,作者反复在“说”与“不说”中矛盾纠结,诉说自己的愤怒、哀痛。

表面上看,“说”与“不说”蕴含着作者深沉的情感,但细读文本,这“说”与“不说”其实建构了文本的巨大张力,寄寓了作者的艺术匠心。

“张力”一词,源于物理学,指物体受两个相反方向拉力作用时,存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。

而“张力”作为文学理论的术语,源于英美新批评理论家艾伦·退特:“我们公认的许多好诗———还有我们忽视的一些好诗———具有某种共同的特点,我们可以为这种单一性质造一个名字,以更加透彻地理解这些诗。

这种性质,我们称之为‘张力’。

”[1]但究竟文学中的“张力”是什么,退特并没有给出具体的解释。

笔者以为,文学作品中的“张力”,指的是作品中两种看似对立、冲突的文学元素在相互抗衡、相互作用中形成新的统一,从而产生的一种独特的文学艺术效果。

文学张力的实质就是“相反相成”,体现出“二项相反的对立性”、“二项相成的合一性”、“双向作用的生成性”的特点[2],在文本中具体表现在语言、结构、情感、节奏等方面。

用“张力”理论来观照《纪念刘和珍君》,文章在“说”与“不说”中包蕴着多组“相反相成”的要素,进而建构起文章强大的艺术张力场,生成出文章强烈的艺术效果。

一、“不说”与“说”的纠结,铺展回环往复的叙事张力《纪念刘和珍君》是一篇写人叙事散文,纵观全文,文章就是在“不说”与“说”的纠结往复中展开叙事的。

全文共七节,第一节通过对几位遇难烈士悲痛的追悼,交代文章的写作缘由:一是追悼会那天,作者在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问作者“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”作者说“没有”。

程君就正告(郑重提醒)作者“还是写一点罢”,表明写纪念刘和珍君的文章是群众的呼吁和要求;二是刘和珍君生前是个敢于追求真理、反抗黑暗的青年,作者“早觉得有写一点东西的必要了”;三是段祺瑞政府在屠杀爱国青年后,竟然还指使它的帮凶文人放出“阴险的论调”,真是凶残卑劣至极,让作者“实在无话可说”。

中小学必读图书鲁迅散文作品《阿长与山海经》

中小学必读图书鲁迅散文作品《阿长与山海经》

人教版七年级下册语文阅读鉴赏
汇报人:XXXX
汇报日期:20XX.XX
壹 作品摘要 贰 作者简介 叁 文学赏析
肆 读后感悟

作品摘要
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅 于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了 鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、 朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的 性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》 之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女 的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 全文语言平实形象、处处流露着真情,在丝毫不带 造作的叙述中,将读者带入到了儿时作者的世界中, 令人觉得特别可亲。

作者简介
鲁迅(1881~1936)
原名周树人,字豫才,出身于没落的封建家庭。 中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家, 中国现代文学的奠基人。 代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名; 中篇小说《阿Q正传》, 回忆性散文集《朝花夕拾》, 小说集《呐喊》《彷徨》等。
文学赏析
艺术特色
此文最为独特的艺术特色体现在处理肯定与否定这一对矛盾关系时。 首先,在整体构思上,长妈妈作为肯定和赞颂的人物,从“人气”的角度被赋予了对比的意义。 所谓暗夜里的明珠,就是说,只有同那些“名人名教授”相比较,只有在“夜游的恶鸟”面前, 长妈妈性格的光泽才显得格外耀目,读者才感到鲁迅对她的肯定和赞颂具有分量,产生共鸣。其 次,就对长妈妈这个人物的描叙本身来看,鲁迅并不因为对她的尊敬而“为贤者讳”,阿长的确 有的缺点和毛病,鲁迅又恰如其分地表明了他的态度。另一方面,也没有因为写了缺点毛病而影 响阿长的根本素质。所谓“沙里淘金,很能说明鲁迅描叙阿长的特点,“金”在“沙”里经作者 一番淘洗,逐渐露出了她的本色。该肯定的充分肯定了,该否定的恰如其分否定了,否定里包含 着肯定,而整个肯定又与不著文字的否定互为表里。这是此文最突出的一个艺术特色。

鲁迅的散文诗《死后》新解

鲁迅的散文诗《死后》新解

鲁迅的散文诗《死后》新解原文:《死后》在死的时候,我也只能独自前去,独自旅行。

其实鲁迅的这首散文诗的核心内容是写人与社会之间的一种关系。

人生活在社会之中,与周围的环境和人相互作用,一切纷繁复杂的现象也都有社会这个大背景在起作用。

那么,鲁迅在文中提到了哪些不同的阶层?各自扮演什么样的角色?我们来看看下面几个例子就可以明白了。

1、“朋友”“友邦人士”为什么要有一些异己的朋友呢?这一方面说明“他们”看重的是个人利益,另一方面也说明当时人民缺乏安全感,对黑暗势力还是抱有警惕性的。

由此可见,当时的环境还是相当险恶的。

因此,人际关系方面还应该做到互相信任、彼此尊重。

即便是共产党领导的革命队伍里,也存在着类似的矛盾。

工农干部和知识分子之间的距离并没有完全拉近,仍然有不少思想不同的人聚集在一起,这让毛泽东多次强调要打击各式各样的坏人。

“阴险的小人”,也就是指一些出卖朋友的无耻之徒。

也有一些“友邦人士”,如前文所述,他们是和革命队伍有利益冲突的敌对阵营。

如果说到两个阶级、两个阵营,恐怕很多人都会产生厌恶的情绪,其实这样理解也没错,不过太绝对了,就像你不能说这世上都是好人一样。

这其实也是“敌人”的一个比较好的诠释。

再如城市人和乡下人之间的矛盾。

现在经济发展了,外来务工人员越来越多,城市人的日子好过了,农村人的日子就不好过了。

不少人觉得农村的天地已经被工厂污染了,城里的生活更好,所以有了“城市人向往田园生活,而农村人却还沉迷于泥土的味道”的现象。

甚至有很多农村人还把家乡的房子出租给城市人住。

他那执着的追求,竟至于忽视了人的精神品质。

我们也许也在反思,当年“民族魂”的鲁迅先生为何没有长寿呢?这难道仅仅是因为当年留下的政治病根吗?我想不完全是。

他的高尚品格使我们铭记。

正因为鲁迅先生看透了这个世界,所以才一直勇敢坚定地活着,一刻也没停止过。

鲁迅先生始终热爱着这个世界,一直走在时代的前沿,鞭挞丑恶,宣扬真善美,寻找光明,维护正义。

鲁迅《阿长与山海经》赏析

鲁迅《阿长与山海经》赏析

鲁迅《阿长与山海经》赏析《阿长与山海经》原文赏析篇一《阿长与山海经》选自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,也是该书以写人为主的三篇散文中的一篇(另两篇为《藤野先生》和《范爱农》)。

《藤野先生》记的是老师,《范爱农》记的是朋友,而《阿长与山海经》记的则是儿时的保姆长妈妈,一个无名无姓、年轻守寡、淳朴善良、始终给儿时的鲁迅以深切关怀的农妇形象。

本文是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:第一部分(1,2小节)简介长妈妈。

第二部分(3,12小节)厌烦长妈妈。

这一部分又分两个层次:第一层次(3,5小节)写厌长妈妈。

第二层次(6,12小节)写烦长妈妈。

这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”,重点写的是过年的规矩。

从压岁钱说到祝福语再到吃福橘,写得非常详尽。

这些在小时的“我”看来是太烦了,但在读者特别是外国读者看来,就要当民俗来欣赏了。

鲁迅曾对日本友人增田涉说,在他的《朝花夕拾》里,“有关中国风俗及琐事太多,不加注释恐怕不易了解”。

鲁迅这样对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写,使作品产生了特有的魅力。

第三部分(13,29小节)敬重长妈妈。

这是文章的主体部分,也分两个层次:第一层次(13,18小节)写因长妈妈具有“伟大的神力”而对长妈妈产生“空前的敬意”。

这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干,“我”并没感到可怕。

但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时,“我”“不能不惊异”,“不料她还有这样伟大的神力”,“从此对她就有了特别的敬意”。

这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。

第二层次(19,29小节)写因长妈妈为“我”买来了渴慕已久的《山海经》而对长妈妈发生“新的敬意”。

这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门;长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。

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竭诚为您提供优质文档/双击可除鲁迅写人的散文篇一:鲁迅散文特点此类论调粗听上去,大抵是很能让人对之掉以轻心,觉得似乎挺幼稚,根本不像精心研制成的概念性定义,仿佛充其量也仅是些没头脑又不懂言论自由真谛的“论者”之随口所言,然而,实际上却是绝非如此,其内中非但实深藏着玄机,而且倘一旦任之传播开去又假以时日而形成了共识的话,不仅可偷换了“鲁迅遗风”的真正概念并混淆了“鲁迅”的是非视听,且更能为社会主义时期中的那些恶意攻击社会主义的反动分子及走资派作彻底翻案——在人民心底也彻底翻案——而之前那些“者们”曾经的所谓“大翻案”,其实连“者们”自己心里都很清楚:那仅不过是自己的一厢情愿之自说自话翻案罢了!故而,本着为人民、为历史负责的态度和精神,更作为一个有良知、有道德的中国人,就很有必要及义务不计个人的劳而不获之得失和荣辱,也得通过摆事实、讲道理来为人们再彻底理清这“一味抹黑”与“鞭击黑暗”之概念的根本性区别与不同,并据之而对鲁迅作一个全面的、客观的历史性评价与定位,以令那些生性刁滑奸诈又能说会道的走资派对之无可辩驳而没法再混淆视听、颠倒黑白。

大凡摆事实、讲道理的实事求是之人源于立场及观点的使然,都必然懂得倘使想正确地评价与定位一个人并以此作出公正的论断,首先就必须得从该人所处的环境、氛围入手,只有当弄清了该人究竟是处的什么样的又属什么性质的环境、氛围,继而才可根据了这特定环境、氛围来分析、研究该人的所作所为之意味及意义——此处所得出的意味及意义尚是该人针对了这特定环境、氛围而言的所作所为之意味及意义,接着就依据这个意味及意义再经过了严密的逻辑与情理互为印证的推断——过程中绝对实事求是而决不可丝毫的添油加醋!来进一步得出该人到底有多少能耐与本领——亦即:观察力和思想以及不屈不挠、应时处势的程度与水平,最终通过这能耐与本领就将能够完全明白也彻底领悟到:凭着此等能耐与本领,该人倘处在不同的环境、氛围中将会做出如何不同的所记事散文这种文体主要通过记事来表现人物性格或者时代特征。

它具有真实性、不虚构不夸饰的特点。

所记之事可完整也可零散,而零散的更多见。

记事散文是最能显出作者本人的性格气质的一种文体。

鲁迅的记事散文在创作上主要采取现实主义的手法,围绕作者自己的生活经历,用真实的语言记述经过作者自我感情浸染、洗炼过的人和事,以此来反映中国近代以来历史变动的某些侧面,表达作者的爱憎情感。

他的记事散文从内容上看主要有两种。

一类是像《朝花夕拾》集中的《我的第一个师父》这样回忆性的记事散文。

这类散文记事怀人,有着浓郁的乡土色彩和自叙性的色彩。

作者以深情舒展、平易清新的笔调,展示了自己童年、少年、青年时代的生活片断,语言亲切动人,平实淳朴。

另一类是像《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《忆韦素园君》《忆刘半农君》这样的纪念性记事散文。

这类散文直接同现实的斗争紧密结合,表达了作者对亡者的深刻悼念之情和对反动政府的愤懑之意。

如在写《记念刘和珍君》时,作者激愤难抑,而沉痛之情付诸文字又造成凝重与沉着之感。

这类散文的语言在平实的背后还有着尖锐犀利、辛辣讽刺的特点。

鲁迅在这些散文中创造了一批个性鲜明、并有着一定典型概括意义的人物形象。

在创造这些人物形象时,鲁迅先生严格运用了现实主义的创作方法,对他所深切怀念的人物,不虚美、不隐恶,既写出他们身上美好的一面,又写出他们作为现实生活中的人不可避免的弱点和缺点,劳动妇女长妈妈、历史风云人物章太炎、心爱的学生刘和珍、共产主义战士柔石都是如此。

“他那种敏锐脆辣的滋味多半是文言中特有的成分,但从他的笔下出来的自然就带上了一种个性的亲切的色彩。

”叶公超的评价概括出鲁迅记事散文的语言特色,那就是对古典文化的吸收和运用。

虽然鲁迅极力提倡白话文,但他自己文字的优美却是脱胎于文言的。

虚词的使用是鲁迅记事散文的又一明显特征。

这些虚词的使用有助于表达深沉曲折的意思,既能长话短说又别具韵味。

比如《记念刘和珍君》中:“我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下,此后似乎就不相见。

”“至于”二字若不用,也通,但“黯然泣下”四个字却不能完全表达“黯然??终于泣下”的动态,而这一动态恰恰重现了刘和珍君的情感过程,真切动人。

“此后不曾相见”,是普通自然的表达方式。

“似乎”二字又传达出这样的信息:刘和珍君并没有给他留下很深的印象,也许没见,也许见了但不曾注意,尤显出刘和珍君的沉静与不平凡。

鲁迅是中国现代文学史上的一个标志性人物,他的文章语言尖锐犀利、辛辣老到,同时又饱含深情。

他的文风或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,不拘一格。

这些多彩的语言风格构成了他记事散文的鲜明个性。

杂文是鲁迅(1881--1936)一生运用最多的文学形式。

通过杂文,鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命者形象。

他的杂文多收于《三闲集》、《二心集》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》和《且介亭杂文末编》中。

鲁迅杂文所含甚“杂”,主要内容有两大特点:1、它反映的中国社会具有相当的深度和广度,从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。

如单从某一篇看,他的杂文所评述的多是具体、细小、平常之事,但汇在一起却是一个完整的社会形象。

因此,他的杂文又很具概括性和代表性。

2、鲁迅的一生关注中国的国民性改造问题,这一工作主要是由他的杂文来完成的。

鲁迅杂文形象性很强,他文章中的说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都是透过鲜明的形象来体现的,因而他的杂文具有浓郁的艺术色彩。

鲁迅杂文的文体自由多变,短评是他常用的形式。

他的文风或严峻凛然,或清新隽永,或锋芒毕露,或泼辣犀利,或意味深长,多姿多彩不拘一格。

他的杂文是现代文学中有重大影响的一种文体。

鲁迅还是现代散文诗的重要的开创者,这部分作品收于《野草》集中。

《野草》所含内容:1,是对世俗世态的嘲讽和对黑暗政治的抨击,如《狗的驳诘》、《复仇》、《淡淡的血痕中》;2,是寄托自己在黑暗中摸索的苦闷与挣扎,如《秋夜》、《过客》、《影的告别》等。

《野草》是一部象征主义的艺术精品,其中最具艺术特色的是运用象征方法而创造的各种形象。

鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中。

部分散文较多地继承了传统散文的特点,写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想,而且在对旧日情怀的回顾时,还常常发表议论,抒发对现状的某些不满之情一)艺术特色1、形散神聚的写作技巧品读《朝花夕拾》,鲁迅先生写作题材的广泛性、题材的广泛性给我们留下深刻印象。

同时,它们又无一不是紧扣思想怀旧、社会批判的中心。

《朝花夕拾》题材广泛,笔随心动。

《阿长与》写幼时的保姆,涉及过年风俗;《从百草园到三味书屋》记录童年玩乐与读书事宜,其中美女蛇的故事充满神秘;《藤野先生》储存对恩师的敬仰、怀念,掺杂“清国留学生”的不学无术;《猫。

鼠。

狗》因近些年的委屈而发,批评不满的现实;《无常》取材于民间风俗,寄予对劳动人民的同情......。

众多的题材,鲁迅先生俯拾皆是。

《朝花夕拾》结构随意,风格驰骋。

请把目光逗留:《无常》、《猫。

鼠。

狗》、《琐记》等。

《无常》散文里,时而道说各类神角色;忽而提及恐怖阴间;转而分析表演场面;晃而诉说民生疾苦......《琐记》中忽而列举衍太太的种种罪行;忽而涉及南京迷信学校;忽而展示接受西方思想过程;忽而写到日本留学情况......随意的机构,驰骋的风格溢于字里行间。

阅读《朝花夕拾》,自由行走、无拘无束。

虽然《朝花夕拾》题材广泛、结构随意,但却仅仅围绕思想怀旧、社会批判的圆心运动。

比如说《琐记》形似散乱,但却直指靶心:作者求学中对其人生有重要影响几个波折。

真所谓:形散神聚、有的放矢。

2、娟娟缓缓的情节描写《朝花夕拾》是散文集,但在散文里面也不乏娟娟缓缓的情节描写。

这些情节并没有像小说一样波澜起伏却似一位邻家阿婆在絮絮叨叨地让你了解事情的来龙去脉。

比如说,《阿长与(山海经)》里面睡相“大”字形的长妈妈常常喜欢“切切察察”,向人们低声絮说,甚至还竖起第二个手指,对人指手画脚,让鲁迅先生心生厌恶。

然而当得知她有伟大的神力时,鲁迅先生从此对她有了敬意,甚至认为自己应该退让她的“占领全床”。

后来,当鲁迅先生知道她谋害了自己的隐鼠之后,鲁迅就把长妈妈看成事成可恶的阿长。

最后,当鲁迅那梦寐以求的《山海经》被长妈妈购回时,鲁迅先生全身萦绕着说不出的感动。

由此看出,鲁迅先生对长妈妈的感情态度经历了几个回合的变化。

他对长妈妈的喜恶完全出自一个孩子的主观意愿——敢爱敢恨,那是一个多么自由的世界,可以由得自己的感情任性,由得自己的爱恨表露无遗。

长妈妈啊,就是滋养着鲁迅先生童年的肥料,鲁迅怀念着。

行文流水般的情节描写将鲁迅对长妈妈的感情变化娓娓道来。

而藤野先生为什么成为鲁迅先生人生的力量之源?这里也有交代。

文章展现他那让人迂腐、老套的出场;然后再聊聊这位先生的可笑生活。

然而,藤野先生对待自己的教学、学生的学业却有着令人你难以置信的严谨精神。

他对鲁迅先生讲义的认真修改令人情不自禁想起叶圣陶先生对肖复兴的关怀。

改动的讲义就包含着藤野先生那份沉甸甸的关爱。

当得知鲁迅先生将不学医学时,“悲哀、凄然、叹息、惜别、叮嘱”几个带着伤悲与希望并存的字样出现在藤野先生身上。

足见其无奈,可知其真诚,可见其仁厚!藤野先生是博大无私的,他希望中国有新的医学,希望新的医学传到中国,他让鲁迅先生看到了东京春天般的和风。

藤野先生对鲁迅先生的影响又是深远的。

在以后的日子里,藤野先生的支持一直是鲁迅先生源源不断的动力。

欲扬先抑的情节里,我们看到了一位生活随意、工作负责的先生。

敬佩之情油然而生。

3、冼练简洁的人物画像冼练简洁的人物画像在《朝花夕拾》里也得以彰显。

这得益于他优秀小说家刻画人物的积极迁移。

《朝花夕拾》是回忆性散文集,里面所有的人物都确有其人。

鲁迅先生只是寥寥数笔,一个个有血有肉的人物便“站立起来”。

请看:《琐记》里一个例子就足见衍太太阴险为人:假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。

我记着,看谁吃的多。

《阿长与》那“哥儿,你牢牢记住!”、“郑重其事”、“还得吃一点福橘”几个词句勾勒出一位有封建迷信思想的长妈妈。

《藤野先生》中有:原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。

只是简单的一个细节,这位严谨治学、殷切期待的先生跃然纸上。

粗略的几笔,人物的性格、特点全出来了。

鲁迅先生冼练简洁的笔锋,勾画众多人物的神韵。

4、交融渗透的现实回忆作为伟大的革命家,处于风云四起的社会里,鲁迅不可能忘怀现实的风暴。

虽然《朝花夕拾》更多是温情,但也不乏针砭时弊。

比如说《猫。

鼠。

狗》开头写道:从去年起,仿佛听到有人说我是仇猫的。

这是现实境况。

而后文:“再一回忆,我的仇猫......也许是还在十岁上下的时候......吃了我饲养着的可爱的小小隐鼠。

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