第五章 审美心理
《审美心理过程》课件

04
表达阶段中,人们会通过审美创造活动,将审美体验 转化为具体的艺术作品或表现形式,从而将自己的审 美感受传达给他人。
03
审美心理的影响因素
个人因素
个人经历
个人的生活经历、情感体验、教育背景等都会影响审美心理。例如,一个人在 童年时期经历过艺术培训,可能会对艺术作品有更深入的理解和感受。
现代审美心理学
随着心理学的发展,现代的审美心理学逐渐形成和完善,研究方法也更加多样化和科学化,对于审美 心理的本质和过程有了更深入的认识和理解。
02
审美心理过程
感知阶段
感知阶段中,人们通过视觉、听觉、触觉等感 官来接收美的信息,并对这些信息进行初步的
处理和加工。
感知阶段是审美心理过程的基础,它为后续的理解、 评价和表达阶段提供了必要的信息和基础。
审美心理的重要性
促进个体发展
审美心理的发展对于个体的认知、情感和社交等方面的发展具有重要意义,能够提高个体的综合素质和创造力。
提升生活质量
审美体验能够丰富人们的精神世界,提高生活品质和幸福感,对于个体的心理健康和社会和谐具有积极的影响。
审美心理的历史与发展
古代审美观念
古代的哲学家、艺术家和思想家对于美的定义和追求有着不同的观点和理论,这些理论对于现代审美 心理学的发展产生了深远的影响。
人工智能对审美心理的影 响
人工智能技术的普及和应用,对人们的审美 心理也产生了深远的影响。例如,人工智能 可以根据用户喜好和行为习惯推荐艺术作品
,从而影响用户的审美偏好和选择。
跨文化审美心理研究
要点一
跨文化审美心理的比较研究
通过对不同文化背景下的审美心理进行比较研究,可以深 入了解不同文化对审美心理的影响和塑造作用。例如,对 东西方文化中的审美心理进行比较,可以发现两者之间的 异同和特点。
《审美心理》课件

审美与艺术
1 艺术作品的审美效应
艺术作品通过独特的形式和表现手法,引发观众的审美享受和情感共鸣。
2 艺术表达的感染力
艺术作品能够通过感染力向观众传递情感和思想,引发共鸣和反思。
审美与文化
1
文化底蕴对审美的影响
不同文化背景影响着对美的认知和审美偏好,塑造了不同的审美标准。
2
文化交流中的审美观念
文化交流促进了不同审美观念的碰撞和融合,丰富了审美体验的多样性。
2
情感体验
审美体验能够激发人们的情感反应,包括欢愉、震撼、忧伤等情感。
3
认知评价
审美评价建立在个体的认知能力上,通过号系统
各种艺术形式如绘画、音乐等,构成了美的符号系 统,用于表达审美情感。
受众群体影响
审美经验往往受到文化、社会和个人背景等因素的 影响,每个人对美的理解和欣赏也有所不同。
审美的基本特征
1 主体性
审美经验是个体在特定时 间、地点和文化背景下的 主观感受,因此具有个人 差异。
2 综合性
审美体验源于对多种感官 刺激和认知元素的综合作 用。
3 相对性
审美评价是相对的,取决 于个体的背景、经验和文 化因素。
审美的心理机制
1
感知直觉
审美体验常通过感知直觉获得,包括对形状、颜色、音调等元素的感知。
《审美心理》PPT课件
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审美心理的定义与作用
审美心理的定义
审美心理是人们对美的感知、欣赏和评价的心理 过程与能力。
审美心理的作用
审美心理能够影响个体的情感体验、行为决策和 价值取向,对人们的生活产生重要影响。
小学美术《审美心理》教案

(1)审美心理在日常生活中的应用:如何将审美心理运用于实际生活,提高生活质量;
难点解析:通过案例分析、小组讨论等方式,让学生学会将审美心理应用于家庭装饰、服饰搭配等方面。
(2)个性化绘画创作:在掌握基本审美知识的基础上,发挥学生的创意,进行个性化绘画创作;
难点解析:教师提供多种创作素材和技巧,鼓励学生尝试,激发他们的创作潜能。
小学美术《审美心理》教案
一、教学内容
小学美术《审美心理》教案,本章节内容基于教材第五单元“生活中的美”,主要包括以下内容:1.审美心理的基本概念;2.美的感受与体验;3.审美心理在日常生活中的应用;4.通过绘画实践,培养学生的审美情趣。
具体教学内容如下:
1.了解审美心理的基本概念,如美的定义、审美标准等;
(3)跨文化审美理解:了解不同文化背景下的审美观念,提高学生的文化素养;
难点解析:通过对比分析、讨论交流,使学生了解不同文化的审美特点,培养跨文化审美能力。
本章节教学难点与重点的设置,旨在帮助学生深入理解审美心理的核心知识,明确学习目标,通过针对性的教学方法和实践活动,突破学习难点,提高学生的美术素养。
实践活动环节,学生们分组讨论和实验操作的过程非常投入。他们在讨论中互相启发,共同解决问题。这让我深感团队合作的重要性。在学生小组讨论环节,我尽量以引导者的身份参与其中,提出开放性问题,激发学生的思考。看到他们积极分享自己的观点,我感到很欣慰。
然而,教学过程中也暴露出一些问题。首先,部分学生在实践活动中的参与度不高,可能是因为他们对审美心理的理解还不够深入。为了提高这部分学生的参与度,我需要在今后的教学中更加关注他们的需求,给予更多的指导和支持。其次,在时间安排上,实践活动和小组讨论的时间相对紧张,有些学生可能没有足够的时间充分展示自己的成果。针对这一问题,我将在后续的教学中调整时间分配,确保每个学生都有足够的时间展示自己。
第五章 审美类型

中和之美、优美、壮美都是以和谐为本质特征的审美类型,属于与“崇高”相对应的审美范畴。
它们突出了审美过程中主体与客体、人与自然、感性与理性及各种形式美因素的协调统一,给人以愉悦、轻松的审美快感。
一、中和之美中和之美是处于优美与壮美两极之间刚柔相济的综合美。
其意蕴刚柔兼备,情感力度适中,杂多或对立的审美因素和谐统一,具有含蓄、典雅、静穆等特性。
中国古代思想认为,天下万物都可分为阴阳二极,阳为刚,阴为柔;推及审美世界,便体现为阳刚之美与阴柔之美。
由于阴阳二者在不断变易、互相融合与转化过程中可以达到“平”(中和)的理想状态,所以中国古代思想十分强调阴阳、刚柔的结合。
阳刚与阴柔相结合的“中和之美”,也是中国古典艺术的理想境界。
清人刘熙载就说:“沈著屈郁,阴也,奇拔毫达,阳也”,“书要兼备阴阳二气”,“阴阳刚柔不可偏陂”①。
换句话说,刚中有柔,柔中有刚,婉而愈劲,婀娜中含遒健,正是理想的中和之境。
不惟刚柔相合,中和之美还要求所有相对应的两极审美因素的兼容,强调审美意蕴程度适中,不过分而无不及。
《艺概》论诗“质而文,直而婉,雅之善也”,评《国策》“沈而快”、“雄而隽”,认为古赋“调拗而谐,采淡而丽,情隐而显,势正而奇”,主张书法“笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯”。
《吕氏春秋》在论音乐之美时则主张:“声出于和,和出于适”,“太巨则志荡,以荡听巨,则耳不容,不容则横塞,横塞则振;太小则志嫌,以嫌听小,则耳不充,不充则不詹,不詹则窕;太清则志危,以危听清,则耳溪极,溪极则不鉴,不鉴则竭;太浊则志下,以下听浊,则耳不收,不收则不搏,不搏则怒。
故太巨、太小、太清、太浊,皆非适也”,“何为适?衷音之适也。
何谓衷?大不出钧,重不过石,小大、轻重之衷也。
黄钟之宫,音之本也,清浊之衷也。
衷也者适也。
以适听适则和矣。
”②兼容两极,适度而不走极端,便会取得中和的审美效果。
志气和平,不激不厉,亦即情理统一、情感表现遵循理性规范,是中和之美的理想情境。
影视美学第五章影视艺术的审美心理

对于格式塔心理学来说,其研究的出发点是完形。完形从客体方面讲是一种结构,从主体方面是一种组织。完形是在知觉中呈现的,对完形的研究首先是对知觉的研究。“视觉不是对元素的机械复制,而是对有意义的整体结构式样的把握。”——阿恩海姆《艺术与视知觉》视知觉必须通过“简化”与“张力”这样两种组织方式,来对对象进行“整体结构式样的把握”。
知觉的特征:理解性
崔永元?
张曼玉?
陈佩斯?
人在感知某一事物时,总是依据既往经验力图解释它究竟是什么,这就是知觉的理解性。
你看到了什么?我们总是用一种完形的方式来补足图形中的缺失或空白,是为了让它显得有意义。
三、镜像世界与视觉快感
拉康在1936年就提出了“镜像阶段论”,以新的视角和方法重新阐释了弗洛伊德的主体与客体的同化理论。拉康认为在镜像的态度上,人和猿存在根本的区别,猿对于映像在镜中的自己的影像往往是因为厌倦而逃离,而婴儿却常常拼命向镜子靠近,以便更清楚地看到镜中自己的影像。
一、复合形象与期待视界
先在结构
根据接受美学的观点,“先在结构”就是欣赏者个体在接受作品之前就已经具有由诸多主观因素组成的心理模式,这种心理模式与个人的生活经历、文化程度、社会地位、知识素养、气质禀赋、兴趣习惯等等都有着密切的关系,而每个观众在欣赏影视作品时,都会不自觉地接受这种“先在结构”的制约和影响。 因为“先在结构”的影响,同样一件事,两个不同身份和个性的人,看到的东西会有很大区别。
第三节 期待视界与接受心理
在艺术欣赏活动中,欣赏者与艺术作品之间是一种审美主客体关系,它是欣赏主体与艺术课题相互作用的过程。
视觉就是感知活动与大脑存储的知识进行对照,但是,这种对照不仅是与个人经验的对照——集体知识也出现在这一过程中。感知有很大的游移性,它一向是变动不居的:在新鲜印象的背后总是有不同的背景,或者说按照个人心理文化状态进行解释的基础。因此,我们可以凑趣的说,我们并不知道我们看到了什么,恰恰相反:我们知道什么才会看到什么。 ——[匈]伊芙特·皮洛:《世俗神话——电影的野性思维》
审美心理学第五讲

情绪的稳定性
审美从众的社会心理机制
1、暗示 2、感染
一是社会促进。在社会促进中,他人在场不仅影响到个人对某些任
务的完成,也影响到个人对事物所采取的态度。
情景喜剧
情景喜剧,亦称处境喜剧,是一种喜剧演出形式,最开始出现在广播中,时至 今日将大本营搬到了电视屏幕上。情景喜剧一般有固定的主演阵容,一条或多 条故事线,围绕着一个或多个固定场景进行,如家庭、职场、校园等。
审美中的从众心理
电视购物
命令和要求
专家
奖励和惩罚
长大后我就成了你
审美活动,其实就是个人与社会的一种互动过程。
审美活动作为一种情感体验的特殊方式,审美对象的美与不美,
全凭欣赏者自己的体验。一个人认为美的东西,你不能硬要他 说成不美;反之,他认为不美的东西,你也不能硬要他说成是 美的。 但是,我们还必须看到,在审美活动中,在很多场合下,例如 对戏剧、电影的欣赏,都是在社会的背景中进行的,这时候, 审美活动作为一种社会行为,欣赏者的审美判断就不可能完全
9) 楚门的世界:探讨人的价值和人性根本的奇思怪作。
10) 音乐之声:音乐的力量、音乐的快乐! 11)辛德勒的名单:震撼人心的历史、充满感染力的摄影和杰出的演员。
审美从众的外部原因——规范压力
审美从众的外部原因——群体特征
审美从众的内部原因——个人的能力
审美从众的内部原因——个人人格的特征
是个人的,它不能不受到社会的影响。
他人在场
人是一种社会性动物,我们时 刻会感受到来自他人、群体、 社会的影响,他人在场是否会 对我们的行为产生影响?如何 影响? 小时候摔倒,总要看看周围有 没有人,有就哭,没有就爬起 来;长大后,在人生路途上摔 倒,也要看看周围有没有人, 有就爬起来,没有就哭。
设计心理学要点

设计心理学要点《设计心理学》赵江洪编,共分9章,从心理学基础入手,介绍了设计心理学这门还处于发展和探索阶段学科的内容。
主要介绍了科学的心理学及心理现象的基础;知觉与艺术及个体的行为;审美心理;社会文化心理现象;设计艺术中的心理研究、心理方法,造型心理等内容。
《设计心理学》属于应用心理学范畴,是应用心理学的理论、方法和研究成果,解决设计艺术领域各种与人的“行为”和“意识”有关的设计研究问题。
《设计心理学》赵江洪编,共分9章:第一章,科学的心理学,梳理了设计心理学的历史和现状,着重介绍设计心理学的性质: 设计心理学的基本性质是科学性、客观性和验证性,二艺术性和人文性的属,主要反映在研究对象的性质和研究概念的抽象上。
以及,心理学的性质,历史,学派和发展。
第二章,心理现象的基础主要讲:心理的生理基础:生物基础:因果,遗传,进化。
还有神经系统基础及脑的功能;感觉与知觉:主要讲了感觉和知觉的区别,重点讲了模式识别:模板匹配理论,特征检测理论,部件识别理论,解构与重构。
第三章,知学与艺术:视觉系统主要讲了视觉恒常性、格式塔及视错觉;空间知觉,视觉给了我们空间知觉也称深度知觉的能力,即通过二维的视网膜,看到三维的世界。
心理学认为,空间知觉是通过提升视觉线索获得的。
空间线索可以分为单眼线索和双眼线索。
颜色知觉,色彩的差异表现为三种不同的属性,一是色相或色调,基本由光的波长决定,第二是明度或明暗度,与光照强度有关,第三是彩度或纯度,也称饱和度,区分颜色的鲜艳程度。
听觉、触觉、化学感觉与通感(通感的心理现象解释是一个感官对真实刺激的感觉伴随着另外一个感官的感受)。
第四章,主要讲个体的行为,人的行为非常复杂,个体与个体之间的差异也很大。
个体的发展与学习及个体的动机性行为:需求与动机(动机产生原因及马斯洛把人类的需要分为六大类),原始动机与社会心理动机;个体的情绪性行为:亚里士多德的观点。
个体的认知性行为:认知,记忆,视觉传达,知识。
审美心理——精选推荐

第五章审美心理审美活动是审美主体的多种心理因素综合作用的结果。
因此,我们对审美活动的考察,就不能离开审美心理的分析,而应以这种分析为基础。
审美心理是一个十分复杂的问题,需要做多方面、系统的、综合的考察。
从横向上来看,审美活动包含多种审美心理要素的共同作用;从纵向上来看,审美活动又是一个动态的心理过程,其终极效果总是呈现为某种独特的心理愉快。
同时,审美活动作为主体的一种精神追求,又总是带有指向人的生命活动的自由境界的超越性。
因此,本章将从审美心理要素、审美心理过程、审美愉快和审美超越四个方面,对审美心理进行初步的考察。
第一节审美心理要素审美主体的审美心理,是由多种审美心理要素共同组成的一种系统的功能结构。
一般认为,参与审美活动的心理因素包括感觉、知觉、表象、记忆、联想、想象、情感、理解等等;但其中最基本的,则是感知、想象、情感、理解,即通常所说的“四要素”。
这是从传统的认识论框架对审美心理所作的概括。
然而,这种概括是片面的。
长期以来,人们往往把审美活动当成是一种认识活动,因而也就把审美心理当成一种认识心理。
但实际上,人类的审美活动首先是、而且本质上也是一种价值活动,它体现了人类对“美”这一价值的追求。
在这一价值追求过程中,人类必然要对审美对象有所发现、有所领悟,这就是审美活动中的认识。
由此可见,人类的审美活动是一种伴随着认识活动的价值活动,人的审美心理因而也就是一种交融着认识心理的价值心理。
按照美学家蒋培坤的说法,审美活动包括两个系列的心理因素:首先是审美价值心理,由审美欲望、审美兴趣、审美情感、审美意志等构成;其次是与审美价值心理交融互渗的审美认识心理,由审美知觉、审美想象、审美理解等构成。
这两个系列的心理要素相互作用、相互制约,共同构成了人的审美心理。
一审美价值心理要素审美活动是一种以主体内在的审美需要为根据和动因的活动。
所谓审美价值心理要素就是指人类审美需要的心理表现形态,包括审美欲望、审美兴趣、审美情感、审美意志等等方面。
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早在1890年,美国所谓机能主义心理学代表
人威廉· 詹姆斯(William James)出版的 《心理学原理》中就有完形主义的观点。詹 姆斯认为,意识是一条不断的流,它是连续 不断、不可分割的。
意识状态 一去就不复返, 同一意识不可 能重现两回, 外界刺激也许 相同,但是上 次的恋识与这 次的意识决不 会一样。
按照完形主义的理论,艺术和审美的心 理本质是一种“异质同形”或“异质同构”, 就是当艺术形式、知觉、情绪之间达到同形, 就会激起审美经验。异质同形是用一种基于 力的作用模式,来对审美心理进行描述性解 释。
虽然完形派的一些心理学家在他们的术语中
用到了诸如数学、拓扑学和向量分析的名词, 但实际上只用到这些学科的初步概念,应该 说只是一种借用。
②从内容、形式、功能研究艺术美学,即研
究作品和设计的美学心理特征; ③从个体喜好和判断研究受众对艺术的反应, 即研究大众的审美心理和审美倾向。
审美心理学运用心理学的科学方法试图解释
和理解人类为什么要创作艺术和经验艺术, 其心理需要和心理过程是什么。
像一切科学研究一样,审美心理研究在提出
从心理学的角度看,弗洛伊德的理论虽然具
有科学意义,研究证据也具有“定性”和 “案例研究”的事实依据,但是毕竟心理学 研究意识都不容易形成真正意义上的科学性, 更何况弗洛伊德研究的是潜意识。
5-1-2 完形学派与审美
“完形”是由德文格式塔(Gestalt)翻译得来
的,完形心理学家是1920-1940年间极有影 响的一些德国心理学家,包括魏德迈、柯夫 卡、库勒。完形派自称不反对一切分析,只 反对把意识割裂为元素的分析,包括主张现 象性的分析。先讲两个例子来说明完形派的 分析方法。
心理分析派试图解释人的意识的深层结构,
荣格也曾提出过人的深层结构其实就是一种 审美结构。艺术的升华作用并不是堕落,只 是人的心理结构并不是生物性所能完全涵盖 得了的。弗洛伊德看到了一些现象,以为由 盲目的本能和冲动所组成的无意识支配人的 意识,决定人的行为。
这虽然使我们认识到原始欲望对行为的支配
柯勒认为,像鸡这样的动物都对“整体”或
所含关系的全体反应,那么,这种反应是根 本的、原始的、固有的,就是说人的根本反 应是完形,而不是特殊刺激的,不是元素分 析的。
完形主义的思想有两个特征:
第一,强调心理现象是整体的,反对把它分
析为可以彼此独立的元素; 第二,主张心理学要描述现象而不是要分割 现象以获得它的“构造”,例如,“色彩恒 常性”和“大小恒常性”的研究就是在描述 现象。
第五章
审美心理
审美心理学研究的中心内容是审美 经验。
对于这种审美经验,亚里士多德在其《伦理
学》中认为,审美经验大致有六个特征: ①一种在观看和倾听中获得的极其愉快的经 验,这种愉快如此强烈,以至于使人忘却一 切优虑,专注于眼前的对象; ②这种经验可以使意志中断,不起作用; ③这种经验有不同强度,即使强度再高也不 会使人感到厌烦;
两张纸上,一张纸是暗灰色,另一张纸是浅 灰色。如果鸡啄浅灰色纸上的谷子,就继续 喂谷子;如果啄暗灰色纸上的谷子,就立即 停止喂食。而且纸的位置是经常换的。
这样经过数百次后,鸡就学会了从浅灰色纸
上获得食物。这时换一张比浅灰色更浅的灰 色纸,结果鸡不啄原来那张浅灰色的纸,而 是啄新的更浅色的纸。可见,鸡反应的是 “更浅色的纸”,而不是特定的浅色纸,是 对全体中所含的关系的反应,而不是对特殊 刺激的反应。
这些性质不是联想作用,也不是来自想像和
④这种愉快的经验是人类所独有的,并且主
要来源于视觉和听觉的和谐; ⑤虽然这种经验源自感官,但又不能只归因 于感官的敏锐; ⑥这种愉快直接来自于对对象的感觉本身, 而不是来自它引起的联想。
亚里士多德对审美经验的描述对当代关于审
美本质的心理学研究仍然有重大影响。不过, 这是比较偏重于哲学意义的提法和论述,如 果从心理学的意义上讲,审美心理学研究的 主要内容是审美反应(aesthetic response)。
心理分析的理论核心是“无意识”。无意识
是不能被本人意识到的,它包括人的原始欲 望、本能和盲目冲动,这些本能欲望被压抑 成无意识是因为社会标准不容许它得到满足。 然而,无意识仍然要支配人的行为,追求满 足。
所以它又不得不依赖意识,而意识是接受社
会道德标准的,因此,被压抑的欲望无法通 过意识获得直接的满足,只能获得变相的、 伪装的、转移的满足。
深受完形派影响的阿恩海姆在《艺术与视知
觉》中的第一章便讨论了“在一个正方形中 隐藏的结构”(图5-2)。图中的黑点在观看 中,具有一种不安定性,似乎要向正方形的 中心运动,它显示出相对正方形的内在张力。
这一张力具有一定的方向和强度,我们可以
称其为心理“力”。阿恩海姆说,我们发现, 造成表现性的基础是一种力的结构,这种结 构之所以会引起我们的兴趣,不仅在于它对 那个拥有这种结构的客观事物本身具有意义, 而且在于它对于一般的物理世界和精神世界 具有同样的意义。像上升和下降、统治和服 从、软弱和坚强、和谐和混乱、前进与后退 等等,其实都是一种力道。
1915年丹麦人鲁滨(E. Rubin )发表了一篇关
于视觉形象的论文,其中把视觉形象分析为 “图和背景”,而不是分析为感觉元素。
完形派认为图
和背景是很自 然的心理现象, 因为图是更好 的完形(见图311),而图和 背景就是一种 典型的现象分 析获得的心理 描述。
柯勒在1918年曾做过一个实验,把谷子放在
审美心理流派是对美学产生了较大影响并且
在心理学中占有很离理论地位的心理学理论 流派。这些心理学派各自从不同的角度展开 了审美心理研究,提出了审美心理的不同理 论或理论假设。
同样我们不能期待审美心理研究有一个统一
的心理学理论,那不仅是不可能的,也是不 科学的。当代心理学也像其他科学一样进入 了分工研究的阶段,心理学从理论体系分派 对立的阶段,转移到以研究题材为根据的分 科并进的阶段。
现代审美心理学或美学心理学(Psychology of
Aesthetics)是一个多学科交叉的领域,是一 门科学性研究和经验性(empirical)研究的学科。
大体说有三个方面的课题:
①从个体发展性、动机性、情感性和认知性
的角度研究艺术的创造性(creativity),即 研究艺术的创作过程和艺术家的心理,包括 从个性心理特征、认知、情感、文化甚至变 态心理的角度研究艺术家的心理特征;
在心理学中提出独特的场论的代表人物是勒
温(Kurt Lewin ),他认为,人是一个场,人又 在一个场内行为。每个事物都有“价”,能 满足眼前需要的是正价,可能损害他的是负 价。正价有吸引力,负价则产生拒力。吸力 朝着这个事物,拒力背向这个事物,所以这 些力是一个向量,向量会产生某方向的动力。
我们必须认识到,那推动我们自己的情感活
动的力,与那些作用于整个宇宙的普遍的力, 实际上是同一种力。世界上所有的事物归根 到底可以归结为“力的图式”,那么对它们 的观看就不仅仅是看到了形状、色彩、空间 和运动。
一个有审美知觉能力的人,会透过这些外在
的东西,感受到其中那活生生的力的作用。 正是在这种“异质同形”作用下,人们才在 外部事物和艺术品中,直接感受到某种“活 力”、“生命”、“运动”和“动态平 衡”‘性质。
例如,视皮层区域中的任意一点,只要受到
刺激,就会立即将这种刺激扩展到临近的区 城。魏德迈1912年的一个实验提供了有关运 动幻觉的证据。在一个暗室中,让两个不同 位置的光点在极短的时间内相继发光,这时, 观察者报告自己不是看到了两个互相分离的 光点,而是同一个光点从一个位置向另一个 位里移动着。
5-1-1 心理分析学派
审典心理分析学派以弗洛伊德的精神分析为
主要理论体系, 相关的学派有: 荣格(Carl G. Jung)的分析心理学 霍妮(Karen Homey)的新弗洛伊德派,
其理论和思想极具想像力和创造力。心理分
析(Psycho-analysis)不是出于学院而是直 接由医疗实践发展起来的,这与其他审美心 理流派的发展不同,狭义地说,弗洛伊德的 精神分析其实是指一种心理治疗的方法。
面对五花八门的审美心理学理论,提出种种
批评其实反而是比较容易的,真正具有挑战 性的是你对某个研究问题的专精研究,并且 获得有限意义的审美经验解释,并对设计艺 术实践具有一定的指导、预侧和控制的作用。
19世纪以来,美学亦逐渐变成一种经验科学
和描述科学,人们开始从心理学的角度研究 艺术创作和艺术欣赏。不过,许多学者都认 为,审美心理学要研究的是一种高级的精神 现象,而不是动物性的快感,艺术活动不是 一种纯生物性的活动。这似乎使审美心理学 处于一个两难的境地。
《红楼梦》
也可以说,是个人意识对经验加以选择以便
构成一个自己的独立世界,也就没有人人共 同的客观世界。所以,也没有不变的心理成 分。意识流后来成为艺术追逐的一个概念和 形式。
19世纪,电磁现象的研究在物理学中取得了
重大成就,也许对完形派有暗示作用,“场” 概念被完形派提出来,当然不能说完形主义 是直接由于物理学场论的影响。在场中,全 局影响着各个局部,并且一部分改变则一切 其余部分也随之改变。按照完形派的观点, 大脑视皮层本身就是一个电化学的场。
显然,我们不可能用一种研究模式来统一审
美理论和审美研究方法论,但审美心理研究 强调事实依据的思想是与心理学的思想一脉 相承的。对于审美研究而言,科学不是万能 的,没有科学也是万万不能的。必须指出的 是,强调事实依据并不能否定哲学的讨论, 面对人类的问题,哲学比科学要复杂得多。
5-1 审美心理流派
力量和对艺术想像的巨大影响,但是它不是 艺术创作的惟一推动力。弗洛伊德的理论思 想具有极大的影响力,据说美国的一项对艺 术家和理论家的调查中,绝大多数人都认为 弗洛伊德的理论对其影响最大。