中国古典园林假山艺术分析
中国古典园林堆山叠石1
苏州留园
苏州网师园
壁山 依墙壁叠石或就墙中嵌山石。《园冶》中说“峭 壁山者，靠壁理也。籍以粉壁为纸，以石为绘也”
苏州怡园
楼山 叠石为楼阁的基础。或叠石成石洞、石屋建楼阁 于高处，便于眺望，丰富主体构图的变化。也可叠石成自然 的踏跺，作为楼阁的室外楼梯。
十笏园
池山法
苏州的冠云峰、皱云峰、瑞云峰，上海的玉玲珑， 北京的青芝岫、青莲朵、青云片等都是著名的峰石。
上海玉玲珑
苏州留园冠云峰
2、 群置
应用多数山石互相搭配成群布置。由于 山石的大小不等体形各异，布置时高低交错， 疏密有致，前后错落，左右呼应，形成丰富 多样的石景，点缀园林。
苏州狮子林
苏州拙政园
3、 散置
堆山叠石的设计手法
一、堆山
堆山也可以称作叠山、掇山、假山艺术。 堆山是中国园林艺术的特点之一，是民族形 式和民族风格形成的重要因素。中国造园艺术的 历史发展进程，也可以用人工造山的发展过程为 代表。 1、堆山用石 堆山用石因用量较大，故以就地取材为宜。 堆山的材料有湖石、黄石、房山石、青石、英石、 黄蜡石和各种石笋。古典园林一般多用湖石，其 次为黄石。
1）堆山以土石山为宜，有石有土。有石可成形，有土可生 草木。可以有土包石，也可以有石包土。
苏州个园秋山
苏州个园春山
2）宾主分明 要突出群山的主山和主峰，要有主、次、配分 明，宾主的关系不仅表现再一个视线方向上，而且要在视线 的范围内。
苏州织造署的瑞云峰
苏州网师园
3）层次深远 群山要有层次
苏州怡园
黄山秀丽，以云海、怪石、奇峰、 温泉著称。有国画始祖之称。
泰山稳重
华山险峻
庐山的云雾
雁荡山的云瀑
北方山水雄伟
(完整word版)狮子林的叠山和理水分析
狮子林的叠山和理水分析狮子林以假山著称,山占地面积约0.15公顷。
古典园林中的叠山艺术讲究山峦与峭壁的叠筑,起伏与虚实以及水景的配合.狮子林假山群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石,玲珑剔透.假山群共有九条路线，21个洞口.横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。
游人穿洞，左右盘旋,时而登峰巅,时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡差，如入深山峻岭。
洞穴诡谲，忽而开朗，忽而幽深,蹬道参差,或平缓，或险隘,给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。
在峦的叠筑和壁的堆叠上深入浅出，虚实配合，互为益彰。
如果说苏州园林甲甲江南，狮子林的假山一定甲园林。
狮子林的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝本，而是采用迷宫式作法,通过婉蜒曲折，错综复杂的洞穴相连,以增加游人兴趣，所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。
园东部叠山以“趣”为胜,全部用湖石堆砌,并以佛经狮子座为拟态造型，进行抽象与夸张,构成石峰林立，出入奇巧的“假山王国”。
山体分上、中、下三层，有山洞二十一个，曲径九条。
崖壑曲折，峰回路转，游人行至其间，如入迷宫，妙趣横生。
山顶石峰有“含晖"、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“狮子"诸峰，各具神态，千奇百怪，令人联想翩翩。
山上古柏、古松枝干苍劲，更添山林野趣。
此假山西侧设狭长水涧,将山体分成两部分。
跨涧而造修竹阁，阁处模仿天然石壁溶洞形状，把假山连成一体，手法别具匠心。
园林西部和南部山体则有瀑布、旱涧道、石磴道等，与建筑、墙体和水面自然结合，配以广玉兰、银在、香樟和竹子等植物，构成一幅天然图画,使游人在游览园林，欣赏景色的同时，领悟“要适林中趣，应存物外情”的禅理。
园内水体聚中有分。
聚合型的主体水池中心有亭伫立,曲桥连亭，似分似合,水中红鳞跃波，翠柳拂水，云影浮动。
水源的处理更是别具一格，在园西假山深处，山石做悬崖状。
一股清泉经湖石三叠，奔泻而下，如琴鸣山谷、清脆悦耳，形成了苏州古典园林引人注目的人造瀑布。
园中水景丰富，溪涧泉流，迂回于洞壑峰峦之间，隐约于林木之中，藏尾于山石洞穴，变幻幽深,曲折丰富.王志101305118。
假山置石与叠石的功能
假山置石与叠石的功能用户1914980548 昨天10:53在中国古典园林中：叠石、理水、建筑、树木，称为造园四大元素。
这四大元素，相辅相成、彼此呼应构成完美的艺术空间；但他们各有自己的存在方式和外部特征。
园林手法中，用土为堆、用石为叠；堆土叠石相接合。
虽由人作，宛自天开的艺术境界。
人工美，从属自然美的法则。
功能1：主景和地形骨架以山或驳岸水池为主景，使整个园子的地形骨架皆以此为基础来变化。
例如北京北海自塔山、上海豫园等总体布局都是以山为主。
这类园林实际上可称为石景园。
功能2：空间组织用石景组织空间是人工美打造自然美的另一种方式，并结合障景、对景、背景、框景、夹景等手法灵活运用。
置石可分隔空间，特别是分隔水面的空间，既不一览无遗，又可丰富水面景观。
另外，置石在园林空间组合中还起着重要的穿插、连接、导向及扩张空间的作用。
功能3：点缀陪衬运用山石小品点缀园林空间，常见的有：指路石、驳岸、挡土墙、石矶、踏步、护坡、花台，既造景又具实用功能；我们还可以利用山石能发声的特点，可作为石鼓、石琴、石钟等；也可以作为室外自然式的器设。
如石屏风、石榻、石桌、石凳、石栏、或掏空形成种植容器、蓄水器等，都具有很高的实用价值，又可结合造景，使园林空间充满自然气息。
石材的纹理及色泽在环境中可起到点晴作用，使建筑空间层次感及深度得以加强。
这一点在园林中十分常见，从南到北的：闽南园林、江南私家园林、北方园林、都有大量使用。
功能4：驳岸、花台对于小型水体和大水体的小局部，以及自然式布局的园林中水位稳定的水体，常采用自然式山石驳岸。
另外，人们经常利用山石来组织浏览路线。
在坡度较陡的上山坡地常散置山石以护坡。
在坡度更陡的山上往往开辟成自然式的台地，在山的内侧所形成的垂直土面多采用土石作挡土墙。
在规整的建筑范围中创造自然、疏密的变化。
这在江南私家园林中常有运用。
在江南园林中还经常运用山石来堆砌花台，它既可以使花台的形体随机应变，小可占角、大可成山，成自然之趣。
中国古典园林艺术的妙趣
中国古典园林艺术的妙趣
中国古典园林艺术是中国传统文化的重要组成部分，融合了中国古代绘画、诗词、建筑等多种艺术形式，具有深厚的文化底蕴和独特的审美价值。
其中的妙趣体现在以下几个方面：
1. 自然山水融入：中国古典园林的设计理念注重将自然山水融入园林中，让人们能够身临其境地感受自然之美。
园林中的水池、假山、小桥、溪流等都是以自然景观为蓝本创造出来的，使园林与自然之间达到了完美的融合。
2. 景点错落有致：中国古典园林的布局往往采用“画龙点睛”的手法，巧妙地将景点分散布置在不同的角落，赋予了园林以意境和虚实结合的美感。
这种错落有致的布局，让人在参观园林时能够不断地发现新的景点，增加了观赏的趣味性和探索的乐趣。
3. 象征寓意丰富：中国古典园林的布局和构造往往寓意丰富，追求以少见多、以微见秀，让人在园林中感受到丰富的文化内涵。
园林中常见的假山、门楼、碑柱等，都蕴含着吉祥寓意和文化象征。
4. 艺术细节的处理：中国古典园林注重对细节的精雕细琢，无论是园林建筑的雕塑、彩绘，还是园林景观的种植、布置，都经过精心的设计和制作，展现出高超的艺术技巧和审美境界。
这些艺术细节的处理，使得园林具有精致、独特的美感，赋予了园林更深层次的韵味和人文意境。
总体来说，中国古典园林艺术的妙趣在于它独特的审美风格和文化内涵，它不仅是一种艺术创作，更是一种寓教于乐、诗意盎然的文化传承。
园林景观中的假山叠石艺术
浅谈园林景观中的假山叠石艺术摘要：假山叠石在我国古代园林建筑中占有重要地位，是创造园林景观的重要手段之一，它与水体、植物、道路、建筑共同构成优美秀丽的园林景观。
假山叠石艺术在园林设计中的应用由来已久，源远流长，本文浅谈了园林景观中假山叠石艺术目前存在的问题，以及园林景观中假山叠石艺术的设计手法和假山叠石艺术的创新和发展。
关键字：假山叠石；园林景观；假山叠石设计手法；假山叠石创新中图分类号：k928.73 文献标识码：a 文章编号：在悠长的历史长河中，传统的假山叠石与山水园林相依随，在古典园林景观中占居着重要的地位，并不断的自我完善，形成了博大而精深的造园艺术体系。
不论是“移天缩地在君怀”的帝王宫苑，还是“室雅何须大，天地尽纵横”的私家园林，都向往自然山水，假山叠石都有着很高的艺术造诣。
无园不石，无石不奇，石在古典园林中被赋予了强烈的情感。
随着社会和经济发展，时代变迁，地域文化融合，当今人们的生活方式、哲学、美学思潮发生了巨大的改变。
假山叠石艺术在现代园林环境中呈现出多样化，结合现代技术和材料，展现了石在环境中较强的造型能力，成为创造个性空间的一个重要手段，以其独特的形态和自然的气息为人们生活环境增添了无限的情趣和遐想。
1 假山叠石艺术目前存在的问题在中国古典园林发展的漫长历史进程中,造园艺术的发展已经走向完善,以“石为绘”的造园手法尤为突出。
假山叠石在园林景观中起着举足轻重的作用，古人在造园用石方面非常谨慎而注重布局。
园林中假山的整体布局非常重要,而当代新营造的园林中也不乏众多精品之作，如亚运村的中心花园中的假山园景等等。
但也出现了很多不尽人意的败笔。
在现代园林景观中采用传统的假山叠石造景手法处处可见,动辄几千吨上万吨假山叠石作品屡见不鲜,但是却很少见较高艺术水准的呈现。
目前，在园林景观中常常出现景石三五成群堆放,堆得杂乱而臃肿，不考虑景石的材质，见石就堆，假山成了乱石堆，“丑态百出、劳民伤财”,毫无园林叠石艺术的水准可言。
浅谈中式园林设计风格及要点
浅谈中式园林设计风格及要点一、中式园林设计风格传统中式园林以再现自然山水为设计的基本准侧，追求景观和自然环境的融合，达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。
在构图上以曲线为主，讲究曲径通幽的布局形式。
庭院多以假山、花木、流水等共同组成，以木质的亭台、廊柱和水榭为主。
传统中式园林通常采用框景、障景、抑景、借景、对景、漏景、夹景、添景等中国古典园林的造园手法，来营造丰富多变的空间形象，达到步移景异、小中见大的设计效果。
中式园林景观的设计风格体现在以下几点：（一）“天人合一”在中式园林造景中，十分注重天人合一设计效果。
人和自然和谐相处，按照自然发展的客观规律，设计师们倡导以自然为主题来造景，增强人对自然的认识，在设计中通过自然美来增强园林的艺术性。
（二）“因、借”的造园思想中式园林通过借助自然山水把隐喻、借景等描写手法巧妙的运用在园林设计中。
这样周边的景物和园林中的景物就会相互结合相互映衬相互渗透，达到统一的整体，扩大了园林的空间效果。
（三）诗情画意的艺术风格中国的书画艺术流传已久。
在中式园林设计中，设计师们同样注重建筑和景物的艺术性，对具有诗情画意的设计风格十分追求。
在园林设计中，强调人和自然和谐相处，在园林设计中通过山水设计以及对建筑的造型和意境的创设，给人突出一种寄情山水的闲雅风情。
二、中式园林设计要点在中式园林设计上，无论是写意的江南庭院，还是独立组团的四合院，都追求人与环境的和谐共生：讲究居住环境的稳定、安全和归属感。
达到建筑与景观的和谐共融，以意念中式的现代建造传承传统文化在有效的景观规划空间，创造丰富的视觉感受以庭院造景方式围合、层进、回转、错落营造曲径通幽的景观效果。
（一）园林选址与布局选择要适当。
园林位置力求适中，居民使用都方便。
园林如果布置在小区中心，其服务半径以下不超过三百米为宜。
如果沿街布置，应尽量利用街角、街边，特别是道路弯转处的两侧或反弓的外侧，可兼顾化解因道路反弓带来的风水煞气，充分利用不宜建筑的地段。
拙政园太湖石介绍
拙政园太湖石介绍
拙政园是中国古典园林的代表作品，面积虽然不大，但布局巧妙，有山有水。
在园林艺术上，拙政园以自然山水见长，虽由人作，宛自天开；体现了中国古典园林“虽由人作，宛自天开”的造园理念。
拙政园的假山用太湖石堆叠而成。
这种石头最大的特点就是纹理清晰、结构有序、质地细腻、质地坚实。
这些太湖石不仅结构坚固、造型奇特，而且有一种古朴凝重之感。
拙政园假山中最有特色的要数假山中央的一座“小莲庄”。
它是以太湖石堆叠而成的一座精致小岛。
它的主人是清朝乾隆年间的大画家、诗人和苏州知府唐寅（字伯虎），他将自己最喜爱的苏州园林——拙政园中的假山借到了苏州。
小莲庄又名“水阁”。
是拙政园中最大、最精彩、最有特色的一处园林建筑。
“小莲庄”高约五米，长约八米，面积约十平方米。
它由三个独立的小池塘组成，每一个小池塘都与另两个小池塘相通。
在每一个小池塘之间都用一条狭长而弯曲的通道连在一起。
—— 1 —1 —。
耦园假山赏析
耦园假山赏析耦园位于中国江苏省苏州市，是一座具有悠久历史的古典园林，也是中国古典园林的代表作之一。
耦园以其精致的假山而闻名于世，假山是中国园林中的一种独特景观，它不仅是一种自然景观的再现，更是一种文化的表达和审美的享受。
在耦园中，假山的设计和布局精巧细腻，展现出了中国园林艺术的精髓，吸引着无数游客前来欣赏和赏析。
耦园的假山可以追溯到明代，当时的园主钟万仇委托名园设计大师张瑞图设计建造了这座园林。
张瑞图在设计假山时，充分融入了中国传统文化中的山水意境和自然美学，使得耦园的假山成为了中国园林中的经典之作。
耦园的假山以其造型优美、构思巧妙、布局合理而著称，被誉为“园中之园、山中之山”，成为了中国园林中的瑰宝。
耦园的假山具有丰富的造型和形态，从整体上看，假山的布局呈现出层次分明、曲折有致的特点，既有高大挺拔的山峰，又有峭壁嶙峋的悬崖，还有溪流瀑布和奇石怪树，构成了一幅幅富有变化和动感的山水画卷。
在细节上，假山的表面充满了凹凸不平的纹理和痕迹，仿佛经历了千百年的风雨侵蚀，展现出了岁月的痕迹和自然的韵味。
整个假山的建造都是由一块块天然石材拼凑而成，没有一块石头是相同的，这种天然的材料和形态赋予了假山以独特的气质和魅力。
在耦园中，假山的布局和设计体现了中国传统文化中的山水意境和哲学思想。
假山的布局不仅注重了整体的造型和形态，更注重了与周围景观的融合和相互映衬。
假山的高低起伏、曲折回环，与水池、树木和建筑相得益彰，形成了一种和谐统一的景观格局。
假山的设计还融入了中国传统的风水理念，力求在布局上符合山势水流的规律，使得整个园林呈现出了一种气势磅礴、宏伟壮观的景象。
除了造型和布局上的精妙之外，耦园的假山在文化内涵和审美价值上也是独具特色。
假山的设计和建造充分体现了中国传统文化中的山水意境和自然美学，使得假山成为了一种文化的表达和审美的享受。
在耦园中，假山不仅是一种自然景观的再现，更是一种精神的寄托和情感的抒发，它代表了中国人对自然的敬畏和对美的追求，展现了中国园林艺术的独特魅力。
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中国古典园林假山艺术摘要：假山是中国古典园林中重要的组成部分。
在人类的历史长河中，已有过记载，人们对山石的崇拜现象，古人对石头的热爱达到了生死相依、血脉相连的地步。
无论是皇家园林还是私家园林，无论是北方园林还是江南园林，蜀中园林还是岭南园林中都离不开石，可谓是无园不石，无园不山。
本文从三方面来简析假山艺术，意在希望更多的人关注中国传统文化艺术。
关键词：假山艺术、发展、石材、结构ABSTRACT：Rockery is important part of Chinese classical gardens.In human history, have been recorded, people worship phenomenon of rock, the ancients love of stone up to the life and death dependency, by blood.Both royal gardens and private gardens, both north gardens and jiangnan gardens, shu in the garden or cannot leave the stone of lingnan gardens, is not garden stone, no garden no mountain.This article from three aspects to analysis the rockery art to hope that more and more people pay attention to the Chinese traditional culture and art.KEYWORDS:R ockery art, stone material, structure ,development一、前言对于“园林”一词，人们有太多的解释和观点。
把各种解释概括为“园林是在一定的地块上，以植物、山石、水体、建筑等等为素材，遵循科学原理和美学规律，创造出的可供人们游憩和赏玩的现实生活境界。
”中国古典园林造园的四大元素有叠石、理水、建筑、树木。
它们彼此相辅相成，缺一不可，构成意境深幽的园林氛围，但它们各有自己的存在方式和外部特征。
其中假山是园林中不可缺少的部分。
二、假山概述假山石园林中以造景为目的，用土、石头这两种材料人工堆砌成的供人们欣赏的山体，它的类型大致分为土山、石山、土石山、带土石山、带石土山这五种。
假山的做法一般是叠石和置石。
叠石是用许多小块山石堆叠而成的具有自然山形的假山，叠石又分为两种类型，一种是仿人间物象的形体，重在传神，另一种是仿自然山体，将名山浓缩在园林中，重在气势。
假山的造景功能有1、构成园林的主景或地形骨架，如上海豫园、扬州个园等总体布局都是以山为主。
2、划分和组织空间，如苏州拙政园局部、承德避暑山庄等灵活运用石景组织空间，形成不同的景区。
3、点缀庭院4、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。
三、假山文化的发展3.1开端：秦时的“一池三山”开创了中国造园史上堆叠假山的先河，到了汉代，假山的选材从最开始的“筑土为山”发展到“构石为山”。
假山在魏晋南北朝时期得到进一步的发展，融入树木花草等新的元素，逐渐形成了以自然山水为主题的文化特征。
3.2成熟：唐宋时代是假山文化发展的成熟时期，自中唐开始，赏石之风逐渐盛行起来，唐人爱石成痴已众所周知，唐朝著名诗人白居易偏爱太湖石，把石视为宾主、圣贤。
到了宋朝，这种现象更盛，宋徽宗赵佶的艮岳，是以模仿天下名山的大型假山景观，堪称中国园林假山的典范。
3.3繁荣：明清时期是假山发展的鼎盛时期，无论是在意境、规模、选材还是艺术造诣上都是最佳的。
从保存下来的园林中，明清的假山园是最优良的，如苏州的“环秀山庄”的假山，是戈裕良在乾隆年间设计建造的，气势磅礴，重峦叠嶂。
四、假山的分类（按石材）石材的种类很多，查阅了很多资料后总结石材大体有湖石、黄石和青石三大类。
另外还有古笋类。
中国对于赏石总结出来了十二个字：瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、苍、雄、秀、深。
4.1湖石：是江南园林运用最为普遍的一种石材。
它又分为：4.1.1太湖石：“巧”的代表，因主产于太湖而得名。
特点：石灰岩材质，质坚而脆，敲击会发出清脆的声音。
色彩有白色、青黑、淡青色。
纹理纵横，石上有嵌孔、穿洞，因水浪冲击所致，大小不一，疏密有致，这是它的最大特点，也是人们喜爱它的原因所在。
外观轻巧、清秀、玲珑，现如今，人们常用“瘦、透、漏、皱”来评价它的好坏。
代表作品：苏州留园的冠云峰。
4.1.2、房山石：石灰岩，主产北京房山而得名。
质地不如太湖石清脆，有韧性，扣之无共鸣。
色彩由刚开始的土红色，土黄色经过时间的洗礼变成灰黑色。
多密集的小孔少有大洞，比太湖石沉实、浑厚、雄壮。
也经常被人称为北太湖石。
代表作品：颐和园的房山石石景。
4.1.3、英石：原产广东英德而得名，常用于岭南园林。
质坚且脆，扣之有较强的共鸣。
石形轮廓多转角，石面形状有巢状、皱状，多为中、小形体，少见大块。
它又分白英、灰英、黑英三种，不过一般以灰英居多。
代表作品：杭州花圃盆景园内的“皱云峰”。
4.1.4、宣石：主产安徽宣州而得名。
色泽洁白，有积雪般外貌，又称雪石。
质坚，棱角明显。
与其他的湖石有较大的不同，极具自己的特点。
多用于南方园林。
代表作品：扬州个园的冬山。
5、灵璧石：原产安徽灵璧县。
石产于土中，被赤泥覆盖，挖出后需清洗才显本色。
中灰色，质坚且脆，扣之有共鸣。
表面有坳坎变化，需借人工修饰。
多用于盆景石玩。
4.2、黄石：“拙”的代表。
材质是橙黄色的细砂岩。
产地很多，多产于江南一带。
质地坚硬，多为墩形，形体玩夯，见棱见角，节理面近乎垂直，外观雄厚沉实。
也是我国古典园林中常用的山石，多用于叠石堆山造景中。
代表作品有上海豫园的大假山、扬州个园的秋山。
豫园大假山4.3、青石：产于北京郊区，多用于北方园林。
青灰色，节理面不如黄石规整，有呈相互垂直或交叉互织的斜纹，成片块状，较直如斧劈状横向叠砌，有“青云片”之称。
代表作品：北京恭王府翠锦园中的“垂青樾”、“翠云岭”假山。
4.4、石笋类：外形修长如竹笋的一类山石总称。
产地颇广，皆卧于土中，采出后直立于地上。
常作为独立的小景布置。
常见石笋有四类：白果笋、乌碳笋、慧剑、钟乳石笋。
白果笋五、假山的结构石材的拼接，凹凸的处理，是叠山的重要技巧。
假山有“远看势、近看质”之说。
古人在山石堆叠中，底层以“块大、坚实、耐压”为原则，中层则强调“均衡、纹顺、色一”，顶层虽然体量较小，却起着画龙点睛的作用。
关于假山的结构，江南有九字歌“叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑”。
北京一带则有“安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂”十字诀。
5.1、安：是安置山石的总称，特别强调放下去的山石要平稳。
又分单安、双安、三安。
5.2、连：水平向衔接称为“连”。
要求从空间形象和组合单元来安排，从而产生前后左右参差错落的变化，同时又要符合皲纹分布的规律。
5.3、接：山石之间竖向衔接称为“接”。
既要利用天然山石的茬口，又要补救茬口不够吻合的所在。
5.4、斗：置石成向上拱状，两端架于二石之间，腾空而起。
若自然岩石之环洞或下层崩落形成的孔洞。
5.5、挎：如山石某一侧面过于平滞，可以旁挎一石以全其美，称为“挎”。
5.6、拼：在比较大的空间里，因石材太小，单独安置会感到零碎时，可以将数块以至数十块山石拼成一整块山石的形象，这种做法称为“拼”。
5.7、悬：在下层山石内倾形拱形成的竖向洞口下，插进一块上大下小的长条形的山石。
由于上端被洞口扣住，下端便可倒悬当空。
5.8、剑：以竖长形象取胜直立如剑的做法。
多用于石笋或其他竖长的山石。
最忌“山、川、小”几个字那样对称排列。
5.9、卡：下层由两块山石对峙形成上大下小的楔口，由于楔口中插入上大下小的山石，这样便正好卡于楔口中而自稳。
5.10、垂：从一块山石顶面偏侧部位，用另一山石倒垂下来的做法称“垂”六、总结我国的园林艺术博大精深，组成园林的各个“景”都是相互呼应，使园林成为不可分割的整体。
假山作为中国园林中不可缺少的部分，在欣赏它的时候就不能只是想着眼前的山，要整体理解整个园林的意境。
不能只局限于假山的外形，更要去思考外形之下的内在。
要细细品味“虽为人作，宛自天开”的韵味，亲身体会前人的智慧和高超的技艺，体会中国传统文化艺术的魅力。
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