【西方哲学】笛卡尔
西方哲学史之笛卡尔
主讲人: 主讲人:赵林 教授 武汉大学哲学学院
第三章 16-18世纪西欧哲学 16-18世纪西欧哲学
第四节: 第四节:唯理论哲学
与英国经验论哲学相比,欧洲大陆唯理 论哲学具有更多的形而上学气息和思辨 色彩. 唯理论哲学的基本原则:从不证自明的 天赋观念出发,通过理性的演绎方法来 建立整个知识论大厦. 唯理论哲学的逻辑终点:形而上学独断 论.
3,上帝存在的证明
"我思故我在"将自我意识确立为哲学的 第一原理,但是如何走出狭隘的自我, 重新建立起在普遍怀疑中被否定掉的外 部世界?只有通过上帝才能解决这个理 论难题.
上帝存在证明的推理过程
A,"我"是不完满 的; B,"我"之所以知 道自己不完满是因为 我心中有一个完满的 东西(上帝)的观念; C,这个观念既不能 来自于对外物的感知, 也不能来自于自我的 杜撰; D,这个观念只能是 被一个客观存在的完 满的东西(上帝)先 验地放进我心中的.
6,身心交感说
心物二元论面临着一个困难,即人的身 心关系问题.为了解决这个困难心灵:身体感 受――血液精华或"生精" (Les esprits animaux) ――松果腺――心灵活动 心灵作用于身体:心灵 活动――松果腺――血 液精华或"生精"―― 身体运动
怀疑的准则
"清楚明白"的理性.
"凡是我们清楚明白地设想到的东西都是真 的."
这条规则就是检验一切真理的绝对准 则.
怀疑的范围
仅限于思想范围, 不涉及实践生活 领域.
"永远只求克服自己,不求克 永远只求克服自己, 永远只求克服自己 服命运,只求改变自己的愿望, 服命运,只求改变自己的愿望, 不求改变世间的秩序. 不求改变世间的秩序."
笛卡尔（近代法国哲学家、物理学家、数学家）
笛卡尔（近代法国哲学家、物理学家、数学家）带你了解笛卡尔6741播放 00:55笛卡尔近代法国哲学家、物理学家、数学家共2个含义•近代法国哲学家、物理学家、数学家•译林出版社出版图书收起笛卡尔（勒内·笛卡儿，1596年3月31日—1650年2月11日）出生于法国，毕业于普瓦捷大学，法国著名哲学家、物理学家、数学家，被黑格尔称为“近代哲学之父”。
笛卡尔自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一。
同时他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。
笛卡尔堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。
中文名勒内·笛卡尔出生地法国图赖讷拉海（今安德尔-卢瓦尔省笛卡尔）外文名法语：René Descartes出生日期公元1596年3月31日别名Renatus Cartesius（瑞那图斯·卡提修斯）逝世日期公元1650年2月11日国籍法国职业哲学家、物理学家、数学家、神学家毕业院校普瓦捷大学代表作品《方法论》《几何》《屈光学》《哲学原理》《形而上学的沉思》主要成就西方现代哲学的奠基人，创立了解析几何首次对光的折射定律提出了理论论证力学上发展了伽利略运动相对性的理论发展了宇宙演化论、漩涡说等理论学说近代二元论和唯心主义理论著名的代表信仰罗马天主教学派笛卡尔主义、理性主义、基础主义主要领域形而上学，认识论，数学施影响斯宾诺莎、莱布尼茨更多作品集•谈谈方法人物生平童年1596年3月31日，勒内·笛卡尔出生在法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海（现为笛卡尔）。
他出身于地位较低的贵族家庭，父亲Joachim是雷恩的布列塔尼议会的议员，同时也是地方法院的法官。
1岁多时母亲患肺结核去世，而他也受到传染，造成体弱多病。
笛卡尔因从小多病，但是家境富裕从而使学校允许他在床上早读。
母亲去世后，父亲移居他乡并再婚，而把笛卡尔留给了他的外祖母带大，自此父子很少见面，但是父亲一直提供金钱方面的帮助，使他能够受到良好的教育，追求自己的兴趣而不用担心经济来源问题。
赵敦华《西方哲学简史》笔记(笛卡尔的唯理论)【圣才出品】
第13章笛卡尔的唯理论勒内·笛卡尔（Rene Descartes，1596～1650年），哲学家，著名的数学家和科学家，他是解析几何的创始人。
笛卡尔建立了近代哲学的第一个体系，他被称为“近代哲学之父”。
他的主要哲学著作有：《指导心智的规则》（1628年）、《方法谈》（1637年）、《第一哲学沉思集》（1641年）、《哲学原理》（1644年）。
一、方法论的反思笛卡尔从方法论的角度，摧毁旧的经院哲学体系的基础，同时证明新兴的自然科学的合法合理性。
他的《方法谈》为理性时代制定了新的“游戏规则”。
1．普遍数学（1）笛卡尔坚持统一的科学观，所有科学门类都统一于哲学。
（2）科学的统一性不在研究对象，而在于方法，哲学首先要研究科学方法。
他认为数学方法是普遍适用的一般方法。
（3）普遍数学把数学最一般的特征运用到其他学科。
数学的一般特征有二：“度量”和“顺序”。
①数学的“度量”只是量与量之间的比较。
在数学以外的领域，我们可以把度量转化为不可量化的对象之间同与异的比较。
②科学研究的顺序有两种：一是从简单到复杂的综合，一是从复杂到简单的分析。
在数学中，研究对象是同质的，这两种方法是可逆的。
但形而上学的方法首先是分析，寻找确定的第一原则，然后再运用综合，从第一原则推导出确定的结论。
2．方法论规则按照先分析后综合的顺序，笛卡尔建立起四条方法论的规则：（1）决不接受我没有确定为真的东西。
说明分析的必要性，指出分析的目的是找到无可怀疑的、确定的“阿基米德点”。
（2）把每一个考察的难题分析为细小部分，直到可以适当地、圆满解决的程度为止。
说明分析是由复杂到简单的过程，分析的结果要尽可能地细致，细致到可以加以满意地解决的程度为止。
（3）按照顺序，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点地上升到对复杂对象的认识。
指综合的过程，从分析的结果出发，由简单的、确定的真理一步一步推导到复杂的道理。
（4）把一切情况尽量完全地列举出来。
笛卡尔 哲学
笛卡尔哲学笛卡尔（René Descartes）是17世纪法国哲学家、数学家、物理学家，也是现代哲学的奠基人之一。
他的哲学体系对西方哲学产生了深远的影响，尤其是他著名的方法论和"我思故我在"的命题。
以下是笛卡尔哲学的主要特点和重要观点：怀疑主义和方法论怀疑：* 笛卡尔以怀疑主义为起点，质疑所有传统的观念和信仰。
他提出了方法论怀疑，即对所有可能怀疑的事物保持怀疑态度，只接受无法怀疑的真理。
"我思故我在"：* 笛卡尔的著名命题是"Cogito, ergo sum"（我思故我在）。
他通过怀疑一切，发现思考是不可怀疑的，因为怀疑本身需要思考。
这一命题成为他哲学体系的基石，同时也是近代哲学的一个标志。
分离心灵和物质：* 笛卡尔认为，心灵（思想）和物质（扩展）是两个完全不同的实体，无法相互归约。
这一观点被称为"心物二元论"，对后来的哲学和心理学有深远的影响。
物理学上的贡献：* 笛卡尔是一位数学家和自然科学家，他的代数几何对数学有重大影响。
他也提出了机械论的物理学观点，认为自然界的一切运动都可以归结为物质的机械运动。
上帝的存在和真实保证：* 笛卡尔提出了上帝存在的证明，他认为上帝是一个绝对存在的、无限的、完美的实体，而这一存在性保证了人类的认识是真实的。
他认为上帝不可能欺骗人类。
自然科学方法：* 笛卡尔强调数学和几何的运用，主张通过数学方法研究自然界，提倡通过数学建立科学知识的严密基础。
笛卡尔的哲学思想对现代哲学产生了深远的影响，他的方法论和对怀疑主义的回应为后来的哲学家提供了启示。
他的"我思故我在"成为近代哲学的经典命题，对认识论和存在论产生了深刻的影响。
西方哲学家之笛卡尔
机械决定论
宇宙间充满了物质和运动。 运动就是机械运动。 物体的本性是空间广延性 “给我物质和运动，我将造出这个世 界。”
笛卡尔《几何学》首页
笛卡尔《哲学原理》
勒那·笛卡尔，欧洲文艺复 兴以来，第一个为人类争 取并保证理性权利的人。
笛卡尔<墓志铭>
这一名字在哲学殿堂里回想了三百多年，人们一直把 他供奉为欧洲哲学的始祖，理性主义的先驱。他给哲 学展示的不只是一个观点和结论，而是一个时代。
黑格尔称他为“近代哲学之父”， 罗素说他是“现代唯物主义和唯心主义的共同始祖 ”
——解决哲学问题的前提在于方法问题。笛卡尔从一 开始就抓住了问题的关键。
四条方法论原则
1、“决不能把任何我没有明确地认识到其为真的东西 当做真的加以接受。也就是说，小心避免仓促的判断 和偏见，只把那些十分清楚明白的呈现在我的心智， 是我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。”
——确立了理性的权威，以理性来检验一切知识。检 验的标准是：清楚明白、无可置疑。
1616年来到巴黎，流连 于声色世界。1618年带 着仆人从军，周游世界， 遇到数学家皮克曼。
1828年移居荷兰，迁居过二十四次，换过十三个城市完 成主要的哲学著作
1629年到1633年，他总结了这些年来他的自然科学研究的成果， 开始撰写《论世界》（包括《论光》和《论人》）。在这本书里 他打算一步步地解释自然界的一切现象，比如行星的形成、重量、
潮汐、人体等 。此书在笛卡尔死后二十七年才出版 。
1648年他又写了论人体的描述，因为担心被迫害，差点儿亲手烧 掉手稿。1664年由他的朋友克莱尔色列以《论胎儿的形成》之书 名出版。《论人》和《论胎儿的形成》都是关于生理学的书。在 这两本书里，他把人完全看成是机器，人的五脏六腑就同钟表里 的齿轮和发条一样，拨上弦它就能动，而血液循环就是发动力， 外界所引起的感觉由神经传到大脑，在松果体里告知“动物精气” （也称“动物灵魂”），由动物精气发布对付的命令。
西方哲学智慧第09讲笛卡尔哲学
o 这一转向在人类思想史上是具有积极意义的。 o 如果我们不先解决如何知道的问题，不先解决正确或错
误的标准问题，我们的哲学讨论就会陷入无效的讨论， 因为我们无法确定谁是谁非，讨论也就无法取得成效。 o 在古希腊，亚里士多德发展了一整套形式逻辑的体系， 我想最初的用意也是为了解决争论或辩论中谁是谁非或 正确性的标准问题。 o 这种思想方法上的变革，风气的改变，对西方现代科学 的诞生是起了加速或促进作用的。 o 1660年，少年牛顿初入剑桥大学，在别人问他要学什么 的时候，据说他回答道：“数学，因为我打算去检验人 事占星术”。 还有伽利略的落体实验，推翻了亚里士多 德关于落体速度与其重量成正比的观点。
o 讨论形而上学问题的哲学家从来没有认真思考过他们究 竟是如何知道“相”，如何知道“上帝”之存在的，这 导致后来神学家甚至讨论一个针尖上能够站多少天使， 天堂玫瑰是否有刺之类的无意义的问题。
o 真正开始对认识问题，对人的认识能力开始反思的哲学 家是笛卡尔，这在欧洲哲学史上被称为“认识论转向” （epistemological turn）。
o 有几点值得注意： o 1、怀疑只是摆脱偏见、获得无可怀疑的原则的手段，自
身并不是目的。“怀疑一切”是方法论的怀疑论。 o 2、可怀疑的东西并不一定是假的，也不等于就证明其为
假，但有可能为假，故不能作为知识的起点或前提，不 能作为无可怀疑的第一原理。 o 3、确定性＝清楚分明（clear and distinct）＝无疑＝真。
o 他所说的直觉是指理智的活动使思维达到如此的清晰的 程度，以至于心中没有留下任何的怀疑。直觉给予我们 清楚分明（distinct and clear）的无可怀疑的观念。比如， “一条直线就是两点之间的最短的距离。”又比如， “如果A＝B，B＝C，那么，A＝C。”
从怀疑中锻炼出来的大哲学家的例子
从怀疑中锻炼出来的大哲学家的例子从怀疑中锻炼出来的大哲学家的例子：1. 笛卡尔（René Descartes）笛卡尔是西方哲学史上最重要的思想家之一，他以怀疑论为基础，提出了“我思故我在”的哲学观点。
他怀疑了所有的知识，包括感觉和外部世界的存在，最终得出了他自己的存在是不可怀疑的结论。
2. 康德（Immanuel Kant）康德是德国启蒙时代的哲学家，他以怀疑理性的限制为出发点，提出了“批判哲学”的思想体系。
他怀疑了人类理性的能力，认为我们的认识只能适用于经验世界，而超越经验的事物是无法被认识的。
3. 尼采（Friedrich Nietzsche）尼采是19世纪末德国哲学家，他以怀疑传统道德观念为主要内容，提出了“超人”和“永劫回归”的概念。
他怀疑了传统道德的价值，主张超越传统的道德观念，追求个体的自由和创造力。
4. 萨特（Jean-Paul Sartre）萨特是20世纪法国哲学家，他以怀疑存在的意义为出发点，提出了“人是自由的存在”和“存在优先于本质”的观点。
他怀疑了传统的宗教和哲学观念，强调个体的自由选择和对自己行为负责任。
5. 休谟（David Hume）休谟是18世纪苏格兰哲学家，他以怀疑因果关系和经验的可靠性为主要内容，提出了“经验主义”的哲学观点。
他怀疑了人类对因果关系的认知能力，认为所有的知识都来源于经验，而经验本身是不可靠的。
6. 罗素（Bertrand Russell）罗素是20世纪英国哲学家，他以怀疑数学和逻辑的基础为主要内容，提出了“逻辑主义”的思想体系。
他怀疑了数学和逻辑的真实性和可靠性，主张通过严密的逻辑推理来建立知识体系。
7. 弗洛伊德（Sigmund Freud）弗洛伊德是20世纪奥地利心理学家和精神分析学派的创始人，他以怀疑人类心理的深层结构为主要内容，提出了“潜意识”和“童年经验”的概念。
他怀疑了人类意识的自我认识能力，认为人类行为受潜意识的影响。
8. 卢梭（Jean-Jacques Rousseau）卢梭是18世纪法国哲学家，他以怀疑社会契约和私有财产的合理性为主要内容，提出了“社会契约论”的思想。
笛卡尔的哲学思想
笛卡尔的哲学思想笛卡尔（1596—1650），笛卡尔是近代哲学的先驱，是理性哲学的开启者。
法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何的创始人。
笛卡尔是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“现代哲学之父”。
被称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。
是西方伟大的哲学家之一，是理性主义和二元论的奠基人，与培根并称为近代哲学之父，在西方影响深远。
在笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”，也是近代哲学开启的标志，所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义。
笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。
哲学上，笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，创立了“欧陆理性主义”哲学。
一、笛卡尔生平与著作笛卡尔1596年3月21日生于法国都兰城。
少年时期在欧洲著名的拉弗莱希耶稣会学院读书，打下了牢固的数学基础和天文学基础。
1613年进入波瓦蒂埃大学，1616年毕业，获得法律学学位。
由于家庭富有，不需要他开业作律师，同时由于他对经院哲学和神学的反感，从1618年起他离开法国游历欧洲各国，先后到过荷兰、丹麦、德国、瑞士和意大利等国。
1618年他结识了物理学家伊萨克·毕克曼。
在毕克曼的鼓励下，笛卡尔开始从事理论数学的研究，这对他后来建立解析几何学产生很大影响。
1620年笛卡尔在游历德国时，产生了把自然科学各学科相互协调起来的思想。
1625年笛卡尔回到法国，开始致力于科学研究活动。
为了获得良好的条件，1628年起到社会比较安定，思想比较自由的荷兰定居。
此后他除去法国进行几次短暂的访问外，直到1649年没有离开荷兰。
在荷兰他完成了多部著名著作，如1629年--1633年写了《论世界》，1641年出版了《形而上学的沉思》，1644年又出版了《哲学原理》等。
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笛卡尔
培根和笛卡尔作为西方近代哲学经验论和唯理论的第一人，兼哲学家和数学家于一身的笛卡尔，以唯心主义的形式表现了近代哲学的主体能动性。
1 方法论的反思
1.1 普遍数学
笛卡尔将哲学比作一棵大树，树根是形而上学，树干是自然哲学，树枝是医学、伦理学等应用科学。
而哲学通过数学这种科学的方法将这些学科进行统一，于是他将科学的方法称作“普遍数学”。
普遍数学将数学的两个特征（即度量和顺序）运用于其他学科，同时从哲学上加以界定，使其获得更普遍的意义。
1.2 方法论规则
在笛卡尔之前，经验哲学一直使用亚里士多德的三段论，他称之为“旧逻辑”。
笛卡尔并不完全否认亚里士多德的逻辑作用，只是在他看来旧逻辑只能用来分析已知的知识，而不能推出新知识。
于是他根据普遍数学的特征，按照先分析后综合的顺序建立了四条方法论规则：
第一，绝不能接受我没有确定为真的东西
1
第二，把我考察的每一个难题，都尽可能的分析为细小部分，直到可以完满的适当的解决为止
第三，按照顺序，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点上升到对复杂对象的认识
第四，把一切情况尽量完全的列举出来
这四条规则没有丝毫经验感觉的因素，完全是理性的分析和综合。
1.3天赋观念
笛卡尔要求基本哲学原理必须满足两个条件；第一，它们必须是明白且清晰的，人们在注意思考他们时，丝毫不怀疑它们是真理；第二，我们关于别的事物方面的所有知识一定完全依靠那些原理，以至于我们虽然可以离开依靠它们的事物，单独理解那些原理，可是离开那些原理，我们就一定不能知道依靠于它们的事物。
这些基本原理就是“天赋观念”。
天赋观念具有三个特征：明白清楚、与事实相符、来自上帝。
按照他的观点，科学之所以为科学必须是由清楚明白的、毋庸置疑的基本原理推理出来的科学体系，显然这些原理只能是天赋观念不能是经验。
经验不足以充当科学的基础。
笛卡尔将观念来源分为三类：天赋的、外来的、虚构的。
一切最明白、最有效、永恒的观念都必须是天赋的。
2 第一哲学的沉思
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