先秦书法

先秦是中国书法的初期阶段，先秦书法可分为商、西周时期和春秋、战国时期。

中国书法是在汉字发展到成熟阶段时产生的。

商、西周的文字已具有用笔、结体和章法等书法艺术所必备的三个方面的要素，书法在这时已初步形成。

商、西周时期的书法主要有甲骨文和金文。

商代中期，青铜器上就出现铭文，铭文很简短，一般为二三个字，多为族徽。

战国时期,随着七国割据、各自为政,文字的地方色彩更为浓厚，自春秋晚期就已出现的文字异形的现象。

东方六国文字品式多样，风格不一，有很高的艺术性。

中国书法概述
谈先秦书法，必先言中国书法。

中国书法，艺苑菁华，历数千年，史迹流衍，面目多端，难以尽举。

兹仅依时序，分作十段：商周、秦汉、魏晋、南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清、民国，略撮其意而已。

谈及中国书法史，有一个问题不能回避，即：最早的书法是什么样子？要回答这个问题，并不简单。

不过，有四个方面的内容应该涉及到：一，可以查考的中国历史最早起于何时；二，文字是怎么产生的；三，文字史是否与书法史同步；四，现有的实物资料能否满足我们的研究要求。

第一个问题纯归史学家们考虑，第二个和第三个问题留给理论家们去讨论，第四个问题，则属于我们的书法家以及书法艺术爱好者们；其实，实物资料的审美价值，更容易让人发生兴趣。

先秦书法艺术
先秦书法艺术（前221年以前）
夏、商、周到春秋战国时代，是中国古汉字从起源到逐渐形成的重要时期。

关于中国汉字的起源，还没有一个科学统一的结论。

按照《中国通史》的记述，公元前7000年至公元前6000的伏羲氏时代出现的八卦图形，取代了结绳记事，是汉字的起源。

今天，能供研究和欣赏的最早汉字书法，就是殷商甲骨文。

著名甲骨文学者董作宾先生将甲骨文风格分为五期：
第一期，盘庚、小辛、小乙、武丁时期，字形雄健古拙，布局开阔，粗犷奔放而稍逊风韵。

第二期，祖庚、祖甲时期，字形秀美、明快，书风谨饬，用刀从容、沉静。

第三期，廪辛、康丁时期是波谷，笔画草率、柔弱。

第四期，武乙、文丁时期，百花齐放，一扫此前颓靡之风。

第五期，帝乙、帝辛时期，全面成熟，程式定型，字形精细。

甲骨文采取自上而下、自右而左的竖式排列方式，这种书写文字的方法和规矩，影响了中国汉字书写方法几千年，直到五四新文化运动才改正自左而右横式的排列方式。

从甲骨文到篆书的书体演变，是便随着周灭殷商实现的。

从西周到春秋战国到秦朝，字体大同小异，但字形多样。

今天，我们将甲骨文和这一时期的字体统称为大篆。

从艺术上，商代后期有了铜铸金文，但文字数量很少，西周时期的钟鼎金文则是精美的艺术品了。

西周的金文，即指铸刻在钟鼎上的铭文。

它与商代的甲骨文是同一体系的文字。

从笔画到结字、章法都是甲骨文的直接承袭。

西周金文书法风格可分为三期：第一期为武、成、康时期，字体承袭殷商，笔道厚重，肥笔较多，结体谨严方整，大小不一，章法错落自然，风格质朴浑厚，显示出三朝初建时的蓬勃气象。

第二期为昭、穆时期，笔道趋向云亭圆润，间有肥笔，结体规整，每行字数固定，章法开始着意求工。

第三期为共、懿、孝、夷、厉、共和、宣、幽时期，笔画更为匀细，肥笔完全消失，结体多姿多彩，生动有致。

汉字起源
仓颉造字
关于汉字的起源，有庖牺氏八卦造字、神农结绳造字和仓颉象形造字等说法，但谁也不能断言。

基本可以肯定的是，文字在出世并投入使用之后，有一个成熟过程，在这段道路上，
是靠实用价值和审美价值这两条腿前进的。

早在六千多年前新石器时代的仰韶文化时期，先民们就已经在日常使用的陶器上用笔来描画或者作记号。

倘若"书画同源"之说有道理，那么文字史或者书法史起码不晚于此。

先秦书法品类
甲骨文
是目前可以见到的最早的成熟书法。

1899年王懿荣在一种称为"龙骨"的中药材上面，偶然发现一些刻画符号。

"龙骨"，就是龟壳，而上面的刻画符号，后来经考古学家和古文字学家证明，就是"甲骨文"。

它最初出土于河南安阳小屯村的殷墟，是距今约三千四百年前的商代遗物。

后来经过不断挖掘，出土甲骨片达十万枚之多；而上面的刻画符号，也总计达4500个，其中1700个被逐一破译和解释出来。

甲骨文内容大多为"卜辞"，乃记载占卜吉凶之事件。

甲骨文，主要是刻划而成的，从书法角度欣赏，已经完全具备了章法、结体、用笔等主要构成因素。

如现藏历史博物馆的一片商武丁时期（公元前13-12世纪）的牛胛骨，上面刻字多达128个，记述丁酉日商边之事，刀法灵秀，变幻莫测，奇趣丛生。

甲骨文的章法或整齐或错落，结体或规则或随意，线条或纤弱或刚劲，这除了所使用的工具材料的客观限定之外，不能否认其主观审美趣味和"书法意识"。

另如祖庚祖甲时期甲骨、廪辛康丁时期甲骨、武乙文丁时期甲骨等，亦各具气象。

有意思的是，少数甲骨不是刀刻，而是用朱书或墨书所写，这证明，当时已开始使用毛笔之类的书写工具。

金文
周代，金文为主要的书体存在形式与书法表现形式。

金文，又名钟鼎文，是钟鼎等器物上铸造的款识文字，或阴或阳。

金文在商殷晚期（公元前14-11世纪）业已成熟，如《戍嗣子鼎》、《宰甫鼎》、《母戊方鼎》。

其后西周武王时期的《天亡簋》、《利簋》，成期的《何尊》，康王时期的《庚赢卣》、《庚嬴鼎》、《大盂鼎》，昭王时期的《召尊》、《令
簋》、《令方彝》，风格渐分，甲骨文的尖刻感彻底泯灭，但也并不拘泥于典型的肥厚笔画。

西周中期，长篇金文更为普遍，如共王时期的《永盂》、《墙盘》，懿王时期的《师虎簋》，孝王时期的《大克鼎》，其大篆书也更显圆匀挺秀。

至西周晚期，如厉王时期的《散氏盘》，宣王时期的《毛公鼎》、《虢季子白盘》，金文抵其颠峰，古奥浑朴，凝重大度，肥瘦自若，容与徘徊。

至春秋战国，在周代金文基础上，诸侯各自独创自己地方色彩的书法，如《越王勾践剑》、《蔡侯尊》、《曾侯乙编钟》，字体修长，颇具装饰和夸张意趣。

石刻文字
秦《石鼓文》（亦称《陈仓十碣》、《猎碣》、《雍邑刻石》），是目前所见最早的石刻书法，其书体介乎古籀与秦篆之间，结体方整而宛通，风格浑穆而圆活，是由大篆到小篆的转型期代表作。

石鼓文在唐朝初年出土于陕西宝鸡，韩愈曾作《石鼓歌》记之，因出土早，所以对后世影响极大。

先秦书法形式
简册
据文献记载商代就已经有了简册。

《尚书.多士篇》说周公曾对殷人讲过：“惟殷先人，有册有典”。

西周和春秋时期也应有竹木简上记事的方式，因竹木简易于腐朽,商、西周和春秋时期的简册目前尚未发现,而战国时期的竹简发现很多。

据记载在汉、晋时期就有简牍的发现。

篆书从线条转化为隶书的点画，不仅丰富了书法的用笔，而且这种新的体势和风格对以后的汉字和书法的进一步发展产生了极为深远的影响。

帛书
战国时期还有一种记事书写材料是帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也名缯书。

20世纪30年代在湖南长沙子弹库一座楚墓中曾有人盗掘出一件帛书，年代约为战国中晚期，是中国目前最早的帛书。

帛书上绘有神怪图和写有900多字,是一种数术性质的书。

春秋时期帛书就已经出现，《国语·越语》有“越王以册书帛”的话，可见帛书和简册在当时是并行使用的。

先秦时代，文字从应用性走向艺术性。

这时的书法与文字的变革紧密联系着，它从稚拙阶段渐趋完美，从而奠定了在中国书法史上的特殊地位。