郁达夫抒情小说的影响及其意义
论郁达夫小说的感伤抒情特色
文学评论·现当代文学论郁达夫小说的感伤抒情特色张晴 中国传媒大学摘 要：郁达夫是我国现代文学的代表人物，他是一位非常有影响力的作家，郁达夫的作品更多的是感伤抒情情调。
五四时期是郁达夫开始创作小说的时期，从第一部作品《银灰色的死》到后面的作品《沉沦》，这些都蕴含着浓浓的感伤。
他的小说有的人表达自己的孤独和忧郁，有的借助某一情景来表达一个现代新青年对国家对自身的悲哀，在时代背景的压力之下郁达夫的内心极度渴望美、追求爱，通过自己的作品来揭示社会的黑暗。
其作品中所报告的浓郁情感也正是其小说的灵魂所在。
关键词：郁达夫；小说；感伤；抒情；特色[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-06-068-02郁达夫的作品代表着五四运动之后新文学的发展方向，对于社会的发展有着很大的推动意义，其作品拥有很鲜明的特性和特有的艺术风格，因此属于一种比较特别的小说流派，在我国的文学史上有着很大的意义。
郁达夫的小说通常以短篇为主，它对当时社会的黑暗现象进行了比较深入的解读，并深入描写了处于那一时期的青年人的心理活动，拥有很明显的叛逆思想，郁达夫的文风比较凄惨，很容易打动读者，因此对当时社会有着很大的影响。
1、郁达夫小说的感伤情调1.1郁达夫小说的感伤因素1.1.1“零余者”形象“零余者”的含义为一种“生则于世无补，死亦与人无损”的边缘人群体，郁达夫作品之中所描绘的“零余者”很多都有着自己的影子，这些人在不同情景中表示不同的身份，成为了一类风格相似的形象。
比如：“他”“伊人”“Y君”等这些代名词。
这些人的共同之处为：他们都是黑暗社会中的失败者，也是在贫困边缘极度挣扎的文化人，他们比较多愁善感，比较苦闷忧郁，互相之间能够同病相怜。
在五四新文化运动之中，他们的思想有所觉醒，然而由于当时中国社会的黑暗，他们同样也找不到方向，因此他们更加悲伤更加苦恼。
作品多以这类人为主要的描写对象，站在他们的角度来讲述相关的故事，来表达他们的情感，因此这些故事的格调一定是比较悲惨的，这种类型的情绪一定是比较感伤的。
试论郁达夫小说的自叙传特色
试论郁达夫小说的自叙传特色【摘要】本文将对郁达夫小说的自叙传特色进行探讨。
作者认为，郁达夫的小说具有浓厚的自叙传特色，强化夸大了自我；取材惊人，描写大胆，将性苦闷和生苦闷作为载体，强调自我，暴露自我，深刻剖析人物内心，表现一种自戕自残式的病态美。
他的小说以浪漫的主观抒情形式为主要文体特征，让作家的思想感情同作品中主人公的思想感情融成了一体，以忧郁哀婉的笔调、典型的抒情方式以及鲜明的现代色彩，使自己获得了一种独特的与世界对话的艺术形式；同时，他较多地接受了19世纪欧洲浪漫主义文学和俄国现实主义批判文学的影响，吸收了20世纪初风行于日本的“私小说”的创作手法，取其精华，为我所用，以此呈现自己及至身边的生活，成功地塑造了一系列“零余者”形象。
【关键词】郁达夫小说自叙传特色苦闷抒情在中国的文坛上，郁达夫无疑是个另类。
他以惊人的取材和大胆的描写，在二十年代中国文坛引起了强烈的震动，他以自我暴露的笔触，很好印证了“文艺作品，都是作家的自叙传”。
读郁达夫的小说，不难发现，他的小说与他的人生经历密切联系，一脉相承。
翻开他的文集，就好像在阅读他的人生，仿佛他已跃入文中，向我们讲述他那多姿多彩的人生历程。
郁达夫“作为小说家而与鲁迅比肩并称”，[1] 鲁迅“如深隐在幕后，满身铜盔铁甲的武士”，而郁达夫“则是裸露台上，任人欣赏的疯人”，“不惜捐身的武士固然是大勇之人，脱除一切隐饰，暴露自我也同样是大勇之人。
”[2]郁达夫崇尚天才，尊重自我，“是一个哀哀而泣，幽幽而说的‘零余者’”！[3]真诚的表白,超越自我的历程郁达夫开创了以记录个人生活为背景的“自叙传”抒情小说之先河。
通过他真诚的表白，小说体现出浓厚的自叙传特色，呈现了强化或夸大的自我特色。
郁达夫曾说过：“我觉得‘文学作品，都是作家的自叙传’这一句话，是千真万确的。
……所以我说，作家的个性，是无论如何，总须在他的作品里头保留着的。
……所以我对于创作，抱的是这样一种态度，起初就是这样，现在还是这样，将来大约也是不会变的。
【郁达夫作品中“零余者”形象的社会价值与审美意义】郁达夫零余者形象
【郁达夫作品中“零余者”形象的社会价值与审美意义】郁达夫零余者形象郁达夫是位多产作家,在他的作品尤其是早期的作品里,无论是小说还是散文都弥散着一种感伤的氛围,有一颗伤感的灵魂总在那里时而低诉、时而狂喊,时而自嘲,这是他的灵魂,是他为自己塑造的“零余者”的自我抒情形象。
“零余者”这个词最早出现在郁达夫的译作中,他是第一个将屠格涅夫的《多余人日记》译为《零余者日记》,后来又写有一篇名为《零余者》的散文。
“袋里无钱,心头多恨”,“生则于世无补,死则于世无损”是零余者的生存处境。
“零余者”是郁达夫自我的角色定位,但“零余者”不仅仅是郁达夫的一个自我形象,借着他的笔说话的,是彷徨,求索的大批知识青年。
在他的作品中,他以“自叙传”的口吻,以自我的切身体验为基础,真实地表现了当时青年们的种种苦闷。
“零余者”是一群五四知识青年的弱者形象,是一群踽踽而行的孤独者,作者塑造的这一形象有着他独特的社会意义与审美价值。
一自从郁达夫在东京第一次读到屠格涅夫的小说之后,俄国多余人形象对他的影响就开始了。
在以后的二十几年中,俄国多余人形象始终没有离开过郁达夫的视线。
屠格涅夫在一篇题名为《多余人日记》的小说中,曾描写了一位家道败落、身染沉疾、身世飘零、性情抑郁的贵族青年的形象,这个名叫朱尔卡都林的贵族青年由于在生活中找不到出路,终于成了社会的“多余人”(即郁达夫所说的“零余者”)。
在19世纪的俄国文学中,曾先后出现过一系列类似于朱尔卡都林的青年贵族形象:从普希金笔下的奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭与冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。
这些人物出身贵族,接受过良好的教育,并不同程度地受到了西方先进思想的影响。
他们对俄国当时的现状十分不满,有着远大的理想,想在改造社会方面有所作为,但出身贵族的他们意志又非常薄弱、缺乏毅力,只会夸夸其谈,却不能付诸实践,终其一生都是语言上的巨人,行动上的矮子。
郁达夫塑造的“袋里无钱,心头多恨”、“生则于世无补,死亦于人无损”的“零余者”形象显然和“多余人”有着某种血缘关系。
郁达夫小说《沉沦》
把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭
人欲的封建禁欲主义的否定。 • 郭沫若说： ‚他那大胆的自我暴露，对于深藏在千百万 年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴 风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊 得至于狂怒了。‛
• 这种大胆的暴露自我内心生活，追求内在真实，是浪漫主义文学的影 响。 郁达夫本质上是浪漫主义作家。他的个性、气质都是典型的浪漫主 义的。他所接受的西方文学影响，浪漫主义为主。如英国的湖畔诗人， 俄国的屠格涅夫等。特别是卢梭对郁达夫影响最大。卢梭被认为是浪 漫主义之父。卢梭就追求人性的真实坦率。他的重要思想是崇尚自然。 主张回到自然。在人性方面，是自然人性论。他认为，人天生就是美 好的，人性的丑恶是社会、文明造成的。回到自然，就是回到人的本
1、个性意识
• 也就是个性解放的思想。这里最强烈的体现出五四时代人 的解放的呼声。 • 作品最突出的特色追求一种内在真实。作品叙述的是日常 生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受， 挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心 世界非常细致的展示出来。那种身在异国他乡的孤独感， 那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理 活动都被充分地显示出来。郁达夫说：‚我的心境是如此， 我若要辞去虚伪的罪恶，我只好赤裸裸地把我的心境写出 来。……我只求世人不说我对自家的思想取虚伪的态度就 对了，我只求世人了解我内心苦闷就对了。‛（《写完了 〈茑萝集〉的最后一篇》，《郁达夫小说集》818）
• 还有日本文学的影响，就是 私小说的影响。日本私小说， 有个突出的特点，就是叙述 自我日常生活中体验、感受。 大量地进行欲望、情感那种 非常隐秘的个人内心生活的 叙述。包括一些很微妙的变 态的心理都有描写。有一篇 作品叫《棉被》非常著名的 私小说。
鲁迅、郁达夫小说比较论
鲁迅、郁达夫小说比较论摘要鲁迅和郁达夫都是立于中国现代小说源头上的作家，并对中国现代文学的发展产生了深远的影响。
本文主要从主题意蕴、人物形象、审美风格、意义与影响四个方面分析比较鲁、郁小说创作的异同。
鲁、郁小说都与“五四”社会革命思潮紧密相联，反映了重大的社会人生问题。
从社会学角度来看，反封建是其鲜明的社会主题；从人性角度出发，揭示人的情爱困惑、生存困境是其深沉的内蕴主题。
为人为文的真诚，使鲁迅在关注国民精神的改造时不漠视个体的幸福追求和物质利益，也使郁达夫在关注个体的幸福追求时不漠视祖国的命运和需要。
他们在小说中都宣扬个性解放，探讨人性的自由发展，叩问生存的价值和意义，表现出对社会人生的深刻体验和反思。
鲁、郁不仅张扬了反封建思想，还塑造了一群栩栩如生、有性格深度的人物形象，通过描绘他们的惨淡人生，揭示小资产阶级知识分子、下层劳苦群众在生存重压下的呻吟，并挖掘他们精神上埋藏的光耀，在他们身上投下历史和现实的浓重阴影。
鲁迅和郁达夫，一个以冷峻理性、深刻剖析而卓绝于世；一个以忧郁感伤、直露抒情而称名文坛，他们分别开创了中国现代小说现实主义和浪漫抒情主义的先河。
中国传统文化中的忧患意识和爱国情思充溢于鲁、郁的小说，从他们的作品中我们依然能够感受到民族的心音。
鲁、郁都先后留学日本并领受了外国文化的影响，都不同程度地接受了西方现代主义思潮。
鲁、郁的“自叙传”小说，是对传统文学的突破，并对中国现代小说的心理描写技巧作出了开创性的探索，还给中国小说的叙事提供了诸多可资借鉴的策略和原则。
鲁、郁最早创作出了一批表达知识分子忏悔意识和悲剧意识的现代小说，《狂人日记》和《沉沦》可说是中国现代忏悔小说的奠基之作。
与郁达夫偏于表现主观真实(真实感)相比，鲁迅更偏于表现客观真实(真实性)。
如果说，鲁迅小说是从民族生存和发展的整体出发、从整个社会文化和国民精神的改造出发对当时的社会人生进行艺术表现，郁达夫小说则是从个体自我出发、从个体社会成员的幸福追求出发表现社会人生。
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上的独特意义
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上的独特意义
郁达夫的浪漫主义抒情小说在现代文学史上具有什么样的独特意义？其代表作《沉沦》如何体现了他的基本风格？谈谈你对郁达夫小说的看法。
（与孙犁的抒情作比较）
在现代文学史上大部分小说都是现实主义的，都是强调客观反映生活的，浪漫主义抒情小说很少，注意抒情的，一个是郁达夫，一个是孙犁。
但他们的风格却大不相同。
《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集，这篇小说典型地体现郁达夫抒情小说的基本风格：
1、自叙传的写法，大胆自我暴露，坦诚、真诚、透明、亲切；
2、作品人物形象并不具体，重点在于通过人物抒发感情，成功在于塑造了抒情主人公形象；
3、结构以情绪变化安排，不以情节为线索；
4、语言非常浓烈、明快，大量感叹词，语言高度抒情化，感情色彩重。
郁达夫是浪漫主义小说的重要开拓者，他的抒情是一种放纵感情的流淌，一任感情的渲泄，小说表现内容是非常自我的，感情是内在的，但他的抒情方式是非常外在的，一点也不含蓄，不讲究节制，不注意分寸的。
与郁达夫形成强烈对比的是孙犁，他讲究一种有分寸的、有节制的，与现实完美结合的抒情。
他的作品充满了诗情画意，就像一首“抒
情诗”。
郁达夫 作品赏析
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• 但是，这种穷，显然是夸张的。只郁达夫愤世嫉俗 的感情的表达。其实郁达夫并不穷，和现在的知识 分子比，要算最富裕的了。
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作品产生的背景
《沉沦》定稿于1921年5月9日，是郁达夫的代 表作。作品直接表现人的变态性心理，在中国 自郁达夫始，为中国现代小说的发展开辟了一 个新的题材领域，为郁达夫赢得了很高的声誉。 应该说，郁达夫写作此作品的背景有如下几点：
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问题1：
主人公心理产生变态的原因是什 么？
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•
• 首先，由于祖国贫弱落后，在国外遭受难以容忍的 民族歧视，却又得不到安慰。 • 其次，严重的自卑心理与多愁善感的气质，使他无 法排解自己的心理压力。
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• 1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯 奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第 一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。 在新文学当中，郁达夫是较多地被谈论然而却是较少 地被理解的一位作家。他曾经是五四时期最卓有名望 的小说家，也曾经被认为是中国历史上最后一位名仕， 却至今尸骨难觅。
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郁达夫
出版了新文学最早的白话短 篇小说集《沉沦》，以其 “惊人的取材、大胆的描 写”而震动了文坛。
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• 郁达夫的个人生活也非常浪漫。郁达夫与王映霞的
爱情纠葛，在90年代被炒得火热。
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• “映霞，两月以来我把什么都忘 记了。为了你，我情愿把家庭、 名誉、地位甚至于生命也可以 丢弃。映霞，我从没有这样地 爱过人，我的爱是无条件的。”
郁达夫
郁达夫（1896.12.07~1945.09.17），原名郁文，幼名荫生，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。
郁达夫通五门外语，分别为日语、英语、德语、法语、马来西亚语。 郁达夫
1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个普通家庭。三岁丧父，家庭窘迫。兄弟三人，大哥干农活，二哥打工。七岁入私塾。九岁便能赋诗。
郁达夫的一生，胡愈之先生曾作这样的评价：在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名值抗日时期，妻子王映霞红杏出墙，与时任浙江教育厅长的许绍棣（郁达夫旧日同学）有染。郁达夫忍痛说：“许君究竟是我的朋友，他奸淫了我的妻子，自然比敌寇来奸淫强的多，并且国难当前，这些个人小事，亦只能暂时搁起，要紧的，还是在为我们的民族复仇！”并作词《贺新郎》：“匈奴未灭家何恃？且由他，莺莺燕燕，私欲弥子，留取吴钩拼大敌，宝剑岂能轻试？歼小丑，自然容易。别有戴天仇恨在，国尚亡，妻妾宁非妓？先逐寇，在驱雏。”
郁达夫的自传体小说主要有以下几个特点：
1．作品中的主人公都是下层知识分子，他们的生活穷困潦倒，因此充满了失意和颓伤的情感。这些患有严重忧郁症的落魄知识分子，是当时社会的“零余人”形象，这些主人公的灰色人生也使小说的格调偏于低沉。
2．在小说中大胆直率地进行心理描写。尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。第一个站出来为郁达夫的小说进行正面评论的是周作人，他认为“《沉沦》中虽然有猥亵的分子而无不道德的性质”，因此，他认为《沉沦》是一件艺术品。
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郁达夫抒情小说的影响及其意义
李海龙
20102410314
10级汉语言文学3班我们都知道，郁达夫是中国现代白话小说的代表人物，他的小说以自我抒情小说为主，代表了自我抒情小说的最高成就，其在1921年10月于创作社成立后出版的小说《沉沦》，是中国现代文学史上第一部白话小说集，也是其著名的代表作之一，在本书中，作者大胆的抒发了“性的苦闷”，抒写出人的本能欲望得不到正当满足的苦痛，借此抨击了封建的陈腐的道德对人性合理发展的压抑。
本篇小说采用自叙传的形式，作者在此着重抒发自己的情感，整篇小说充满着感伤的抒情格调，开掘了人的灵魂深层的感情。
那么郁达夫的抒情小说究竟具有什么样的特点呢？它的影响和意义又何在呢？我们且先来看看他的抒情小说的特点，总结如下：
一、采用自叙传的写法，大胆的进行自我暴露，思想真诚，言语坦承，内容透明。
如在《沉沦》中，作者毫不掩饰的书写着人的性欲，情欲，用酣畅的笔调表现出人的本能，用这样的方式追求人的性欲的解放，用感伤的语言抨击封建道德的伪善性，将人的自然本能和心理透明的展现在世人面前。
二、文章结构不以情节变化为线索，而以情感变化为依托。
郁达夫大部分小说为抒情小说，这就决定了其小说的结构依据人的情感变化来安排，通过情感的变化反映社会的凄凉和人的悲哀。
郁达夫在《沉沦》中所塑造的人物形象并不具体，但却通过抒情的手法成功的塑造了一个个抒情主人公的形象，将内心的所悟所感进行了淋漓尽致的宣泄。
三、语言的感情色彩浓烈。
郁达夫在小说的写作中使用大量的感叹词放纵感情的流淌，在语言上不讲究含蓄，不讲究节制，不注意分寸，只要能抒发情感，任何语言都是其小说创作所必需的，如《沉沦》最后主人公自杀前的话语“祖国呀祖国，我的死是你害我的！你快富起来吧！强起来吧！你还有许多儿女在哪里受苦呢！”集中体现了郁
达夫在语言使用上的特点。
那么在了解了其小说在写作上的特点后，我们接下来就来探讨一下郁达夫抒情小说的影响及其意义，我们且从如下几个方面进行探讨：
一、推动了以“自我表现”为中心的新艺术观的发展。
个性自由和“自我表现”是郁达夫为自己的文学世界树立的标杆，郁达夫在日本留学期间，较多的接受了19世纪欧洲浪漫主义文学，于是他强调“本着内心的要求，从事于文艺活动”，加之他吸收了日本德田秋声等人的“私小说”创作的特点和现代主义小说的手法，于是他结合自己的创造，主张表现作家“自我”的生活和心境，减少对外部行为感观的描写，着重于袒露作家的思想和心理，其中也包括坦露私生活以及作家的灵与肉的矛盾世界，借此跳战旧道德旧礼教的文学艺术手段。
这是富于个性和青春气息的文学艺术形式，郭沫若把这种艺术美学称为“主情主义”，因为它是通过主人公的自我抒情，而不是通过刻画人物形象来表达艺术，它是以某种思想意识去打动读者、教化读者的艺术形式，这种艺术形式完美的表现出了要求个性解放而又遭社会压抑的年轻一代的矛盾心理极其欲挣脱枷锁的强烈愿望。
它不再强调文艺创作的“事真”，“理真”，不再把现实生活作为艺术创作的准绳，而是在意人的情感和直觉，它改变了五四时期写实小说的历史地位，冲击着文人尤其是青年人的心灵，使他们不再拘泥于对现实的表现，而是随意的抒发自己的情感，以表示自己对现实的不满，因此我们说郁达夫的抒情小说推动形成了一种新的艺术观，即“为艺术而艺术”。
二、促进了青年人的思想启蒙和人性解放。
郁达夫在创作的过程中不仅紧紧抓住青年人的生理或者心理的病态，而且还努力找出了导致这种病态的根源——病态的社会。
由此激励了很多青年人投身于改变自己病态的命运中，郁达夫以其小说饱含爱国主义情怀感染着青年一代，他在五四退潮之后抨击社会的著作在很大程度上促进了人们的思想启蒙和个性解放，在《沉沦》中，他注意到了性欲和情欲在人的内心世界的重要性，他对此进行深刻的剖析。
郁达夫认为人的合理欲求应该得到自由发展，因此他在著作中毫不遮掩的直接写“性”，对虚伪的传统道德及国人的矫饰习气进行了公开的挑战，“艺术的写出升华的情色”，这些将人性主义，个性解放表现至极，他在这一时期的著作一时间引起强烈反响，出现了“郁达夫热”的局面，从此青年人开始
试图挣脱封建礼教的束缚，追求爱与情欲，中国人的情欲开始逐步得到释放。
三、开创并推动了“自叙传”小说的发展。
我们都知道中国现代小说的最初体式是“自叙传”抒情小说，而作品多集中于创作社，其实“自叙传”小说的真正开始应该始于郁达夫1921年的《沉沦》。
郁达夫在五四后竭力标榜“文学家的作品都是作家的‘自叙传’”，因此他的很多作品，如《茑萝行》，《青烟》，《春风沉醉的晚上》，《迷羊》，《银灰色的死》，《怀乡病者》，《采石矶》等无不映射着他自己的身影，这些著作大部分素材取材于他的个人经历和情感变化，郁达夫深刻的认为“除了自己之外，实在另外也没有比此更真切的事情了”，他觉得作家的作品就该“赤裸裸的把我的心境写出来”，以求“世人能够了解我内心的苦闷就行了”。
因此他在创作过程中，用充满激烈的情绪和语调抒发感情，力求做最坦率的作家，我们后人将他开创的这种文学体式称为“自叙传”，毫无疑问的，这种体式保存了下来并得到了巨大的发展。
四、郁达夫的抒情小说饱含了爱国主义情感，对中国人的觉醒起到了激励作用。
郁达夫一生中所创作的作品，无一不表露出其强烈的爱国情感。
从其开始创作至终，一直都是中国文坛抨击旧道德，旧礼教，宣扬个性解放的代表和先驱。
他对拘泥人性的衰落的社会原则进行了毫不避讳的强有力的抗争，以文人式的不乏夸张情绪的激愤在当时获得了青年人的共鸣，他一直抒发着对这个任人凌辱的弱国的忧伤，并不断替妇女和下层人民鸣不平，他憧憬着有一天在中国的大地上会重新出现光明，终于他的苦闷化为激愤的控诉，他用大胆的暴露及无所顾忌的语言文字充当革命的武器，尽管很多文字语言有失理性元素，尽管他没有从根本上改变当时社会政治的黑暗，但他却实实在在的是一个革命者，他以一个文弱书生的形象为救国图强奉献了自己短暂的一生，激励了一代年轻人的继续奋斗。
总之，贯穿郁达夫一生的是个性主义和爱国情感，这两大元素在其短暂的生命旅途中不断得到延伸和升华。
我认为他的“自我抒情”抒的不是“自我情”，而是“民族情”。
因为他汇聚了一个时代的情感，说出了一个被压迫民族的历史要求，他的憧憬实际上是整个民族的憧憬，所以他是中国现代文学史上不可忽视的闪耀明星。