描写硕果累累的古诗全诗
硕果累累丰收的诗句
硕果累累丰收的诗句
1、《观刈麦》唐-白居易：夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
2、《送徐道人东游》唐-尚颜：引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
3、《南乡子·山果熟》五代前蜀-李珣：山果熟，水花香，家家风景有池塘。
4、《小松》唐-杜荀鹤：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
5、《西江月·宝髻松松挽就》宋-司马光：宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
6、《南乡子·山果熟》五代-李珣：山果熟，水花香，家家风景有池塘。
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。
7、《送徐道人东游》唐-尚颜：长安人扰扰，独自有闲心。
海上山中去，风前月下吟。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
易姓更名数，难教弟子寻。
8、《秋兴八首.其八》唐-杜甫：昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。
悯农古诗词
悯农古诗词唐代诗人李绅所写。
《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。
是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。
《悯农》其一：悯m ǐn 农n ón ɡ其q í一y ī李l ǐ 绅sh ēn锄ch ú 禾h é 日r ì 当d ān ɡ 午w ǔ，汗h àn 滴d ī 禾h é 下xi à 土t ǔ。
谁shu í 知zh ī 盘p án 中zh ōn ɡ 餐c ān，粒l ì 粒l ì 皆ji ē 辛x īn 苦k ǔ。
《悯农》其一注释：1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
3．谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn），国内采用简化字后，飧字用得很少，後才改为餐了。
餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。
《悯农》其一译文：农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。
又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么地辛苦。
《悯农》其一赏析：这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。
第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。
诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
告诉人们应该节约食物，不浪费。
《悯农》其二原文：悯农其二李绅chūn zhòng yī lì sù，春种一粒粟，qiū shōu wàn kē zǐ。
秋收万颗子。
sì hǎi wú xián tián ，四海无闲田，nónɡ fū yóu è sǐ。
金秋十月硕果累累的有关诗句有哪些
金秋十月硕果累累的有关诗句有哪些金秋十月，硕果累累，正是丰收的季节。
在古代文学中，有许多描写金秋硕果的优美的诗句，以表达对大自然丰饶的赞美和对丰收的喜悦之情。
下面是一些有关金秋硕果的诗句的参考内容。
:《狂飙过处秋更紧》－杜甫潇湘玉黍白中摧，黄精稻米应纷飞。
纤捻结实金不换，花会宅人锁兰闺。
这是杜甫所作的《狂飙过处秋更紧》中的一部分诗句，描绘了硕果累累的宅人，金黄的稻谷和高挂的玉黍等场景，展现了丰收的盛景与人们幸福的生活。
《寄卢仝》－陶渊明同俗尚须轻白首，乡人斯可乐前聚。
百尺楼高度蹙肩，千枂金殿如有余。
松桂风香郑卫载，疏凿露花杨柳斜。
更觉秋经君未句，累登楼是散馀尘。
陶渊明的《寄卢仝》描述了作者与友人卢仝一起登高赏秋的情景。
其中，"千枂金殿如有余"比喻硕果累累的景象，极富形象感。
《桂林山居即事感怀》－陆游千顷常州烟雨里，片帆碧水浮山前。
屋头枇杷鸣不定，窗外金谷初参差。
日暮狂风西山尽，欲来儿女停船桥。
可怜竹下王孙去，门掩尘埃满鬓毛。
陆游在这首《桂林山居即事感怀》中，以描写家乡桂林的景象来表达对家乡的思念。
其中,"窗外金谷初参差"表现了硕果累累的情景，把桂林十月丰收的景象描绘得生动逼真。
《思乡》－白居易阊阖门前墨绿沙，一年调漏微风走。
官农卷斾三屯市，水禽穿底千家厨。
这是白居易的《思乡》中的一部分诗句，描绘了乡村丰收的盛景，"官农卷斾三屯市"形象地表达了乡村在丰收季节的热闹景象。
《十月田家》－白居易核桃李梅与枣枞，青蛾酒珠好似丸。
有时窥看黄塘浦，万糇鱼鸟与乌鲲。
白居易的《十月田家》以丰收的果实为景，表达了对丰收的喜悦之情。
其中的"核桃李梅与枣枞，青蛾酒珠好似丸"描绘了硕果累累的景象，生动形象地表达了丰收季节的喜庆氛围。
以上是一些有关金秋硕果的诗句及相关参考内容。
这些诗句通过形象生动的描写，展示了丰收季节的喜庆景象，传达了人们对大自然丰饶的赞美和对丰收的喜悦之情。
硕果累累 诗句
硕果累累诗句
“硕果累累”通常用来形容果实丰收的场景，以下是一些包含“硕果累累”的诗句：
1. 春种一粒粟，秋收万颗子。
——李绅《悯农二首》
这句诗的意思是春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
用“万颗子”来形容秋收时的硕果累累，表现了劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力。
2. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
——苏轼《赠刘景文》
这句诗的意思是一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
“橙黄橘绿”写出了秋天硕果累累的丰收景象，抒发了作者对秋天的喜爱和赞美之情。
3. 夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。
——王维《田家》
这句诗的意思是傍晚的雨把火红的石榴花打落了，初秋的芋头又肥又大。
“绿芋肥”描绘了秋天果实的肥美，表达了作者对田园生活的热爱。
这些诗句都用“硕果累累”来表现丰收的喜悦和对生活的热爱，它们的出处分别是唐代李绅的《悯农二首》、宋代苏轼的《赠刘景文》和唐代王维的《田家》。
形容金秋时节硕果累累的诗句
形容金秋时节硕果累累的诗句
以下是一些形容金秋时节硕果累累的诗句：
1. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
意思：在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
出处：这首词是辛弃疾被贬官闲居江西时所作，描写了黄沙岭的夜景。
2. 春种一粒粟，秋收万颗子。
——李绅《悯农二首》
意思：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
出处：这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
3. 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
——刘彻《秋风辞》
意思：秋风刮起，白云飘飞，草木枯黄大雁南归。
出处：这首诗是汉武帝刘彻所作，汉武帝巡行河东，泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了这首《秋风辞》。
秋天果实丰收的古诗十首
秋天果实丰收的古诗十首
01
昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。
02
送了春归雨未收,雨肥梅子满枝头。
03
绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。
04
惭愧今年二麦沣。
干畦细浪舞晴空。
05
满枝荔枝红似火,枝头香气弥漫醉。
06
丹桂似火开秋夜,翠梧声声落果时。
07
秋风送来丰收声,果实饱满香气扬。
08
红枫满地金秋色,硕果飘香满枝头。
09
一季金秋收获丰,四山硕果动四方。
果园沐夕阳温暖,叶上坠落满山彤。
10
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
金秋十月硕果累累的诗句
金秋十月硕果累累的诗句
以下是一些关于金秋十月硕果累累的诗句：
1. 《秋兴八首·其一》——唐代杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
2. 《秋思》——唐代张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
3. 《山行》——唐代杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
4. 《枫桥夜泊》——唐代张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
5. 《秋词二首·其一》——唐代刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
这些诗句都描绘了秋天的丰收和美景，表达了诗人对秋天的喜爱和赞美之情。
【古诗词】悯农(其一)古诗的意思
【古诗词】悯农(其一)古诗的意思《悯农二首》是唐代诗人李绅的诗作品。
本首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
这首诗揭示了农民的悲惨遭遇。
诗首句言稻谷因旱灾欠收，次句言荞麦因霜冻绝收，勤苦一年，连遭灾害侵袭，心境凄惨可想而知。
三句是一个顿宕，说已做好心理准备忍受长年的饥荒，四句又是一个转折，闰月使时光愈觉难熬，先说准备忍，再说实不堪忍，将农民的悲苦无助描写到极致。
这首诗用层层迭加的手法，步步推进，揭示农民的苦难，作者悲悯同情的意绪浸透于字里行间，使作品字字血，声声泪，扣动读者的心弦。
悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
李绅生于唐大历七年（772年），曾祖父李敬玄，祖父定李守一籍安徽亳州。
父李晤，历任金坛、乌程（今浙江吴兴）、晋陵（今江苏常州）等县令，携家来无锡，定居梅里抵陀里（今江苏无锡东亭长大厦村）。
15岁时读书于惠山。
与元稹、白居易共倡“新乐府” 诗体，史称“新乐府运动”。
元和元年（806年）进士，补国子监助教。
润州观察使李锜聘为从事，不随其叛乱，拜右拾遗。
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