印度婚制度
印度婚制度
印度是一个拥有众多文化和宗教的多元化国家，因此婚姻制度在不同地区和不同群体之间有所不同。
在印度，婚姻被视为家庭之间的联姻，不仅仅是两个人之间的事情。
婚姻被认为是一个神圣的、不可逆转的契约，旨在维持家庭的连续性、传承文化和宗教价值观。
在大多数印度家庭中，父母会承担起为子女找到合适伴侣的责任。
他们通常会根据社会地位、家族背景、教育程度和经济状况等因素来选择合适的配偶。
相亲是一种常见的方式，父母通过亲戚朋友的介绍或专业婚姻介绍人的帮助来找到合适的候选人。
此外，现代科技的发展也为婚姻介绍提供了新的方式，比如在线婚姻介绍网站。
印度的婚姻通常分为几个重要阶段。
首先是姻缘牵连，即父母在确认候选人合适后开始进行家庭背景调查。
如果两个家庭都对彼此满意，就会开始洽谈婚姻安排。
在这个过程中，人们会举办订婚仪式，以示对双方家庭的尊重和荣耀。
这个仪式通常包括互赠礼物、交换戒指和向神明祈祷等环节。
订婚之后，新郎和新娘通常会有一段时间来相互了解。
他们可以在陪同的家人的陪伴下进行约会和交流。
这段时间的长短取决于双方家庭的安排和情况。
一旦双方确定他们适合彼此，就会举行婚礼。
印度婚礼通常是一场盛大的庆典，持续数天，包括许多传统仪式和庆祝活动。
婚礼的规模和精确程度因各地的文化和宗教差
异而有所不同。
一般来说，婚礼包括以下几个主要环节：清净仪式、缠足仪式、喜玛拉雅仪式、七步仪式等。
在婚礼中，新郎和新娘穿着华丽的传统服装，他们的头上有特殊的发饰和珠宝。
庆祝活动中通常有丰盛的饭菜、音乐、舞蹈和其他文艺表演。
除了婚礼本身，印度的婚姻制度还涉及到一系列的社会和宗教仪式。
例如，新娘通常会被要求离开她的家庭，并搬到新郎的家中居住。
这个过程被称为"嫁妆"，新娘会携带一大批礼物和物品，以展示她的地位和家族的尊荣。
新娘还需要接受婚姻之神的祝福，以确保婚姻的顺利和幸福。
总的来说，印度的婚姻制度是一个充满传统和宗教仪式的复杂过程。
婚姻在印度社会中具有重要的地位，它不仅仅是两个人的事情，而是关乎整个家庭连续性和文化传承的重大事件。
同时，随着社会的变化和现代价值观的影响，一些年轻人更倾向于自由选择伴侣，而不是依靠父母的婚姻介绍。
无论如何，婚姻制度在印度人的生活中扮演着至关重要的角色。
从古至今的婚姻制度
从古至今的婚姻制度本文将从古代到现代，介绍不同历史时期的婚姻制度及其特点。
下面是本店铺为大家精心编写的3篇《从古至今的婚姻制度》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《从古至今的婚姻制度》篇1引言婚姻是人类社会不可或缺的一部分，而婚姻制度则是规范婚姻关系的法律和习俗。
在不同的历史时期，婚姻制度经历了种种变化。
本文将从古代到现代，介绍不同历史时期的婚姻制度及其特点。
一、古代婚姻制度1.古代中国的婚姻制度古代中国的婚姻制度以宗法制和礼法制为基础，实行一夫多妻制度。
在周朝，天子可以有十二个妻子，诸侯可以有九个妻子，士人可以有三个妻子。
此外，还有妾和婢女等不同等级的配偶。
古代中国的婚姻制度重视家族和血统，婚姻的目的是为了延续家族的血脉。
2.古代印度的婚姻制度古代印度的婚姻制度也是以种姓制度为基础，实行一夫多妻制度。
在印度，不同的种姓之间不能通婚，而同一种姓内的男女可以自由匹配。
古代印度的婚姻制度也重视家族和血统，婚姻的目的是为了维护种姓的纯洁性。
3.古代欧洲的婚姻制度古代欧洲的婚姻制度以封建制度为基础，实行一夫一妻制度。
在封建社会中，婚姻是一种政治和经济上的联盟，男女双方的婚姻往往由家族和政治因素决定。
古代欧洲的婚姻制度也重视家族和血统，婚姻的目的是为了巩固家族的地位和势力。
二、现代婚姻制度1.现代中国的婚姻制度现代中国的婚姻制度以《婚姻法》为基础，实行一夫一妻制度。
在现代中国，男女双方可以自由选择是否结婚，婚姻的目的是为了共同生活和相互扶持。
此外，现代中国的婚姻制度也禁止近亲结婚和重婚等行为。
2.现代印度的婚姻制度现代印度的婚姻制度也以法律为基础，实行一夫一妻制度。
在现代印度，男女双方可以自由选择是否结婚，婚姻的目的是为了共同生活和相互扶持。
《从古至今的婚姻制度》篇2婚姻制度是社会发展历程中的一个重要方面，它随着人类社会的发展而变化。
从古至今，婚姻制度经历了不同的历史阶段，其演变过程深受文化、宗教、社会制度等多种因素的影响。
印度教的婚姻制度
印度教的婚姻制度印度是个相对于世界来说，是个较为落后的国家，社会管理并不那么严谨，那么，对于印度的婚姻你是否了解呢?下面是店铺分享的印度教的婚姻制度，一起来看看吧。
印度教的婚姻制度众所周知，印度社会历史发展迟缓，具有保守性和落后性的特点，婚姻生活是其典型的表现。
在印度婚姻制度中，宗教性一直比较明显。
由于其高度的属人性缘故，虽然在英殖民统治期间就已对此领域进行了改革，但变革的成果并不显著，主要是仍不能摆脱宗教化的色彩，印度教徒与穆斯林教徒仍旧遵循原有的宗教规范。
所以现代印度政府一直在为消除传统的婚姻陋习在不懈地努力着。
他们将英国等西方的议会民主制与本国的具体国情相结合，形成了现代印度民主政治。
在这种政治背景之下，新的婚姻制度改革随之展开，使印度的婚姻制度走向现代化。
二战以后，一系列的主权国家纷纷效仿西方国家的法律模式，建立了自己的法律体系。
在属人法领域，不仅着力提高妇女的社会地位，而且全面推行一夫一妻制，这在一直有着一夫多妻传统的环境里，影响非常广泛，也使得法律的世俗化进程明显加快。
就印度而言，总体看来，在现代婚姻制度中，宗教法的地位在不断下降，世俗成文法的地位在上升。
特别是印度独立以后，为了进一步消除属人法特别是印度教法的混乱状况，扫除法律制度现代化的障碍，1955年一1956年间，先后整理、编纂和颁布包括《印度教徒婚姻法》在内的《印度教法典》。
也为了经济和社会发展的需要，制定了一系列婚姻成文法。
这里，独立后的印度继续沿用殖民地时期的法律体系，并且继续参照英国的相关法律构建本国的法律，即使是属人性较强的婚姻制度领域也一样，1955年印度教婚姻法在一定程度上参照了1950年英国婚姻法的规定。
而且，为了与1950年英国婚姻法的变革保持一致，在1976年对1955年印度教婚姻法进行了修订，使印度在婚姻法制现代化的道路上迈出了坚实的步伐，1947年，独立后的印度，通过颁布国家大法的形式选择了英国式的政治体制——议会民主制，并始终坚持议会民主制，为广大民众提供了宽松的政治氛围，在这种环境下，广大妇女纷纷要求政府提高自己的地位。
婆罗门和刹帝利通婚
婆罗门和刹帝利通婚婆罗门和刹帝利通婚：探索古代印度社会的婚姻制度引言印度是一个多元而复杂的社会，婚姻制度在其中扮演着重要的角色。
婆罗门和刹帝利是印度社会中两个重要的阶层，他们的通婚被视为一种社会变革的象征。
本文将探索婆罗门和刹帝利通婚的历史和影响，从社会、文化和政治等多个层面进行分析。
第一部分：婚姻制度与印度社会1.1 印度婚姻制度的基本原则印度婚姻制度建立在许多古老的原则之上，其中包括“卡尔马”（宗教），“贵族”和“班级”等因素。
婚姻被视为社会稳定和家族延续的基石，并且受到宗教教义的影响。
1.2 婆罗门和刹帝利：两个不同的社会阶层婆罗门和刹帝利是印度社会中地位极高的阶层，两者分属于不同的种姓制度。
婆罗门作为最高的种姓，通常仅与自己阶层内的人通婚。
刹帝利是印度社会的军事和行政领导者，他们往往比婆罗门更注重实际的政治和军事力量。
第二部分：婆罗门和刹帝利通婚的历史2.1 婆罗门和刹帝利通婚的起源在印度历史的某个时期，婆罗门和刹帝利之间开始形成了某种联系和互动。
通婚的起源可能与政治联盟、社会改革或个别人的决定有关。
2.2 婆罗门和刹帝利通婚的推动力婆罗门和刹帝利通婚的推动力来自于多个因素的综合作用。
政治、经济、文化和社会因素都可以促使两个阶层的通婚，从而实现更广泛的联合和合作。
第三部分：婆罗门和刹帝利通婚的影响3.1 社会和文化影响婆罗门和刹帝利通婚对社会和文化产生了深远的影响。
一方面，通婚消除了阶层之间的差异，促进了社会的一体化。
另一方面，通婚也导致了文化的交流和融合，促进了文化多样性和互动。
3.2 政治和权力影响婆罗门和刹帝利通婚对政治和权力格局产生了重要的影响。
通婚可以打破地区和阶层之间的界限，建立强大的政治联盟。
这种联盟有助于提高种姓领导者的声望和权力，并对社会和政治的发展产生深远的影响。
3.3 社会变革和对抗婆罗门和刹帝利通婚既是社会变革的象征，也引发了一些对抗和争议。
在传统的种姓制度下，婆罗门和刹帝利通婚受到很大的阻碍和反对。
古代印度的婚姻制度与妇女地位的历史考察
古代印度的婚姻制度与妇女地位的历史考察印度是一个拥有丰富历史的古老国家，其婚姻制度与妇女地位一直备受关注。
古代印度的婚姻制度和妇女地位在不同的历史时期经历了多次变迁和演化。
通过对印度古代文献和历史文化的考察，我们可以深入了解印度古代婚姻制度与妇女地位的演变过程。
在古代印度的婚姻制度中，居首的是“婚姻的种姓制度”。
种姓制度将社会分为四个主要的种姓，即婆罗门、刹帝利、吠陀和苏德拉。
这些种姓在婚姻中有着明确的规定，通常是只与同种姓人士结婚。
种姓制度的约束力非常强大，违反这一制度将会面临社会的强烈谴责。
这种制度限制了人们的选择自由，但也在一定程度上保护了家族的纯洁性和传承财富的稳定性。
在古代印度的婚姻制度中，爱情婚姻并不被重视。
相反，婚姻主要是为了家族的利益和社会地位而进行的。
父母通常会为子女选择合适的伴侣，而儿女之间的意愿往往是被忽视的。
这导致了许多婚姻并不是基于真爱和相互理解，而是基于社会规范和家族压力。
然而，随着时间的推移，印度社会对婚姻的态度开始有所改变，爱情婚姻逐渐受到接受和认可。
婚姻制度对印度妇女的地位产生了重要影响。
在古代印度，妇女被认为是家庭的财产，需要服从丈夫和家庭的意愿。
她们的权利受到限制，没有参与社会和政治事务的机会。
她们的地位和尊严往往是根据她们的丈夫、婆婆和其他家庭成员的利益来决定的。
甚至在一些情况下，妇女还可能被迫接受继室的安排，以确保家族的延续和财富的传承。
然而，虽然古代印度的婚姻制度对妇女的地位造成了一定程度的限制，但这并不意味着印度女性一直被压迫和被束缚。
在古代印度，妇女仍然有一定的社会地位和权力。
例如，在一些教派中，女性被允许参与宗教仪式和举行婚礼。
另外，印度著名的一些女性学者、作家和政治家也在一定程度上改变了妇女的地位，为妇女争取平等权益做出了贡献。
随着时间的推移，印度社会逐渐开始重视妇女的地位和权益，并在法律和立法上进行了一系列改革。
例如，在1956年颁布的《印度社会法典》中，明确规定了婚姻和家庭法律，保护了妇女的权益。
古代印度的婚姻制度
古代印度的婚姻制度古印度是一个非常有着丰富文化的国度，而婚姻制度就是其中非常重要的一部分。
在古印度，婚姻制度既有着神圣的色彩，也有严格的规定。
本文将详细介绍古印度的婚姻制度。
一、古印度的婚姻制度概述在古印度，婚姻被认为是一种神圣的事情，不仅在日常生活中被高度重视，而且在宗教信仰、社会道德和法律法规中都得到了广泛的认可。
婚姻制度充分体现了古印度人对家庭的尊敬和承诺。
婚姻制度总体上可以分为下面几个方面：婚前准备、结婚仪式、婚姻关系、婚姻制约和离婚。
二、古印度的婚前准备在古印度，婚姻是需要经过双方全面了解和批准的。
未婚男女在确定结婚关系之前，需要经过一系列有关婚姻关系的准备活动。
首先是配合度测试，即通过检测彼此的精神、道德和性格相似度来确定是否适合结婚。
接下来是家庭考察，即双方家庭背景的了解，以确定双方原则上是否大体相当。
还要澄清婚姻关系的各种方面的问题，如财务、工作和生育问题等。
三、结婚仪式在古印度，结婚仪式是非常盛大和隆重的，整个仪式需要持续好几天。
婚礼分为订婚前、订婚后、婚礼和婚礼后四个阶段，每个阶段都有相应的仪式。
婚礼前两段是男女双方的责任，第三段是做父母的责任，最后一段则是证明了婚姻的身份和宣誓承诺的责任。
不同阶段的仪式根据地域、教派和阶层而有所不同，但总的来说，以下是一些典型的仪式和仪式要求：1. 灯光仪式：婚礼前一晚，新娘和新郎用灯笼或蜡烛代表光明，阴阳相辅相成，表示两个人将毫无保留地组合成一个整体。
2. Sindoor仪式：这是宣告新妇已结婚的仪式，结婚时，新郎把vermilion放在新娘的头发中间，代表他的爱和敬意。
3. 粉末仪式：又称色节仪式，新郎和新娘在彩色粉末的限制下交换花环和祝福。
4. 手环仪式：双方将塑料或金属手环戴在手腕上，代表祝福和敬意。
5. 结婚戒指：双方向对方交换婚戒。
（这个仪式改自摩尼教，婚戒原为翡翠或珍珠）四、婚姻关系在古印度，有两个主要的婚姻关系类型：arranged marriage（包办婚姻）和love marriage（自由婚姻）。
与中国相比,印度的婚姻观念和结婚方式有何不同？
与中国相比，印度的婚姻观念和结婚方式有何不同？印度是多元文化的国度，拥有着各种各样的婚姻习俗和结婚方式。
与中国相比，印度的婚姻观念和结婚方式有以下几点不同：一、结婚的目的不同在中国的传统观念中，婚姻是一种责任和义务，是为了延续家族的血脉和传承家族的财富。
而在印度社会中，婚姻的目的是为了达成两个家庭的联姻，从而扩大社会网络和联盟。
因此，在印度的传统中，父母的意见比结婚双方的意愿更为重要。
二、婚礼仪式的不同中国人的婚礼通常分为三个步骤：婚前准备，婚礼仪式和婚后接新娘。
而印度婚礼仪式则更为复杂和繁琐，通常分为许多步骤，包括：选婚，订婚，拉德米仪式，舞会，穿婚纱等等。
婚礼仪式持续时间通常也比中国婚礼长，有时甚至要持续数天。
三、婚前恋爱的重要性在中国传统观念中，相亲是一种传统的结婚方式，一般不需要彼此了解太多的情况下就可以通过家长安排的相亲认识对象。
而在印度，相亲仍然很流行，但是也有越来越多的人开始通过社交媒体和同事朋友相识，之后发展恋爱关系。
因此，恋爱阶段在印度的婚姻观念和结婚方式中也越来越重要。
四、嫁妆和聘礼在中国传统婚礼中，女方通常要带着嫁妆到男方家中，以展示女方家庭的实力和财富。
而在印度，男方家庭通常会向女方家庭支付聘礼，以显示自己的社会地位和财富实力。
五、婚姻制度的改变在印度，传统的婚姻制度正在逐渐发生改变。
现代的印度女性越来越独立，开始选择自己的伴侣并且要求平等的待遇和权利。
因此，在印度，这与有着悠久传统的婚姻习俗相冲突，经常出现文化和传统观念与现代婚姻观念之间的冲突。
总结：印度的婚姻习俗和结婚方式与中国有许多不同之处。
尽管存在着文化和传统的冲突，但印度的年轻一代在逐渐超越传统观念，开始追求自己追求幸福的婚姻生活。
无论文化如何改变，婚姻都是人类社会中不可或缺的一部分，对于我们每个人都是至关重要的。
印度的嫁妆及殉葬制度
印度的嫁妆及殉葬制度《法典》规定：“妇女幼时处在父亲的监护下，青春期处在丈夫的监护下，老年时处在儿子的保护下”，并强调“妇女绝不应任意行动”，印度的嫁妆及殉葬制度。
双方家长有意向性目标后，首先要由占星师算男女双方的生辰八字，看两人是否相克，能否恩爱、白头偕老。
如果两人八字相符，就开始谈嫁妆，然后定婚姻。
关于离婚，《摩奴法典》规定：“不妊之妻可在第八年休弃，只生女儿者可以在第十一年被代替。
”在《法典》中，抢夺婚是合法的。
印度的抢夺婚曾见于雅利安民族，根据《摩奴法典》，缔结婚约可有八种合法方式，其中一种为“罗刹式”即“杀伤其亲族，摧毁其房屋，将哭喊着的少女从其家强行抢走”，这其实就是后来的一种抢夺婚。
根据规定，只有“刹帝利”即种姓武士，才可以采用这种方式。
另一方式“阿修罗”指的就是买卖婚姻。
摩奴曾承认“吠舍”和“首陀罗”这两个较低的种姓实行买卖婚姻，但他本人是禁止的。
他说：“姑娘的父亲若有知识就不应该接受财物，即使很少;因贪而接受财礼的人就成为‘买奴隶的人’”但是，“仙人式“的结婚方式中，新郎为娶妻向新娘的父亲赠送一头或两头牛的做法却被摩奴及其他法经作者视为合法。
他们明确否认这是财礼，但其实这是买卖婚姻的残存方式。
印度的四种结婚方式为梵式、天神式、仙人式、生主式，都是神圣幸福的结婚方式，通过这四种结婚方式所生的儿子，在有关吠陀的知识上出类拔萃、长命百岁，而由买卖、自主结合、强行绑架和偷盗所结成的另外四中婚姻，则被指责，其生出的儿子，定是凶残的、虚伪的、仇视吠陀和圣法的。
古代印度的婚姻制度与家族社会
古代印度的婚姻制度与家族社会古代印度是一个富饶而多元的国度，其婚姻制度与家族社会的发展也颇具独特之处。
印度婚姻制度的核心是围绕着“婚姻联姻”这一概念展开的，而家族社会则是由复杂的血缘关系和社会地位所构建的。
在古代印度，婚姻被视为两个家庭之间的一种联姻关系。
婚姻在印度社会中不仅仅是个人的私事，更是对家族和社会的责任。
由于其信仰众多的宗教和多种语言文化的存在，印度拥有各种各样的婚姻制度。
其中，最流行的一种制度是“包办婚姻”，这种婚姻是由父母或长辈为子女安排的。
这种婚姻制在古代印度被广泛认可，并被认为是维系社会秩序和社会关系的一种方式。
婚姻制度的运作方式是基于印度社会的家族制度建构的。
在古代印度，家庭是社会生活的核心单位，家族制度更是整个社会结构的重要组成部分。
家族制度体现了传统的血缘关系与社会地位之间的关联。
家庭在印度社会中代表了传统价值观的传承和维持。
在印度的家族制度中，血缘关系对家庭内部的权力和地位的分配起到了重要作用。
首先，家族通过血缘关系确定了继承制度。
男性是家族财富的继承者，他们能够继承祖先所留下的财产。
其次，家族中的婚姻关系也受到血缘关系的影响。
在古代印度，婚姻往往是为了保持家族的纯洁和延续血统，因此，与自己的血缘关系近的亲戚结婚是一个普遍的现象。
另一方面，印度的家族制度也带有一些地域和社会阶层特点。
由于印度地域辽阔，各地区的婚姻制度存在一定的差异。
比如，南印度地区的婚姻制度更加开放和自由，而北印度地区则更加保守。
此外，社会阶层也影响了印度家族的结构和婚姻制度。
印度的社会阶层制度分为四个等级：婆罗门（祭司阶层）、刹帝利亚（军事和行政官员阶层）、婢饭提亚（商人和农业阶层）和苏德拉（工人和奴隶阶层）。
不同阶层的人在婚姻问题上有着明确的规定，这带来了社会和家族之间的差异。
对于古代印度的婚姻制度和家族社会，我们应该认识到其特殊性和多样性。
古代印度是一个复杂而多元的社会，其婚姻制度和家族社会逐渐形成并在历史长河中演变。
古代印度的婚姻与社会制度
古代印度的婚姻与社会制度古代印度是一个充满了神秘和多样性的国家，其婚姻与社会制度也同样丰富多彩。
在这个古老的文明中，婚姻被视为一种神圣的联结，被赋予了许多独特的传统和仪式。
同时，印度的社会制度也对婚姻产生了深远的影响。
本文将探讨古代印度的婚姻与社会制度，以期带领读者一窥这个古老文明的独特之处。
在古代印度，婚姻是一种家族联姻的重要方式。
婚姻不仅仅是两个人之间的事情，而是两个家庭的联结。
因此，婚姻的选择往往由家长或长辈来决定。
这种方式被称为“包办婚姻”。
在包办婚姻中，家长会通过各种渠道寻找合适的伴侣，考虑到家族的地位、财富和社会地位等因素。
然后，他们会安排相互认识，并进行一系列的仪式。
这些仪式包括相亲、婚前仪式和婚礼等，每一个环节都充满了传统和仪式感。
古代印度的婚姻制度也有一些独特的特点。
首先是“嫁妆”制度。
在古代印度，女方在婚姻中需要带上一定的财产，这被称为“嫁妆”。
嫁妆的内容包括金银首饰、家具、衣物等，其价值通常相当可观。
这是为了保障女方在婚后的生活，并确保她在新家庭中得到尊重和地位。
这个制度在当时被视为一种财富的象征，也是女方家族对女儿的一种保护。
其次，古代印度的婚姻制度中存在着“多妻制”。
在古代印度，男性可以拥有多个妻子，这是一种社会认可的现象。
这与印度教中的信仰有关，印度教认为男性可以通过拥有多个妻子来延续家族血统。
然而，这种制度也带来了许多问题，比如妻子之间的嫉妒和争斗等。
因此，在实际生活中，多妻制并不是所有人都能接受和实行的。
除了婚姻制度，古代印度的社会制度也对婚姻产生了深远的影响。
在印度的社会制度中，存在着严格的等级制度，被称为“种姓制度”。
种姓制度将人们分为不同的社会等级，每个等级都有其特定的职责和义务。
在婚姻中，种姓制度对配偶的选择起到了重要的作用。
通常情况下，人们只能与同一种姓的人结婚，以维护社会等级的稳定。
这种制度限制了婚姻的自由选择，也给人们带来了一定的压力和束缚。
古代印度的婚姻与社会制度是一个复杂而多样的体系。
印度婚姻制度
一般来说，其实除了婆罗门（最高种姓）不可离婚与寡妇不可再婚外，一般种姓的妇女也通融可再婚，但第一次婚姻最认真，之后也可再婚。
尽管自印度独立以后废除了种姓制度，印度宪法文明也规定不准阶级歧视，但今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹。
现在的印度婚姻大多数仍然是包办婚姻，非常讲究阶层种姓，门当户对，由于印度的种性制度的影响，种姓不同是结婚大忌。
结婚前，也是由媒人(由祭祀充当)出面介绍，双方父母会根据社会阶层、语言、区域以及星相等方面来考虑是否见面详谈，就像中国古代媒人上门提亲一定要带来主角的生辰八字先合上一合；然后由父母来先考察衡量，觉得两人般配，女方父母又能答应男方提出的数量之后，就确定下来，选定黄道吉日，开始筹备婚礼。
从这些看来，印度和中国古代促成一门婚姻的方法简直一模一样。
不过，中国古代的大男人们似乎比印度大男人们还多尊重女性一点点，多一道聘礼送定的手续，然后再女方再带着嫁妆嫁进门来，但是印度从古到今，女方出嫁时都要陪送丰厚的财物，现代的印度仍然是养女为患，高额的嫁妆费用往往使一个家庭不堪重负。
印度是一夫多妻制的国家，妇女必须带首饰，印度是封建的代表，妻子地位低下，男人掌权，可卖妻和随时休妻。
一夫多妻制是一个男子同时与几个女子保持夫妻关系的婚姻形式。
这种婚姻形式在世界各民族中较为普遍。
中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜。
直到1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制。
一夫多妻制，始于母权制后期，为父权制婚姻形式的特点，是生产资料私有制的产物。
最初择妻范围多限于姊妹，进入阶级社会后，性质改变了，择妻范围更广。