孔子:好好说话的人,一开口就赢了
说话的最高境界(深度好文)

说话的最⾼境界(深度好⽂)⼀个⼈的⽔平可以体现在说话上。
说话是本能,但会说话却是需要不断学习的必修课。
⽯油⼤王洛克菲勒说过⼀句话:假如沟通是⼀样商品,我愿意付出⽐任何事物都⾼昂的价格来购买。
不会沟通的⼈,总是在⽆形中为⾃⼰筑起⼀道道围墙。
真正会说话的⼈,都懂得掌控开⼝的态度,把握⾔语的分⼨。
01坏话好说《史记》⾥记载了⼀个故事。
楚庄王有⼀匹爱马因病⽽死,为了悼念,他决定以⼤夫之礼将马下葬。
许多⼤⾂认为于礼不合,以死相谏,但楚庄王仍坚持⾃⼰的想法。
群⾂摇头叹息之际,侍⾂优孟突然嚎啕⼤哭。
楚庄王问:“爱卿,因何事⽽哭?”优孟说:堂堂楚邦⼤国,有何事办不到?⼤王将爱马以⼤夫之礼下葬,不但不过分,还嫌轻视。
我请⼤王以国君之礼葬之,这样诸侯们也会知道⼤楚的威武。
群⾂听到优孟的这番话,顿时哗然。
楚庄王却沉默不语,良久,他才开⼝:“是我有⽋考虑,为马下葬⼀事,就此作罢。
”优孟熟知楚庄王的性情,知道强⾔硬谏,只会适得其反。
于是先顺着他的意思说下去,含蓄地劝诫,果然⼀举奏效。
曾国藩说:“劝⼈不可指其过,须先美其长;⼈喜则语⾔易⼊,怒则语⾔难⼊。
”与⼈沟通的时候,若措辞太过直截了当,容易招致对⽅的反感,甚⾄引发争论与冲突。
若要说点“不好听”的话,批评的话,最关键的是:让对⽅感觉到⾃⼰的错误;同时尽量不要伤害对⽅的⾃尊。
把让⼈不舒服的话委婉含蓄地说出⼝,⽐如,采取先甜后苦、旁敲侧击和⿎励的⽅法。
对⽅⼼情愉悦,也就更容易听得进去意见。
02⼤话⼩说满⼝⼤话的⼈,每句话都在炫耀和显摆,⾮但赢不来别⼈的认可,反⽽会⾃取其辱。
在缺少实⼒的情况下⼝出狂⾔,早晚会被他⼈揭穿;在认不清⾃⼰实⼒的情况下说⼤话,也会招致祸患。
真正有实⼒的⼈,从来嗓门都不⼤。
孔⼦讲过⼀个故事。
鲁国有个将军叫孟之反,在军队打了败仗时,他率领部下抵挡敌军追击。
等安全回城后,⼤家都赞扬他,他却回答道:“并⾮是我勇猛,实在是我的马不肯⾛。
”孟之反的英勇有⽬共睹,但却没有因此趾⾼⽓扬、⼤彰其能。
开口说话的四种境界

开口说话的四种境界,让说话变成了一种艺术,但它其实也是一门学问。
所谓的学问最基本的就是要知道什么话该说,什么话不该说,什么场合该说什么话,什么场合不该说什么话。
这看似简单,可是做起来就不是那么简单了,那么,该如何把握个中技巧呢?其实,说话与写小说一般,都要注意时间、地点、人物、事件四大要素,说得更细一点,就是要注意说话的时机、说话的场合、说话的对像、说话的方式和分寸。
注意了这四点,说话往往能达到意想不到的效果。
第一,说话的时机古人讲:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
”说话也是如此,话不在多,时机一定要对。
能在最适宜的时机,说出最适宜的话,这才是最会说话的人。
否则,如果说话的时机把握得不好,相反,还会给你带来反面的效果。
《三国演义》中的“杨修之死”大概就是如此。
杨修作为曹操身边一个直接参与机密要务、总领营帐诸事的行军主簿,在战事失利的紧急情况下,口无遮掩,自作聪明地从“鸡肋”口令中随意妄猜,并在军中肆无忌惮散布消极言论,最终落得个被曹操以“乱我军心”罪处死。
杨修空有真才实学,却因为说话时机不对,而招来“杀身之祸”。
那么,什么时候是说话的最佳时机?比如,在讨论会上,什么时候是最佳发言的机会?如果你第一个发言,虽然能够给听众造成先入为主的印象,可是,一般情况是,因为时间尚早,气氛难免显得沉闷,听众尚未适应,不太好调动他们的情绪。
可是如果到了后边再讲,好处是能够吸收别人的成果,进行有效的归纳整理,显得井井有条,或针对别人的漏洞,发表更为完善的意见,可是因为时间太晚,很多听众都会觉得疲倦,希望尽快结束发言而不愿再拖延时间,因此效果也不理想。
根据这些情况,经过研究证明,最好的发言机会是在第二或第三个人发言之后及时切入话题,这样的效果最好。
在这个时候,说话的气氛已经活跃起来,如果你不失时机地提出自己的想法,常常最容易引起人们的关注。
孔子曾在《论语?季氏》里说:“言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,不见颜色而言谓之瞽。
有本事的人一开口就赢了读后感

有本事的人一开口就赢了读后感这本书首先让我意识到,说话可不像我以前想的那么简单。
咱平时聊天,那可能就是想到啥说啥,但是有本事的人说话,就像是精心编排的舞蹈,每一个动作(每一句话)都有它的意义。
就好比武林高手过招,一招一式都暗藏玄机。
书里那些例子可太生动了。
我记得有个例子是讲谈判的,有本事的人在谈判桌上一开口,那气场就像自带背景音乐一样,“噔噔噔”,一下子就把节奏掌握在自己手里。
他们不会上来就急吼吼地表达自己的要求,而是先摸清对方的底细,用几句巧妙的话,就像用小钩子一样,把对方的想法勾出来。
这让我想到我自己有次去买东西砍价,我一上去就说“便宜点呗”,人家店主一句话就把我噎回来了。
看了这本书我才明白,我当时就像个没头苍蝇乱撞,要是先跟店主聊聊这个东西的行情,夸夸东西的好,再委婉地提出价格的事儿,说不定就成了呢。
还有啊,在和朋友相处的时候也是。
有本事的人说话总是能照顾到别人的情绪。
他们不会哪壶不开提哪壶,而是像温暖的小火炉,说出来的话让周围的人都觉得舒服。
我就有个朋友,他总是能在大家都尴尬的时候,说几句俏皮话化解气氛。
以前我还觉得他就是天生嘴甜,现在才知道,这背后也是一种说话的本事。
我自己有时候就因为嘴笨,不小心说错话得罪人,现在想想真是悔得肠子都青了。
在工作中呢,会说话更是一个超级武器。
那些在职场上混得风生水起的人,往往一开口就能抓住重点,把自己的想法清晰地传达给领导和同事。
不像我,每次汇报工作都像在念流水账,领导听得云里雾里的。
有本事的人懂得用简洁有力的语言来展现自己的能力和成果,就像把一颗钻石放在最显眼的地方,让人一眼就能看到它的光芒。
不过呢,这本书也不是说让我们变得油嘴滑舌,而是教会我们如何真诚又巧妙地与人沟通。
毕竟,大家都不是傻子,虚情假意的话迟早会被看穿。
真正厉害的是那种既能表达自己的真心,又能让别人欣然接受的说话方式。
读完这本书,我就像站在一个新的起点上,看着前方的人际交往大道,心里充满了跃跃欲试的感觉。
辩论赛:正方沉默是金,反方沉默不是金

辩论赛:正方沉默是金,反方沉默不是金其实很多时候都不该保持沉默,沉默是不能解决问题的!比如像是清朝末期,有很多国家来侵略中国,而中国沉默了,任人宰割!结果换来的是吗?割地,赔款!我觉的,这个问题应该从沉默带来的负面影响来进行辩论!有时候沉默是一种懦夫的表现!以下给你沉默不是金的辩论,你想办法辩倒吧~~~沉默未必是金!我国自古显扬“君子纳于言”,可千百年来的证明,这是错的!说服能力被世人称为三大超级武器之一,它以占的便是语言!大到国家总统的竞选演说,小到律师的辩护演讲,那一样不需要语言来做载体?中国战国时期的苏秦以三寸不烂之舌使六国和亲,让强大的秦国不敢窥关15年!这不是语言的神奇力量吗?诸国亮,巧舌如簧舌战群儒,才能和江东连亲,最后形成三分天下之局!这不是语言的功效吗?我们现在讲祸从口出、沉默是金,其实是不对的,尤其在一个企业上班,你天天沉默是金埋头做事老板根本看不到你的功劳。
所以我们要修正,虽然辩论不是好事,因为常常说辩论会输,可是真理越辩越明,当我们认为一件事是对的时候我们应该跟别人辩论,而且在心理上强调说这纯粹是就事论事,而不是对人。
我们一般说祸从口出其实都是对人,当你批评人的时候,我们都说人际关系最重要,优点跟缺点是一体的两面,假设你今天不断提出一个人的缺点,等于是抹煞了一个人的缺点,这就是祸从口出。
在现代来看,反而是当律师的好材料,律师赚钱都是靠嘴巴,祸从口出这句话在律师身上就不对了。
如果是巨门,今天在公司里面做的是人事主管,可是偏偏每天都在讲这个不好那个不对,那真就是祸从口出。
所以我们要看时间、环境、以及状态来做决定,这才是一个对的方法。
沉默是金。
这句话不是真理,至少用在辩论上是绝对谬论,在法庭上也基本不适用。
孔子在能言善辩方面很欠缺,按他自己的话说,就是“敏于行而讷于言”,事实上孔子的弟子也说孔子“于乡党恂恂然也,似不能辩”,不过孔子并不认为自己不善言语是缺点,反以为是美德,跟后人用“沉默是金”来掩饰自己的口拙有点相似。
作文素材:会说话的人,一开口就赢了——从热播综艺《令人心动的offer》说开去

❖作文素材会说话的人,一开口就赢了——从热播综艺《令人心动的offer》说开去从校园步入社会,从学生变成职场人,是一个艰难蜕变的过程。
很多人都要经历自我怀疑、自尊破裂、怀疑、不安…却始终怀揣着不愿放弃、不肯认输的青春热血,在触底反弹中完成蜕变与成长。
所以,《令人心动的offer》这档节目里,既有新人的热血成长故事,也有前辈们的奋斗史。
热议词01:学历对于初出校园、步入职场的大学生而言,个人学历是一块重要的敲门砖,院校滤镜始终存在。
在第一季节目一开始,8位实习生自我介绍时都一一自报家门。
相较而言,来自“五院四系”(传统的5所政法院校以及4所大学的法律系)的学生更显自信,来自大连海事大学的郭旭在这一群学霸当中略显自卑,“我都不敢讲了,我学校不怎么……”就连观察员何炅也发出疑问:律师行业会特别讲究院系的出身吗?学历是就业的敲门砖,是雇主对每个人能力的第一印象。
在法律行业,大家比较认老牌子,这种情况是确确实实存在的。
因为院校出身的问题,《令人心动的offer》八名实习生在网上饱受争议。
但有句话说得好,没有最好的学校,只有最好的学生。
院校背景或许是每个人的根基和起点,但同样的土壤开出的花也是不同的,每个同学都是独立的个体,我们应该更加关注那个人,而不是人身上的标签。
热议词02:社交技能——见到陌生人如何破冰?正确示范一:寻找轻松话题打开话匣子“最怕空气突然安静。
”面对初次见面的尴尬场面,第一季中机智的何运晨看到桌上摆着润喉糖,以一句语气轻松的“这是给我们吃的吗?”主动破冰,以吃糖这样一种无压力又易于参与的话题消散无言的尴尬。
大家纷纷吃起糖来,随意地聊起口味,由此打开话匣子。
正确示范二:率先自我介绍再询问大家打破尴尬以后如何自然不失礼貌的彼此认识一下呢?何运晨再次做了示范:落落大方地率先自我介绍,接着再询问其他人的信息,显得真诚而不冒犯。
并且组织大家按顺序自我介绍,方便每个人都彼此了解一番。
在这里小何同学展现出的情商及控场能力必须得点个赞!热议词03:文化积淀在第一季节目一开始,何运晨便已经点出了李浩源曾参加过《中国诗词大会》,为其之后在聚餐上的表现埋下了伏笔。
有本事的人一开口就赢了观后感

有本事的人一开口就赢了观后感首先呢,我就想,那些有本事的人咋一说话就那么厉害呢?就像武林高手,一出手就制敌。
书里肯定举了不少例子,比如说在职场上,有的人说话那叫一个漂亮。
人家汇报工作的时候,条理清晰得就像刚用梳子梳过的头发,一丝不乱。
不像咱平时说话,东一榔头西一棒槌的。
我就想起我有次在会上发言,那简直是一场灾难,自己都不知道自己在说啥,别人估计也是听得云里雾里。
可那些厉害的人,一张嘴就能把重点突出得像黑夜里的灯塔,大家一下子就被吸引住了,而且还能把自己的想法巧妙地传达出去,让领导同事都点头称是。
再说说社交场合吧。
那些有本事的人一开口就像是带着魔法棒,能把气氛调节得恰到好处。
他们知道什么时候该幽默一下,像投下一颗欢乐炸弹,炸得大家哈哈大笑;又知道什么时候该说几句贴心的话,就像冬天里的暖手宝,让人心里暖烘烘的。
我就特别羡慕那些在聚会中能掌控全场的人,我自己呢,常常是个小透明,一说话还容易冷场。
看了这个之后才明白,原来这开口说话的学问可大了去了。
而且啊,在和人争论或者有不同意见的时候,有本事的人也不会像炮仗一样一点就炸。
他们说话就像太极高手,软绵绵地就把对方的攻击力化解了,然后还能把自己的观点稳稳地推出去。
我以前就老是在和人意见不合的时候,脸红脖子粗地争,结果往往不欢而散。
现在想想,要是早知道这些说话的技巧,那得多省事儿啊。
不过呢,看的时候我也在想,这书里说的虽然都很有道理,但要做到可不容易。
这就像是给了我们一把通往成功社交和高效沟通的钥匙,可这钥匙得天天拿在手上练习怎么开锁才行。
不能光看了觉得“哇,好厉害”,然后转头就忘了。
得把这些说话的技巧融入到日常生活中,从每一次对话开始改变。
总的来说,这本书(节目)就像是一面镜子,让我看到了自己在说话方面的不足,同时又像是一本武功秘籍,给我指了条修炼的路。
我感觉要是能慢慢掌握这些说话的本事,那在生活的各个方面都能像开了挂一样顺利呢。
说不定哪天我也能一开口就惊艳四座,嘿嘿。
关于不要说话的名言

关于不要说话的名⾔1.少说话的名⾔警句1、不懂别⼈就少说话,议论最掉价。
2、以后每天起床默念100遍,不该说的不说,少说话,少管闲事!再多管闲事就把嘴缝上!3、⼲⼯作受点委屈很正常,少说话,看看你吃亏了吧,⼤嘴巴了呀。
4、不开⼼的时候,尽量少说话多睡觉,也只有夜晚⼀床温暖的棉被和⼀个好梦,才可以慰藉每天有太多不如意的我们。
5、每天做好⾃⼰该做的事,少说话多做事,少抱怨多⾏动,多听别⼈的经验,取其精华,你会有不⼀样的感受和体会。
6、如果得到的⽐旁⼈少,别抱怨,先看看⾃⼰在这个位置上是不是做到满分,⼤⼤⽅⽅承认别⼈的优秀没什么,少说话多做事,⽇复⼀⽇的努⼒绝对不会辜负你。
7、做⼀个沉稳的⼈,少说话,多做事!注意⾃⼰的⾔⾏举⽌,谨⾔慎⾏。
8、实实在在的觉得,情绪于事⽆补,少说话,多做事才是硬道理,任何时候都是这样。
9、⼈⽣就是⼀场经历、⼀场历练!要少说话!说话就要给他⼈⼀个台阶,给⾃⼰⼀份⽓质!多做就要踏踏实实地做事,要做有意义的事!每天要有节奏有规律的⽣活!你会发现现实⽣活会很有乐趣!10、成年⼈的世界就是这样,在单位就是不能有情绪的。
不能和领导顶嘴,不能和同事争辩。
少说话多做事,让⾃⼰慢慢成熟吧。
11、少说话,多做事。
⼀切的空想都毫⽆意义。
12、懂别⼈就少说话,你可能永远不知道在你情绪失控的时候说出来的话有多伤⼈。
当你要开⼝说话时,你所说的话,必须⽐沉默更有价值。
2.教导别⼈不要乱说话的名⾔1、道听⽽涂说,德之弃也。
——《论语·阳货》释义:在路上听到传闻不加考证⽽随意传播,这是道德所唾弃的。
2、君⼦⾷⽆求饱,居⽆求安,敏于事⽽慎于⾔。
——《论语·学⽽》释义:饮⾷不求饱⾜,居住不要求舒适,对⼯作勤劳敏捷,说话却⼩⼼谨慎。
3、⾔语是⼈类所使⽤的最有效果的药⽅。
——吉普林《演说》4、君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。
——《论语·⾥仁》释义:直译为君⼦做到话语谨慎,做事⾏动敏捷。
真正的意思是⼈们应该说话谨慎,因为祸从⼝出,说话不谨慎,伤害⾃⼰⼜伤害他⼈,招来⿇烦甚⾄招致灾祸。
言之有理的意思

言之有理的意思言之有理,出自《论语·述而》。
孔子说:“人不为己,天诛地灭”,这是一句格言。
他认为人应该做的是“己所不欲勿施于人”,这也就是讲的言而有信。
言之有理指的是人对自己身份的肯定和自我要求的满足。
意思是说人对自己的身份和地位、有无能力都应该自信地去争取、去发展。
这就如同做生意一样,必须靠对方提供产品、提供服务才能赚钱一样,只有先做到对自己有信心了对方才会认可你、尊重你。
说完这个话,我们再来看一下该怎么把事做对。
一、诚实守信。
诚信是做人的根本,没有诚信的人,再多的智慧也没有用。
诚信乃做人之本、做事之基、处世之道!而这其中最重要的就是诚信二字,是人生的根基也是做人的准则和原则!人生如戏,戏如人生!就如同你做一件事情,不可能什么事情都做到,没有诚信这个前提下,你再多的能力再强也会成为空谈!说了这么多,如果还没有行动,那就没有资格说真话了,说真话也要讲究技巧,讲究方法的成功并不等于你做到了诚实!说到做到!言而有信才能立于人之上!1.做人要有礼,在和别人说话时,要注意语气和措辞,要做到“言自有其辞,择其善者而从之”。
说话时,要有自己的言辞风格,在对方开口之前,先问对方的基本信息,如年龄、学历、经历等。
如果对方说了实话,那么,他会很高兴;如果没说出口,就会让你感觉丢面子不说,因此说出了不好的话。
当然了,还要考虑对方是否会在意你的看法!这就需要你能给对方留下一个好的印象!如果你表现得很随意!那也就是不讲信用!这是对别人的尊重而已!所以,一定要做到“言自有其辞”,要注意语气!要把握好分寸感!“良言一句三冬暖,恶语伤人心;三冬暖,夏凉”!在与家人之间,与同事之间沟通,要注意态度,不要“口无遮拦”,如果你可以很随意,但不要随意批评别人,这会让对方感觉你虚伪,“口无遮拦”就是在你说出口之前先考虑到对方可能会不舒服,你又如何面对你身边这么多人?2.如果自己无法做到的事情,那么别人也会认为你是一个言无信的人。
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孔子:好好说话的人,一开口就赢了
说话虽然简单,但可不是一件小事。
说话的技巧很重要,古往今来,人们总结出了很多的说话技巧,但是归根结底,其灵魂都必须建立在儒家思想的基础上。
为此我们研究孔子的一生,总结了这五个说话技巧,您学了立马就能掌握说话的精髓。
1
话要说在点子上
孔子弟子宰我说话直接,敢于质疑,很受孔子的喜爱,所以孔子周游列国的时候,常常把宰我带在身边。
孔子认为,太会说话的人,往往言语不符合实际,容易剑走偏锋,得到适得其反的效果。
有一次,鲁哀公问宰我,土地神的神主应该用什么树木,宰我回答:“夏朝用松树,商朝用柏树,周朝用栗子树。
用栗子树的意思是说:使老百姓战栗。
”
孔子听到后心里想:宰我这个人,说话真是一针见血。
孔子主张说话要:“辞达而已矣”。
告诫我们,说话要说清楚,把话说在点子上。
多余的话尽量少说,为了卖弄口才而说话,容易招来是非。
孔子说:“夫人不言,言必有中”。
真正的会说话的人,不会喋喋不休,而是说话挑重点,先说大的,再说小的,最后再往详细了说。
说话在点,别人才愿意听。
说话在点是由内而外体现出来的,说话前先要有思考,把问题想透彻了再说话,这样经过深加工说出口的话才在点。
古今之成大事者,往往有一个共同点,那就是说话很少,该说话时把话说好,不该说话时他们在思考。
话不在多,而在精。
高质量的对话,靠的是什么?一靠脑子,二靠少说话,只有养成说话用脑的习惯,话才会说到点上。
2
言多必失
孔子说:“君子欲讷于言而敏于行”。
讲话要迟钝一点好,行为要敏捷一些。
言语迟钝就是讲话不要抢着说,要观察时机,看看该不该说,不要讲非常犀利的没有保证的话。
有一次,子张问孔子如何当好一个官,孔子说:多听,便少过。
多看,便少悔。
说话少过失,行事少后悔,这就是做官之道。
说话就像给花浇水,水过多会泡根,水过少花又长不好。
人也一样,话少了,容易丧失机会,话多了,言多必失。
生活中,有的人喜欢夸耀自己,把自己做过的事,说成一部风光无限的纪录片,其中极尽的夸张和变形,人们听了表面对他啧啧称赞,但是在心底却是对他这个人产生怀疑。
凡事不要过于的炫耀,一件事情说的多了,难免会让人对你心生厌恶,甚至跟你断绝交往,因为大家觉得你这个人除了吹牛也没别的本事了。
行动胜过言语。
工作中,我们看到,那些在职位上踏踏实实,肯
钻研的人,很受老板和员工的欢迎。
而那些能说会道的人,尽管说的很好,但是行动跟不上,久而久之,他们的风光过后,便是人们对他们的鄙夷。
在工作和生活中,要摒弃“话痨”的毛病,做一个“少说为妙”的人。
3
说话要谨慎
孔子说:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔”。
告诉我们,少说多听,有怀疑的部分加以保留,其余知道的部分谨慎地说出,这样就能减少自己的错误;多看,有怀疑的地方保留,其余了解的部分谨慎去做,能减少懊悔。
有一次,孔子的弟子仲弓问仁。
子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人”。
意思是说,出门工作好像去接待贵宾,使唤百姓好像去承当大祀典,都得严肃认真,小心谨慎。
自己所不喜欢的事物,就不强加于别人。
仲弓遵照着孔子的话去做后,凡事拿己心去体察别人,从此没有再得罪人。
孔子有个弟子叫南容,南容洁身自好,谨言慎行,即使身处混乱时代,依然能够善于自处,清以自守之道,绝不会遭杀身之祸。
南容反复诵读“白圭之玷,尚可磨也,斯言不玷,不可为也”的诗句,来提醒自己“慎言”,不该说的话绝对不说。
因为,白玉被玷污了,还可以把它磨去,而说错了的话,则无法挽回。
孔子把侄女嫁给了他。
俗话说:“人贵有自知之明”。
说话要符合切身实际,假大空的话不要说,说了不仅不能给自己添彩,还会把人拉下水,君子应做到“信以为本”。
4
说话要看对象
《礼记》上说,孔子教育弟子“因材施教”。
就是对不同的学生采用不同的教育方法。
就像东汉的医圣张仲景给两个感染了风寒的人看病,却采用了两个不同的药方。
在对孝的阐释上,孔子对不同的弟子提问作了不同的回答。
子游请教什么是孝。
孔子说:孝是在奉养父母的基础上尊敬父母。
子夏问什么是孝,孔子却说:对父母和颜悦色,父母有了事情,儿女需要替父母去做。
孟懿子向孔子请问什么是孝。
孔子说:不要违背。
可以说,孔子则针对他们个人孝行中出现的问题,发出了具有批评性的指导意见。
说话要看对象,面对一个人,要先了解他的性格特点。
假若对一个刚来的人,在不了解的情况下,就抛出了一片心,这是欠考虑的行
为。
面对朋友,可以跟他说的不说,这是“交友不专”,不能说的你说了,这是失语。
有智慧的人既不失人、也不失言。
一个领导把你叫到面前问话,你一定要把脑子转起来,在上司问你前你就要先观察他,观察他说话的口气和样子,然后进行判断,分情况来回答问题。
这样就不会出问题了。
说话关系到一个人的成败。
人与人主要通过言语进行沟通,如果说话不看对象,任由自己尽兴发挥,那么对方是否会听你的话,你的话有没有进入对方心里,你都不知道。
这样的谈话有质量吗?人都是有表情的,喜怒哀乐都可以从表情中看出来。
如果说话不看对方的脸,那么你对听话者的心理把握几乎为零。
这就是我们说话讲求面对面的原因。
说话不看人,话不对口,等于白说。
5
说话要分场合
《周易》中记载孔子说过的一段话:“言行,君子之枢机,枢机,制动之主。
枢机之发,荣辱之主也。
言行,君子之所以动天地,可不慎乎”。
孔子将言行比作很关键的一样东西叫枢机,枢机是机关的开关部件,缺少了就会影响全局。
说话可以带来荣誉,也可以带来耻辱,所以君子说话必须要谨慎。
孔子善于言辞,他懂得在什么场合说什么样的话。
比如他在宗庙里、朝廷上,说话恭敬有礼,大谈国计民生,在弟子面前,说话却是平和自然,有时是批评。
有一次,颜回和一个人打赌三八到底是不是二十一的事情,双方争执不过,便来找孔子评理,孔子认为,三八就是二十一,于是颜回输了,把帽子输给了那个人。
等那个人走远后,孔子对颜回说,你输只是一顶帽子,而那个人输,他赌的可是自己的命。
你说命重要还是帽子重要。
我希望你分场
合看问题。
东方有一句谚语:“语言不是蜜,却可以粘住一切东西”。
说话分场合既是自我的一种修养,也是对别人的一种尊重,有些话适合在私下说,那就不要拿到公开场合去说。
懂得替别人着想,做人便成功了一半。