西方法学的历史发展
西方法学主要流派
西方法学主要流派一、西方法学的历史发展（一）萌芽和形成时期古希腊：法学的萌芽时期古罗马：法学的形成和初步繁荣时期（二）衰落和恢复时期中世纪前期：法学的衰落时期。
法学成为“神学的婢女”，但神学体系中也包含有一些法学思想。
中世纪后期：法学的恢复时期。
出现了注视法学派和人文主义法学派。
注释法学派和人文主义法学派是连接古代法学和近代法学的纽带。
（三）繁荣和发展时期17世纪，英法形成古典自然法学派18、19世纪，德国形成哲理法学派和历史法学派19世纪中期，英国产生分析法学派20世纪，社会法学派出现两次世界大战尤其是第二次世界大战后，自然法学派和分析法学派分别以新的面目出现；此外还出现了行为主义法学、存在主义法学、新马克思主义法学、经济分析法学等新的法学派别。
二、自然法学派（一）古代自然法学派1.古希腊（1）智者实在法背后有一个自然法；自然法的内容是公正和正义。
欧里庇得斯：只有自然法才是公正的；奴隶是社会制度和城帮法律造成的。
阿基马丹：自然并没有使任何人成为奴隶。
（2）苏氏三师徒深信存在着实在法的某些不变标准；法律是正义的具体体现。
苏格拉底：法律体现是非善恶，是人类幸福的标准；遵守法律是一种美德。
柏拉图：主要著作有《理想国》、《政治家》、《法律篇》。
法律包含整体的美德，是理性的命令，因此人们应该服从。
亚里士多德：主要著作有《伦理学》、《政治学》、《雅典政制》。
法律是正义的具体体现；法律也有好坏。
（3）斯多葛学派代表人物有芝诺、克吕斯帕斯等。
自然是某种和谐的秩序，是人类的理性；根据理性，一切人是平等的；法律应体现这种理性。
2.古罗马（1）西塞罗：《论共和国》、《官吏篇》、《法律篇》①法律是正当的理性②制定法应符合自然法（2）五大法学家乌尔比安、伯比尼安、盖尤斯、保罗、毛特斯丁①法律以公平正义为原则②公平、正义来源于自然法，而非基于功利3.中世纪（1）奥古斯丁：《上帝之城》、《忏悔录》①教父学②天国、地国说③君权神授论（2）托马斯·阿奎那：《神学大全》、《论君主政治》①法律是理性的命令②法律分为永恒法、自然法、人法、神法（二）古典自然法学派1.主要代表人物及其主要著作格老秀斯：《战争与和平法》斯宾诺莎：《神学政治论》霍布斯：《利维坦》洛克：《政府论》孟德斯鸠：《论法的精神》卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》2.基本观点（1）制定法背后有一个客观存在的自然法则（2）自然法的核心是公正（或正义、权利、理性）（3）制定法应以自然法为基础（4）人们通过理性可以认识和运用自然法3.主要理论：（1）自然状态论霍布斯：敌对、战争（狼社会论）洛克：和平、善意、互助（中性论）卢梭：和平、平等、自由（黄金时代论）（2）天赋人权论①起源与特质：生而具有不可剥夺②与权力机关的关系：非其赋予由其承认和宣告③内容：自由、平等、博爱、财产、安全和反抗（3）个体本位论①个体与社会的关系：个体是基础、目标，拥有优先权②个体权利的限制：社会无权剥夺个人权利；其对个体的干预必须是最低限度的（4）社会契约论①契约的社会基础：个体人的独立、自由和平等②国家和法律产生的原因和目的：保护个体人的自然权利③公权力行使的依据和界限：基于契约的法律④公民为什么要守法：信守承诺⑤违约的救济：收回让渡权利乃至进行革命（5）人民主权论①主权的含义：主体自主处理自己事务的权力（权利）②主权的内容：个体主权国家主权③主权能否分割和转让（6）法律理性论①理性的含义：人的自然能力，行为或信仰的理由，是非善恶的标准（洛）②理性的效力：绝对的效力（格）③理性的把握：基于理性（霍）④法律与理性：理性是法律的本质（三）新自然法学派1.新自然法学派与古典自然法学派的区别（1）改良性；（2）可变性；（3）认识论；（4）兼容性。
西方法律思想史
西方法律思想史西方法律思想史是指西方世界在法律领域的思想发展历程，它涵盖了古希腊罗马时期的法律思想、中世纪的教会法、文艺复兴时期的人文主义法学、启蒙运动时期的自然法思想以及近现代西方法学的发展等内容。
西方法律思想史的演变不仅对西方法律制度的形成和发展产生了深远影响，同时也对全球法律文化产生了重要影响。
古希腊罗马时期是西方法律思想史的开端，古希腊的法律思想主要体现在柏拉图和亚里士多德的著作中。
柏拉图认为法律应当服从于正义，而正义是一种理念上的东西，它应当由哲学家统治者来决定。
亚里士多德则提出了法律和正义的区别，认为法律是由人制定的，而正义是客观存在的。
罗马帝国时期的法律思想主要体现在《罗马法大全》中，这部法典为后世的法律体系奠定了基础。
中世纪的教会法是西方法律思想史的重要组成部分，教会法是基督教会管理信徒的法律体系，它在中世纪欧洲具有至高无上的权威。
教会法的发展为后世的宗教法学奠定了基础，同时也对世俗法的形成产生了影响。
文艺复兴时期的人文主义法学是西方法律思想史的重要时期，人文主义法学家们开始重视个体的人权和人的尊严，提出了法律应当以人为本的理念。
启蒙运动时期的自然法思想则进一步强调了人的自由和平等，对西方近代法律思想产生了深远影响。
近现代西方法学的发展则呈现出多元化的趋势，包括实证主义法学、法律现实主义、法律形式主义等不同的法学流派。
这些法学流派在不同的历史背景下提出了不同的法律理论和观点，为当代法学的发展提供了丰富的理论资源。
总的来说，西方法律思想史是一个丰富多彩的历史过程，它反映了西方法律思想在不同历史时期的发展和变化。
通过对西方法律思想史的研究，我们可以更好地理解西方法律思想的渊源和内涵，为当代法学的发展提供借鉴和启示。
西方法学的历史发展
100%
法学家的贡献
古罗马时期出现了众多法学家， 如盖尤斯、乌尔比安等，他们对 罗马法进行系统研究和阐释，推 动了法学的发展。
80%
法律教育与法律职业
古罗马时期法律教育兴起，法律 职业也随之形成，为法学研究提 供了人才保障。
中世纪西方法学的沉寂与复苏
01
教会法与世俗法的并立
中世纪时期，教会法占据主导地位，世俗法发展受限，两者并立存在。
参与国际法律制度的构建
西方法学在国际法律制度的构建中发挥了重要作 用，为国际法律制度的完善和发展提供了智力支 持。
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感谢聆听
社会法学派
代表人物有狄骥、庞德等，他 们主张法律应适应社会发展的 需要，强调法律的社会功能和 效果。
03
现代西方法学的多元化发展
分析法学派的理论与实践
法律实证主义
分析法学派主张法律与道德分离， 强调对法律进行实证研究，关注 法律的实际运行和效果。
法律规范理论
该学派认为法律是由国家制定或认 可的规范体系，具有普遍性和强制 性，是维护社会秩序和公平正义的 重要工具。
进步和发展。
法治原则
该学派主张法治原则，强调法律 的普遍性、稳定性和可预测性， 认为法律应当平等适用于所有人，
不受个人意志和权力的干涉。
社会法学派的崛起与影响
社会利益理论
社会法学派认为法律应当关注社会整体利益，平衡不同利益群体之 间的关系，促进社会和谐和稳定。
法律社会学
该学派注重从社会学角度研究法律现象，探讨法律与社会、经济、 文化等方面的关系，揭示法律在社会中的作用和影响。
人文主义法学思想
强调人的尊严、自由和平等， 反对中世纪的封建神权统治， 提倡个性解放和理性。
西方法律的历史演变
一、罗马法的形成以及历史地位
“罗马法是我们所知道的以私有制为 基础的法律的最完备的形式，是商品生产 者社会的“第一个世界性法律”，是纯粹 私有制占统治地位的社会的生活条件和冲 突的十分经典的表现。”
——恩格斯
二、罗马法的发展过程
《十二铜表法》时期
公 元 前 451 年 - 前 450 年 制 定 欧 洲 历 史上第一部成文法标志罗马社会从 习惯法到成文法的调整。
罗马法的古典时期
公元前27年，罗马实行帝制，进入帝 国时期。 罗马法的渊源： （1）具有立法权的会议制定的法律 （2）元老院的决议 （3）皇帝的敕令 （4）高级长官的告示 （5）罗马法学家的解答
12 34
市民法与万民法并存时期
市民法——适用于罗马公民的法律 万民法——适用于罗马非公民、罗马公
民与非公民之间的法律 公元前212年，占领区居民经过斗争取得 公民权。
古罗马时期 的法律思想
中世纪的 法律思想
文艺复兴时期 的法律思想
资产阶级革命 时期的法律思想
资本主义时期 的法律思想
一、资产阶级革命时期法律思想的特点
“代替教条和神权的是人权， 代替教会的是国家。以前,经 济关系和社会关系是由教会 批准的,因此曾被认为是教会 和教条所制造的，而现在这 些关系则被认为是以权利为 根据并由国家创造的。”
但并不意味着古希腊不存在法学思想
西方法学发展的基础期——古罗马
古罗马法律文明发展的影响直接来源于斯多噶学派的自然法 学观念。它成了连接古希腊文化与古罗马文化的桥梁。
此观念对西塞罗产生了巨大的影响。西塞罗的学说使自然法 理论发生了根本的变革。
这一革命为罗马法哲学以及整个法律科学奠定了思想基础。 也正是在吸收了西赛罗自然法思想的基础上，罗马法学家建 立起了一座法学大厦。
法理学：西方法学历史
• 职业法学家、专门的法学著作、法学教育、独立的法
学流派。
• 内容完备、影响深远。是近现代民法学的基础、大陆
体系的渊源。
罗马法的历史进程：
（一）形成时期
罗马世俗法学，始于公元前3世纪之后。
（二）发展时期 西塞罗把古希腊的自然法思想发展为系统的自然法论，
区分了自然法与人正当性标准。
古希腊 前8世纪——前3世纪
• 城邦小国寡民，并非统一的国家。 • 各城邦法律不同。 • 不存在法律职业。 • 对立的城邦法律体系：斯巴达、雅典。 • 古希腊是正义、法治思想的源头。
苏格拉底
前469－399
• 苏格拉底没有著作留存，其思想体现在弟子柏拉
图、色诺芬的著作中。
• 遵守法律是一种美德，守法就是正义，遵守法律
•自由 •权利
（二）17、18世纪古典自然法学
• 自然权利说 • 社会契约论
（三）哲理法学 法的形而上学。
• 康德 • 黑格尔
（四）历史法学
•胡果 •萨维尼
用历史的观点来考察法律。
（五）功利主义法学
• 杰里米·边沁 • 约翰·斯图尔特·密尔
（六）分析实证法学 •奥斯丁《法理学的范围》
多元化的西方现代法学
当五大法学家意见不一致时，以多数为准；如果势均力 敌时，以帕比尼安为准；如果帕比尼安没有谈到，就以五大 法学家中比较公正的为准。
扼杀了罗马法学的创造性精神，使罗马法学日趋衰落。
（五）中兴时期
查（尤）士丁尼皇帝重视法典编纂。 《查士丁尼法典》、《学说汇纂》、《法学阶梯》以及 他死后才最后编定的《查士丁尼新律》，统称“国法大全”， 又称“民法大全”。
（三）昌盛时期
西方法学历史介绍
西方法学历史介绍古希腊和古罗马法学在以雅典为代表的古希腊城邦国家中,相对地说,成文法并不很多，也谈不上有独立的法学。
例如法是神授还是人定，法的基础是权力还是自然、正义或理性，是法治还是一人之治，以及法和民主、自由、平等的关系，法和国家的关系，自然法和实在法之间的关系，等等，这些思想对后世法学一直有很深的影响。
与古希腊不同，古罗马奴隶制社会的法极为发达。
从公元前5世纪的《十二铜表法》到公元6世纪查士丁尼时编纂的法律12世纪时称《查士丁尼民法大全》，可谓蔚为大观。
罗马法的发展带来了罗马法学的相应发展，反过来，罗马法学又是推动罗马法发展的一个重要条件。
罗马共和国末期的哲学家、政治家M.T.西塞罗，根据斯多葛派哲学，首先较系统地提出了自然法学说，为罗马法的发展提供了理论基础。
在西方历史上，正是在罗马帝国前期，第一次形成了职业法学家集团，第一次出现了法律学校和法学派别：拉别奥派即普罗库卢斯派和卡尔托派即萨宾派,见罗马法学,第一次写下了大批法学著作。
罗马五大法学家之一盖尤斯的《法学阶梯》，是一本迄今所知最早的并且完整保存的西方法学著作。
罗马法学家以其法律学说、法律解答推动了罗马的立法和司法工作，对当时已相当发展的简单商品生产的法律关系，有比较完整的论述，对其后欧洲民法的发展有重大影响。
西欧封建社会的法学与中国封建社会的法不同，呈现出极为分散的状态。
在西欧大陆长达几百年以至一千多年间，除罗马法外，还有各种各样的日耳曼法、教会法、地方法封建法、城市法、商法以及国王的口令等，错综复杂地相互并存、结合或竞争，因而也形成了各种各样的法律学说。
由于罗马天主教会在政治、经济上占有很大势力，在思想领域中，基督教的神学居于垄断地位。
象哲学、政治学一样，法学也成了神学的附庸，以教义代替法律。
经院主义哲学家托马斯·阿奎那提出了当时最系统的神学法律思想，把所谓上帝的意志奉为最高的永恒法，即使是高于实在法的自然法也被认为是从属于永恒法。
《法学概论》读书笔记
6.法学与逻辑学。逻辑学是关于思维及其规律和规则的科学。由于逻辑问题贯穿于法律运行的各个环节，所以逻辑学与法学有着密切的联系。如何正确运用演绎推理、归纳整理、类比推理、模糊推理、概率推理、统计推理等逻辑方法在法律运用中至关重要。
对于一名学习法律的人来说，法学理论素质的提高比其他任何事情都更为重要。
第二编法的本体
一、 法的概念
对法是什么做出清晰和准确的解释，却是一项极为棘手的理论解释。英国法学家哈特曾引用圣.奥古斯丁关于时间的著名说法来说明给法下定义的困难。圣.奥古斯丁说：“时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了”。
3.法学与经济学。经济基础决定上层建筑。政治经济学的理论和方法，更有助于说明法律制度，促进法律制度的改革。
4．法学与社会学。社会学是一门重要的具有综合意义的社会科学。社会学把整个社会作为研究对象。社会学主要研究社会结构和社会进程的宏观问题，其中包括社会关系、社会组织、社会文化、社会规范、社会制度、社会和谐与社会冲突、社会运动和社会变迁、社会越轨和社会控制、青少年犯罪、黄赌毒等。法学与社会学有很广泛的共同论题。
《商书》中就记载“以德配天”、“明德慎刑”的思想和政策，“明德慎刑”的思想显然是后来儒家“德主刑辅”思想的文化渊源，它在相当长的时期内支配封建法学和法律制度的主导思想。
春秋战国的几百年是中国法学兴起和大发展的时期。当时各种学说、学派层出不穷，形成了百花竞放的繁荣景象。儒、法、墨、道四家都对法学的兴起和发展做出了贡献，其中法家贡献尤为突出。儒家从人性善的哲学立场出发，强调圣人、贤人、圣君、贤相个人的统治力量，重视道德礼教的作用，主张礼主刑辅、综合为治，并对这些观点进行了哲学论证。墨家从天意乃法的根源的法律观出发，主张以天为法，循法而行；他们提出“兼相爱，交相利”的社会信念，主张在经济上重视生产、节约、利民，在刑罚上“赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪”。道家从“小国寡民”的理想国设想出发，反对制定各种礼法制度，主张一切顺乎自然，“无为而治”，与古希腊圣哲柏拉图的政治法律主张不谋而合，这是中国法律虚无主义思想的先河。法家的代表人物大都是政治活动家。他们明确提出“依法治国”主张。
法理学西方法学历史
法理学西方法学历史西方法学的历史可以追溯到古希腊和罗马时代。
古希腊有着丰富的思想和哲学传统，其中的一些观念对于法理学的发展有着深远的影响。
在古希腊，人们对普遍正义和道德价值的探索成为了法律思想的基础。
柏拉图和亚里士多德的著作为西方法学的发展奠定了基础。
柏拉图认为正义是理性和正确的组织形式，而法律是社会秩序的发展和实施方式。
他提出了一种理想的政府形式，即共和国，其中法律是社会和个人行为的准则。
亚里士多德对法律和正义的理解更加注重实践和经验。
他认为理性和道德是评判法律的基础，并通过对不同政府形式的研究，提出了一种合理的政府构建方式。
罗马法律是西方法学发展的另一个重要里程碑。
罗马法律以它的普遍性和容忍性而闻名，它以成文法的形式记录下来并得到广泛应用。
罗马法律的重要原则包括公正、平等和法治。
这些原则奠定了法律的基本框架，并成为后来法哲学的重要组成部分。
在中世纪，基督教的影响开始渗透到法律制度中。
基督教教义强调道德和正义，对于法律发展起到了重要作用。
托马斯·阿奎那被誉为中世纪法学的主要代表之一，他试图将基督教和哲学思想与罗马法律的原则相融合。
他的著作《真理之大》对以后法律思想的发展有着深远的影响。
文艺复兴时期，以人文主义为核心的思想运动催生了对自由、权利和法律合理性的新的思考。
伟大的法学家巴尔多林是这一时期的代表人物之一、他强调个人自由和法律制约政府权力的重要性。
他的著作《战争与和平的法律》对现代国际法发展产生了重要影响。
18世纪启蒙运动进一步推动了法理学的发展。
启蒙思想家们强调人的自由和平等的原则，并对统治者的权力进行了相应的限制。
蒙台古是这一时期的重要代表人物之一，他提出了自然法的概念，认为所有人都有一定的天赋权利，法律应该保护这些权利。
他的著作《社会契约论》对法治和制定合理法律的原则产生了深远影响。
在19世纪，以实证主义为代表的法学思潮开始兴起。
实证主义主张将法律研究与自然科学方法相结合，强调以实证研究取代抽象理论。
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• 这一革命为罗马法哲学以及整个法律科学奠定了 思想基础。也正是在吸收了西赛罗自然法思想的 基础上，罗马法学家建立起了一座法学大厦。
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2.高度发展期
• 《十二表法》的颁布成了罗马法学形成的起点， 之后涌现了一批职业法学家
• 共同特征：强调法的社会化
• 目前，呈现出三足鼎立之势：社会法学.新分析实 证主义法学.新自然法学，但彼此观点又日益靠拢
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二.西方法学主要流派
• 1.自然法学派
• 斯多噶学派把法的本质归结为人的理性 • 古典自然法 • 霍布斯：自然法理论以人性恶为基础，对自然状
态和自然法和社会契约展开论述，建立起自然法 理论体系 • 洛克：自然法的本质是理性 • 孟德斯鸠：法分为自然法.人法和神法，其中自然 法源于人类的生命的本质，是人类理性的体现 • 卢梭：追求自然和平等
• 代表人物：托马斯·阿奎那 • 观点：永恒法和自然法的法哲学思想 • 影响：为近代资产阶级所吸收，但这显然
不足以改变其神学法哲学的主流
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黑暗中的曙光：罗马法复兴
• 12~16世纪出现了意大利注释法学派.评论法学派 等，他们的活动使法学摆脱了神学的束缚，成为 一个独立的领域，对日后资产阶级法学的发展产 生了重大的影响。经他们加工整理的罗马法适应 了当时社会发展的需要，罗马法复兴运动在他们 的推动下也波及整个欧洲。
• 16世纪的文艺复兴和宗教改革运动，使西方法学 进一步朝着世俗化的方向发展和变化
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5.17世纪~19世纪法学蓬勃发展
• 英国：形成了议会至上的国家政权形式 • 美国：《独立宣言》的通过 • 法国：《人权宣言》的颁布 • 德国：《德国民法典》的实施 • 同时，欧洲大陆出现了19世纪的三大法学流派：
西方法学的历史发展
邹晓
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西方法学历史发展指的是什么？ 通常是指：
古罗马奴隶制社会的法学 西欧封建社会的法学 近现代西方资本主义的法学
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• 主要讲两个部分： • 一.西方法学主要历史发展阶段 • 二.西方主要法学流派
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西方法学的发源地不是古希腊，而是古罗马
社会历史原因：
古希腊城邦制国家繁盛的历史太短，而且各城邦国家 缺少安定，导致了古希腊的立法未能充分发达，进而导 致古希腊没有出现职业的法学家阶层，与法律的解释和 运用相关的活动。
但并不意味着古希腊不存在法学思想
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一.西方法学发展的主要历史阶段
• 1.基础期 • 2.高度发展期 • 3.查士丁尼时期 • 4.黑暗时期
罗马法复兴 • 5.17~19世纪法学蓬勃发展 • 6.20世纪以后法学的丰富与完善
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1.基础期
• 古罗马法律文明发展的影响直接来源于斯多噶学 派的自然法学观念。它成了连接古希腊文化与古 罗马文化的桥梁。
• 四部法典的编撰：《查士丁尼法典》 《学说汇撰》 《法学阶梯》《新律》
• 影响：四部法典是对近一千年罗马法和罗 马法学发展的精华进行了整理.总结，从而 使罗马法律文化得以完整的传至后世，影 响了整个法制史和法学史的发展进程.
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4.黑暗时期
• 时间：5世纪~17世纪欧洲是一个神学统治 时期，法律经历了两个发展阶段：中世纪 前期（5~11）和中世纪后期（11~17）
• 活动表现：撰写法律著作 注释.解释法律 参与法律汇编.法典编撰工作 开展学术争鸣与法学教育
• 影响：这些活动不仅推动了罗马法的高度发展， 而且成为后世西方法学的前奏。
• 罗马五大法学家之一盖尤斯的《法学阶梯》，是 一本迄今所知最早的并且保存完整的西方法学著 作。
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3.查士丁尼时期
• 查士丁尼时期是罗马法学发展的一个集大 成时期
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• 3.法社会学派 • 埃里希：法律社会学的奠基者，对法学理论的最大的
贡献是首创了“活法”的理论。 • 庞德：美国社会法学的主要代表人物
观点：强调法律的作用和效果，系统的表述了他的 社会学法学的八大基本纲领 • 弗兰克：美国现实主义法学的主要代表
观点：法全部是由法院作出的判决组成 的
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历史法学派.分析法学派和德国古典唯心主义哲学 法律思想 • 分析法学派的出现，标志着作为独立科学领域的 法学的出现
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6.20世纪法学的丰富与完善
• 派别：社会学法学派.分析实证主义法学派（包括 纯粹法学派和现代分析法学派）.新自然法学派 （包括非神学的和神学的），以及新康德主义.新 黑格尔主义法学派
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• 新自然法阶段 • 富勒：法是使人类的行为服从规则治理的
事业 •Hale Waihona Puke 罗尔斯：正义论是一种社会正义论，即作
为社会制度基础的正义原则 • 德沃金：强调法律和道德的紧密联系及他
的权力学说
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• 2.分析实证法学派
创始人和主要代表人物：奥斯丁 纯粹法学：
人物：凯尔森 观点：法是纯粹的独立存在的规范体系 新分析法学： 人物：哈特 观点：法律学说的核心是法律规则理论