鹊桥仙(纤云弄巧)_课件

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《鹊桥仙》(纤云弄巧)信高李优秀精品课件

《鹊桥仙》(纤云弄巧)信高李优秀精品课件

品下阕
柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
化无形为有形


以虚拟实,如梦境般 后
美好,如梦一般短暂
的 情
千般不舍,不得不回 景
的凄楚
真情长存,不在朝暮 真爱永恒,天涯比邻
化短暂为永恒
①“柔情似水”,那两情相会的情意啊, 是那样的温柔缠绵。“似水”照应“银汉迢 迢”,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏 然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!Fra bibliotek品上阕
纤云弄巧 突出变换多姿,心灵手巧
飞星传恨 指相思之苦、离别之恨
银汉迢迢暗度 突出了相见之难
金风玉露一相逢 便胜却人间无数
圣洁之至, 恩爱之极
①“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出优美巧妙 的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美 好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
②“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们 的离愁别恨,正飞驰长空。
③“银汉迢迢暗度”以“迢迢”二字形容银河的辽阔, 牛女相距之遥远。突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个 相爱的人隔开,相见多么不容易!“暗渡”二字既点“七 夕”题意,同时紧扣一个“恨”字,他们千里迢迢来相会。
④“金风玉露”暗示节候,是秋日的特定景物。风字 前加一金字,露字前加一玉字,显示一对久别的情在侣秋 风和白露的优美之夜,在碧落银河之畔相会了,这是多么 美好幸福的难得的时刻!这美好的一刻,就抵得上人间千 遍万遍的相会。热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情!
郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵 手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞 求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。所 以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静 人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

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主旨概括
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌 了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相 会,下片写他们离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于 一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情相 结合,起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
xiān
tiáo
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金
风玉露一相逢,便胜却人间无数。
怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间无数” 中“一”与“无数”的对比?
"一"

"无数"
圣洁至极的
灵魂之爱
朝欢暮乐的
凡俗之爱
“金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗:“恐 是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔, 可是金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光, 同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金 风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这对爱侣心灵 的高尚纯洁。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两 情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
字词注释
• ①鹊桥仙:词牌名。这是一首描写爱情的词, 写牛郎、织女先聚后离的爱情。
• ②纤云:微云,轻云。
• ③ 弄巧:指云彩变化多样。
• ④ 银汉:即天河,银河,为银河系的一部分, 在晴天夜晚可见,为无数恒星发出的光所形 成的。
鹊桥仙(纤云弄巧) ------秦观
作者简介
➢ 秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,号淮海居 士。扬州高邮(今江苏高邮县)人 ,北宋婉约派词 人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
➢ 秦观少从苏轼游,以诗见赏于王安石。元丰八年( 1085)进士。元祐初,因苏轼荐,任太学博士,迁秘 书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094),坐元 祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《 实录》”,贬监处州酒税。继迭遭贬谪,编管雷州。 元符三年(1100年),复命为宣德郎,放还横州,卒 于藤州。

古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高一语文必修上册

古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高一语文必修上册
纤云、飞星、银汉、金风、玉露
2、词的上片以什么为主? 写景
3、赏析“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
金风玉露,点明季节和时间,即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出 景物的优美。
这冰清玉洁的背景,象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱 俗。作者认为这对仙侣,尽管一年能见面一次,但是他们的爱情经得起时 间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,相会一次,便是“胜却人间无 数”。
大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时
刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵 读 诗 歌
xiān
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纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若 是久长时,又岂在朝朝暮暮。
赏 析 诗 歌
问题探究,自主学习
上片:鹊桥相会 下片:鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫 妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这 天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云 锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要 于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了 古往今来多少诗人的咏叹。
七 夕 传
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横 贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望, 遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这 个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她 乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初 七也被称为乞巧节。

古诗词诵读 鹊桥仙(纤云弄巧)课件.ppt

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直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面,却心心相印、 息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富 有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
“柔情似水,佳期如梦” 运用了什么修辞手法,请 结合诗句具体分析。
比喻的修辞。“柔情似水”着重写情态, 托情于物,将两位主人公的万般柔情比作 银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之 意。“佳期如梦”着重写心态,极言相会 之不易。既点出了欢会的短暂,又真实地 揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心 境。
教 师 总 结
《鹊桥仙》一词情意之洁、格调之高,达到了爱情词的顶峰。情之所钟, 虽然天各一方但心心相印,愿已足矣,何必非每日耳鬓厮磨,须臾不可 分离?这种境界是修养高尚的反映,从某种意义上,说它独步千古一点 也不过分。
节下课见!
译 文
轻盈的彩云在空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的天河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。 若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与 优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
这首词写了一个什么 故事?
牛郎织女鹊桥相会
词的上下两阕分别写 什么?
上阕:鹊桥相会 下阕:鹊桥惜别
上下阙的内容
原 文
鹊桥仙·纤云弄巧 秦观〔宋代〕
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》精品课件(16张PPT)

统编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》精品课件(16张PPT)
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如 梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我 我的朝欢暮乐呢。
请问这首词上下片分别写了什么内容?
上阕写鹊桥相会,写这对情侣奔赴鹊桥相会 时急迫而欣慰的心情。 下阕写鹊桥分 ,写他们将别时以长久相爱 的誓言互勉。
1.谁在用纤云弄巧? 传说一: 相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》 。
鹊桥上的相逢,我们看到的是温馨浪漫,流光溢
彩,相爱的人情深意长,景美,人美、情美,成 就着这个古老爱情故事的唯美。
思考:词的上下阕在表达方式上有什么相似点? 写景、叙事+议论
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
• 执子之手,与子偕老。(《诗经》)
织女
2.飞星为什么会传恨? 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。
《鹊桥仙》上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。 思考:词的上下阕在表达方式上有什么相似点?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
(卓文君《白头吟》》)
因为有情人天各一方, 全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来。
以水比情,情深似水,很好的衬托和深化了俩人的感情; 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
表面写别恨,实写真
爱,没有真爱,哪来
的别恨。
怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间 无数”中“一”与“无数”的对比?
“一”
圣洁至极的
灵魂之爱
“无数”

朝欢暮乐的
凡俗之爱
下阕:
1.直接描写别离的场景应该是哪一句?
忍顾鹊桥归路
以水比情,情深似水,很好的衬托和深化了俩人的感情;

古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

探究
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝 地久天长
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考 验,只要彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝 夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
明人沈际飞评价说:“世人咏七夕,往往以双星会少 离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神 奇!”
释义
⑴纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各 种巧妙的花样。 ⑵飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 ⑶银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过 。 ⑷金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“ 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔 ,可要金风玉露时。” ⑸忍顾:怎忍回视。 ⑹朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
一句话,好好恋爱,也要多赚钱。
中学生要树立正确的爱情观
1、伟大领袖毛泽东同志说:青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是 人生的黄金时代,成才的希望在这里播下种子,一生的事业在这里打下 基础,生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家鲁迅说 “不能只为了 爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”作为一名中 学生,既要学习文化知识,又要学习技能,应该珍惜时间,把宝贵时间 和主要精力放在学习上。
金风,玉露。秋风生起,白露为霜时节,以 “金”“玉”相饰,凸显其美好。(金玉良缘) 同时,词人把这次相会,映衬于金风玉露、冰清 玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和 超凡脱俗。
探究
柔情\似水,佳期\如梦
“柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人 公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵 绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点 出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后 那种如梦似幻的心境。

统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)

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异:日《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴籍,余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴 , 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风榕 , 婉约清丽,饶有情趣。
全文主旨:
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚, 立意高 远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又 显得婉约 蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度,成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星 传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春,秦观从监处州酒税削秩 编管郴州,长沙是必经之路。秦观南迁,取道长沙,访 潭土风俗,邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美,出语 真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是 于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝,哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕,秦观在郴州写下了

《鹊桥仙》优秀课件

《鹊桥仙》优秀课件

"一"

无数
圣洁至极的灵魂之爱
朝欢暮乐的凡俗之爱
品下阕
柔情似水
含情脉脉,温柔缠绵

佳期如梦
亦真亦幻,情长梦短


忍顾鹊桥归路
千般不舍,万般凄楚

两情若是久长时
真情长存,不在朝暮

又岂在朝朝暮暮
真爱永恒,天涯比邻

一样别离,多样情怀
在“忍顾鹊桥归路”这千般惆怅、万般无奈之时,秦观于山穷水尽
之处独辟蹊径,道出( 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 )的千古
同学们是否赞同这句话?是否能从词中找到依据?”腐朽“是什 么?”神奇“又在何处?
金风玉露一相逢,便胜却人间无数
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨(腐朽),而秦观多了豁达之气(神奇)。
词人对鹊桥相会中牛郎织女的种种失意予以修复,消解着原本存在牛郎 织女心里,也存在芸芸众生眼里的哀伤。正因为一次次痛彻心肺爱情失意, 才有了爱的真谛的透彻领悟;正因为一次次命运弄人的人生挫败,才有了人 生意义的理性思考,才能从从残缺中看到圆,从失意中看到美,从少看到多, 从短看到长。所以词人会感叹牛郎织女“相逢”“胜却人间无数” ,正所 谓“此爱只应天上有,人间哪得几回闻”。
比较历代咏叹七夕爱情故事的诗作
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章, 泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
(《迢迢牵牛星》) 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
(白居易《七夕》)
乞桥楼空,影蛾池冷,佳节只供愁叹。 (清﹒纳兰容若鹊桥仙(七夕)
明人沈际飞评“(世人咏)七夕,往往以双星会少离多为 恨,而此词(《鹊桥仙》)……化腐朽为神奇!”
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鉴赏要点:
此词颇具创新精神。从旧题于议论,在议论中抒情。上片和下片的歇拍两句,都 是议论也都是抒情。这些议论,新颖独到,很能启迪人。与 此相关,所抒发的情感也显得真挚高尚。
写作特点 语言清新凝练,织女的形象虽然着墨不多,
但通过环境的渲染,心情的刻画,而写得鲜明优 美,浓厚深挚的情意表达得委婉含蓄。
“将身世之感,打并入恋情”,是秦词的又一显著特 色。秦观很善于将仕途失意、人生困顿的感慨融会到离情 别恨的描写中去。秦观因与苏轼的关系,一进入仕途,就 被视为旧党的成员,在新党执政期间,一贬再贬,最后远 谪郴州 (今湖南)、雷州(今广东),一生坎坷不平,潦倒 失意。这种身世飘零落拓的感慨,常常流露在爱情描写之 中。
鹊桥仙(纤云弄巧)
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢, 便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。
背景材料 这是宋代词人秦观以牛郎织妇鹊桥相会的传说,歌颂永恒而 坚贞不渝的爱情。
秦观(1049—1100),字少游,一字太虚,号淮海居士,扬 州高邮人。少举进士,不中,曾见苏轼于徐州,苏轼以为有 屈、宋之才,王安石亦谓其诗清新似鲍、谢。为苏门四学士 之一,擅诗文,词为北宋大家,与黄庭坚并称“秦七黄九”。 有《淮海词》。
《鹊桥仙》,词调名,出《风俗记》:“七夕,织女当渡河, 使鹊为桥口。”多以咏牛郎织女相会事。
从内容看,秦词所反映的生活面比较窄,直接表现国计 民生的重大题材的几乎没有,而其中最为突出的是“情”、 “愁”二字。
秦观词表现爱情,大多真挚而高雅,不停留在色相的美 好、感官的愉悦的浅层描写,而能够揭示出心灵深处的共鸣, 在一定程度上,把爱情升华到美的高度来审视。
下片写离别。 “柔情似水”,就 眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如
天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”, 既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们
久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说
“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?
“两情若是”二句对牛郎织女致 以深情的慰勉:只要 两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊 世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。显然, 作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠 贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪 光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情 之作黯然失色。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如 《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七 夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣 辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之 下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写聚会。“织云弄巧”二句为牛 郎织女每年一度的聚 会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡 河赴会推进情节。
“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想: 他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会, 在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富 有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离 的夫妻?
鹊桥仙① 【宋】秦观 织云弄巧,② 飞星传恨,③ 银汉迢迢暗度。④ 金风玉露一相逢,⑤ 便胜却人间无数。 柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。⑥ 两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。⑦
【注释】 ①此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词, 中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。又名《金风玉 露相逢曲》、《广寒秋》等。双调,五十六字,仄 韵。 ②织云:织薄的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成 各种巧妙的花样。 ③飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。 ④银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡 过。 ⑤金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》: “由来碧落银 河畔,可要金风玉露时”。 ⑥忍顾:怎忍回视。 ⑦朝朝暮暮:指朝夕相聚。 语出宋玉《高唐赋》。
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