王维《相思》诗的版本演变与异文阐释
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王 维《 相 思》 诗 的版 本 演变 与异 文 阐释
韩震军
（ 安徽 师范大学
刘
潇‘
芜湖 ２ ４ １ Ｏ Ｏ ０ ）
中国诗学研 究 中心， 安徽
摘 要 王维《 相思》 诗版本多样， 异文现象复杂， 通过对《 相思＞ 诗版本 的梳理与异 文的考证， 可知＜ 相 思》 诗异文情况至宋代 已经基本出现， 明清两代新 出现的“ 春来” 与“ 愿君” 版本直接影响＜ 唐诗三百首＞ 的选 编与今本 的定型； 异文的产生与时代、 政治、 选 家的诗学主张等诸多因素紧密联系。
州人 。 硕士生 。 ６
元代《 相思＝ 》 诗有两种版本 ， 承宋而来 ， 没有 大 期 的王维集 也 未见 收 录 ， 至 晓 明顾 氏 的《 类 笺 王 的变 化 ： 右丞诗集》 外 编才 首次 收入 ， 之后 《 相 思》 诗 人诗 （ 一） 与宋代《 杜工部草堂诗笺》 同， 见于元高楚 歌集情况开始好转 。 芳＜ 集千家注杜工部诗集》 ［ ９ ］ （ ￣ － Ｉ － Ａ ， 元佚名《 南溪笔 清代《 相思》 诗的版本有八种 ， 开始出现“ 愿君 ” 录群贤诗话＝ 》 】 ‘ 前 劓。 ‘ 《 南溪笔录群贤诗话＝ 》 ， 因字 版本 ， 今天流行 的版本定型于衡塘退士 的《 唐 诗三 迹漫漶 ， “ 口来” 分辨不明。因其是对《 云溪友议》 记 载的转 载 ， 为“ 秋来 ” 的可 能性 较 大。暂 且 归 人
（ 二） 红 豆生 南 国 ， 秋来发几枝。赠公多采 撷 ，
此物最相思 。见于宋阮阅＜ 诗话总归》 Ｉ Ｓ ］ ‘ 卷 叶） 。 （ 三） 红豆生南 国， 秋来发几枝 。赠君多采 摘 ， 此物最相思。见于宋陈景沂《 全芳备祖＞ ‘ 】 （ 卷 二 十 九 ） 。 （ 四） 红豆生南 国， 秋来 发几 枝。赠公 多采摘 ，
二王维相思诗异文阐释通过以上对相思诗的版本梳理可知从唐云溪友议始经历宋元明清几代这短短的四句五言诗出现了红豆与红杏春来与秋来几枝与故枝旧枝愿君与赠君赠公劝君多采撷与多采摘多采择频采摘勤采撷休采撷相思与相里多处异文
第２ ７卷第 ４期
２ ０ １ ３年 ｌ Ｏ月
中国韵文学 刊
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃｈ ｉ ｎ ｅ ｓ ｅ Ｖｅ ｒ ｓ ｅ Ｓ ｔ ｕ ｄ ｉ ｅ ｓ
此类。 （ －） 红 豆 生南 国 ， 秋 来 发 旧 枝 。赠 君 多 采 摘 ， 此物最相思。见于元胡古愚《 树艺篇》 ［ ¨ 】 （ 眷 六 ） 。
百首》 。 （ 一） 与《 类笺王右丞诗集》 同。见 于清赵殿成 《 王右丞集笺注》 】 ‘ 卷 十 。 （ 二） 与宋代《 杜工部草堂诗笺》 同， 见于清仇兆 鳌《 杜诗详 注 》 ［ ￣ ］ （ Ｉ １ ：－ ｔ － － ） 、 清靳 荣藩 辑 、 吴 伟 业撰
年演唱王维之诗， 触动众人家国君臣之感。较之今天 的版本 ， 此处所录只有 “ 秋来 ” 与“ 赠君 ” 两处异文。 之后 ， 经历宋元明清几代 ， 出现 了纷繁复杂 的异文现 象， 版本也有十余种之多。宋代《 相思》 诗异文已经 基本 出现 ， 元明清虽承宋而来 ， 也有一些新的变化， 为 今天流行的《 相思》 诗版本的定型奠定了基础。
（ 五） 红杏生南 国， 秋来发故枝。劝君 休采撷 ， 此物 最 相 思。见 于 宋 洪 迈 《 万 首 唐 人 绝 句 诗》 卷 四 ’ 。
物最相 思 。 ’ … …此 词 皆王 右丞 所 制 ， 至今 梨 园唱焉 。 歌阕， 合座莫 不望行 幸而惨 然 。 ” ［ １ ¨ （ 畚 中 ’ 大抵是讲李 龟
此诗最早见于晚唐范摅 的轶事小说集《 云溪友议》 ， 其卷中《 云 中命》 条 载： “ 明皇幸 岷山， 百官 皆窜辱 ， 惟李龟年奔迫江潭。……龟年曾于湘中采访使 筵上 唱 ： ‘ 红 豆 生南 国 ， 秋 来 发几 枝 。赠 君 多采 撷 ， 此
… …
此物 最 相 思。见 于 宋 蔡 梦 弼 《 杜 工 部 草 堂 诗 笺》 ’ Ｈ 番 三 十 七 ’ 。
愿君 多采 撷 ， 此 物 最相 思。
的异文情 况 已基本 出现 ：
（ 一） 与《 云溪友议＝ 》 同， 主要见于宋姚宽《 西溪 丛语》 】 ‘ 畚 上 ’ 、 宋计 有功《 唐诗 纪事》 。 】 （ 卷 十 六 ） 、 宋 尤 袤《 全唐诗话》 ［ ‘ 】 （ 卷 ． 。 。
一
产生前 四种版本的著作 ， 对《 相思》 诗的记载是 承袭《 云溪友议》 一脉而来 ， 都是对＜ 云溪友议》 中龟 年唱诗 这则材 料 的转 载。前 四种版本 也是 在 “ 秋
来” 、 “ 赠君 ” 、 “ 赠公 ” 、 “ 采摘” 几种 异 文 组合 范 围 内
变化 。而《 万首唐人绝句诗＞ 使得＜ 相思》 诗 的异文
变得更加复杂 ， 比如“ 故枝” 、 “ 劝君” 、 “ 休采撷 ” 几 种异文情况。
王维《 相思》 诗的版本演变
宋代《 相思》 诗有五种版本 ， 这一时期《 相思》 诗
基金项 目： 本文为 国家社科基金项 目“ ＜ 唐诗纪） 整理与研 究” （ 编号 １ ０ Ｃ Ｚ Ｗ０ ２ ５ ） 阶段成果 。 ・ 作者简介 ： 韩震军 （ １ ９ ７ ４ 一 Байду номын сангаас ， 男， 安徽临泉人 ， 副教授 ， 硕士生 导师 。研究 方向为唐宋诗学 、 古 典文献学 ； 刘潇（ １ ９ ８ ９一 ） ， 女， 安徽 毫
关键词 《 相思》 ； 版本； 异文 中图分类号 ： Ｉ ２ ０ ７ ． ２ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号： １ ０ ０ ６ — ２ ４ ９ １ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ — ０ Ｏ Ｏ ６ — ０ ５ 王维 《 相 思》 诗是唐代绝 句名篇 ， 因其语 浅情 深， 在 当时就 被谱 成乐 曲广 为传 唱 ， 并 为 之后历代 人 们所喜爱和传诵。 自从作为启蒙读本 的《 唐诗三百 首》 收人此诗后 ， 《 相思》 诗越发为大众所详知。如 今流传的王维《 相思》 诗的版本是 ： 红豆 生 南国 ， 春 来发 几枝 。
诗词赏析相思唐王维
王维运用了托物言志的手法，通过描写红豆的生长环境 和特点，表达了自己对于爱情的向往和追求。红豆在古 代被视为吉祥之物，常常被用来寄托美好的愿望和情感 。王维以红豆为载体，将自己的情感融入其中，使红豆 成为了整首诗的灵魂和主题
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对比手法
王维在诗中运用了对比手法，将红豆的特点 与人类的情感进行了对比。通过对比，他突 出了红豆所蕴含的深厚情感和人们对爱情的 渴望。这种对比不仅增强了诗歌的艺术效果 ，也使人们更加深刻地理解了诗歌的主题和 意义
诗词赏析 《相 思》唐 王维
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01 唐 王维 02 主题思想 03 写作手法 04 文化背景
05 艺术价值
06 个人观点
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总结
唐 王维
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思
王维的《相思》是一首青春恋歌，语言平易流畅，格调明快，感情热烈奔放，给人一 种清新的感觉。这首诗以物喻情，以"红豆"这一富有象征意义的植物，表达了人们对 于爱情的向往和追求。同时，诗人通过描绘红豆的生长环境和特点，抒发了对远方的 思念和渴望
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自然意象的运用
王维在诗中运用了自 然意象，将红豆与春 天的景色联系在一起 。他通过描写红豆在 春天枝繁叶茂的景象 ，表达了对生命的热 爱和对美好时光的向 往。这种自然意象的 运用不仅丰富了诗歌 的内涵，也使整首诗 更加生动、形象
文化背景
《相思》是唐代诗人王维 的一首名篇
在这样的背景下，诗歌成 为了人们表达情感、传递 信息的重要手段
《相思》这首诗影响深远。它不仅被后人传颂不已，还成为了中国文 化中的经典之作。它被广泛地改编成了各种艺术形式，如歌曲、绘画 等，成为了中国文化的重要组成部分。同时，《相思》这首诗也成为 了中国文学史上的名篇之一，被列入了中国文学史上的经典之作
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究王维是中国唐代著名的诗人，他的诗作以清新淡雅、含蓄含蓄、婉约清丽而著称。
《相思》是他的代表作之一。
在这首诗中，王维运用了"相思"与"红豆"这两种意象，通过隐喻的手法，表达了作者那种深情的思念和对故国的眷恋之情。
本文将探讨王维《相思》中“相思”与“红豆”的隐喻意义，以期更深入地理解这首诗的内涵。
我们来看一下《相思》的全文：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗一共只有四句，但却包含了丰富的内涵。
诗中提到的"红豆"，在中国传统文化中具有特殊的象征意义。
红豆通常被视作爱情的象征，代表着恋人之间的情感纠葛和缱绻。
而在《相思》中，红豆更多地被赋予了思念故国的意义。
红豆生长在南国，南国在中国传统文化中往往象征着遥远的故乡，离别之地。
而在春天，红豆便会开花，发几枝。
这里作者通过红豆的生长来表达了对故乡的深情思念。
他希望"君"能够多采撷这些红豆，因为这个物件，正是最能够表达相思之情的象征。
诗中提到的"相思"，也是一种情感的表达。
相思，字面上表示互相思念，但在这首诗中，作者将其与红豆联系在一起，更多地表达了对故乡的眷恋和思念之情。
相思不仅表达了作者对故乡的思念，也暗示了作者心中的愁苦和孤独。
整首诗通过红豆和相思这两种意象，展现了作者对故国的深情追忆和无尽的思念之情。
从隐喻的角度来看，《相思》中的“相思”与“红豆”可以被理解为一种对故乡的情感隐喻。
红豆代表着故乡的记忆和眷恋，而相思则是作者内心深处对故乡的思念和怀念之情。
通过这种意象的运用，王维成功地表达了他对故乡的无尽眷恋和深情思念。
红豆还象征着情感的永恒和不灭。
红豆是一种坚韧的豆类，具有顽强的生命力。
在诗中，红豆生长在南国，春来发几枝，象征着故乡的生机和永恒。
而相思则是作者对故乡思念的永恒表达。
在时间的长河里，红豆与相思成为了作者对故乡永恒不渝的情感寄托。
相思(王维)原文及赏析
相思(王维)原文及赏析相思(王维)红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
赏析：《相思》是唐代诗人王维的一首爱情抒发之作，表达了作者深深的相思之情。
整首诗以情感真挚、形象生动的描写方式展示了作者对离散后的心情的表达。
诗中的第一句“红豆生南国，春来发几枝。
”通过红豆生长的描写，表达了作者深深的相思之情。
红豆是一种象征爱情的植物，在南国的春天绽放几枝，暗喻着作者对远方爱人的思念之情。
诗的开头就给人一种温馨而忧郁的氛围。
第二句“愿君多采撷，此物最相思。
”表达了作者愿意将心中的思念之情传递给自己的爱人，希望对方能够理解并与自己共享这份相思之情。
此句形象地表达出作者心中的思念如此之深，无法用言语来表达。
接下来的几句“春花秋月何时了，往事知多少。
”则是在表达作者对逝去时光的感慨。
春花秋月是诗中常用的意象，代表着光阴的流逝和人生的短暂。
作者通过这样的描写，表达了对过去时光的怀念，以及对未来的追问。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”这两句描写了作者在异国他乡的孤独寂寞之情。
小楼昨夜又东风，境况与人心皆孤寂。
作者对故国的回忆，对过去的回首，无不体现出他内心的空虚和失落。
而诗的最后两句“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”表达了作者对岁月的感叹以及对爱情的思考。
雕栏玉砌指的是曾经的美好回忆，尽管岁月流转，但内心深处的情感与曾经一样真挚。
作者通过“朱颜改”一词，揭示了岁月的无情以及人世间一切事物的变迁，同时也反映了作者对爱情的深思。
最后一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”通过对爱情的提问，表达了作者对爱情的无奈和矛盾之情，将自己与一江春水向东流作比较，隐含着人生苦短，无法抵挡时间流逝的感慨。
总的来说，王维的《相思》以简练而含蓄的语言，将深深的相思之情诉诸纸墨。
相思王维古诗的意思
相思王维古诗的意思意思：红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。
希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。
《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。
此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。
《相思》原文相思唐·王维红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。
《相思》注释1、红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷(xié)：采摘。
3、相思：想念。
《相思》赏析首句写红豆产地，次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀，三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼，末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。
全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。
《相思》创作背景此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。
据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。
《相思》介绍王维，唐代诗人。
字摩诘。
原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为河东人。
开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。
累官至给事中。
安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。
后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。
前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。
兼通音乐，工书画。
有《王右丞集》。
《相思》(王维)评析
《相思》（王维）评析原文：《相思》王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
评析：《唐诗纪事》卷十六记：禄山之乱，李龟年奔于江潭，曾于湘中采访使筵上唱及此诗与“清风明月苦相思”七绝。
此诗用语天然，不加雕饰，表达出真淳诚挚的爱情，体现了健康朴素的生活美、爱情美，因而受到人们的欢迎。
红豆是两广一带所产的一种扁圆形豆子，通身皆红。
相传古时有人死于边地，其妻哭于树下而卒，化为红豆，所以又名相思子。
这首诗即以相思子为象征表达其真诚的爱情。
从诗意推测，赠诗的对象当在南国，所以诗一开始即咏：“红豆生南国，春来发几枝?”红豆，自是相思;问及春来发几枝，无异于说相思之苦有几多!语言明白，而感情则含蓄曲折。
接下“愿君多采撷，此物最相思”，请对方多采红豆，自是说明相思深刻，几近于铭心刻骨。
末尾点出“相思”二字，似乎感情之剧烈，已不容许一味含蓄下去，忍不住直呼出来，而呼出来又骤然而止。
这显然是有意形成一种强烈效果。
这首诗的语言简练、通俗，但读来却情意深长，十分感人。
这一方面是由于诗人运用浓缩形式使感情得以聚集;一方面又是由于诗人借用了红豆这一形象，通过其鲜艳强烈的色彩和动人的传说，显示爱情的炽热，表达爱的真诚。
它既热情浓烈，又柔肠千转。
后两句采用叮咛的语气，尤显得真切和一往情深。
禄山之乱，李龟年奔于江潭，曾于湘中采访使筵上唱云：“红豆生南国，秋来发几枝。
赠君多采撷，此物最相思。
”及“清风明月苦相思，荡子从军十载余。
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。
”此皆维所制，而梨园唱焉。
(计有功《唐诗纪事》卷十六)王维“红豆生南国”，王之涣“杨柳东门树”，李白“天下伤心处”，皆直举胸臆，不假雕锼，祖帐离筵，听之惘惘，二十字移情固至此哉! ( 〔清〕管世铭《读雪山房唐诗钞凡例》)睹物思人，恒情所至，况红豆本名相思，“愿君多采撷”者，即谆嘱无忘故人之意。
( 〔清〕王文濡《唐诗评注读本》 )一气呵成，亦须一气读下。
(章燮《唐诗三百首注疏》)。
《相思》诗词鉴赏
《相思》诗词鉴赏《相思》诗词鉴赏1古诗原文汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼。
译文翻译汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
思念呀，怨恨呀，哪儿是尽头，伊人呀，除非你归来才会罢休。
一轮皓月当空照，让我俩紧紧偎傍，倚楼望月。
注释解释汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
瓜州：在今江苏省扬州市南面。
吴山：泛指江南群山。
悠悠：深长的意思。
诗文赏析这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。
它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。
词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。
上片全是写景，暗寓恋情。
前三句以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去。
第四句“吴山点点愁”才用拟人化的手法，婉转地表现少妇思念丈夫的愁苦。
前三句是陈述句，写得比较隐晦，含而不露如若不细细体会，只能看到汴水、泗水远远流去的表面意思，而看不到更深的诗意，这就辜负了作者的苦心。
汴水发源于河南，古汴水一支自开封东流至今徐州，汇入泗水，与运河相通，经江苏扬州南面的瓜州渡口而流入长江，向更远的地方流去。
这三首是借景抒情，寓有情于无情之中，使用的是暗喻和象征的手法。
“吴山点点愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吴地，而及吴山，写得清雅而沉重，是上片中的佳句。
“吴山点点”是写景，在这里，作者只轻轻一带，着力于頙的“愁”字。
著此“愁”字，就陡然使意发生了巨大的变化：吴山之秀色不复存在，只见人之愁如山之多且重，这是一；山亦因人之愁而愁，这是二；山是愁山，则上文之水也是恨水了，这是三。
一个字点醒全片，是其笔力堪称强劲。
下片直抒胸臆，表达少妇对丈夫长期不归的怨恨。
相思唐朝王维古诗
相思唐朝王维古诗相思⑴红豆生南国⑵，春来发几枝⑶？愿君多采撷⑷，此物最相思⑸。
词句注释⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷（xié）：采摘。
⑸相思：想念。
白话译文红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
创作背景本诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。
据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱本诗，可证本诗为天宝年间所作。
文学赏析这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。
第一句因物起兴，语虽然单纯，但是却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；诗的第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
整首诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，例如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。
本诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。
第一句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。
次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。
这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
王维的诗词《相思》赏析
【导语】《相思》是唐代诗⼈王维的创作的⼀⾸借咏物⽽寄相思的五绝。
此诗写相思之情，却全篇不离红⾖，正⽤其相思⼦之名以关合相思之情。
下⾯就和⼀起来了解下王维的这⾸名著，欢迎阅读！ 《相思》 唐·王维 红⾖⽣南国，春来发⼏枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【赏析】 ⾸句写红⾖产地；次句以“发⼏枝”⼀问，语极朴实，⽽⼜极富形象性，设问⾃然，则暗逗情怀；三句寄意友⼈“多采撷”，⾔在此⽽意在彼；末句点明其相思属性，且⽤⼀“最”字推达极致，则“多采撷”的理由⾃见，⽽⾃⾝所寄之意亦深含其中。
全诗极为明快，却⼜委婉含蓄，语浅⽽情深，相传当时即为⼈谱曲传唱，流⾏江南。
红⾖产于南⽅，果实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南⽅⼈常⽤以镶嵌饰物。
古代青年男⼥相悦便会以红⾖饰品作为情物相赠。
相传，古时有位男⼦出征，其妻朝⼣倚于⾼⼭上的⼤树下祈望；因思念边塞的爱⼈，哭于树下。
泪⽔流⼲后，流出来的是粒粒鲜红的⾎滴。
⾎滴化为红⾖，红⾖⽣根发芽，长成⼤树，结满了⼀树红⾖，⼈们称之为相思⾖，从此，红⾖成了纯洁爱情的象征。
相思红⾖的寓意，不仅包括男⼥之情，还包括亲情、友情、师⽣情、民族国家之情、⼈类相依相爱之情。
此诗题⼀作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友之情。
起句因物起兴，接着以设问寄托情思；“愿君多采撷，此物最相思”，表⾯上是叮咛朋友，表达对友谊的珍重，其实蕴含了⾃⾝对朋友的思念之重。
“愿君多采撷”之“多”字，表现了⼀种热情饱满、⼀往情深的情调。
“此物最相思”之“最”字将浓厚的感情⽤清淡之笔写出，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
这两句点明题意，朴实⽆华，⼀语双关，委婉动⼈。
据说这⾸诗是梨园弟⼦最爱唱的歌词之⼀，安史之乱后，歌者李龟年流落江南，经常为⼈演唱它，听者⽆不动容。
可见此诗在唐代传诵的情况。
直⾄今天，青年男⼥谈情说爱时，借⽤这句，仍能收到意想不到的结果呢，“愿君多采撷，此物最相思”。
扩展阅读：王维的⼈物⽣平 王维于武则天长安元年（701年）出⽣在蒲州（今运城永济市）。
王维《相思》鉴赏
王维《相思》鉴赏王维《相思》鉴赏《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。
此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。
下面就和小编一起来了解下王维的这首名著，欢迎阅读！王维《相思》鉴赏原文：相思王维红豆生南国，春来发几枝?劝君多采撷，此物最相思。
鉴赏：这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。
该诗由物感怀，借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说，以含蓄深沉而清新流畅的语言，传达浓烈的相思之情，十分感人。
《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。
“观物微”而“托兴远”，是古人作咏物诗常用的一种手法。
王维深解诗中三昧，因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。
首句“红豆生南国”，落笔不俗，指出所咏之物及其生长环境，同时向读者托出了一颗由古代传说所凝成的爱情珍珠。
它借遥远的南国与久远的传说，将人们思绪带到恋人所在的海角天涯。
第二句“春来发几枝?”，这句发问，明为对相思木的关切，实则是诗人对对方爱情发展的关切。
春天相思木适逢甘霖，新枝兢秀，爱情之花不也是在此时成长、开放的吗?这里尽管是发问，但一个“发”字却带有相当肯定的语气，充分表现了爱情的纯洁和蓬勃发展。
一首咏物诗，仅有细致入微、生动传神的景物描写，并不能表达主题，由此诗人由物及人地展开了心灵的刻划。
“劝君多采撷”一句承上转入，希望恋人多多采撷殷红鲜亮的相思豆，让象征爱情的红豆充满衣兜，暗示他们的爱情已经到了收获的季节。
一个“劝”字胜过千言万语，一下子拓宽了诗境，为下句的飞跃作好了铺垫。
末句“此物最相思”，笔锋陡转，点出相思主旨，意思是这颗颗红豆最能代表和传递我对你的相思。
给人以余音绕梁，三日不绝的美感。
字词解释：红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
采撷：采摘。
背景：无王维人物介绍王维（701年－761年），字摩诘（mó jié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
王维《相思》异文 各有其妙
王维《相思》异文各有其妙云南杨光王维《相思》是广为传扬的经典之作，其托物言情，诗情画意具佳，言浅而情真意切，余韵悠悠。
加之异文多多，亦增加许多趣味。
异文是传抄传唱或者是编撰之谬，亦或是诗人推敲修改之故，纯属正常。
这且留给“考证者”去深究。
本文主要从文学欣赏再创作的角度去探讨《相思》异文的妙趣。
《相思》异文主要有如下几处：1、题为《相思．．》与《相思子．．．》；2、“愿．君多采撷”与“劝．君多采撷”；3、“劝（愿）君多．采撷”与“劝君休．采撷”；4、“春．来发几枝”与“秋．来发几枝”；5、“红豆．．生南国”与“红．杏．生南国”；6、“秋来发几．枝”与“秋来发故．枝”；7、“愿．君多采撷”与“赠．君多采撷”；★《相思》与《相思子》王维此诗，《全唐诗》题作《相思》，《万首唐人绝句》（宋·洪迈）题作《相思子》。
中国古代诗歌中的相思一词，涵义深广，通常指爱情，亦可指友情及兄弟、君臣之情。
用《相思》作诗题，直接点明诗歌主题和情思，与诗歌自然朴实清朗直爽的风格相谐；与“此物最相思”构成题文照应的趣味；还在很大程度上拓展了诗歌的主题意蕴和诗意想象空间。
红豆又名相思子，用来指称树或子。
在唐朝，关于红豆、相思子、相思木、相思树的凄美爱情故事已得到广泛流传，深入人心。
用具有深厚民俗情感基础的“相思子”作诗题，即可借助传说来激发读者的联想，并打动读者，还托物言情，借助红豆的象征义，委婉、含蓄地表现出了深长的相思之情，有语浅情浓之长。
此诗还有一题作《江上赠李龟年》，指明诗是写给朋友的，诗歌内涵没有《相思》、《相思子》宽泛深广，但因专写友情而更现情思之真挚。
★“愿君多采撷”与“劝君多采撷”在不同的选本中，“愿”、“劝”采用的较普遍，是《相思》主要的异文之一。
托物言情，寄情于物，是诗人们常用的手法。
红豆不是无情物，《相思》寄情于红豆，以采撷红豆来寄托相思之情，诗意含蓄、婉曲动人。
红豆有情，饱蘸相思，“愿君多采撷”，希望你多多采撷，珍惜你我情义，含有别忘我之意；“劝君多采撷”，劝（劝说、劝告、奉劝）你多多采撷，睹物思人，见物如见人，见红豆一如见我，也可慰籍你的思恋。