坊刻的传播方略——以《西游记》为中心
《西游记》传播与经典化的形成
《西游记》传播与经典化的形成作者：徐驰来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第12期摘 ; 要：本文从传播渠道、阅读体验的角度对《西游记》的传播进行了简要的介绍和分析，同时也分析了《西游记》经典化的形成。
在流传的过程中与文学无关的道士群体介入《西游记》的文学批评，《西游记》也被逐渐的“道书”化和经典化。
关键词：经典化;传播;《西游记》中图分类号：I207.41 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）36-0014-01作为我国四大名著之一，《西游记》在我国的古典文学中具有很高的地位。
现代大部分接受阅读者都认为《西游记》是一部游戏笔墨之作，但是在明清两代的很多接受者看来，《西游记》却是一部具有深刻内涵的哲理小说。
当前的小说史研究者对小说的传播过程予以了更多的关注。
通过对小说意义播撒和传播接受的角度能够对小说进行更为深入的研究和理解。
一、《西游记》传播渠道的多样化明朝中叶是通俗小说的繁盛期，通俗小说的创作和出版都非常繁荣，市场对通俗小说的需求量也很大。
《西游记》作为通俗小说成为了一个非常重要的传播接受对象。
明代刊行的《西游记》版本繁多，可以分为繁本和简本两个大类。
清朝对《西游记》的刊刻出版更加繁盛，书坊的刊刻数量增多，而且刊刻的地域也更加广泛。
市场中还开始流行图书租赁，使《西游记》的流传范围更加广泛。
《西游记》在社会中有了越来越大的影响力，在清朝初年就与《金瓶梅》《水浒》《三国》并成为“四大奇书。
不仅如此，评书、戏曲也是西游故事流传的渠道，加之民间的各种说唱艺术，能够使更广泛的接受者了解西游故事。
在《西游记》故事定型之后，在戏曲舞台中对其进行了各种改编，并盛行一时。
从明朝万历年间直至清朝晚期，宫廷戏曲演出中均出现了大量的西游剧目。
还有很多读者根据《西游记》的故事创作了数量众多的传奇剧本。
明清时期还有一些神仙道化剧也抄袭了《西游记》中的情节。
明清两代活跃的讲唱文学中也有很多以《西游记》为蓝本的作品。
西游记用心品味中国文化
西游记用心品味中国文化《西游记》是中国古代四大名著之一，也是世界文学宝库中的珍品。
作为一部长篇小说，它以细腻的笔触描绘了唐僧师徒西天取经的艰辛旅程，融入了浓厚的中国文化元素。
阅读《西游记》，我们不仅可以欣赏到其中的惊险刺激和幽默诙谐，更能从中领悟到中国文化的独特魅力。
首先，我们可以从《西游记》中感受到中国古代文化的深厚底蕴。
小说中的主要情节经历了多次波折与转变，包括四位主角的结缘，途中的战斗与考验，最终的取经成功。
这一情节架构正是受到了中国古代神话传说和佛教思想的影响。
例如，孙悟空是《西游记》中最耳熟能详的角色之一，他的形象源自中国神话传说中的石猴。
唐僧师徒西行取经的任务也暗示了唐朝时期中印度佛教文化的交流与碰撞。
通过对这些元素的细致描写，作者将古代中国文化与小说情节紧密结合，使得《西游记》成为中国文化的一部代表。
其次，对于中国文化充满敬畏之情是《西游记》的重要特点之一。
小说中不仅对佛教进行了深入的描述，还融入了道教和儒家思想。
例如，在整个取经过程中，孙悟空因迷恋红颜而受到佛祖的处罚，体现了佛教对于世俗欲望的批判。
而唐僧师徒通过遇到的各种妖怪和困难，也暗示了人性的弱点和修行的必要性。
同时，小说中还穿插了许多古代名篇诗词，如孟浩然的《春晓》、杜甫的《月夜忆舍弟》等，使得读者把文学与文化相结合，同时增加了作品的艺术性和文化底蕴。
此外，以偏概全也是《西游记》中对中国文化的再现。
小说中每一个角色的形象都蕴含了作者对于中国古代社会的深入思考。
比如，孙悟空鲁莽好斗却又机智聪明，正象征着人性中的蛮荒之气，同时也寄托了作者对于自由奔放精神的追求。
猪八戒则是贪吃懒惰却有一颗善良之心，既是对人性的真实写照，也呈现出中国传统文化中重视人情感性的特点。
唐僧师徒四人的旅途也体现了中国古代社会一种团队合作精神，彼此互相扶持，互补不足，共同克服困难。
最后，对于中国文化的尊重与传承是《西游记》中最重要的主题之一。
小说中大量运用了中国古代神话传说、佛教经典和中国文化的火候思想，为读者展示了丰富多彩的中国文化。
古代文学西游记的文化传承
古代文学西游记的文化传承西游记是一部中国古代文学中备受推崇的经典之一。
自明代初创作至今已有数百年的历史，然而其影响至今依然深远。
本文将探讨《西游记》作为古代文学作品的文化传承，以及该作品对中国文学和文化的影响。
首先，《西游记》作为古代文学作品的文化传承体现在其创新的文学形式上。
该作品采用了较为新颖的形式，将古代传统的仙侠小说与佛教故事相结合，开创了一种崭新的文学风格。
同时，作品中的各个角色形象鲜明，情节扣人心弦，使得读者能够身临其境地感受故事的魅力。
其次，《西游记》对中国文学的影响不可忽视。
该作品以其独特的文学价值成为中国文学史上的经典之一，对后来的文学创作产生了重要影响。
许多文学作品在创作时都融入了《西游记》的元素，比如人物塑造、故事情节等。
同时，作品中融入了大量的历史和文化元素，对读者了解中国古代文化与历史起到了重要的推动作用。
第三，《西游记》作为古代文学作品的文化传承还体现在其对中国文化的影响上。
《西游记》中融入了大量的佛教思想，弘扬了中华文化的核心价值观。
其中，师徒四人的冒险之旅不仅仅是一次故事上的追寻，更是对诸多道德观念和人伦关系的探讨。
《西游记》中的佛教故事也推动了佛教文化在中国的传播和发展。
另外，《西游记》作为古代文学作品的文化传承还从文化传统的角度得以体现。
该作品中充满了中国传统文化的精髓，如中华神话、道教故事和汉字等。
通过阅读《西游记》，读者可以更好地了解中国古代的文化传统，并体验其独特的魅力。
此外，作品中还穿插了许多民间传说和神话故事，这些元素进一步丰富了古代文学的多样性。
总结起来，《西游记》作为古代文学作品的文化传承体现在多个方面。
从文学形式、对中国文学的影响、对中国文化的影响以及对文化传统的传承等方面来看，该作品都具有重要意义。
因此，我们应该认识到《西游记》对中国古代文学和文化的珍贵传承，进一步挖掘和传承其深厚的文化内涵，以使其继续发挥其文化价值，影响更多的人们，并为未来的文学创作提供灵感。
明代戏曲改编小说《西游记》在传播文化方面的意义
明代戏曲改编小说《西游记》在传播文化方面的意义1. 引言明代戏曲改编小说《西游记》是中国文学史上一部具有重要影响力的作品。
它不仅是一部长篇小说，更是一部融合了神话、民间传说和历史背景的文化瑰宝。
本文将探讨《西游记》在传播文化方面的意义。
2. 文化背景在明代，戏曲是广泛流行的娱乐形式之一，大多数老百姓都能欣赏到。
戏曲通过表演、音乐和歌唱传递故事情节和价值观念，因此扮演着将文学艺术传播给大众的角色。
3. 《西游记》的创作与背景《西游记》是明代作家吴承恩所著，以佛教故事为基础，结合自由创作撰写而成。
这个故事被转换成小说形式后更便于推广和流传。
4. 塑造深入人心的角色形象《西游记》中塑造了具有个性特征和独特魅力的主要角色，如孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧。
这些形象通过他们的言行和冒险经历，向读者传递着勇气、智慧、善良等价值观念。
5. 反映社会与人性问题《西游记》不仅展现了神话传说，还通过取材于当时社会的问题来反映社会与人性的方方面面。
例如，对官僚体制、妇女地位以及道德伦理等问题进行了批判。
6. 融合多元文化《西游记》融合了佛教、道教和民间信仰等多种文化元素，表现出中国文化多样性，并突出了互相融合、共存的重要价值观念。
7. 影响后世作品创作《西游记》不仅在明代广为流传，也对后世文学产生了深远影响。
许多文学作品或戏剧都以《西游记》为基础进行改编或借鉴其中人物设定和情节。
8. 成为中国文化标志之一由于其深远影响和独特价值观念，《西游记》在中国文化中成为了一个重要的标志之一。
无论是戏曲、文学、电影等艺术形式，都无法绕过《西游记》的影响。
9. 结论明代戏曲改编小说《西游记》作为一部具有重要意义的作品，在传播文化方面发挥了巨大作用。
它通过塑造丰富多样的角色形象、反映社会问题、融合多元文化以及影响后世创作等方面，为中国文化贡献了丰富而独特的价值。
西游记文化遗产的传承与创新
西游记文化遗产的传承与创新西游记作为一部中国古代文学经典，是世界文化宝库中的瑰宝。
它以独特的艺术表现形式和丰富的文化内涵深受读者喜爱，并成为中国文化的重要组成部分。
本文将探讨西游记文化遗产的传承与创新，以及其在现代社会中的价值和作用。
1. 西游记文化遗产的传承西游记作为中国古代文学的杰作，凭借其独特的故事情节、丰富的人物塑造和深刻的思想内涵，被人们广泛传诵和传承。
首先，封建社会时期，西游记以其辽阔的想象空间和精彩的情节描写成为了文人雅士们争相吟唱的对象。
许多文人在吟唱西游记的过程中，不仅仅是把西游记内在精神的传承，也在这个过程中感受和传承了一种对理想的追求和对困境的克服的精神。
这种传承是一种非物质文化遗产的传递。
其次，西游记在民间广为流传，成为了民间艺术表演、戏曲和曲艺的重要素材。
通过戏曲的演绎和曲艺的咏唱，西游记的故事得以传承和延续。
2. 西游记文化遗产的创新虽然西游记具有深厚的历史传统，但其文化遗产的传承并非停留在古老的形式之中，而是通过创新以适应现代社会的需求。
首先，西游记的文化元素被引入现代文化产业，包括电影、电视剧、动画片等各种形式，在现代大众传媒的推广下，使得更多的人了解和喜爱西游记。
其次，一些现代作家和学者以西游记为背景进行创作，让这部古代文学经典与现代社会相结合，创造出新的艺术形式和文化价值。
这种创新既传承了西游记的经典元素，又适应了当代社会的审美需求。
在传承和创新的过程中，西游记文化遗产在现代社会中展现出了重要的价值和作用。
首先，它作为中国传统文化的瑰宝，代表了中国古代文学的高峰和智慧。
通过传承和创新，西游记使得中国文化在国际文化交流中更具吸引力和影响力。
其次，西游记蕴含了丰富的思想内涵和人生智慧，对于现代社会提供了宝贵的精神财富。
无论是对于个人的成长和追求，还是对于社会的和谐发展，西游记中的故事和人物形象都能够给予我们启迪和指引。
总而言之，西游记作为中国古代文学的杰作，其文化遗产的传承与创新对于当代社会具有重要意义。
西游记文化传承与创新
西游记文化传承与创新西游记是中国古代四大名著之一，以其丰富的文化内涵和精彩的情节而深受人们喜爱。
在传承经典故事的基础上，西游记也不断进行创新，以适应现代社会的需求。
本文将探讨西游记文化传承与创新的重要性以及相关的例子。
一、西游记文化传承的重要性西游记作为中国文化的重要组成部分，具有深远的影响力。
它不仅是一部冒险的故事，更是反映了中国传统价值观和哲学思想的瑰宝。
因此，传承西游记文化有以下几个重要方面的意义。
首先，西游记文化传承有助于弘扬传统价值观。
西游记中的主要角色如孙悟空、猪八戒和沙僧等都具有鲜明的个性和独特的价值观。
他们的经历和成长过程展示了忠诚、勇敢、正义等传统美德，引导人们积极追求真善美。
其次，西游记文化传承有助于提高人们对中国传统文化的认知。
作为世界文化遗产，西游记代表了中国古代文化的瑰宝。
通过传承和学习西游记文化，人们可以更好地了解中国的历史、文化和哲学。
最后，西游记文化传承有助于推动文化创新。
虽然西游记是一部古代作品，但通过创新和转化，西游记的故事取得了新的发展和应用。
传统的戏曲、电视剧、电影等媒介以及衍生品的制作和推广，都在推动西游记文化与现代文化的融合。
二、西游记文化创新的重要性随着时代的变迁，只进行传统文化传承是远远不够的。
创新西游记文化对于推动西方文化的全球传播和适应新时代的需求具有重要意义。
首先，西游记文化创新可以吸引更多年轻人。
西游记的情节和人物塑造非常丰富，让年轻一代能够感受到其中的魅力。
通过将西游记故事创新为动画、漫画或者游戏等形式，可以吸引更多年轻人参与其中，从而实现对西游记文化的传承和推广。
其次，西游记文化创新可以与其他文化相结合，形成新的艺术形态。
西游记中的神话、仙侠和佛教元素与其他文化有广泛的共通之处。
通过与外国文化或者其他中国地方文化的融合，可以创造出更具有个性和创新意义的作品。
最后，西游记文化创新可以拓宽其应用范围。
传统的戏曲、电视剧只是西游记文化的一种表达形式。
西游记中的主题与文化传承
西游记中的主题与文化传承《西游记》是中国四大名著之一，是明代文学家吴承恩所著的一部长篇小说，也是中国古代小说史上的巅峰之作。
它以其丰富的想象力、鲜明的人物形象、瑰丽的情节和深刻的哲学思考，吸引了无数读者的关注。
本文将从主题与文化传承两个方面对《西游记》进行探讨。
一、主题《西游记》的主题十分丰富，其中最为突出的是人性的主题。
通过四位主要角色的塑造，即唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，小说展现了不同人性的特点和妖魔鬼怪之间的斗争。
唐僧无私、仁慈，虽遇到重重困难，但坚守正义；孙悟空机智勇敢，力量强大却有时任性；猪八戒愚钝却直爽，沙僧沉默寡言但一直默默地付出。
这些人物形象使读者在阅读中思考人性的复杂性，反思自己的思想、行为和价值观。
其次，《西游记》的主题还包括了对社会人际关系的思考。
小说中，唐僧师徒四人在取经过程中与各类妖魔鬼怪交往，与其他人物产生了各种友情、爱情以及师徒之间的师徒情感。
通过这些关系的刻画，小说传达了关于人际关系的思考，表现出了人情世故、亲情互动等丰富多样的情感。
不仅如此，《西游记》还探讨了宗教信仰与人性的关系。
小说中，师徒四人皆围绕着玄奘师父取经的目标展开了一系列的冒险与磨难，并在其中接触到了佛教的智慧和佛法的教诲。
通过个人经历的转变，小说深刻阐述了人性与宗教信仰的互动关系。
二、文化传承《西游记》作为一部反映中国传统文化的重要作品，对中国文化产生了深远的影响，并在中国的文化传承中发挥着举足轻重的作用。
首先，小说中所描绘的众多神仙、妖魔鬼怪和各种灵兽形象具有鲜明的中国文化色彩。
这些形象承载着中国神话传说和民间传统文化的丰富内涵，体现了中国人对于神灵存在、人与自然的关系等思维方式和信仰观念。
其次，《西游记》中广泛运用了中国古代文化的典故、故事和传统价值观。
例如，书中经常引用了《庄子》、《老子》等中国古代哲学经典，以及《红楼梦》、《水浒传》等其他古代文学作品的人物和故事。
这些文化元素的融入，使得小说更具有中国传统文化的魅力和教育意义。
试论_西游记_在后世的传播
试论《西游记》在后世的传播秦 川3本文系江西省社会科学十一五规划课题(项目编号:06WX51)研究成果之一。
收稿日期:2007-12-24作者简介:秦川(1960-),女,江西湖口县人,九江学院文化传播学院教授、博士。
主要研究方向:中国古代文学与文化研究。
(九江学院文化传播学院 江西九江 332005) 摘要:《西游记》历数百年而受到广大读者的喜爱,是一部极具生命力且传播极广的中国古代小说名著。
该著能在后世如此盛传,这不仅在于其自身所拥有的文学、文化价值,而且也得力于后世多渠道的传播。
具体说来,《西游记》是以它独特的艺术魅力感染着历代的读者和研究者;而历代的学者和文化人对于它的重视、研究和传播,又进一步扩大了它的影响,使其人物故事能伴随着时代的前进而与世同在,使其西游精神能与日月同辉,并感召着一代又一代中国青年为文化的进步、民族的复兴、国家的繁荣富强而顽强拼搏、排除万难,且对当今的经济建设和文化建设继续发挥着积极的促进作用。
关键词:《西游记》 后世 多渠道 传播 中图分类号:I 2071419 文献标识码:A 文章编号:1673-4580(2008)02-0085-(03) 一部有价值的作品一旦遇到知音,它很快就会被传播开去,随即引来不少欣赏者去读它、捧它、推荐它、改编它、刻印它。
《西游记》就是这样。
它面世后,在不同时代都得到广泛的传播,如明清时代的多种刻印、解读和评点、续编和仿作,现当代电视剧、画册、卡通等多种形式的改编,都是在对《西游记》的传播,也是《西游记》自身价值的体现。
该书能获得如此盛传,这不只是对于它本身的认可,也是对中国优秀文化和人文精神的弘扬。
现拟从三个层面对《西游记》的传播进行探讨。
一、探究原旨与《西游记》的传播《西游记》到底是一部什么书?作者创作它原本的意图是什么?这在它产生的明代倒没有引起人们太多的注意。
据现有资料,《西游记》在明代的流传仅见几种写刻本(如万历年间出现的几种署有“华阳洞天主人校”的《西游记》),而未见有人对其原旨进行深入的探究。
西游记的主旨和艺术特色
道德教化，弘扬佛法
唐僧取经
唐僧取经的过程，是道德教化和 弘扬佛法的象征，通过取经的过 程，体现了道德教化的重要性和 佛法的博大精深。
人物形象塑造
在《西游记》中，人物形象塑造 鲜明，通过不同的人物形象，体 现了道德教化和佛法的内涵。
人生哲理，自我超越
孙悟空的成长历程
孙悟空的成长历程，体现了人生哲理和自我超越的主题，从一只顽猴到斗战胜 佛，孙悟空的成长历程充满了人生哲理和自我超越的意义。
艺术特色在当代的影响
对文学创作的启示
创新叙事结构
西游记的叙事结构独特，采用多 线索交织的方式，对后世的文学 创作提供了启示，鼓励创作者尝
试不同的叙事手法和结构。
丰富的人物形象
西游记中的人物形象丰富多彩， 个性鲜明，为后来的文学创作提 供了丰富的素材和灵感，激发了
创作者的想象力。
寓言与象征
西游记善于运用寓言和象征手法， 通过故事情节和人物形象表达深 层次的主题和思想，这种表现手 法对后来的文学创作产生了深远
团结协作
唐僧师徒四人团结一心，共同克服困难，启示我们要注重团队合作， 发挥集体力量。
对社会道德的引导
仁慈与善良
西游记中的人物形象充满仁慈与善良，引导人们关注 社会道德，弘扬正能量。
尊重师长
唐僧师徒对师父的尊敬和孝顺，体现了尊师重道的传 统美德，引导人们尊重长辈和师长。
正义战胜邪恶
故事中正义最终战胜邪恶，宣扬了正义、公正的价值 观。
西游记的主旨和艺术特色
• 主旨 • 艺术特色 • 主题思想在当代的价值 • 艺术特色在当代的影响
01
主旨
反抗权威，追求自由
孙悟空大闹天宫
以孙悟空为代表的反抗权威、追求自 由的斗争，是《西游记》反抗权威、 追求自由主题的集中体现。
西游记文化与传统的传承
西游记文化与传统的传承西游记是中国古代文学经典之一，对于中国文化的传承与发展起到了重要的作用。
本文将以西游记为例，探讨其对传统文化的传承，并对传承过程中的一些特点进行分析。
一、西游记对传统文化的传承西游记是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说，通过描写孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四位主要角色的历险，展现了中国古代文化的众多元素。
首先，西游记传承了中国的神话传说。
小说中的孙悟空就是传统神话中的齐天大圣，他的出场使得神话故事得以继承和发展。
其次，西游记传承了中国的传统价值观念。
作为一个佛教故事，小说中谈到了“求真”的价值，呼吁人们追求真理、追求正道。
此外，西游记中还展示了传统文化中的儒家思想、道家思想等多种哲学思想，使得文化的传承更加丰富多元。
二、西游记传承的特点1. 融合多元文化西游记中涉及了佛教、道教等多个宗教文化，将它们融合在一起，形成了独特的文化氛围。
通过四位主要角色的旅程，小说中展现了佛、道两教的争执与和谐，在文化传承的过程中体现了宽容、包容的精神。
2. 多重文化符号西游记中的人物形象、场景描写等都蕴含着丰富的文化符号。
比如，孙悟空的金箍棒象征着力量和正义，猪八戒的猪头、沙僧的沙眼则代表了他们各自的特点和性格。
这些文化符号在传承中被广泛应用，成为中国文化中的重要元素。
3. 与现实社会相结合西游记的故事发生在现实世界，对社会现象和人际关系的反映具有一定的深度和普遍性。
例如，小说中描绘的人间百态、权力斗争等现象，对中国传统社会进行了生动的刻画。
这种与现实社会相结合的特点使得西游记更能引起读者的共鸣，并对传统文化的传承产生深远的影响。
三、西游记传承的意义1. 弘扬传统文化西游记作为中国古代文化的杰作，对传统文化的传承起到了重要的作用。
它体现了中国人对真理追求的精神，对正义、友爱等价值观的追求，对儒、释、道三教的传承和融合，有助于弘扬中国的传统文化。
2. 促进文化交流西游记的影响力不仅局限于中国，它还被广泛传播到其他国家。
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小说 、 戏曲文学的传播 ， 亦推动 小说 、 曲研究成为明 清之后的显 学。 戏
［ 关键 词］ 坊肆 ； 传播 ； 西游记》 《
［ 作者简介 ］ 朱
藏西游全传》 《 ；西游记传》 四卷 四十回， 嘉庆 十六年 四
对于《 西游记》 的流传 ， 中国国 内各 阶层均 以 自己 的方式作 出过独特贡献 ， 书者 以说 书的方式 ， 如说 演戏
厄传》 及杨致和的《 西游记传》属证道系统的有《 ； 西游 证道书》 《 、西游真诠》 《 、新说西游记》《 、西游原 旨 与 》 《 通易西游正 旨 等。 》
书坊主组织刻 印的方式有两种 ：
有 留传于世者 ， 如杨致 和本 的《 西游记传》 是 书商 向 就 雕板 印行或有存 板的书坊 租借 书版 印刷 而成的 。至于 重刻 的亦有存本 留世 ， 如牛津大学 图书馆藏 明刊本《 西 游记传》 就是彭氏据朱苍岭本重刻的口（ ’ Ｊ 。当然， 嘲 无 论是哪种方式 ， 选本 时都很 有原则 ， 在 或奇 之 ， 以古 或
者以演戏的方式等。但是 ， 就传播效果而言， 坊肆的功 劳更需引以注意。郑鹤声在《 中国文献学概要》 中说 ： “ 版本之类有五， 而书肆坊为其中坚” “ ；坊肆本者， 诸书 坊书肆所刻书也 ， 书籍之流播 ， 全赖坊肆之雕刻 ” ’ … 。 《 西游记》 之所以能流传久远 ， 坊肆功不可没。关于《 西 游记》 的传播盛况， 记载很多。如焦循《 剧说》 卷五云： “ 是书明季始大行 ， 里巷 细人 皆道之 。 ［（７ 披发 生在 ”２Ｐ４ ］ １） 《 红泪影序》 中曾说：夫小说与剧曲……厥后作者浸 “ 多， 流布渐广。……《 水浒传》《 、西游记》 ……几以附庸 蔚为大 国， 岂非一循乎天演之 自然哉 ？ ＿（ ’ ”２聊 ＿
燕（ ９ ２ ） 女 ， １７ 一 ， 河北省邯郸 市人 ， 石家庄学院文学与传媒学院副教授 ， 主要从 事 中国古代 文学研 究。
徐 宝丰（ ９４ ） 男 ， １７ 一 ， 河北省丰 宁县人 ， 北京语言大 学博 士后 ， 河北科技 大学人 文学院副教授 ， 主要 从
事 中国文化与诗学研 究。 ［ 中图分类号 ］ ２ ９ ２ ［ Ｇ ３． ９ 文献标识码 ］ ［ Ａ 文章编号 ］０ ３— ０ １ ２ １ ）５—０７ — ４ ［ １０ ７ ７ （０ ０ ０ １ １ ０ 收稿 日期 ］ ００—０ —１ ２１ １ ８
２１ ０ ０年 ９月
河 北 学 刊
Ｈｅ ｅ ａ ｅ ｃＪ ｕｎ ｌ ｂｉ Ａｃ ｄ ｍｉ ｏ ｒａ
Ｓ ｐ．， ｅ ２０１ ０ Ｖｏ ． ０ Ｎｏ ５ １３ ．
第３ ０卷第 ５期
坊 刻 的传 播 方略
以《 游 记 》 中心 西 为
朱 燕 徐 宝丰 ，
（ ．石家庄学 院 文学与传媒学 院 ， １ 河北 石家庄 ０ ０ ０ ；． ５ ８ １２ 北京语 言大学 博 士后流动站 ， 北京 １０ ８ ） ０ ０ ３
那么 ， 坊肆为什么能在《 游记》 西 的传播 中起 到如
此重要的作 用呢？这在一定程度上还要 归功于 书坊 主
是坊方出资， 通过重金购得书稿、 租借、 重刻等 方式选本刻 印。就购买书稿刻印而言 ，鼎锲京本全像 《
一
西游记》 卷首陈元之的《 刊西游记序》 中有所记载， 文 日：唐光禄既 购是书 ， 之 ， “ 奇 益俾好 书者 为之 订较 ， 秩
的独特运作方 式。在长期 的摸索 实践 中， 书坊 主从 编 撰、 组织刻 印到售卖均形 成一套较 为成熟 的模式 ， 而 从 使坊 刻之书能 迅速行 销全 国， 并在传 播环节 中起重要
作用
本、 善本相号召。《 西游证道书》 “ 跋：出大略堂《 西游》
古本 ， 属其评正 ”“ ；及得大略堂释厄传古本读之” 第 九 （ 回评 ） 。张书绅《 新说西游记总批》 “ ：安得古本录之 ， 以 为人 心之一 快？之所 以如此 ， 因古本 的市场号 召力 ” 实
立之游宦归里 ， 复议付梓 ， 谢氏兄弟 ， 亦远来 送资 ， 时有 乌兰毕君尔德 ， 阳刘 君煜九 ， 兆 阳峰 白子 玉峰 ， 一时 不
录》 记载 ： 西游记》 “ 《 二十卷一百回明金陵世德堂刊本， 又名《 唐僧西游记》 《 ；西游记》 四卷 四十回， 清道光 十年 《 四游记》 本又名《 西游记传》 《 、唐三藏出身传》《 、唐三
本文为石家庄学 院社会科学基金项 目《 西游记传播研 究》 Ｙ ０ ５ ， （ Ｂ ２ ） 石家 庄学院教 改项 目《 用心灵体 味经典 ， 经黄塑造心 灵》 Ｊ Ｘ 让 （Ｇ Ｍ
一
） 的研究成 果之一 。
１ ７１
河北 学刊
２１ ５ ０ ０・
西游正旨》 何廷椿序说 ：客秋袖至锦垣， “ 将付之剞劂， 余婿 向氏昆季见 之 ， 愿为赞 襄 ， 成此举 ， 共 经半载 而工 蒇。刘一明《 ” 西游原旨》 序云：丙寅秋月， “ 古浪门人樊
其卷 目梓 之 ， 凡二 十卷 ， 十万言有 余 ” 数 。富 山大学 附 属图书馆藏扫 叶 山房 刊本《 西游 真诠 》悟 一子 西游真 ， 诠 目录之末 ， 三行补刻 “ 有 光绪 甲申 良月展读 西游记批
点全备／ 书牵 膳 无善本今购得是书重校付于 手民鸠工 ／ 复刊吴县孙溪逸 土槐庐识 ” 。就租借 书稿 刻印 而言亦
要大 。
多家书坊刊刻 了《 西游记 》并 因此 而 出现 许多版 ， 本 。其中 ， 阳洞天校本 的有金 陵世 德堂所 刊《 属华 新刻
出像官板大字西游记》 和闽书林杨闽斋《 鼎锲京本全相 西游记》属节本 系统的有 闽刘 莲 台刊《 ； 唐三藏 西游 释
二是书坊主接受委托 ， 书稿主人 自费出版 。《 易 通