高中语文-报任安书课件
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高中语文(苏教版选修史记)教学课件:《报任安书》(司马迁)

代人。趋:追求。
人本来都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却 比鸿毛还轻,这是因为他们的追求不同啊!
原文: 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色, 其次不辱辞令,其次诎(qū)体受辱,其次易服受辱, 其次关木索、被箠(chuí)楚受辱,其次剔毛发、婴金 铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣。 传曰:“刑不上大夫。”此言士节不可不鼓励也。
指从事的职业和所处的地位。古今异 义
译文:
我的先人,没有获得丹书,铁券那样的特大功劳,所从 事的是起草文书,编写史料,记录天象,制定律历的工作,接 近于占卜之官和太祝之间,本来就是皇上所戏弄,当成乐 师,优伶一样畜养的人,为流俗所轻视.假使我受到法律制 裁被处死刑,就像九头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁(之 死)有什么不同?而众人又不会将我与能死节的人同等看 待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不能自己解脱,终于去死 而已.为什么呢?这是自己平素所从事的职务所处的地位 促成的。
司马迁秉性不改,被同僚从狱中救出,改任中书令,然而,他又在《报任 安书》中直言贬损当朝皇帝,惹下杀身之祸,被汉武帝以大逆不道的罪名,严 刑拷打后再度下狱,第二天就暴死狱中。司马迁虽死犹生,千古留名。
作家作品 司马迁和《史记》
司 马 迁 , 字 子长。西汉( 朝 代 ) 史学 家 ,文学家 和
思家想。元封三年任太史令, 后因替李陵 辩解, 得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续 完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称
箠 而:受同辱“,棰再”次是损坏肌肤、断肢截体而受辱,最
剔:下剃等光的是腐刑,侮辱到了极点。古书说“刑不上
大夫”,这是说士人讲节操而不能不加以自勉。
原文: 猛虎在深山,百兽震恐,及其 在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。 故士有画地为牢,势不可入;削木为吏, 议不可对,定计于鲜也。
高中语文必修五课件:《报任安书》课件(共67张PPT)

23
小结
作者议论的基本思路是:
①受辱——引决(士人应持的态度); ②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士
人,如文王、孔子、屈原、左丘明等); ③“我”(司马迁)受辱——学习前贤,选择隐
忍——为了完成巨著《史记》。
24
问题探究
25
思考1、从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内 容是什么呢?又是怎样具体展开的?
第六段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九回,
居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背
沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。
31
请找出文中的铺排句和用典句。 1、铺排句:
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令;其 次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔 毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断支体受辱,最下腐刑极矣!
4
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。
司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令, 表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫 所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推 贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感 到很为难,所以一直未能复信。后来,任安以 重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会 永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同 时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是 写下了这篇《报任安书》。
5
李陵之祸
将军李陵是汉代名将李广的孙子,深受汉武帝的喜爱, 授骑都尉职。公元前99年,匈奴单于亲率二十万大军南 下,汉朝主帅李广利被围在两狼山,派人回朝求救。汉武 帝派李陵率五千步兵策应主帅李广利夹击匈奴。李陵率军 前往,李广利被救出两狼山。南还时,李陵断后,将至燕
李陵部下管敢投降匈奴,招供出李陵孤军无 援,且已弹尽粮绝的内情。李陵不由得下马 投降匈奴,流泪道:“全军覆没,还有何面 目去见汉武帝?只能日后见机立功吧!”
小结
作者议论的基本思路是:
①受辱——引决(士人应持的态度); ②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士
人,如文王、孔子、屈原、左丘明等); ③“我”(司马迁)受辱——学习前贤,选择隐
忍——为了完成巨著《史记》。
24
问题探究
25
思考1、从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内 容是什么呢?又是怎样具体展开的?
第六段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以肠一日而九回,
居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背
沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝,如泣如诉的表情。
31
请找出文中的铺排句和用典句。 1、铺排句:
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令;其 次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔 毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断支体受辱,最下腐刑极矣!
4
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。
司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令, 表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫 所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推 贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感 到很为难,所以一直未能复信。后来,任安以 重罪入狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会 永远失去给他回信的机会,使他抱憾终生,同 时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤,于是 写下了这篇《报任安书》。
5
李陵之祸
将军李陵是汉代名将李广的孙子,深受汉武帝的喜爱, 授骑都尉职。公元前99年,匈奴单于亲率二十万大军南 下,汉朝主帅李广利被围在两狼山,派人回朝求救。汉武 帝派李陵率五千步兵策应主帅李广利夹击匈奴。李陵率军 前往,李广利被救出两狼山。南还时,李陵断后,将至燕
李陵部下管敢投降匈奴,招供出李陵孤军无 援,且已弹尽粮绝的内情。李陵不由得下马 投降匈奴,流泪道:“全军覆没,还有何面 目去见汉武帝?只能日后见机立功吧!”
高中语文 第四单元第16课《报任安书》课件 语文版必修1

体裁解说
“书”是古代的一种文体,就是“书信”的 意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的 信,信题多为“报……书”“答…… 书”“与……书”“上……书”“寄……书” 等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与 朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》 (苏辙)等等。
课堂自学
1、订正字音 缧绁(léixiè) 倜傥(tìtǎng) 闺閤(gé) 剌(là)谬
愠(yùn)色 愤懑(mèn) 放失(yì)
第一部分
牛马走:向牛马一样行走(谦辞) 曩(nǎng):从前. 务:责任。 意气:情谊。 接物:与他人交往。 勤勤恳恳:古义,诚挚恳切;今义,勤劳。 望:怨恨。 固陋:浅陋的意见。形容词作名词。 阙然:(时间)隔了很久。 幸:过:责备。
第一部分,先说明任安来信的 内容,再就答复迟表示歉意。“推 贤进士”是任安要求作者“说情” 的婉转说法,“仆非敢如此也”是 本段的核心,由此引出自陈己志。
信的内容:
司马迁在此信中以无比激愤的心 情,向朋友、也是向世人诉说了自己 因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了 内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭 露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩 饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄 寡恩的不满。信中还委婉述说了他受 刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
•1、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。2022年3月5日星期六2022/3/52022/3/52022/3/5 •2、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独 立思考的人,给那些具有锲而不舍的人。2022年3月2022/3/52022/3/52022/3/53/5/2022 •3、书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。2022/3/52022/3/5March 5, 2022 •4、享受阅读快乐,提高生活质量。2022/3/52022/3/52022/3/52022/3/5
“书”是古代的一种文体,就是“书信”的 意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的 信,信题多为“报……书”“答…… 书”“与……书”“上……书”“寄……书” 等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与 朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》 (苏辙)等等。
课堂自学
1、订正字音 缧绁(léixiè) 倜傥(tìtǎng) 闺閤(gé) 剌(là)谬
愠(yùn)色 愤懑(mèn) 放失(yì)
第一部分
牛马走:向牛马一样行走(谦辞) 曩(nǎng):从前. 务:责任。 意气:情谊。 接物:与他人交往。 勤勤恳恳:古义,诚挚恳切;今义,勤劳。 望:怨恨。 固陋:浅陋的意见。形容词作名词。 阙然:(时间)隔了很久。 幸:过:责备。
第一部分,先说明任安来信的 内容,再就答复迟表示歉意。“推 贤进士”是任安要求作者“说情” 的婉转说法,“仆非敢如此也”是 本段的核心,由此引出自陈己志。
信的内容:
司马迁在此信中以无比激愤的心 情,向朋友、也是向世人诉说了自己 因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了 内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭 露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩 饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄 寡恩的不满。信中还委婉述说了他受 刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
•1、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。2022年3月5日星期六2022/3/52022/3/52022/3/5 •2、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独 立思考的人,给那些具有锲而不舍的人。2022年3月2022/3/52022/3/52022/3/53/5/2022 •3、书籍—通过心灵观察世界的窗口.住宅里没有书,犹如房间里没有窗户。2022/3/52022/3/5March 5, 2022 •4、享受阅读快乐,提高生活质量。2022/3/52022/3/52022/3/52022/3/5
苏教版高中语文《报任安书》课件21张

4.C(①是讲拥有财富、尊贵而姓名埋没 的人很多。⑤是讲《史记》的创作目的。 ⑥是讲俗人不能理解自己。) 5.B(从文中“则仆偿前辱之责”可知, “不以为辱”的说法是不恰当的。) 6.(1)《诗经》三百篇,也大多是圣 贤们为抒发郁愤而写出来的。
(2)也想用来探究天道和人事的规律, 弄清从古至今的历史发展过程,成就一 家的学说。
三、学生对照课下注释,自行研习课文 , 疏通字词句,整体把握,理清思路。 1. 扫除字词障碍。 除了课文注释外,每段需要解决的重点词 句有: 第1段:再、务、流俗,表谦称和敬称的词 语(牛马走、足下、辱等) 第2段:戏弄、特、勉励 第3段:各个典故含义,通其道 第4段:近自托于无能之词、考、综 第5段:上父母之丘墓、无乃……乎、不信
此文线索脉络十分清 晰,复信主要是解释为何不 能完成“进推贤进士之义”的任务而又苟活到现在的 原因,大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯 有隐忍苟活,著书以偿前辱之债。具体分两方面:
陋 ”。(第1段)
俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。(第2段)
文以自见”。(第3、4段) 最后抒写自己无可比拟的忧愤处境,点明自己有
1.对下列句子中加点的词的解释,
不正确的一项是( )
A.唯倜傥非常之人称焉
称:称道。
B.屈原放逐,乃赋《离
骚》
赋:铺述,这里指创作。
C.则仆偿前辱之责,虽万以著此书,藏之名山,传之其
人 诚:确实,实在。
2.下列各组句子中,加点的词的意义 相同的一组是( )
A.①通古今之变,成一家之言 ②藏之名山,传之其人,通邑大都
——司马迁
二、解题
1 一种文体,就是“书信”的意思。古 人写信,多有题目,说明是写给谁的 信,信题多为“报……书”“答…… 书”“与……书”“上…… 书”“寄……书”等,例如《答司马 谏议书》(王安石)、《与朱元思书》 (吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏 辙)等等。
高中语文必修四 报任安书 课件(58张)

阅读“传曰”到“曷足贵乎”,概括此段内 容。猛虎处深山,百兽震恐——及其在阱槛 之中,摇尾而求食;士有画地为牢,势不可 入;削木为吏,议不可对,定计于鲜;今交 手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙 之中,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。
身处困境,人的志气会逐渐走向衰弱
此处运用了什么手法来说明这一道理? 比喻 对比
• 第5段写古代“倜傥非常之人”受辱处困,退而 著书。 • 作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、 孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱 负重,完成流传后世的不朽之作的业绩,说明他 们体现了最大的人生价值。
第6段写仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著 《史记》以“偿前辱之责”。
• 作者说他是学习先贤,当时《史记》草创未成, 就遭此灾,他痛惜全书没有完成。因此,受酷刑 而无愠色,遭戮笑却能忍耐,最后终于完成了《 史记》,偿还了前面受辱的债。
作文衔接:怎样择生或择死呢? “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”, 中华民族的杰出人物不惧怕死,但是中华民 族的杰出人物也可以为实现自己的人生价值 隐忍顽强地活。为了实现自己的理想,为了 坚持自己的信仰,重于泰山的死与坚忍刚毅 的活同样是杰出的。 屈原 渔父
阅读“且西伯”到本段结束,概括此部分内 容。 西伯(周文王)——拘羑里 李斯——具 五刑 淮阴(韩信)——受械 彭越、张敖——系狱 绛侯(周勃)—受辱居室 忍辱偷生,古今一体
暗示自己也想“隐忍苟活”
第二层说应该在受辱之前自杀,受刑以后 再自杀已经迟了。
在这一场事件中,他对专制君主无可 理喻的权力、对人生在根本上为外力所压 迫的处境,有了新的认识。他一度想到自 杀,但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情 况下结束,于是“隐忍苟活”,在著述历 史中求得生命的最高实现。终于在太始四 年(前写于这一年的《报任安书》中,司 马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整 的交待。
高中语文 4.16《报任安书》课件 语文必修1

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状语后置
被动句
判断句
见狱吏则头枪地
枪:通“抢”,碰撞
视徒隶则心惕息
惕:恐惧。息:喘息。心惊胆战
定计于鲜也
鲜:夭折,早死。拿定主意在受辱前自杀。“葬鲜者于西门”
幽于圜墙
Yuán,通“圆”
及罪至罔加,不能引决自裁
罔:通“网”法网。自杀
审矣,何足怪乎?
明白
且夫臧获婢妾
奴婢的贱称,骂奴曰臧,骂婢曰获
曼辞以自饰
在
被
对
在
到
乃
乃有所不得已也 屈原放逐,乃赋<离骚> 乃如左丘无目 今少卿乃教以推贤进士 死日然后是非乃定 无乃与仆私心剌谬乎 作计乃尔立 唯倜傥非常之人称焉
是
于是,就
就
却
才
恐怕------吧
如此,这样
语气词,啊
特殊句式
教以慎于接物 今少卿乃教以推贤进士 宁得自引深藏于岩穴邪 至激于义理者不然 而君幸于赵王 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也. 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
固定句式的翻译
日饮食得无衰乎? 无乃尔是过欤? 无乃与仆私心剌谬乎? 何以伐为? 奚以之九万里而南为? 古人所以重施刑于大夫者 所以隐忍苟活,幽于粪土中而不辞者 虞兮,虞兮,奈若何? 如太行王屋何? 且为之奈何 取吾璧不予吾城,奈何?
得无****乎:表推测,译为:该不会****吧
无乃***乎:恐怕*****吧
用来,表目的
因为,表原因
通“而”,并且
通“已”,已经
而
若望仆不相师,而用流俗人之言 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也 是以就极刑而无愠色 古者富贵而名磨灭 盖文王拘而演周易 仲尼厄而作<春秋> 退而论书册 是以肠一日而九廻
状语后置
被动句
判断句
见狱吏则头枪地
枪:通“抢”,碰撞
视徒隶则心惕息
惕:恐惧。息:喘息。心惊胆战
定计于鲜也
鲜:夭折,早死。拿定主意在受辱前自杀。“葬鲜者于西门”
幽于圜墙
Yuán,通“圆”
及罪至罔加,不能引决自裁
罔:通“网”法网。自杀
审矣,何足怪乎?
明白
且夫臧获婢妾
奴婢的贱称,骂奴曰臧,骂婢曰获
曼辞以自饰
在
被
对
在
到
乃
乃有所不得已也 屈原放逐,乃赋<离骚> 乃如左丘无目 今少卿乃教以推贤进士 死日然后是非乃定 无乃与仆私心剌谬乎 作计乃尔立 唯倜傥非常之人称焉
是
于是,就
就
却
才
恐怕------吧
如此,这样
语气词,啊
特殊句式
教以慎于接物 今少卿乃教以推贤进士 宁得自引深藏于岩穴邪 至激于义理者不然 而君幸于赵王 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也. 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
固定句式的翻译
日饮食得无衰乎? 无乃尔是过欤? 无乃与仆私心剌谬乎? 何以伐为? 奚以之九万里而南为? 古人所以重施刑于大夫者 所以隐忍苟活,幽于粪土中而不辞者 虞兮,虞兮,奈若何? 如太行王屋何? 且为之奈何 取吾璧不予吾城,奈何?
得无****乎:表推测,译为:该不会****吧
无乃***乎:恐怕*****吧
用来,表目的
因为,表原因
通“而”,并且
通“已”,已经
而
若望仆不相师,而用流俗人之言 幽于粪土之中而不辞者 鄙陋没世而文采不表于后世也 是以就极刑而无愠色 古者富贵而名磨灭 盖文王拘而演周易 仲尼厄而作<春秋> 退而论书册 是以肠一日而九廻
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05 报任安书的文化内涵
儒家思想的影响
儒家思想强调仁、义、礼、智、信等价值观,这些价值观在 《报任安书》中得到了充分体现。例如,司马迁在信中表达 了自己忍辱负重、以信为本的信念,体现了儒家思想中的“ 信”的价值观。
儒家思想提倡中庸之道,主张在处理人际关系时要适度,既 不过于强硬,也不过于软弱。在《报任安书》中,司马迁表 达了自己在处理人际关系时所持的适度原则,体现了儒家思 想中的中庸之道。
THANKS
生动形象
作者运用了大量的修辞手 法,如排比、对仗、夸张 等,使语言更加生动形象 ,增强了文章的感染力。
内涵丰富
文章语言内涵丰富,寓意 深刻,表达了作者对人生 的思考和感悟,引人深思 。
结构特色
逻辑严密
文章结构严谨,层次分明 ,逻辑严密,体现了作者 高超的思维能力和表达能 力。
ห้องสมุดไป่ตู้
布局巧妙
作者在文章布局上巧妙安 排,使得文章整体结构紧 凑,重点突出,让人印象 深刻。
其他文化内涵的探讨
《报任安书》作为中国古代文学史上的经典之作,还蕴含着丰富的历史文化内涵 。例如,司马迁在信中提到了自己对历史的看法和观点,体现了中国古代历史文 化的特点。
《报任安书》中还蕴含着丰富的哲学思想,例如司马迁对生死观的探讨、对人性 善恶的探讨等,这些思想都具有深刻的哲学内涵。
06 报任安书的现实意义
对社会现实的反思
人权意识
报任安书中司马迁对自身遭遇的反思,可以引发我们对社会中不 公正现象的关注,提高人权意识,倡导公平正义。
社会责任感
通过对社会现实的反思,我们可以意识到自己在社会中的责任和使 命,积极参与社会公益事业,推动社会进步。
文化传承
报任安书作为中华文化的重要组成部分,其对社会现实的反思可以 促进我们对传统文化的传承和创新,弘扬民族精神。
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通过学习报任安书,人们可以重新审视自己的价值观,认识到忠诚、勇敢、坚韧 和担当等品质在个人和社会发展中的重要性,从而树立正确的价值观和人生观。
对当代人精神追求启示
报任安书所体现的精神追求对当代人具有重要的启示意义。 它告诉我们,面对困境和挫折时,应该保持坚韧不拔的精神 ,勇敢地面对并克服困难。
这种精神追求对于当代人具有重要的指导作用,可以帮助人 们在生活和工作中克服各种困难,实现自己的目标和理想。 同时,这种精神追求也有助于培养人们的意志力和毅力,提 升个人素质和自我修养。
对古代文学史贡献评价
1 2
丰富了古代文学宝库
报任安书作为古代文学的珍贵遗产,丰富了古代 文学宝库,为研究古代文学提供了重要的资料。
提升了古代文学水平
报任安书的出现标志着古代文学的发展达到了一 个新的高度,提升了古代文学的整体水平。
3
促进了古代文学交流与传播
报任安书在古代文学交流与传播中发挥了重要作 用,促进了不同地域和流派之间的文学交流与融 合。
未来发展趋势预测及挑战应对策略
发展趋势预测
未来对《报任安书》的研究将更加注重跨学科的研究方法,同时,随着新材料的发现和研究的深入, 对其作者、成书年代等方面的认识也将更加准确和全面。
挑战应对策略
面对未来研究的挑战,学者们需要不断拓宽研究视野,加强跨学科的合作与交流。同时,也需要不断 挖掘新的研究材料,提高研究方法的科学性和严谨性,以推动对《报任安书》研究的深入发展。
思想意义
《报任安书》表达了司马迁对生命意 义的探索和思考,对后世产生了深远 的影响。
02
报任安书内容解读与分析
报任安书主要内容概述
背景介绍
简要介绍《报任安书》的创作背 景,包括司马迁的生平、遭遇和
对当代人精神追求启示
报任安书所体现的精神追求对当代人具有重要的启示意义。 它告诉我们,面对困境和挫折时,应该保持坚韧不拔的精神 ,勇敢地面对并克服困难。
这种精神追求对于当代人具有重要的指导作用,可以帮助人 们在生活和工作中克服各种困难,实现自己的目标和理想。 同时,这种精神追求也有助于培养人们的意志力和毅力,提 升个人素质和自我修养。
对古代文学史贡献评价
1 2
丰富了古代文学宝库
报任安书作为古代文学的珍贵遗产,丰富了古代 文学宝库,为研究古代文学提供了重要的资料。
提升了古代文学水平
报任安书的出现标志着古代文学的发展达到了一 个新的高度,提升了古代文学的整体水平。
3
促进了古代文学交流与传播
报任安书在古代文学交流与传播中发挥了重要作 用,促进了不同地域和流派之间的文学交流与融 合。
未来发展趋势预测及挑战应对策略
发展趋势预测
未来对《报任安书》的研究将更加注重跨学科的研究方法,同时,随着新材料的发现和研究的深入, 对其作者、成书年代等方面的认识也将更加准确和全面。
挑战应对策略
面对未来研究的挑战,学者们需要不断拓宽研究视野,加强跨学科的合作与交流。同时,也需要不断 挖掘新的研究材料,提高研究方法的科学性和严谨性,以推动对《报任安书》研究的深入发展。
思想意义
《报任安书》表达了司马迁对生命意 义的探索和思考,对后世产生了深远 的影响。
02
报任安书内容解读与分析
报任安书主要内容概述
背景介绍
简要介绍《报任安书》的创作背 景,包括司马迁的生平、遭遇和
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诚挚恳切
若望仆不相师 怨望 效法 你
请略陈固陋 固塞鄙陋的意见(形做名)
阙然久不报 隔了很久 回复
幸勿为过
希望
责备
谦辞与敬辞 牛马走、辱、幸
学习(第二段):
流俗所轻也 不与能死节者比 特以为智穷罪极 卒就死耳 用之所趋异也 被箠楚 积微约之渐也 具于五刑 审矣,何足怪也 殆为此乎?
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一 封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱 后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于 宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给 他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自 己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未 能复信。后来,任安以重罪入狱,司马迁担 心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信 的机会,使他抱憾终生,同时自己也无法向 老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇 《报任安书》。
体裁解说——书
“书”是古代的一种文体,就是“书 信”的意思。
古人写信,多有题目,说明是写给谁 的信,信题多为“报……书”“答…… 书”“与……书”“上……书”“寄…… 书”等,例如《答司马谏议书》(王安 石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢 密韩太尉书》(苏辙)等。
初读课文 整体感知
头枪地(qiāng) 伏法受诛(zhū)
3、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者, 恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于 后世也。 我含垢忍辱,苟且偷生,情愿被囚禁在粪土 一般的牢狱之中原因,是因为我遗憾我的心 愿尚未完全实现,耻于默默无闻而死,而文 采不能显露给后世的人们。
第三层
第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”, 完成《史记》。
阅读“人固有一死”到“最下腐刑极矣”, 概括此段内容,并分析作者写这段内容的意 图。 不辱:不辱先,不辱身,不辱理色,不辱辞 令
受辱:诎体受辱,易服受辱,关木索、被箠 楚受辱,剔毛发、婴金铁受辱,毁肌肤、断 支体受辱,腐刑(受)极(辱)
对比,说明自己受了奇耻大辱,无颜苟 活,渲染出遭受不公正待遇的悲惨处境
第4——5段:
介绍《史记》的创作,进一步说明自己不死的原因
第6段:
进一步说明自己忍辱苟活的心情,再次申述无力推贤进 士的原因
小结:借回答任安“推贤进士”数语,围绕一个
辱字,诉说自己的不幸遭遇和精神上难以形容的痛苦,
自主学习第一部分(第一段):
曩者
从前
司马迁再拜言 拜两拜
意气勤勤恳恳 情义
• 生存还是毁灭:这是个问题。
•
——哈姆雷特
• 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趋异也。
•
——司马迁
《报任安书》
司马迁
本文背景
天汉二年(前99),李陵抗击匈奴,力战之后, 兵败投降。消息传来,武帝大为震怒,朝臣也纷纷附随 斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的 将领如此毫无同情心,便陈说李陵投降乃出于无奈,以 后必将伺机报答汉朝。李陵兵败,实由武帝任用无能的 外戚李广利为主帅所致,司马迁的辩护,也就触怒了武 帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说,这 是人生的奇耻大辱,远比死刑更为痛苦。在这一场事件 中,他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为 外力所压迫的处境,有了新的认识。他一度想到自杀, 但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束,于是 “隐忍苟活”,在著述历史中求得生命的最高实现。终 于在太始四年的《报任安书》中,司马迁对于自己的际 遇和心情作了一个完整的交待。
1、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子; 至激于义理者不然,乃有所不得已也。
就人的本性而言,没有不贪生厌死的,( 难免要)怀念父母和妻子儿女;至于为正义和 公理所激奋的人,则不是这样,那是因为有 所不得已的缘故。
2、仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣, 何至自沉溺缧绁之辱哉!
我虽然怯懦,想苟全性命,却很懂得舍 生取义的道理,何至于甘心接受绳捆索绑的 侮辱呢!
比喻 对比
阅读“且西伯”到本段结束,概括此部分内 容,并说明作者的创作意图。
西伯(周文王)——拘牖里 李斯——具 五刑 淮阴(韩信)——受械 彭越、张敖——系狱 绛侯(周勃)—— 囚于请室 魏其——衣赭关三木
季布——为朱家钳奴
灌夫——受辱居室
忍辱偷生,古今一体 暗示自己也想“隐忍苟活”
学习第三段:文句翻译
暴肌肤(pù) 圜墙 (yuán) 囹圄 (yǔ)
臧获婢妾(zāng bì) 厥有 (jué) 槛 (jiàn)
缧绁 (léi xiè) 强颜 (qiǎng)
赭 (zhě)
桎梏 (gù)
理清结构
第1段:Βιβλιοθήκη 回顾来信的内容,说明自己久未回信的原因
第2——3段:
阐述自己的荣辱观和生死观,揭示自己受辱不死的原因
本段作者所交代的自己“忍辱不 死”的原因有哪些?
第一层:说自己和祖先的职务不为天子所重, 且为世俗所轻,死了毫无价值;(假令仆伏法 受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?)
第二层:说应该在受辱之前自杀,受刑以后再自杀已 经迟了。(夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至 于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!)
轻视 称许、相提并论 只是 最终 因为 遭受 浸渍,渐进 受(刑械) 清楚明白 大概
第二段重点词、句补充: 虚词:固(本来)、若、于、用(因为)、
而、以 通假;箠-捶、剔-剃、 以-已、罔-网、
枪-抢 活用:倡优、渐、不辱先、受辱 句式:与蝼蚁何以异?
或重于太山,或轻于鸿毛 安在其不辱也? 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也
不为父母妻子 不是因为缺乏勇气
让文采流传后世
学习四、五段
古者名摩灭,不可胜记
大底圣贤发愤之所为作 也
网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪
仆诚以著此书,藏之名 山,传之其人
仆偿前辱之责
通“磨”,埋没; 尽、全
抒发愤懑 通“佚” 考查;规律、纲纪 如果,果真 通“债”
阅读“传曰”到“曷足贵乎”,概括此段内 容。分析其写作手法。
猛虎处深山,百兽震恐——及其在阱槛 之中,摇尾而求食;士有画地为牢,势不可 入;削木为吏,议不可对,定计于鲜;今交 手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙 之中,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。
身处困境,人的志气会逐渐走向衰弱
此处运用了什么手法来说明这一道理?