(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_人生的阳光
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_趋近自然
人类文化的多元性，是原始和早期农耕社会对人类的恩赐。
因为信息的往还等于零，所以人们在一定的、不变的地域中生活，至于文化的产生，它依据的是自然的目的性，当这样或那样与大自然的目的相侔时，便会留下弥足珍贵的文化，这文化除体现自然的目的而外，包含着人类自身的目的和需求。
由于每一个族群所见、所知、所爱各有所长，也各有所短，于是一个五彩缤纷的、多元的文化，在世界遥远的上古即已存在于人间。
每一个族群，都有自己的一偏之见，所以文化往往在偏见中成长，这种偏见越烈，则其文化的独立性越著。
文化的多元还来自人类对宇宙本体的认识各有不同的集体记忆，这种认识，会渗透到他们文化的各个领域，世代传递，以致成为了根深蒂固的传统，这种传统是那样的坚不可破，成了精神维系和凝聚的元素。
经济的全球一体化的背景，是工业家和商业家们都在争取市场的过程中发现的，市场——商业的阳光是有限度的，而对阳光的争取，则正如康德所言：“犹如森林里的树木，正是由于每一株都力求攫取别的树木的空气和阳光，于是就迫使得彼此双方都要超越对方去寻求，并获得美丽坚挺的姿态。
”康德以为这是一种历史的理性，今天全球经济的趋向一体化，证明了康德的伟大预言。
然则人类各族群的固有的（我这里大体指原生态的、根深蒂固的集体记忆）文化，却不屑于这种一体化竞争，他们各自为政。
譬之旷野和大壑中的树木，它们的发展是那样的自在，在虬曲、纵横错落的，由于适应恶劣的天气，更显其顽强和美妙的万千仪态。
它们是那样的丰富着人类的心灵，那是地球生生不息的大自然大不可方的目标，这目标近在目前的一草一木，远在天边的大木巨柯，丰富性是它们最大的特征。
文化的多元有一部自身的宪法，便是“自在”和“无涉”。
自生自发、与世无涉。
当“竞争”这一不期而至的幽灵，来到这自在的境遇时，它如不抱“善”的愿望，它就会在不远的未来被人类弃置不顾。
一切的自以为大规模的文化自我膨胀，在人类族群的集体记忆之前，都本质上是脆弱的，不能永年的。
散文：心灵的阳光
散文：心灵的阳光心灵的阳光天空留下鸟的痕迹，证明候鸟已来过。
人生的回忆是一杯苦咖啡，越苦越香醇。
苦到了极点就变成了甜，苦尽甘来。
人的今生是用来偿还前世所欠下的债，如果你的前世无债可还，那么你的来世一定幸福美满，飞黄腾达。
这也是今世为什么有的人一降生就享受富贵，而有的人却要承受痛苦的原因。
朋友，请你不要抱怨现实的不公!人间没有白白受的苦，也没有白白受的罪。
司马迁身受腐型，写下了《史记》。
孙子病脚，留下了《兵法》。
左丘失明，记载了《国语》。
众多的苦难成就了众多的伟人!朋友，当你身处逆境，遭受坎坷的时候，请你大声向生命之神道声感谢!感谢神给了我们这次锻炼的机会，因为挫折与困境是我们的恩人。
“我要扼住命运的咽喉。
”双目失明，双耳失聪的贝多芬，感谢上天赐予的机会，给世人留下了交响曲和钢琴奏鸣曲，来鼓舞向恶魔低头的人们，重新焕醒他们对生的渴望。
朋友，当你对死亡感到恐惧时，请放下你沉重的心情!聆听下贝多芬的《生命交响曲》吧，它会重新燃起你对理想的火焰。
生命诚可贵，但谁又能驾驭生命呢？候鸟不能，鸿鹄也不能。
生命之神一次又一次的给我们开玩笑，病魔也一次又一次的降临在我们身上。
朋友，请不要害怕与恐惧，请珍惜生病的机会!君不见终时坐在轮椅的霍金，仍穿梭与各校，启迪学者。
君不见徜徉与地坛的史铁生，仍能笑看人生。
假如你一无所有的时候，躺在病床的你，仍可以面带微笑，安安静静呼吸清新空气。
这是大自然对人类最好的赠礼。
假如没有了空气，这个世界也将万籁寂静。
因此躺在病床的你，仍是幸运的。
看到别人的痛苦，你也曾深深的祝福他们，同样大家也会忠心的祝福你。
你曾说过自己还不如个孩子，你曾对生与死产生了彷徨。
现实的你应平和心态，以轻松的笑容，迎接暴风雨的洗礼，拍打着生命幼小的翅膀，在雨中大喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧”因此在生命最糟糕最漫长的一段路上，你的人生也同样能够花香怡人。
佛曰：“前世500次的回眸，换得今生的一笑。
前世1000次的回眸，换得今生的邂逅。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_窗外人生
窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四季而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过……人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破樊篱的渴望。
人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。
这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。
人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。
生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。
唐人的窗外别有一番天地：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底，一览无余。
这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。
那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领后来人书写自己的人生。
唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。
宋人的天地似乎是小了些：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
”天空从方塘中赏鉴。
“墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
”情感交流也要隔着墙，已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。
从此，大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。
即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧，可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。
清人是背着一肩负担看窗外的，平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_孤舟
我独坐在一只小渔船上。
我想我这时极像考场失意的那个书生张继，夜泊枫桥；也可能更像那个顶风冒雪的老渔翁，独钓寒江。
季节正是盛夏。
霜也好雪也好，早已被另外的季节收藏。
现在，我面前是一个生命疯长的季节，河湾里水草丰茂，万千杂树汇成一片单调的浓绿。
河因在下游被拦腰截断而涨成大河，一湾死水凝成了一块绿色的胶冻，阴气逼人。
群鸟飞来窜去，有小鱼蹦出水面，还有一只奇大的蜻蜓不断在插于船头的竹竿上飞起飞落。
这时我才感到时间还在流动。
我知道就是这些，很快都会被夜色抹去。
夜色还将把我与小船严严实实地包裹，让我们完全与外界隔离。
几道炊烟在远山下升起。
它是孤独与寂寞的散布。
孤独。
离开燠热而喧哗不止的城市，一个人躲到这条小渔船上来，追求的就是这一分孤独。
长年穿行于高楼窄巷，混迹于滚滚红尘，虽有固定居所却无法安顿心灵，有许多事情迫在眉睫却只能选择放弃，有倾谈的欲望却难觅合适的对象。
日复一日年复一年，心中灰尘渐厚，生出霉斑，健康正一点一点被吞噬。
孤独在哪里都不肯放了我，于是索性迎头向它走去，一直走进孤独最深处。
这种极端的以“独”攻“独”的孤独疗法，也许更能抗拒孤独吧？独坐船头，独坐。
独坐中我又想起了《老人与海》，想起了那个不走运的老渔夫圣地亚哥。
我这时才感到圣地亚哥与我最接近。
所不同的是他在海上，我在河中；他钓大马林鱼或金枪鱼，我只能打捞一些胡思乱想。
小船是我们都拥有的器皿，随时准备容纳我们各自的期待。
孤舟。
此时它就是我与这条小渔船结合而成的生命共同体，一呼一吸都与我同步。
二天完全黑了，我点亮马灯，从行囊中抽出尚未读完的《爱情笔记》。
这是当今英国青年才子德波顿的代表作品之一。
这时它吸引我的已不是对爱情心理的华丽解构，不是哲学辩论式的雄辩滔滔，而是故事。
一个小伙儿与一位姑娘在飞机上邂逅而坠入爱河的故事。
想到这个故事就会想到一个词：艳遇。
“艳遇”在我心中挥之不去。
艳遇是寂寞旅途中多数人都可能有的期待。
与一位美女或俊男相遇，一次开心的交谈，心中一阵涟漪的荡起，一个美丽故事的产生，甚至仅仅一个会心的微笑，都会成为人生旅途中愉快的插曲，成为捂在心中的暖暖的珍藏。
无论天气多么坏,记得带上你自己的阳光哲理散文
无论天气多么坏,记得带上你自己的阳光哲理散文无论天气多么坏,记得带上你自己的阳光哲理散文“无论你走到哪里，无论天气多么坏，记得带上你自己的阳光。
”这句话不仅富有哲理，我觉得更是振聋发聩的人生座右铭。
带上自己的阳光，是一种豁达，澄澈透明，洁净无瑕敞亮的心态。
说到底，人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。
心里充满阳光，纯洁的心犹如一滴清水，无论外界如何烟雨迷蒙，然我清者自清，那滴绝无污染的清水是一种精神，一种信念，令这滴水始终清凛，始终纯美。
生命是一场漫长的旅程，生活本身就是一种承受，承受痛苦，承受幸福，承受平淡，承受孤独，承受失败，承受责任，承受爱，付出爱。
当一切都可以看开时，往往也就没有什么是想不开的了，没有什么是不可以失去的时候。
包括金钱、权力、名誉、地位、爱情、事业，甚至生命的本身。
这一切的拥有和失去，不是以自己的意志所主宰的，得之我所珍惜，失之那就坦然面对吧。
人生有好多无奈，当自己改变不了环境时，可以学着悄悄改变自己；当改变不了现实时，可以试试改变态度；当自己改变不了过去时，可以用改变现在来证明自己；我们不能预知明天，但可以把握今天。
带上自己的阳光，是一种智慧，一种超脱的情怀。
快乐幸福纵没有标准，完全取决于人的心态，认为自己是最倒霉的，那是你在自己的雨季里只看到别人天空的太阳，却没有看到自己步行淋雨的后面还有一方晴空;认为自己是最幸运的，那是因为真正的不幸还没来得及登门拜访。
幸或不幸都要头脑清醒，不要迷失，失去自我定力。
别在不幸中让仇恨的欲望占有生命，否则，你的心里永远不会平衡;当幸运降临到你头上时，也别拿自己的优越感沾沾自喜，否则，懒惰自满会在你得意忘形中滋生。
祸福相依，正所谓塞翁失马焉知祸福，就是这个道理。
只要心里有阳光，身处逆境也不会绝望，默默吞下所有的疼痛，用倔犟的笑容打败悲伤。
生活本来不容易，为人都很辛苦，身居庙堂之上高楼大厦也有泪水，茅屋草房走夫贩卒穷家寒舍也有笑语。
富有的人不一定就快乐，贫穷的人未必就痛苦，只要心中有阳光，三九严寒喝口凉水也甘甜。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_站在烦恼里仰望幸福
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。
先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至连什么也不去想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。
这是大多数人对幸福和烦恼的理解。
差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。
结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。
却发现，永远登不到顶，最终看不到头。
他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。
一路上走走停停，看看山岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来幸福着，看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的人都有。
为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在别人心里。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_心是一方水土
美国电影《迷失东京》里的男主人公鲍勃·哈里斯曾在剧中说：“越了解自己的个性和需要，就越不会受外界影响。
”这句既像对女主人公夏洛特而说，又像喃喃自语的话，看似浅白，实则深刻，让我至今记忆犹新。
在这个喧嚣拥挤而又瞬息万变的世界，并不是每个人都懂得自己的个性，也不是每个人都知道自己的需要。
正因为自知之明者甚少，世界才会有那么多奔走于形势之途的人：看牛市风行，他人炒股一本万利，便不避风险，激流勇进；朋友美容整形后丑小鸭变白天鹅，便急不可待地追问哪整的、用什么药、谁动的手术，立马跑去照葫芦画瓢；人家李宇春们一夜之间红遍大江南北，便以为机会如疯长的野草，且不揣自身长短，忙于这里应征，那里试镜；连洋人衣服上破了个洞，也被不少人“泊来”自己身上，成为一种所谓时尚的标志；至于那些房奴、车奴和一窝蜂过洋节、玩一夜情者，则更如过江之鲫。
然而，在这些风起云涌的潮流背后，难道真的都是他们心灵深处的切身需要吗？我看未必。
更多的时候，人们并不知道自己真正需要什么，当看到别人踌躇满志、春风得意的时候，内心便无比艳羡，以致蠢蠢欲动，旋即加入疯狂追逐的行列。
于是，心旌飘摇的人，听到外界稍有风吹草动，便惶惑不安；感觉情况稍有起伏变化，便不知所措。
皆因为他们并不知道自己内心所需，不懂得怎样才能使自己气定神闲、心无旁骛，什么才是自己应该执著的方向和钟情的事业，并因此而获得快乐和幸福的感知。
套用鲍勃·哈里斯的话，就是：懂得自己越多，受外界影响就越少；懂得自己越少，受外界影响就越多。
正如世界上没有两片一模一样的叶子，年龄、经历、见识的不同，造成了每个人性格上的千差万别。
个性不同，需要就各异。
别人需要什么你并不知道，就像你需要什么别人亦无法揣测一样。
看人家炒股发财盲目跟进的，常常血本无归；看人家整容新颜换旧貌便以身试验的，往往南辕北辙，不仅不见美丽的复制，反而伤筋动骨流血破相的屡屡见诸报端；那些做明星梦的少男少女，总是要到了“书到用时方恨少”才后悔应该学习知识的时光，都已浪掷给了所谓的明星梦，青春像破手绢一样被自己抛弃，飘散在镜花水月一般的追逐中，这时，他们才会猛醒，“东施效颦”般的成名成星之路，无异于南柯一梦……一个越冷静的人，越能洞察自己内心所需的人，就越能成就独步青云的伟业和独标高格的气性。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_小路悠悠
对于故乡的小路，我有着一种特殊的情怀，尽管这里已变成高楼大厦，但总有一种悠悠情愫在燃烧，这里有着时代大变迁，也有一抹回忆在心头。
那葱翠的绿野，如诗如画，那条亦不知从哪朝哪代走出来的弯弯的小路，小路连着我童年和故乡的梦，寄托着我祖辈的挂念。
小路穿越四季，我的求知和成长都在它上面延伸，乡村里许多往事在这条小路上演绎，在这条小路上留下了孩童时代打闹嬉戏的身影，悠悠岁月，小路成了我永不挪移的生命血脉，只要在小路上一走，那采撷不尽的风景，那诗一般的梦境，甜蜜与惬意俱在心头，小路将一代一代的父辈送上了曾是陌生的异地他乡，去外面闯世界，昔日的黄土地，碾碎了小路上承传了几世几代人的生活镜面和固有方式，融进了时代的色彩和韵味。
小路悠悠，我爱小路，因为小路弯弯，人生才有意趣，有小路一般的幽深，人生才有魅力，人一旦离开小路回到宽敞的柏油马路，我想失掉和得到的都要去珍惜，珍惜的是悠悠岁月和悠悠小路。
励志作文：信念是人生的太阳
励志作文：信念是人生的太阳美国哲学家爱默生说：人的一生正如他一天中所设想的那样, 你怎样想象, 怎样期待, 就拥有怎样的人生. 只有积极的心态才会让我们的人生充满欢乐与阳光, 才会让我们的生活更加美好.人生, 短暂也好, 漫长也好, 需要我们用心去感悟, 用心去品味. 佛家说：一叶一菩提, 农夫讲：一花一世界. 人生一世, 草木一春, 没有人在生命的所有季节里不受到一丝严寒酷暑, 风霜雨雪的侵袭. 只是在相同的景况下, 每个人不同的心态决定了自己的人生成败.梁启超说过不在客观的事, 只在主观的心乐观的面对, 积极的向上, 是人生走向成功的必备条件. 用良好心态去对待每一件事, 重要的是调整自己, 如果改变不了现实, 我们就改变自己. 成功是美丽的, 但人生中有许多的事, 付出了未必成功, 其实, 只要自己付出了, 没有成功也是收获. 如果把追求成功看做是开花结果, 那成功就是果实, 追求就是花开到结果的美丽过程. 有一句这样的诗：天空没有鸟的踪迹, 但我已经飞过. 并不是每一朵花开, 都收获果实, 只要绽放过美丽, 就是无憾的人生.爱迪生说：失败也是我需要的, 它和成功一样对我有价值失败是人生常常要面对的, 无论是谁, 都不敢说自己终生与失败无缘, 如果人生注定要与失败打交道, 那就要学会做一个善败者. 《孙子兵法》说：善败者不乱, 不能因为失败就丧失信心和拼搏精神. 人生可以失败, 但不可以被击败, 精神和气魄才是真正的胜利, 信念是人生的太阳. 失败不失志, 不言放弃, 失败不失智, 冷静面对, 失败不失勇, 哪里跌倒, 就在哪里站起来, 只有坚持, 你才能继续前进, 收获成功.世界着名博士贝尔曾经说过这么一段至理名言：想着成功, 看看成功, 心中便有一股力量催促你迈向期望的目标, 当水到渠成的时候, 你就可以支配环境了. 一个人的心态决定一个人将要走的路, 只有积极心态才会有更多的成功.工作上的不快乐, 领导有时不能赏识你, 自有不赏识的原因, 工作中或许有些小磨擦, 不要去责怪他人. 自己可以更努力工作, 尽心做事, 扪心自问, 只要能对得起自己所从事的职业, 只要问心无愧, 只要自己心安, 就可以笑对他人.人生有低谷也有高峰, 你要做的不是想的太多, 要的太多, 重要的是摆正位置, 拿出真正的豁达. 不必把一时的得失看的太重, 更不必把别人一句无意的话当成有意的话, 自寻烦恼和痛苦. 心要像明月一样, 有水就有月, 心要像天空一样, 云开见青天.没有人一生是一帆风顺的, 会经历沧桑, 会偶感忧郁, 有时候会愤怒充满胸膛. 每一个有灵性的生命都有心结, 心结是自己结的, 也是自己解的, 生命就在一个又一个的心结中成熟,然后再生.如果你在竞争中失败了, 不要觉得阳光在你身边暗淡, 不要觉得心情郁闷. 低沉的音乐飘不出一个欢快的旋律, 不要给自己拧出一个抑郁心结.如果你受尽委屈, 没有人理解你是诚恳的, 没有人知道你天真的表情下也埋藏了一颗稳重的心, 你也有一份扭转乾坤的计划, 你也有一股托起苍穹的力量, 没有人信任你, 你不要给自己拧出一个孤独的心结.如果你许才干超群, 得意春风送你走上阳光大道, 困难在你目前迎刃而解, 你被嫉妒, 被排挤, 你不要气愤得拧出一个无奈的心结.如果你的工作干得无人可比, 你的努力没有得到回报, 却给一个你无法接受的理由, 你不要悲观地拧出一个失望的心结.在失败和困难面前, 乐观, 豁达, 总是战无不胜的. 要相信每天的太阳都是新的, 要相信明天的状况会比今天好, 困难是暂时的, 失败是暂时的, 美好的明天才是永恒的.当你怒发冲冠时, 需要的就更是豁达了, 别人嫉妒你, 排挤你, 你不予理睬, 把本事练得棒棒的, 风吹不倒, 雷劈不开, 那才是铮铮铁骨.世上的事千姿百态, 人类社会更是无奇不有, 当你含笑面对一切时, 便没有解不开的心结. 天空总是会下雨的, 当没有阳光时, 你自己就是阳光, 没有快乐时, 你自己便是快乐.人世沧桑, 几多悲欢, 一帆风顺的能有几人. 恩恩怨怨,坎坎坷坷, 没有人能够不面对, 弱者在泪水中沉沦, 强者在磨难中拼搏. 岁月如溪水流走, 匆匆又匆匆, 也如天际的那片白云, 飘走得无声无息. 季节的轮回, 是自然的规律, 不容你改变, 但人生的四季, 却可以留住春天的葱绿. 强者不一定是胜利者, 但是胜利者一定都是自信的人.凡事应该想远点才好, 淡化痛苦, 超然洒脱, 就能意外增添几许欢乐. 人生中, 用不着事事求别人理解, 用不着事事都考虑别人怎么说, 你不欠别人一个解释, 别人也未必理解你什么, 因为天南地北容易辩, 人世真假最难说只要有颗真诚的心, 就应该为自己的幸福而执着. 如此想想, 你就坦然轻松了许多.我们不必期望每个梦想都成真, 不必在乎每一个得失和错漏, 不要总是想自己得到没有, 人生, 不可能总是精彩. 生活原本是多样的感受形式, 快乐, 痛苦, 失望, 忧伤, 都是一次一次选择的阅历, 一次一次人生的体验. 有哲人说过, 意义在于过程, 幸福源于细节. 推开窗, 窗外是蓝蓝的天.日月星辰给每个人的光明都是平等的, 不要怨天忧人, 更不要消沉, 好好努力. 要相信, 当你的汗水洒过之后, 就会有沉沉的果实挂在人生的枝头. 只要你昂起头, 就可以寻觅到属于自己的那片蓝天, 只要肯弯腰就可以采摘到自己喜爱的花束, 命运就握在你自己手中.岁月是无情的, 假如你丢给它的是一片空白, 它还给你的也是一片空白. 岁月是有情的, 假如你奉献给她的是一些色彩, 它奉献给你的也是一些色彩. 你必须努力, 当有一天蓦然回首时, 你的回忆里才会多一些色彩斑斓, 少一些苍白无力. 只有你自己才能把岁月描画成一幅难以忘怀的人生画卷.永远记住：信念是人生的太阳, 它将永远照耀着你的人生之路. 相信自己, 春天就会在你心中永住. 虽然春天里也有凄风冷雪, 风霜尘埃, 但只要你在这春天里, 努力去实践你肩负的社会责任, 一路轻盈地前行, 坚定你的信念. 人生就会在你面前展开新的天地.。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_春从何来
我最初以为，手拽一把春光，悠闲自得地到郊外踏春，才算是感受春天；我曾认为春天是动词，萌黄泛绿。
我写过春天像一口口鱼塘，要准备一根钓竿，将一些扑通扑通的“春之声”钓起。
我说过春天如一枝枝柳絮，要用听觉编织一张网，捕捉春燕的呢喃。
为了寻找、拥抱人生之春，我孜孜以求奋斗了大半生。
我一度认为美妙的人生之春在豪宅里常驻，优雅地卧在小轿车里奔驰，所以当别人已下班回家用膳，我仍留在单位里加班加点，想尽量让自己和上级满意，同时多挣一些票子。
直到有一天，脑袋里突然轰一声发生“爆炸”，我在过度的殚精竭虑中颓然倒下，才不得不住院治疗。
在躺在床上养伤的日子里，我经受了伤口疼痛和食物难以下咽的痛楚，几乎彻夜无眠。
不幸驱使我痛悔地叩问命运：这辈子我为什么如此辛苦劳碌？从小便上山砍柴，那条弯弯曲曲的羊肠小道，仿佛预示着我日后人生之路的坎坷。
在漫长的求学生涯中，我靠到深山里采摘野果出售积攒学费，寒暑假到建筑工地给人当小工，在不见星月的夜里挖土方、拉木头，小小年纪就像大人一样，到几十公里远的炭窑给别人挑炭。
一次暑假，我在工地搬运石方，烈日当空，汗流浃背，一块粗粝的石块突然断裂，将我的脚背砸得鲜血飞迸……母亲见我唉声叹气，沉吟埋怨人生冬季般冷酷，轻轻地走到我床头安慰说：“儿子，你不必再强求什么了，以后活得自然些、随意些，也许仍能感受到人间春天的温暖。
”我细细咀嚼此话，瞬间鼻酸泪流，才猛然意识到，我毕生所追求的所谓人生之春，并不一定就是事业有成、荣华富贵，当一个在风雨中折断翅膀的鸟，能重新享受到母亲的垂怜，同时还有家人和同事的关爱，这种春天般的温馨，不是时刻弥漫在我身边了吗？伤愈后，我读过一首盐工写的诗，其中一句是：“春从盐工心里来”。
那位盐工是一位真正的诗人，面对茫茫大海炎炎烈日，他在日复一日的艰苦劳动中发现：春不藏在滚滚的潮水里，而来源于盐工的心，因为正是盐工心中有了原动力，才把海水变成滋养人类社会生活的结晶盐。
从此我明白了，美好的春天有多种含义，它不仅从冬天里姗姗走来，在大自然和我们的生活中游动，它原本就冬眠在每个人心中！对于我来说，心里有了春的萌动，那么，这么多年来所做过的许多好事、傻事，所遭受的无数艰难困苦，逢年过节风雨无阻与亲人团聚，与妻子同梦共枕、矛盾争吵，以及与家人同享天伦之乐……都可以看做是春的眷顾啊！用审美的心态来感受，春天与美好无处不在：风雨中将跌倒的老人扶起，公交车上给妇孺让个座位，给农民工一点关爱、一声问候，把走失的儿童送回家，给迷路的人指点方向，卖东西时给顾客一个笑脸，给认识的和不认识的人一瞥温存的目光……所有这些荡漾的融融春意都来源于我们心里，在和谐的社会中水乳交融地脉脉盈动。
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人生何处不阳光？我们活着的一生，除了头顶上的阳光，给我们带来生命、光明、绿色、希望之外，其实，人与人之间，也是充满着灿烂阳光的。
因为每个人的心中，都有一轮能够发出热量和光明的太阳。
正是这光和热，我们这才活得有声有色，有滋有味。
所以，在这个世界上，你和你周围的人，你周围的人和更多的人所构成的社会，彼此之间，都存在着这种阳光的亲密联系。
别人的阳光，温暖了你，同样，你自己的阳光，也照亮了别人。
只有这样，世界，才有生气；人类，才有精彩。
德国的文学大师歌德，活到他八十多岁的暮年时，“他的伟大思想和伟大的性格特征，好像一座山峰，虽然在远处，但在白天里阳光的照耀下，轮廓仍是鲜明的。
在风和景明的日子里，我陪他乘马车出游，他穿着棕色上衣，戴着蓝布帽，把浅灰大衣铺在膝盖上。
他的面孔晒成棕色，显得健康，蔼如清风。
他的隽妙语言的声音流播原野，比车轮滚滚声还更洪亮。
”这就是说，歌德到了晚年，他那睿智，经过时光的砥砺而精粹；他那心境，经过人生的历练而彻悟，所以，那些贴近地生活在他周围的人，感觉他像阳光照耀下的远山，明亮、清晰、鲜明、亲切。
爱克曼动情地写到这位冬日阳光下的大师：“我们谈着一些伟大的和美好的事物，他向我展示出他性格中最高贵的品质，他的精神点燃了我的精神。
”
我们，或许并不能比拟杰出的文学大师，而且也不会在历史的流程中，留下难以磨灭的痕迹。
自我量力做不到的事情，并不等于不是努力的方向。
能做多少是多少，做到一点是一点。
也许，热，有高有低；光，有强有弱，然而，有一分热，发一分光，对老年人来说，我们做了应做的一切，尽到责任；我们像树木的年轮一样，承前启后。
剩下来，我们也应该像歌德一样，将这冬日的阳光，更洒脱，更慷慨地付与这个世界，贡献给所有爱我们的人，让整个社会和谐安详，充满阳光。
无论如何，到了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的桑榆之年，伏枥之际，有过美丽而又激情的春日阳光，有过热烈而辉煌的夏日阳光，有过饱满而又丰足的秋日阳光，现在，到了热烈又明亮，温馨又亲切的冬日阳光之下，经历过春天的新绿，夏天的热烈，秋天的成熟，这些“早生华发”的一代，自然也会欣欣然与大家同乐于冬日的收获。
虽然，冬日的阳光，离北半球比较远，但冬天也是北半球人对阳光倍感亲切和温暖的季节。
因此，和大家在一起拥抱阳光的明亮，感受阳光的温馨，便是最佳的生活方式了。