理想人才以智为主一辩陈词
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主理想人才以“智”为主。
尊敬的评委，各位老师，亲爱的同学们：今天我们聚集在这里，就是为了探讨一个备受关注的话题，理想人才应该以“智”为主。
我作为反方代表，我坚信理想人才应该以“智”为主，而不是其他因素。
在这个信息爆炸的时代，知识和智慧是人才最重要的品质，它决定了一个人的未来发展和成就。
首先，让我们来看看当今社会的竞争环境。
在这个全球化的时代，各行各业都面临着激烈的竞争。
只有拥有足够的智慧和知识储备，才能在激烈的竞争中脱颖而出，取得成功。
一个人再有其他方面的优势，如果没有足够的智慧和知识，也很难在竞争中立于不败之地。
因此，我们可以看出，智慧是理想人才最重要的品质。
其次，让我们来看看历史上的一些成功人士。
无论是科学家、企业家还是政治家，他们都是以智慧和知识为基础，才取得了自己的成就。
比如，爱因斯坦、乔布斯、孙中山等等，他们都是以智慧和知识为主要品质，才成为了历史上的伟大人物。
可以说，没有智慧和知识，就没有他们的成功。
因此，我们可以得出结论，理想人才应该以“智”为主。
最后，让我们来看看未来的发展趋势。
随着科技的不断进步和社会的不断发展，知识和智慧的重要性将会更加凸显。
只有拥有足够的智慧和知识，才能适应未来的社会发展，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
因此，我们可以得出结论，理想人才应该以“智”为主。
综上所述，我坚信理想人才应该以“智”为主。
在当今社会的竞争环境中，智慧和知识是最重要的品质，它决定了一个人的未来发展和成就。
让我们共同努力，培养更多拥有智慧和知识的理想人才，为社会的发展贡献自己的力量！谢谢！。
“理想人才以才为主”一辨陈词
“理想人才以才为主”一辨陈词谢谢主席，各位评委，同学们。
首先，我要指出，对方辩友刚刚的观点是片面的，错误的，今日我们的辩题是“理想人才以德为主还是以才为主”，这是一个比较辩题，即两者都不可或缺，而是哪个更重要的问题，而对方辩友刚刚的陈词虽在表面上尊重这一点，可实际上已经偏离了我们辩论的主题与目的。
但是比赛还是要继续，下面，我将陈述我方观点。
（备用）作为21世纪的主力军的高中生，没有人比我们更加清楚，21世纪是一个经济快速发展的时代，是一个国家发展承上启下的时代。
关于理想人才的标准，无疑将对未来人才的培养起到一个决定作用。
下面，我将从以下三个方面来阐述我方观点：理想人才以才为主。
第一，让我们来辨析几个关键的概念。
首先“人才”是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是人力资源中能力较高的劳动者。
而我们今天探讨的理想人才，从国际通用的观点看，是指一专多能的复合型人才，是融专业知识、智慧以及现代高新技术、信息于一体的人才。
从“人才”“理想人才”等种种概念的权威解释来看，21世纪的今天对人才素质的要求，主要的是能力。
第二，我方认为所谓的“德”是人类社会中所有人所固有的一种属性。
每个人都具有“德”的属性，“德”这一属性，就如同人吃饭一般，作为一个人，吃饭是为了活着，但显然，一个人不会仅仅为了吃饭这一属性而活着。
德是人类社会对于人的要求。
而才则是区分普通人和理想人才的重要标尺。
所以，理想人才应以才为主。
第三，正如刚刚我所说的一样，21世纪是急需人才的世纪，是社会快速发展的世纪。
而从目前的社会的发展趋势来看，能力较高，具有创造性，拥有多方面才干的人，才正是我们所急需的理想人才。
我方认为挑选符合社会需要的人才，要以他们的能力为主。
以此才能真正将理想人才的培养与社会的发展联系起来。
我们要树立多元化的人才观，以能力为核心以道德为辅助进行理想人才的评判。
综上所述，我方坚定不移的认为，理想人才以才为主。
理想人才以智为主
一辩谢谢主席，各位评委，各位观众大家好。
我方的观点是“选拔理想人才以智为主”。
所谓理想人才是指的是符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人。
所谓智是指分析判断创新的能力。
我方认为挑选符合社会需要的，能在合适的岗位上做出出色业绩的人要以他们的能力为主。
如今选拔人才的目的是什么？是因为建设社会主义现代化国家需要大量有真才实学的人才那难道我们需要那些能力不足的人去规划祖国的明天，去建设祖国的未来吗？当然不行！我方再次重申一个人才不能没有德，没有德的人不能称之为人才。
如果有品德无可挑剔，能力超群绝伦的固然是上上之选，相对于聘用无能的人来说，品德不坏，能力很强的人才也未必不是一时之选。
仁，是一个空泛的东西，正所谓“一失足成千古恨”可能一段不好的经历就可以让人由善转恶，又或是“近墨者黑”，谁都说不准。
才，比较实在的东西，不会轻易变迁更改。
智力开发有科学的理论、具体的模式、实用的方法，是实实在在的。
为什么实实在在的事我们认为它不重要，反而要推崇那些虚无缥缈、看不见摸不着的东西？有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处，有缺点的人，只要用好了，同样能发挥积极作用也可以造福国家,造福人民!法律让品行恶劣的人即使有了恶念，也不敢付诸实施。
再也不能搞道德竞赛了。
那只会葬送有用之才，得到一群既无才也无德的伪君子。
我国正在全面建设小康社会的道路上，正是急需人才的时候，因此只能讲能干不能干，不能吹毛求疵，讲究太多陈平不是盗嫂求金吗？许攸不是叛袁降曹吗？论品行他们都不是白璧无瑕，可是重用了，取得了胜利和成功。
中国历史上科举制度在其沿用的1000多年里,其贡献和作用是有目共睹的，造就了王安石、包拯、文天祥张居正、纪晓岚等等名垂青史的大家传诵了几百年的事。
对方辩友是否想过为什么科举可以传承这么多年并且最终在现代的高考制度也吸取了它的精华？正是因为它把贤良的人才提拔了上来，为治理国家找到了一大批有用的人才。
大家应该知道东郭先生吧！他处处善待别人，认为每个人都是好的都是善良的，可是他的结果是被他盲目的善良所害。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主反方，理想人才以“智”为主。
尊敬的评委、各位观众，我是今天的反方辩手。
我要就“理想人才以‘智’为主”这一辩题，提出我们反方的观点。
首先，我们认为“理想人才”并不仅仅是指智力出众的人才。
在当今社会，人才的定义已经不再局限于传统的智力因素，更多的是需要综合素质的人才。
一个人的成功与否，不仅仅取决于他的智力水平，还包括他的情商、人际关系、沟通能力、创新能力等多方面的因素。
因此，我们认为理想人才应该是综合素质突出的人才，而不是仅仅以“智”为主的人才。
其次，过分追求“智”可能会导致其他重要素质的忽视。
在现代社会，人际关系、团队合作等能力同样是非常重要的。
如果我们过分强调“智”，可能会忽视了这些能力的培养。
一个人无论再聪明，如果缺乏团队合作精神、缺乏沟通能力，也很难在现实生活中取得成功。
因此，我们认为理想人才应该是综合素质突出的人才，而不是仅仅以“智”为主的人才。
最后，我们认为一个人的成功与否，不仅仅取决于他的个人素质，还包括他所处的环境、机遇等外部因素。
一个人再聪明，如果
没有机会发挥自己的才华，也很难取得成功。
因此，我们认为理想
人才应该是综合素质突出的人才，而不是仅仅以“智”为主的人才。
综上所述，我们认为“理想人才以‘智’为主”这一说法并不
完全正确。
我们应该更加注重人才的综合素质，而不是过分追求“智”。
谢谢大家！。
辩题：反方：理想人才以“智”为主
辩题：反方：理想人才以“智”为主反方，理想人才以“智”为主。
尊敬的评委，各位观众，我代表反方，就今天的辩题“理想人才以‘智’为主”进行辩论。
首先，我们要明确智力在人才培养中的重要性。
智力是人才的基础，是人才成长和发展的根本。
一个人如果没有足够的智力，很难在各个领域取得突出的成就。
无论是科学技术、经济管理还是文化艺术，都需要高水平的智力支撑。
因此，理想人才必须以“智”为主。
其次，智力是人才成功的关键。
在当今社会，竞争日益激烈，要想在职场上立足并取得成功，必须具备高超的智力。
只有具备了扎实的知识和丰富的智慧，才能在激烈的竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者。
因此，理想人才必须以“智”为主。
再者，智力是人才创新的源泉。
创新是推动社会进步的动力，而创新的源泉就是智力。
只有具备了丰富的知识和深厚的智慧，才能够不断地进行思考和探索，从而产生新的理念、新的技术和新的产品，推动社会不断向前发展。
因此，理想人才必须以“智”为主。
最后，智力是人才终身学习的基石。
在当今知识爆炸的时代，知识更新的速度越来越快，如果一个人没有足够的智力去学习和吸收新知识，就很难适应社会的发展和变化。
只有具备了高水平的智力，才能够不断地进行学习和进步，保持自己的竞争力。
因此，理想人才必须以“智”为主。
综上所述，智力是人才培养中不可或缺的重要因素，是人才成功的关键，是创新的源泉，也是终身学习的基石。
因此，我们认为理想人才必须以“智”为主。
谢谢！以上就是我的观点，谢谢各位评委和观众的聆听。
理想人才应以仁为主 一辩立论陈词
正方：理想人才以仁为主一辩立论陈词人才是世间最宝贵的资源，关乎事业成败、社会进步、国家兴衰。
理想人才应仁智并存、德才兼备。
就内涵而言，仁与智同为中华传统美德中“仁、义、礼、智、信”的重要内容。
“智”是人们认识事物判断是非的能力。
何为仁？仁就是爱，是人类美好情感与道德总的源头，意味着尊重与责任，是做人的根本。
没有仁，何来人与人的关怀与尊重？何来世间万物和谐共生？是爱焕发的人性光彩让人有别于动物，成为真正意义上的“人”，成人的核心就是要不断地践行“仁”。
人才人才，先成人后方能成才、成为俊杰之才。
先贤说得好：“仁者人也”“仁者爱人”。
孔子视“仁”为最高的道德准则和道德境界，朱熹提出“仁包四德” 的著名论断，哲学大师冯友兰概括“仁”是一切德性的总和，这无不说明仁是智的根本。
因此，我方认为：理想人才应以仁为主。
一、“仁”是构建中华传统美德大厦最坚实的柱石。
仁彰显以人为本，表现为对内心修养的培养与社会和谐的关切，表现为奋发进取的精神与气度品格的超拔，表现为忧国忧民的责任与施爱苍生的胸怀。
从席不暇暖、坦荡无忧的孔子到浩气存胸、忧乐天下的孟子，“从天下兴亡、匹夫有责”的顾炎武到“忠于人民”“天下为公”的孙中山，以“仁”为核心的中华美德薪火相传。
仁者比智者境界更为高远。
二、“仁”是构建人生幸福大厦最坚实的柱石。
马克思说：我的幸福属于全人类。
是仁为智铺就道路、引领方向。
有仁方能明辨是非、生命刚健；有仁方能推己及人、人际和谐；有仁方能肩挑责任、利国利民。
为什么身居茅屋却心系天下寒士的杜甫那炽热博大的胸怀能感动古今？为什么倾其所有去资助贫困学生的丛飞那无私庄严的爱心让我们泪流满面？是仁，让我们拥有了愉悦的心灵、明亮的精神！三、“仁”是构建和谐社会大厦最坚实的柱石。
仁是构建和谐社会的前提与桥梁。
失去了仁的美德，何来心灵的和谐、人际的和谐、社会的和谐？失去了仁的美德，纵然多智，敢问理想人才路在何方？是融入传统美德、彰显时代精神的社会主义荣辱观，是爱的情感柱石，撑起和谐社会大厦，架起心灵的桥梁，让我们拥有共同理想，完善道德品质，珍爱和平生活，创造幸福人生。
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
理想人才以仁为主VS理想人才以智为主辩论赛正辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第一辩，我认为理想人才应该以仁为主。
为什么呢？因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真���的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词二辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第二辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
仁是我们中华民族的传统美德，是我们文化的精髓。
一个人如果没有仁心，就很难做到真正的公正、公平和公义。
只有具备仁心，才能真正的关心他人，尊重他人，包容他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
在今天的社会中，我们面临着越来越多的挑战和机遇。
我们需要的不仅是具备高智商的人才，更需要的是具备高度的人文素养和仁爱精神的人才。
只有具备仁心，才能真正的理解他人，体谅他人，才能真正的关心他人，尊重他人，才能在社会中获得更多的信任和支持。
因此，我认为理想人才应该以仁为主。
谢谢。
正方辩词三辩：尊敬的评委，各位辩友，大家好。
我作为正方的第三辩，我认为理想人才应该以仁为主。
因为仁是人性的本质，是我们对待他人的态度和精神，是我们所追求的高尚品质。
一个人只有具备仁的品质，才能成为真正的人才。
辩论赛-主题《理想人才是以仁还是智为主》
理想人才以仁为主（正） VS 理想人才以智为主（反）以仁为主（正方）首先明确一个指代关系：理想人才，是指企业、社会所需要的理想人才，而并非我们每一个主体人所要想成为的人才，所以这是一个客观的判断，而并非主观意愿。
在此基础上我们来看理想人才以仁为主的成立条件。
对于正方辩手基本需要了解1.首先，要理清本辩题的重要逻辑关系。
以何为主，也就是说并非只要一样，仁和智何为主，是指哪一样是人才获得认可、被社会视为“理想人才”的主要条件，也就是主要矛盾。
德才兼备，以德为先，很显然突出了德的重要，德是一个人成为合格社会公民的前提、必要条件，更是成为人才的核心因素。
2.其次，对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德，更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。
而“智”主要是指智力、所掌握的知识，主要指智商。
这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。
在当今社会情商越来越成取胜的关键，更是广大企业选拔人的标准。
可以举出大量实例证明。
3.其三、德对才有控制、支配作用。
道德决定了知识的价值取向，支配着人的思想、行为，更决定了知识能否发挥其作用和发挥的程度。
✧正方优势问题：1、请对方解释“高智商犯罪”现象。
（反方的反驳：a:高智商犯罪出现说明了我们具备反侦察能力的人才少，法制知识的教育还不够。
b：我们看到很多在监狱服刑的科学家同样可以创造出丰富的知识成果，难道你能因为他在服刑，就否认了他是人才吗？对方辩友的人才观未免太过狭隘了吧。
）2、请对方回答德才兼备为什么“德”要放在前面？（反方的反驳：德放在前面并不能说明就是以德为主，如果按照这种说法，我们去应聘的时候，先递上的是文凭，文凭是靠知识获取的，是不是说智更重要呢？）以智为主（反方）对于反方辩手基本需要了解⏹反方一辩得了解基本逻辑，不要自己套进去了1.首先，在明确本辩题的逻辑关系时要看到：仁和智并非是一对矛盾，相反两者是相互促进的。
心态健康的人会掌握更多的学习方法，知识丰富的人懂得更多的仁义道理。
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尊敬的各位评委，亲爱的同学们，大家晚上好
我方观点是“理想人才应以智为主”，开宗明义，定义先行，从社会发展和需求角度看所谓理想人才就是智仁兼备，能推动社会前进的人，而我方所陈述的智是指大智，是会思考人类社会，自然，他人，自身的问题以及解决各方面矛盾的方法，是能真正懂得做人的真谛，才会该仁时仁，该不仁时不仁，据史料记载“仁”则被定义为是最高的道德原则，道德标准。
拉罗什富科曾说“智慧之于灵魂犹如健康之于身体”，社会的发展，时代的进步所依靠的便是才智超群的理想人才，我将从以下三个方面来陈述我方观点：
一：君子用人如器，各取所长。
也就是说，一个理想人才，它的最终目的是完成自己所适合所属范围内的工作。
“智”的个性化注定了它成为理想人才的主导，在理想人才身上体现出的“德”是一种共性的东西，你既然已经是理想人才，那么那些社会的基本道德你都应该具备，缺一不可。
而“智”则是个性的，它可以是天文历史社会人文艺术科学各方面的知识与成就，可以是社交口才组织竞技演讲推销各方面的能力与才干。
更重要的是，在这个世界上，你根本不可能找到两个人所拥有的“智”是一模一样的。
古往今来，我们从未找到以共性作为评价主导方向的事例。
智是成为理想人才的先决条件，智是一种能力或才干。
只有有了智，人才具备成为人才的基础，缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，巴尔扎克也说“一个有智慧的人，才是一个真正无边无量的人”走出校园成为理想人才必须要发展智，正所谓人才人才，不能缺乏才智，才智，有才即智。
二：从结果来看，知识的运用是体现人才价值的核心手段，人所创造的精神、物质财富，其间实现的个人、社会价值才是判断一个人对社会贡献大小、多少的客观标准。
我方认为，“仁”作为一种道德的体现，它是空泛的，虚无缥缈不易判定；而“智”是实在的，不会轻易变迁更改，它有自己一定的判断标准。
因此，我们在判断一个人是否为理想人才时，考虑更多的是他是否有某些方面的才干或能力。
不同的人对“仁”这个字会有不同的看法，因而难以形成统一的标准，而“智”却不同，“智”的实在性就体现在这里，一个才智方面的问题，对就是对，错就是错，不会像道德问题那样，惹来一大堆争议，最后还分不清谁对谁错。
马克思曾说过：“人的价值蕴藏在人的才能之中。
”技艺是无价之宝，一个人要想实现自身价值，就必须发挥自己的智慧、才能。
商鞅因为有智，实现变法，使秦国也变得强大。
林肯因为有智，维护祖国统一，邓稼先因为有智，中国的原子弹才能爆发。
创造靠智慧，处事靠常识；智慧是一切力量中最强大的力量，是世界唯一自觉活着力量。
正如概念所说，理想人才应智仁兼备，在有仁的基础上，运用智的实际表现，推动社会发展，谋求人类幸福。
三：从社会发展需要的角度看，真正利国家利民族的理想人才绝对是会用脑子的人才。
实现社会主义，发展是硬道理，前提是科技创新，智才当道！智慧与智慧相碰便能迸溅出无数的火花，因此我们有了载人航天的成功，月球漫步的成就。
哪里有智慧，那里就有成效。
拿破仑也说唯有智才能开路。
能足者智，天不能穷。
一个智慧的脑袋，能拯救成千上万个头颅。
智慧不仅是创造文化的原泉，也是获得幸福的原动力。
科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。
社会的发展需要许许多多理想之才智慧的积累。
赫胥黎说只要我们具有能够改善事物的能力，我们首要职责就是利用它来为我们人类至高无
上的事业服务。
智慧给世界带来光明，给人类增长财富。
智慧是命运的征服者，能够在平凡中产生奇迹，体现了一个民族的创造力。
综上所述，我方坚持认为，理想人才以智为主！。