长恨歌 赏析
《长恨歌》古诗赏析
《长恨歌》古诗赏析《长恨歌》是唐代文学家白居易创作的一首古诗，该诗描绘了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事，同时也反映了唐朝盛世壮美的景象。
本文将对《长恨歌》进行深入赏析，从诗歌的意境、艺术特点以及历史背景等方面进行阐述。
《长恨歌》描绘了唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧，展现了他们之间深厚的感情和相互思念之情。
诗中以杨贵妃的视角叙述，情感真挚动人。
首两句“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”直接点明了明皇对杨贵妃的深情厚意以及他们之间因政治权力无法圆满的爱情。
接下来的描述“杨家有女初长成，养在深闺人未识”则与前文构成鲜明对比，呈现出杨贵妃出身贵族却被世人忽视，又在宫中幽禁的形象。
在描写杨贵妃出宫后，作者运用大量的细节描写与意象，使整首诗笔触丰富生动。
例如，“黄泉无识鬼神惊”一句通过“黄泉”暗喻杨贵妃死去，表达出她因爱情悲剧而失去生命的悲凉。
又如“乐游原上作别繁华，复入小楼吹彻玉箫”的描写，展示了杨贵妃在世事变迁中的自省与忧伤。
同时，诗中巧妙地穿插了对唐朝盛世的描绘，展示了当时的社会繁荣与文化底蕴。
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”这样的文字表达了大唐盛世的浩荡气势。
“千载谁堪伯仲间，惟有杨家听不完”一句则呈现了贵妃莫名的荣耀与苦涩。
此外，值得一提的是《长恨歌》诗歌形式上的特点。
诗中以七言绝句的形式表现，每句都独立完整，句式通顺，押韵工整。
这种形式相对简练、凝练，使得诗歌表达更加清晰流畅。
最后，对于《长恨歌》诗歌赏析，还需要考虑到其历史背景。
《长恨歌》创作于唐代盛世，唐明皇与杨贵妃的爱情被看作是封建君臣之间的爱情悲剧，同时也反映了当时社会的压抑和禁锢。
总之，白居易的《长恨歌》以其悲剧性的爱情故事、细腻的描写和独特的艺术表达方式，成为了中国古代文学史上的经典之作。
通过对《长恨歌》的赏析，我们能够更深入地了解唐代文化与社会风貌，感受古人对爱情和人生的独特思考。
白居易《长恨歌》原文赏析
白居易《长恨歌》原文赏析白居易《长恨歌》原文赏析《长恨歌》的实质就是一首悲情之歌，所谓的悲情之歌，主要是从《长恨歌》前后对比来说的。
具体的来看下!《长恨歌》的写作背景就是安史之乱，在叙事长诗中，白居易对唐玄宗淫乱误国的事实进行讥讽，但是其主旨并不在于此，贯穿《长恨歌》全诗的是长恨，经历安史之乱后二人阴阳两隔，对彼此的思念构成这一真情流露的着眼点。
一、《长恨歌》概述《长恨歌》是白居易所写的有关唐太宗与杨贵妃之间爱情故事的长篇叙事诗，其内容既有对唐太宗荒淫误国予以讥讽，又对唐太宗与杨贵妃凄婉爱情故事进行细致入微的描绘，并蕴含同情的个人情感。
《长恨歌》不仅具有感人至深的情感故事，而且还具有特色性的艺术特点。
二、《长恨歌》的内容分析从整体上来说，《长恨歌》的内容可以划分为四个部分，这四个部分分别是淫欢倾国、妃死恨生、帝思缠绵、长恨无期，从结构上来予以剖析。
(一)淫欢倾国在“淫欢倾国”这一部分，主要是就唐玄宗与杨贵妃缠绵现实生活予以细致描绘，其结果自然与下文安史之乱的爆发，以及所造成的巨大灾难形成极为鲜明的对比，蕴含着白居易对唐玄宗“淫欢倾国”的讥讽。
在《长恨歌》的开始就对杨贵妃的美貌予以描绘：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”一句既有对杨贵妃出众外貌直接描绘，又运用对比揭示出受到宠爱的原因，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”与“ 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”则是对二人的骄奢生活予以刻画，表达出皇帝对杨贵妃的过度宠爱，尤其是在前一句中，皇帝“爱屋及乌”的特点被淋漓尽致揭示出来，这也就为以后安史之乱爆发埋下伏笔。
再来看“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”一句，因为与贵妃处于欢乐之中，皇帝不再上朝，大臣们只能在宫殿上苦苦等待，淫欢倾国的讥讽之意至此暴露无遗。
(二)妃死恨生“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”是由淫欢倾国转为妃死恨生关键点，杨贵妃的命运至此发生变化。
这一部分是从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”。
《长恨歌》赏析
长恨歌【作者】白居易【朝代】唐汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
王安忆长恨歌的赏析
王安忆长恨歌的赏析王安忆长恨歌的赏析《长恨歌》是2003年08月南海出版公司出版的图书，作者是王安忆。
讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。
下面是王安忆长恨歌赏析，请参考！篇一 : 《长恨歌》赏析《长恨歌》这首诗是作者的名篇作于元和元年（公元806年）。
诗人凭借着传说和历史人物创造了一个婉转动人的爱情故事。
全诗通过对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧的描述再现了真实的现实生活，千百年来一直感染并打动着读者。
这首诗的主题主要体现在“长恨”二字上。
作者从汉皇重色思倾国的第一部分描述其，讲述了安史之乱之［)前的唐玄宗如何好色并求色最终得到了美娇娘杨氏。
而杨氏由于得到唐玄宗的专宠而使得全家鸡犬升天得到万千富贵。
作者反复用笔墨渲染了唐玄宗纵情声色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝，因而引发了渔阳鼙鼓动地来的安史之乱。
这些前因既是后来造成悲剧的基础也是引起长恨的主要原因。
第二部分从六军不发无奈何开始写起，详细的描述了安史之乱开始后玄宗弃杨氏于不顾的仓皇出逃，引起了六军驻马并要求除去红颜祸水的杨氏造成宛转峨眉马前死的悲剧。
这部分是故事最为关键的情节。
杨氏死后唐玄宗因怀念她引发的寂寞悲哀和缠绵悱恻的相思之情。
诗人以心酸恻隐悲痛的语调细致的描绘了玄宗这一长恨的心情，让人读之揪心疼痛催人泪下。
从临邛道士鸿都客起为这首诗的第三部分，着重描写了唐玄宗借助道士的帮助于虚无缥渺的仙境中找寻到了杨氏的踪影。
在幻境中再次展现了杨氏梨花带雨的绝世容颜，并以含情脉脉的托物寄词再次重申了以前的誓言，表达了在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的深情厚谊，为进一步渲染长恨这一主题添加了浓墨重彩的一笔。
最后在全诗的结尾又以“天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”来深化了主题加重了“长恨”的份量。
全诗所写之情缠绵悱恻所书之恨杳杳无穷，诗人以哀婉动人的文字和悠扬宛转的语调娓娓叙来，令人为之动容。
高中语文选修古文《长恨歌》赏析
高中语文选修古文《长恨歌》赏析《长恨歌》是唐代著名诗人白居易的名篇,全诗以恨为主题叙述了唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情悲剧。
下面是店铺给大家带来的高中语文选修古文《长恨歌》赏析，希望对你有帮助。
高中语文古文《长恨歌》赏析《长恨歌》意即歌“长恨”，有人说“长恨”是诗歌的主题。
“恨”作遗憾解。
那么“遗憾”什么，为什么会留下永久的遗憾。
诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
仁者见仁，智者见智。
一千多年来，关于《长恨歌》主题的争论，从来没有停止过。
主张“长恨”是诗歌的主题。
这个论断显然是将主题泛化了，将主体模糊化了。
“长恨”一词是极富概括力的。
单就谁“长恨”，“恨”什么，就有多种注释。
其一，爱情诗。
“长恨”的主体是李杨，“恨”天人永隔的爱情悲剧。
为了佐证这一观点，今人丁毅、方超在《<长恨歌>评价管窥》一文中提出，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。
文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。
分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。
文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。
李杨爱情其实是诗人自身爱情悲剧的折射。
其二，讽喻诗。
“长恨”的主体是饱受离乱之苦的人民，“恨”唐玄宗重色误国。
导演马嵬坡兵变的陈玄礼就是当时人民的代言人，要求唐玄宗诛杀杨贵妃。
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
”惩治安史之乱的始作俑者，是当时全国人民共同的心声。
讽喻的意义往往在于借古讽今。
之后，任何朝代，只要君王爱江山更爱美人，他的子民就会将《长恨歌》作为讽喻诗来读。
清朝袁枚有诗道：“劝君莫唱长恨歌，人间亦自有天河。
白居易《长恨歌》全诗注释翻译及赏析
长恨歌唐·白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
温泉水滑洗凝脂，温泉水滑洗凝脂。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，骊宫高处入青云。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
玉楼宴罢醉和春，玉楼宴罢醉和春。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
渔阳鼙鼓动地来，渔阳鼙鼓动地来。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
君王掩面救不得，君王掩面救不得。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
宛转蛾眉马前死，宛转蛾眉马前死。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
白居易《长恨歌》赏析
白居易《长恨歌》赏析白居易《长恨歌》赏析在我们平凡的日常里，大家都有了解过赏析吗？以下是小编帮大家整理的白居易《长恨歌》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《长恨歌》这首诗是作者的名篇作于元和元年（公元806年）。
诗人凭借着传说和历史人物创造了一个婉转动人的爱情故事。
全诗通过对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧的描述再现了真实的现实生活，千百年来一直感染并打动着读者。
这首诗的主题主要体现在“长恨”二字上。
作者从汉皇重色思倾国的第一部分描述其，讲述了安史之乱之前的唐玄宗如何好色并求色最终得到了美娇娘杨氏。
而杨氏由于得到唐玄宗的专宠而使得全家鸡犬升天得到万千富贵。
作者反复用笔墨渲染了唐玄宗纵情声色沉迷于酒色中不能自拔甚至不理朝，因而引发了渔阳鼙鼓动地来的安史之乱。
这些前因既是后来造成悲剧的基础也是引起长恨的主要原因。
第二部分从六军不发无奈何开始写起，详细的描述了安史之乱开始后玄宗弃杨氏于不顾的仓皇出逃，引起了六军驻马并要求除去红颜祸水的杨氏造成宛转峨眉马前死的悲剧。
这部分是故事最为关键的情节。
杨氏死后唐玄宗因怀念她引发的寂寞悲哀和缠绵悱恻的相思之情。
诗人以心酸恻隐悲痛的.语调细致的描绘了玄宗这一长恨的心情，让人读之揪心疼痛催人泪下。
从临邛道士鸿都客起为这首诗的第三部分，着重描写了唐玄宗借助道士的帮助于虚无缥渺的仙境中找寻到了杨氏的踪影。
在幻境中再次展现了杨氏梨花带雨的绝世容颜，并以含情脉脉的托物寄词再次重申了以前的誓言，表达了在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的深情厚谊，为进一步渲染长恨这一主题添加了浓墨重彩的一笔。
最后在全诗的结尾又以“天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”来深化了主题加重了“长恨”的份量。
全诗所写之情缠绵悱恻所书之恨杳杳无穷，诗人以哀婉动人的文字和悠扬宛转的语调娓娓叙来，令人为之动容。
通过纵观全诗我们再结合诗人本身的经历不难看出，诗人写此诗的目的并不在于对历史的记录与评价，而是，通过此诗借助前代帝王和妃子的爱情悲剧来抒发自己内心的痛苦和对所爱之人的相思意义。
最新白居易《长恨歌》赏析
最新白居易《长恨歌》赏析最新白居易《长恨歌》赏析《长恨歌》白居易作中脍炙人口的名篇，作于元和元年，中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
下面是对此篇诗词的赏析，欢迎参考!白居易《长恨歌》赏析:这首长篇叙事诗叙述唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，婉转曲折，催人泪下。
元和元年(806)十二月，白居易被任命为盩(周至)县(即今陕西省周至县)尉，与友人陈鸿、王质夫等一同观览仙游寺时，谈起这个故事。
照王质夫的建议，白居易作《长恨歌》，陈鸿作《长恨歌转》。
据白居易《白氏长庆集·与元九书》中载：“及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘娼妓。
妓大夸曰：‘我诵得白学士《长恨歌》岂同他妓哉!’由是增价。
”白居易自己在《集拙诗成十五卷因题卷末戏赠元九李二十》一诗中说：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。
……世间富贵应无分，身后文章合有名。
莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
”足见《长恨歌》这首诗既被诗人视为压轴杰作，又深受时人所欣赏，熟诵于“王公、妾妇、牛童、马走之口”(元稹《白氏长庆集序》)，流传很广。
从开头到“遂令天下父母心，不重生男重生女”，诗人主要针对唐玄宗重色贪欢，朝政荒废，杨贵妃恃宠而骄，兄弟姊妹权重一时的情况进行了讽刺、揭露。
对玄宗，首句就“重色思倾国”，“重色”则轻国，也就必然导致“倾国”。
重色的君王遇到天生丽质的杨家女，二人朝夕相处，芙蓉帐里度良宵，春日出游赏春光，玉楼宴饮，玄宗皇帝把自己的全部精力、时间都耗费在贵妃杨氏身上，也就必然疏远臣下，荒误政事，所谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”正含蓄地道出了这一点。
杨玉环本是薛王李瑁的妃子，也即玄宗的儿媳，“养在深闺人未识”等句是对本朝皇帝避讳的说法。
作为一国之主的玄宗，为了求得绝色美女而置父子伦理于不顾，已足令人反感，加之又因此荒废朝政，置国家百姓于不顾，玄宗之无道自不待言，在封建社会里，女子始终都是处于被奴役、任人支配的地位，杨玉环面对这个重色的国家最高君主，无论如何不能主宰自己的命运，她的入宫本是被动、不由自主的。
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卿人倾城，反思城市女性的特殊性——以《长恨歌》为讨论中心文学院汉语言文学1105班丁雨秋1130010213摘要：近三十年来，城乡巨变在新旧时代的更迭中悄然推衍。
无论是物质生活，还是思想精神，都受到极大的冲击影响。
城市女性，在此次城市化历程中，不仅受到传统伦理观的影响，而且同样担任起新时代弄潮儿的角色。
在农村与城市、保守与开放、落寞与繁华的层层矛盾中，城市女性异军突起，旗帜鲜明。
本文主要通过对当代作家王安忆长篇小说《长恨歌》的分析，着重强调在这一特殊时代，城市对于女性的影响及城市女性自身的特殊性。
关键字：城市女性《长恨歌》王琦瑶式王安忆凭借长篇小说《长恨歌》摘取第五届茅盾文学奖，书中王琦瑶式的女性形象无疑是新时代的特殊群体。
她们在城市中成长、生活直至蜕变、老去，一生年华托付给一座城。
是城市，给予她们外在的潮流时尚，内在的谨言慎思；也是她们，将灵动活力注入一座看似摩登时尚的空城。
然而，另一方面，城市的浮华躁动也在暗中滋长。
城市女性不得不依靠一定的物质基础，拜金主义苗头渐露。
复杂的人际关系使得女性投身其中左右周旋，其中既包括人伦（母女、夫妻），又包括同性、异性的友谊。
“从生活的巨流中截取一片波澜，一朵浪花，从风格细腻的描绘和挖掘，展现时代精神的风貌。
”①这样的创作风格与其母茹志鹃的《百合花》有着异曲同工之妙。
四十年间，动荡混乱此起彼伏。
“作者并没有历史场面的刻画，依旧着力构造上海弄堂小人物生活情感的细枝末节。
她以知识分子群体传统的精神话语营造了一个客体世界，不是回避现实世界，也不是参与现实世界，而是一种重塑。
”②诚然，在小说中，王安忆构造的上海弄堂世界是平行于整个时代大背景的，作品的字里行间中却很少嗅到政治的气味，作者意图与现实的洪流撇清关系，但小说中主要人物的人生发展仍然依附历史，这是无法完全规避的。
也正是因为这一点，作者在着力重新塑造一段往事的同时，故事中的人物也越发真实丰盈。
一、城乡巨变中女性转身。
在以往很多以农村为背景的小说中，人物形象是深深扎根于农村土地的，其中自然包括许多农村妇女形象。
余华《活着》中的家珍，苦苦规劝误入歧途的丈夫福贵，生活贫苦却甘之如饴；又如五十年代《“锻炼锻炼”》中的“小腿疼”“吃不饱”，在政治的氛围下，作者“从日常生活、家庭琐事展开，自然地表现社会风习、伦理的变革在农民心里、家庭关系、公共关系上留下的波痕和冲突”③；在以七十年代中期为背景的《许茂和他的女儿们》中，许秀云温和恬静，可人生命运却颇为坎坷。
小说中情节的发展同时也依托于农村生活的轨迹。
相较于农村，城市的环境无疑更为复杂。
一方面，城市的现代繁荣与农村形成鲜明的对比。
这里没有集体劳作的日晒雨淋，没有春种秋收的轮回反复。
这有哼唱着“四季调”的留声机、颇受欢迎的照相馆、人来人往的淮海路、各种各样的“派推”舞会、放着《乱世佳人》的电影院以及铺满康乃馨的选美舞台。
即便是多年后，在王琦瑶的旧樟木箱中，仍然存有缀了珠子的手提包、法兰绒的贝蕾帽，时代的繁华缩影集聚在这琐碎物品之中。
另一方面，城市也暗藏着污秽阴暗的死角。
上海弄堂就是典型的代表之一。
类似爱丽丝公寓、平安里的地方散落在城市的各个角落。
以李主任为代表的社会上层人士，或追逐权势，或金屋藏娇。
繁华的淮海路上，是金钱堆积起的时尚。
人们对物质的渴望从未淡却，即使是民风淳朴的邬桥古镇，也难免有从上海来的龙虎牌万金油广告画，也有上海的双妹牌花露水、老刀牌香烟。
像阿二这样的青年也是渴望去南京读书的，同时对上海这样的大城市也充满无限向往。
无疑，作者王安忆着力编织一个关于城市的故事，“城市的街道，城市的气氛。
城市的思想和精神。
”④《长恨歌》中，开篇就花许多笔墨来写上海的弄堂、流言、闺阁、鸽子和王琦瑶式的女性，写作风格上与法国作家巴尔扎克相似，注重对小说环境的细致描写刻画，即“19世纪欧洲写实主义的单一赘叙（iterative）模式。
”⑤除了奠定小说基本环境基调外，对人们关于城乡固有观念意识做出了纠正。
在农耕文明和工业文明的承接中，冲击和摩擦难以避免。
直至今日，我们仍能切身感受到城市化进程的加速，伴随着农业耕地的急速消亡和城市边界的无限扩张。
但是，类似“城市的商业气氛、拜金主义以及各种享乐的场所无一不是滋长剥削意识的温床。
”⑥这样的观点，显然是以偏概全。
《霓虹灯下的哨兵》中，在军民共同抵制资产阶级思想腐蚀的同时，从另一个侧面也能看出时代的单调局限与片面不公。
是否城市真就是一切腐败享乐的开端？而如何将作者的真实构思和想法准确地表达出来？例如王琦瑶式的女性角色成为了作者观点的特殊切入口。
王琦瑶式的女性，没有传统农村女性对家务劳作的本分依赖，抑或是思想上的保守狭隘。
无论是吴佩珍还是蒋丽莉，薇薇还是张永红，她们远离政治洪流，她们过着自己的日子。
从生活中她们的一颦一笑，一言一行中，凸显的是城市女性的自我个性和张扬不羁。
新时代女性形象的反差变化正是在城乡巨变中，愈演愈烈。
二、女性的特殊城市烙印在上文中谈及都市女性成为新时期的宠儿，在此主要论述城市对女性的特殊影响，主要包括以下三个方面：（1）城市女性的特殊心理及心态王琦瑶入住爱丽丝公寓之后，蒋丽莉的到访显然是出乎意料的。
王琦瑶、李主任、程先生以及蒋丽莉四人之间的瓜葛，掺杂着流言蜚语，牵绊不舍，是“剪不断，理还乱”。
以至于王琦瑶在蒋丽莉面前将话挑明，“我们要不把这话全说出来，我们大约就没别的话可讲。
”⑦而后，又毫不避讳地借用蒋丽莉父母的婚姻关系，挑明了女人“体面”和“实惠”的道理。
这一点上，王琦瑶超乎同龄人的成熟和精明可见一斑。
她是“适合自家人享用的”三小姐，但她知道与吴佩珍、蒋丽莉之间友谊的分寸，知道和程先生、阿二之间的熟稔程度，知道在康明逊、萨沙之间周旋自保，知道怎样试探张永红和长脚。
甚至刚到平安里时，与严师母做完头后一句“我到你的年纪一定是不如你的”⑧，反而引起了严师母对曾经过往经历的真心感慨，彼此都能看进对方心里一些。
人们常认为城市女性难免有一种极其细微的心理活动变化，有些难以捕捉的欲擒故纵的味道，抑或是一种矫情的故作姿态。
在一段时期中，被认为是一种普遍的现象。
她们不像那些激进果敢的女中豪杰，如《青春之歌》里的林道静，甚至有时还被贴上虚假伪善的标签。
但从另一角度来反观城市女性的心理，往往体现出城市对其变相的反作用。
复杂的人际关系，需要悉心维系。
纵且退一步说，倘若王琦瑶没有处处留心的本事，大概是像吴佩珍年轻时那样天真无知，又或是像王安忆早期作品《雨，沙沙沙》中经典的雯雯形象，她定然是无法平安度过1947、1955、1965这些特殊年代的，更不用说后来的薇薇了。
（2）城市女性的人生命运不得不提的是小说最后一章“碧落黄泉”中，王琦瑶的死既在情理之中，有出乎意料之外。
一方面，小说以《长恨歌》为题，或多或少都带有隐含的象征义。
预示小说结局的悲剧意蕴，这是其一。
其二，整部小说的结构日趋完善。
程先生、蒋丽莉等人物的人生命运以不幸的悲剧终结，次要人物的发展脉络已向读者交代，而中心人物王琦瑶的人生结局也该呼之欲出的。
其三，联系小说前后的章节细节，从中不难推测出一二。
“我这一病，房间里的灰都积了起来，好像要来埋我的样子！”⑨细细想来，也暗含了王琦瑶的不幸命运。
除此之外，长脚的用心服侍总给人以不安。
长脚是个怎样的人？说他是纨绔子弟，有些言过其实。
说他是地痞流氓，他也能寻觅良机，图一日之快意，挥掷千金。
更为贴切地说，他是一个市侩投机者，在他身上有难以掩盖的市井流气，追求金钱虚名，想过一个上流人体面的生活，四处结交，拉拢关系，却往往终日惴惴不安，甚至有时难以安饱，命悬一线。
这样的一个双面人物，生活在社会的夹缝之中。
在与王琦瑶交谈中，当提及黑市的黄金价时，长脚的表现就已近很过火了，说到黑市黄金的高额牌价、“拉黄包车的都藏着几两黄金”，来回旁敲侧击，可谓司马昭之心路人皆知。
那么后来因为一次铤而走险的投机最终失败，动了邪念谋财害命，也是不无可能的。
另一方面，王琦瑶被害事件也是一个非常巧妙的收尾。
“王琦瑶眼睑里最后的景象，是那盏摇曳不止的电灯。
”“这场景好像很熟悉，她极力想着。
在那最后的一秒钟里，思绪迅速穿越时间隧道，眼前出现了四十年前的片场。
对了，就是片场，一间三面墙的房间里，有一张大床，一个女人横陈床上。
”“她这才明白，这床上的女人就是她自己，死于他杀。
”⑩相较于四十年前在片场时还是初生之犊的王琦瑶呢？“王琦瑶注意到那盏布景里的电灯,”“就像是旧景重现，却想不起是何时何地的旧景。
王琦瑶再把目光移到灯下的女人，她陡地明白这女人扮的是一个死去的人，不知是自杀还是他杀。
奇怪的是这情形并非阴惨可怖，反而是起腻的熟。
”“唯有那女人是个不动弹，千年万载不醒的样子。
”11全书情节上最大的伏笔，就是这四十年后和四十年前的对比和呼应。
时间、地点、人物、环境，全部发生了翻天覆地的变化，甚至是颇具颠覆意味的。
而究其死因，恰恰是多方面的。
第一，长脚因黄金动了邪念，为谋财自保而孤注一掷，杀害王琦瑶，这一点上不再赘述。
第二，老克腊和王琦瑶的情感最终无果而终，因此老克腊决定不再出现，他将王琦瑶家的钥匙给了张永红，而张永红却把钥匙轻易给了长脚。
这阴差阳错的巧合，使得王琦瑶最终的死令人可惜可叹，着力突显了小说的悲剧性。
第三，是这夹生在城市弄堂里的流言。
全书开篇就写上海的弄堂、流言并不是无心之举。
流言中的王琦瑶得到了有钱人的所有财产，每年还会受到寄来的美金。
这与事实大相径庭，可长脚这样的痞子就是信以为真，病态程度甚至到即使告诉他我王琦瑶只剩这一小盒的金条，他也不会相信。
使人完全丧失辩解的机会，这就是流言最为可怕的地方。
第四，就是王琦瑶自己。
最初，长脚是放低姿态恳求阿姨心肠好借钱给他，可王琦瑶自己却是态度强硬。
先是不顾情面的揭穿长脚的本来面目，后来竟要让他自首。
这一招直接将长脚逼急了，而一连骂出的“瘪三”更是激怒了长脚，最终香消玉殒，碧落黄泉。
以上四点死因中，第四点是非常值得推敲的。
王琦瑶本可以劫后余生，可为何步步紧逼，反而使得自己命丧他人之手？作者这样的安排是否合情合理？（3）城市女性的相对独立人格首先，上文中所提及的第四点死因，一定程度上，主要是因为城市女性追求相对独力的人格。
像王琦瑶一样在上海这样的大城市生存了四十年之久的女性，有她们自身一定的价值取向。
王琦瑶打心底是看不起长脚这样的瘪三混混的。
年轻时的王琦瑶当过上海家喻户晓的三小姐，是大众眼中的“沪上淑媛”，即便除却了这些虚妄的名号，从回答导演劝说她退出竞选的话，“竞选上海小姐恰巧是女性解放的标志，是给女性社会地位”12也能看出，王琦瑶是喜欢争取的女性，拥有自己独立的人格魅力。
尽管后来岁月流逝，四季转承，她身上独有的气质仍能吸引像老克腊那样的后来者。
蒋丽莉自然也是其中之一。
不顾各方压力，坚持主动追求了程先生这么多年，即便后来嫁给了山东的老张，仍然受到友谊爱情的双重煎熬，可她心底仍是在意与王琦瑶的友谊的，这才会病危在床，也与王琦瑶大哭大闹，这样的真性情也是少有。