案例4老舍茶馆服务营销剖析

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老舍茶馆改进措施

老舍茶馆改进措施

老舍茶馆改进措施引言老舍茶馆作为北京市的一家历史悠久的茶馆,致力于提供优质的服务和独特的茶文化体验。

然而,随着时代的进步和消费者的需求变化,老舍茶馆需要采取一系列改进措施来适应市场的需求,并保持其竞争力。

1. 提升服务质量为了提高顾客的满意度和忠诚度,老舍茶馆应致力于提升服务质量。

以下是一些具体的改进措施:1.1 培训员工在提高服务质量的过程中,培训员工是至关重要的。

老舍茶馆应该建立一个全面的培训计划,包括茶文化知识、礼仪规范和服务技巧等方面的培训。

通过培训,员工可以增加对茶文化的了解,提高对顾客需求的敏感度,以及改善沟通和解决问题的能力。

1.2 提供个性化的服务每个顾客都是独特的,老舍茶馆应该提供个性化的服务以满足不同顾客的需求。

例如,为顾客提供定制的茶品推荐或根据顾客的口味调整茶的浓度和口感等。

此外,老舍茶馆还可以通过提供特殊的座位和场地预订服务等,让顾客感受到独特的待遇。

1.3 加强沟通与反馈老舍茶馆应建立一个有效的沟通与反馈机制,以更好地了解顾客的需求和意见。

应该鼓励顾客提供关于服务质量的反馈,例如通过在线调查或建立客户服务热线等方式。

同时,茶馆也应该及时回应顾客的反馈,并采取积极的措施改进服务。

2. 优化茶品选择与品质茶品是老舍茶馆的核心产品,因此,优化茶品选择和提升品质是提高竞争力的关键。

以下是一些具体的改进措施:2.1 扩展茶品选择老舍茶馆可以考虑扩展茶品的选择,以满足不同顾客的口味需求。

除了传统的绿茶、红茶等,还可以引入更多种类的茶,例如白茶、黄茶和花茶等。

此外,可以采购一些特殊的稀有茶品,为顾客提供独特的茶文化体验。

2.2 严格选择茶叶供应商为了确保茶品的品质,老舍茶馆应该与信誉良好的茶叶供应商合作。

供应商应该能够提供高质量的茶叶,并对茶叶的采摘、加工和储存等过程进行严格的控制和监督。

通过与优秀的供应商合作,老舍茶馆可以提供更加优质的茶品。

2.3 举办茶艺活动老舍茶馆可以定期举办茶艺活动,以提高顾客对茶文化的认知和欣赏。

临沧老舍茶馆营销模式

临沧老舍茶馆营销模式

临沧老舍茶馆营销模式中国拥有三千多年的饮茶史,也是当今世界上最大的茶叶种植国家,拥有广泛的消费基础。

农业农村部数据显示:2017年中国茶叶茶园种植面积达4400多万亩,产量258万多吨,市场消费量达到190万吨,茶叶消费群体继续保持增长达到4.9亿人,消费总额高达2235亿元。

在市场需求的刺激下,大批茶楼应运而生,在市场总量中抢占更多的市场份额是摆在每一位经营者眼前的难题。

面对激烈的市场竞争,老舍茶馆不但杀出重围,多年后更是发展成为城市乃至国家的一张文化名片,其所选择的道路及营销策略值得借鉴。

老舍茶馆常务副总经理唐波对《餐饮世界》阐述了独到的营销理念。

茶馆营销,文化内涵不可忽视在国人的认知内,老舍先生及其代表作《茶馆》家喻户晓。

1899年出生的老舍是地道的北京人,其话剧代表作《茶馆》堪称中国当代戏剧的经典。

老舍先生曾说:“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会”,一部《茶馆》就是老北京生活和文化的一个缩影。

《茶馆》创作于1956年,记录的是清末北洋军阀时期开始的近五十年社会变迁。

1979年改革开放初期,在国人几乎完全没有市场经济意识的时候,茶馆创始人尹盛喜先生就率先带领一些青年在北京前门大街支起“二分钱一碗大碗茶”的茶摊,1988年又正式成立当时京城首家有规模的茶馆,并与老舍先生及其代表作结合命名。

北京作为六朝古都和新中国的首都,文化内涵也具有层次丰富、大而热闹的特点。

在此影响下,传统的北京茶馆也逐步发展出大茶馆、清茶馆、书茶馆、茶饭馆和野茶馆、棋茶馆等几大类。

老舍茶馆成立伊始,尹盛喜就将“振兴古国茶文化,扶植民族艺术花”作为经营宗旨,致力于走京味儿文化的营销路线。

在这个总方向下,老舍茶馆如今已发展成为几类北京传统茶馆的综合体,集京味文化、茶文化、戏曲文化、饮食文化于一身,设有新京调茶餐坊、老舍茶庄、艺苑、四合茶院、品珍楼、演出大厅等七大经营场所。

《老舍茶馆》导学案

《老舍茶馆》导学案

《老舍茶馆》导学案一、导读《老舍茶馆》是中国现代戏剧史上一部具有重要地位的作品。

它以茶馆为背景,展现了晚清到民国时期中国社会的各种现象和矛盾。

本导学案旨在帮助读者更好地了解《老舍茶馆》这部作品的核心内容、主题以及创作背景,进一步加深对该剧的理解和欣赏。

二、剧情梗概《老舍茶馆》以茶馆为舞台,通过茶馆老板王利发和茶客们的交流来反映中国传统文化与现代社会之间的冲突。

茶馆迎来了各种各样的客人,他们中有腐败的官员、自私的商人、绝望的学生以及无奈的妓女等,每个人物都有自己的故事和命运。

剧中的茶馆成为了一个缩影,展现了晚清到民国时期中国社会的真实面貌。

三、主题分析《老舍茶馆》揭示了中国传统文化与现代社会的冲突。

通过茶馆这一小空间中人物的对话和命运的交汇,观众得以窥见当时社会的底层百姓的生活状态和心理状况。

戏剧以茶馆为象征,呈现了封建传统与动荡变革相互碰撞的景象,对当时中国社会现实进行深刻的剖析。

四、创作背景《老舍茶馆》于1957年完成,是老舍最为重要的一部戏剧作品之一。

作品灵感来源于作者对茶馆的亲身体验和对中国社会的观察。

茶馆作为一个集中了各种社会阶层的人物的场所,成为了作者展现社会百态和悲欢离合的舞台。

五、文学价值1. 人物形象鲜明,塑造了一批具有代表性的社会形象,展现了当时社会各阶层的命运;2. 剧情曲折紧凑,通过茶馆中人物之间的互动展现了社会的种种问题与现实困境;3. 对于中国传统文化与现代社会冲突的描绘尤为深刻,引发对社会价值观和个人命运的思考。

六、阅读指导1. 了解当时中国社会的历史背景,包括封建传统文化与现代思潮的冲突;2. 注意剧中茶馆的象征意义,理解剧作者通过茶馆展现社会百态的手法;3. 关注剧中人物的命运,思考他们所面临的现实困境以及个人选择的可能性。

七、总结《老舍茶馆》是一部具有深刻现实主义思想的优秀作品。

它通过茶馆这一小空间,展现了旧中国末期社会百态和人物命运的悲欢离合。

作者以犀利的笔触描绘了各种社会类型人物,呈现了他们在新旧交替的社会背景中的温情与绝望。

茶馆全渠道案例:“老舍茶馆”连锁加盟的渠道战略

茶馆全渠道案例:“老舍茶馆”连锁加盟的渠道战略

茶馆全渠道案例:“老舍茶馆”连锁加盟的渠道战略成长故事老舍茶馆的前身是北京前门大碗茶。

1979年,企业创始人尹盛喜先生响应党和政府号召,在北京前门地区售卖二分钱一碗的大碗茶,闯出一条安置返城待业青年的新路。

1988年,尹盛喜先生创办改革开放后中国第一家文化茶馆——老舍茶馆。

老舍茶馆被评为国家文化产业示范基地、国家3A级景区。

老舍茶馆创办至今,累计接待包括美国前总统老布什、前国务卿基辛格在内的70多个国家的150多位外国元首政要,接待数量和规格,都堪称行业乃至中国企业之最。

近年来,老舍茶馆在新掌门人尹智君的带领下,在谋求全新发展思路和模式。

至今,老舍茶馆已经成为中国茶文化与茶外交的一块金字招牌。

□品牌文化振兴古国茶文化,扶植民族艺术花,铸造民族品牌。

“和,敬,精进”是中国传统文化和茶文化的思想精髓,是老舍茶馆奉行的核心价值观。

□核心价值以中国茶文化为根,以民族文化艺术为魂,打造出了最具北中国特色的茶与文化融为一体的中华文化体验平台,成为中国传统文化和茶文化对外传播的一个窗口,成为中国名茶走向世界的展示平台和营销通路;老舍茶馆新启动的连锁加盟模式是在中国茶馆难以标准化、可复制方面做出的有益探索和尝试。

□营销模式提起老舍茶馆,在茶行业可谓是无人不知无人不晓,在北京的名气更是妇孺皆知,在海外的知名度也不小,无论是放在中国茶界,还是放在北京城,老舍茶馆都是一块响当当的金字名片。

这间以人民艺术家老舍先生及其名剧命名的茶馆,始建于1988年,现有营业面积2600多平方米,集书茶馆、餐茶馆、茶艺馆与一体的多功能综合性大茶馆。

老茶馆:茶叶搭台的文化盛宴在这古香古色、京味十足的环境里,每天都可以欣赏到一台汇聚京剧、曲艺、杂技、魔术、变脸等优秀民族艺术的精彩演出,同时可以品用各类名茶、宫廷细点、北京传统风味小吃和京味佳肴茶宴。

自开业以来,老舍茶馆接待了近47位外国元首、众多社会名流和200多万中外游客,成为展示民族文化精品的特色“窗口”和连接国内外友谊的“桥梁”。

谈_谭木匠_的体验营销之道及其启示

谈_谭木匠_的体验营销之道及其启示

173《商场现代化》2006年5月(上旬刊)总第466期重庆谭木匠工艺品有限公司(简称谭木匠)成立于1993年,它是一家生产经营木梳、木镜、香扇、木筷和饰盒等小木制品为主的民营企业。

10多年前,它还是一家用几间猪圈作生产场地的手工小作坊,2005年5月底已经发展成拥有重庆万州区、广东东莞两个生产基地,工厂占地100余亩,员工1000余人,营销网络遍及30多个省、市、自治区,在全国建立起330家特许经营连锁店的现代企业,成为中国木制品同行业中最具影响力的企业之一。

“谭木匠”已经成为“中国公认的名牌”。

梳子作为一种普通的日常生活用品,谭木匠何以藉此取得如今不同凡响的佳绩?一、谭木匠的体验营销之道1.洞察体验,从“心”开始中国人使用木梳已有了几千年的历史。

在20世纪五六十年代,许多地方仍有大量的手工作坊生产木梳。

但到了20世纪60年代,由于塑料工业的兴起,花色繁多、品种齐全、制造简单、价格低廉的塑料发梳挤占了市场,木梳行业从此走向衰落,丧失了原有的市场。

谭木匠根据市场调研发现:传统木梳并非老百姓不喜欢,而是厂家生产的木梳、牛羊角梳的梳齿有棱角,梳头时比起塑料梳子来容易挂断头发。

根据这个发现,谭木匠一改传统发梳梳齿呈棱角形,容易挂伤发质的弊端,全新推出了梳齿为椭圆形或圆柱型,排列成弧形的发梳。

这样不仅保护发丝,不易损伤头皮,而且梳理起来更加轻松自如。

此举终于打开了沉寂多年的木梳市场。

谭木匠在调研中还发现:一直以来,低端小品牌充斥着整个木梳市场。

顾客在选购梳子的时候,往往苦于找不到与自己身份、地位和品味相适合的品牌和产品。

谭木匠抓住市场契机,瞄准高端市场,在新颖、高档、做工上做文章,选用了上等牛羊角、黄杨木、桃木、梨木、乌木、檀木等天然材料,产品集实用性与艺术性于一身,很好地满足了顾客个性化的心理需求。

作为谭木匠的核心消费群体—女性顾客,现代文化带给她们的冲突是显而易见的。

她们虽然具有现代意识,自立、希望在事业上有所建树,但是她们内心深处的传统意识仍没有改变,渴望找到文化上的认同感,希望拥有一份女性专有的个性天地。

案例4老舍茶馆服务营销剖析

案例4老舍茶馆服务营销剖析

《服务营销管理》案例作业4王梓 41113168 庄子豪41113188 陈泽41113160魏靖东41113192 陈纯41113130 彭若瑜41113185认真剖析案例、回答下列问题。

1、试运用服务营销原理与方法,分析总结老舍茶馆从一家买大碗茶起家的小茶馆成为今天闻名国内外著名品牌企业的成功经验和启示。

(提示:从战略和策略层面分析总结)关键点:我国茶馆行业能从北京老舍茶馆那里能学到些什么?以“人民艺术家”老舍先生及其作品《茶馆》命名的老舍茶馆,是北京重要的一座茶馆。

不仅因为“京味茶馆”与集萃众多中华民族优秀传统文化而堪称为中国的“民俗博物馆”,还因为秉持“老二分大碗茶精神”催生现代茶文化创意产业集群而荣膺“国家文化产业示范基地”。

它不仅成为茶馆行业的旗帜性代表,还因为民俗文化特质成为其它茶馆难以效仿的核心竞争力。

一、老舍茶馆是北京乃至全国茶文化创意产业的“世界之窗”21世纪以来,一批茶馆在残酷的市场竞争中淡出了行业的舞台。

茶艺馆、茶餐厅同质化问题,主题茶馆主题文化与茶文化偏离问题,茶馆多元化经营模式问题等疑问手不断,一些茶馆甚至成为负面案例。

市场的督促让茶馆经营者不断探索适合自身发展的商业模式,催生出不少赋予经营特色与文化意义之茶馆,老舍茶馆,就国茶馆业典型标杆意义的代表之一。

老舍茶馆首先是茶馆,是因茶而生。

不难得知,在整个茶产业链中,老舍茶馆处于最末端。

和拥有庞大的茶叶合作生产基地作后盾的其它大中型茶叶生产加工出口企业不一样,茶叶贸易并不是老舍茶馆的强项。

既然老舍茶馆的强项不是茶叶生产制造,也不是茶叶贸易流通,那么,会是什么呢?提到这里,不得不说乔布斯。

他之所以伟大,不是因为他搞了一个iPhone这么简单,而是他用自己的智慧颠覆了整个数字化行业,让这整条产业链的上、中、下游都能从中获益。

不但成就了“中国制造”,而且培植了“韩国代工”等链结点,因此,他的成功和华尔街的本质是完全不同的,它是一种全面的胜利,是整条产业链一起富裕的成功。

报业发行“服务营销模式”探索

报业发行“服务营销模式”探索
在 注 重 顾 客 服 务 阶段 。 由 于 企 业 品 牌
借鉴 国际 成 熟 服务 企 业 的 营 销 发 展
模 式 , 结 我 国 报 业 发 行 市 场 营 销 的 总 经 验 教 训 , 难 找 到 突 破 目前 报 业 发 不 行 僵 局 的 突 破 口。 本 文 将 从 “ 务 营 服
抽 丝 剥 茧 , 归 本 真 , 会 发 现 这 一 回 您 案例 给我 们 的启 示 : 要 经得起 岁 月 人 的 磨 砺 , 道 理 有 时 也 和 新 疆 的 干 红 这
者 需 求 发 生 了变 化 。 头 卖 大 碗 茶 已 街 经 难 以 满 足 顾 客 的 需 求 了 , 须 提 升 亟 旅 游 服 务 的档 次 。 尹 盛 喜 根 据 形 势 的 变 化 , 领 知 识 青 年 开 始 了二 次 创 业 。 带
京戏 , 当年 的 知 青 影 子 也 难 觅 踪 影 。 整 个 前 门 、大 栅 栏 地 区找 不 到 一 点 当年 的痕 迹 了 。但 “ 碗 茶 ” 大 的记 忆 是 抹 不 掉 的 ,当 年 知 青 在 街 头 上 扯 着 嗓 子 的 叫卖 声 , 经 永 远 地 载 入 了北 京 史 册 。 已 它 不 仅 仅 是 绵 延 数 千 年 的 中 国 叫 卖 广 告 、 响 广告 在 当代 的传 承 , 是 北 京 声 也
化 、 视 顾 客服 务 . 后 发 展 到 注 重 客 重 最
户 关 系维 护 等 5个 阶段 。 在 简 单 销 售 阶段 .一 般 服 务 企 业 在 走 向市 场 初 期 。 着 对 产 品 销 售 过 随
市场进行 细分 , 自行企 业定 位 , 开 始 寻 找 不 同 于 竞 争 对 手 的 差 异 化 战 略 。强 调 市 场 研 究 、 营销 策 划 及 培 训 }

老舍茶馆经营

老舍茶馆经营

老舍茶馆经营关于茶馆文化和茶馆演艺的策略性思考(根据本人近日和北京老舍茶馆主要负责人的谈话要点整理)背景材料:北京老舍茶馆始建于1988年,是中国实施改革开放政策以后,由北京大碗茶商贸有限公司总经理尹盛喜先生一手创办起来的中国第一家民俗文化茶馆。

它位于天安门广场西南面,与北京古商业街大栅栏为邻,地理位置独特,京味传统文化底蕴深厚。

北京老舍茶馆以人民艺术家老舍先生及其名剧《茶馆》命名,是集京味文化、茶文化、戏曲文化、食文化于一身,融书茶馆、餐茶馆、清茶馆、大茶馆、野茶馆、清音桌茶馆,六大老北京传统茶馆形式于一体的京味文化茶馆。

现营业面积3300多平方米,内设演出大厅、品珍楼、茶庄、四合茶院和新京调茶餐坊。

在这古香古色、京味十足的环境里,宾客可以听悠扬的古筝,看精湛的茶艺表演,品馨香的好茶,以及各式宫廷细点、北京传统风味小吃、京味佳肴茶宴和宫廷茶宴;还可以欣赏到来自曲艺、戏剧等各界名流的精彩表演。

开业以来,老舍茶馆已接待了包括美国前总统布什、前国务卿基辛格,俄罗斯前总理普里马科夫,德国前总理科尔,日本前首相海部俊树,丹麦首相拉斯穆森、柬埔寨首相洪森等70余位外国首脑、众多社会名流和300多万中外游客,已然成为展示民族文化精品的特色“窗口”和连接国内外友谊的“桥梁”。

老舍的夫人胡絜青说:“老舍茶馆除了它的经济效益之外,更重要的在于它的文化性质,传统色彩,地方风格,具有明显的精神文化效益。

”一、首要任务:市场目标的再选择、再定位和营销策略的再调整、再修正在过去的二十二年中,老舍茶馆取得了让所有业内同仁侧目的辉煌成就。

在一个传统艺术日渐式微的时代里,老舍茶馆高举着“文化茶馆”的旗帜,打造出一个极具中国元素和北京特色,集茶文化、餐饮文化、民俗文化和京味演艺文化于一体的商业品牌,赢得了国内外市场的认同和追捧。

单就其中的演出项目来说,老舍茶馆让以戏曲、曲艺为主的传统艺术找到了重焕生机的平台和出口,在完全的市场化的商业运作中趟出了一条新路,不但站稳了脚跟,而且实现了可观的经济效益和社会效益。

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《服务营销管理》案例作业4王梓 41113168 庄子豪41113188 陈泽41113160魏靖东41113192 陈纯41113130 彭若瑜认真剖析案例、回答下列问题。

1、试运用服务营销原理与方法,分析总结老舍茶馆从一家买大碗茶起家的小茶馆成为今天闻名国内外著名品牌企业的成功经验和启示。

(提示:从战略和策略层面分析总结)关键点:我国茶馆行业能从北京老舍茶馆那里能学到些什么?以“人民艺术家”老舍先生及其作品《茶馆》命名的老舍茶馆,是北京重要的一座茶馆。

不仅因为“京味茶馆”与集萃众多中华民族优秀传统文化而堪称为中国的“民俗博物馆”,还因为秉持“老二分大碗茶精神”催生现代茶文化创意产业集群而荣膺“国家文化产业示范基地”。

它不仅成为茶馆行业的旗帜性代表,还因为民俗文化特质成为其它茶馆难以效仿的核心竞争力。

一、老舍茶馆是北京乃至全国茶文化创意产业的“世界之窗”21世纪以来,一批茶馆在残酷的市场竞争中淡出了行业的舞台。

茶艺馆、茶餐厅同质化问题,主题茶馆主题文化与茶文化偏离问题,茶馆多元化经营模式问题等疑问手不断,一些茶馆甚至成为负面案例。

市场的督促让茶馆经营者不断探索适合自身发展的商业模式,催生出不少赋予经营特色与文化意义之茶馆,老舍茶馆,就国茶馆业典型标杆意义的代表之一。

老舍茶馆首先是茶馆,是因茶而生。

不难得知,在整个茶产业链中,老舍茶馆处于最末端。

和拥有庞大的茶叶合作生产基地作后盾的其它大中型茶叶生产加工出口企业不一样,茶叶贸易并不是老舍茶馆的强项。

既然老舍茶馆的强项不是茶叶生产制造,也不是茶叶贸易流通,那么,会是什么呢?提到这里,不得不说乔布斯。

他之所以伟大,不是因为他搞了一个iPhone这么简单,而是他用自己的智慧颠覆了整个数字化行业,让这整条产业链的上、中、下游都能从中获益。

不但成就了“中国制造”,而且培植了“韩国代工”等链结点,因此,他的成功和华尔街的本质是完全不同的,它是一种全面的胜利,是整条产业链一起富裕的成功。

由此想到,对于企业而言,不论强项与弱项多么明显,能够从一般性质的单方面赢的“零和游戏”升华到整条产业链同时获利的多赢商业模式,就是一种值得钦佩的超越。

老舍茶馆作为北京的一个文化地标,全国茶文化的世界窗口,承担的一个重要抱负就是宣传中国的茶文化,这已难能可贵,还要对技术、产品或商业创新求全责备,以引领或推动茶馆业卓有成效的文化创意产业升级,多少有点一厢情愿。

二、从“老二分大碗茶精神”到“企业家精神”的跨越从老舍茶馆创办人尹盛喜心系由大碗茶带来的“第一桶金”而坚持二分钱的大碗茶,一咬牙就是时至今日不间断的第34个年头。

可以说,它是老舍茶馆发展壮大的传统瑰宝。

传统要坚持,“老二分”要坚守。

可以说,“老二分大碗茶精神”是隶属于北京大碗茶商贸集团公司的老舍茶馆的创业之魂,魂不守舍当然不行,但是,要发展,必须经过凤凰涅磐,永远只卖二分钱一碗的茶水肯定不行,掰开了,揉碎了说,其实二分钱一碗的茶水根本不是茶水,那么,不是茶水又会是什么呢?很简单,游人渴了要水喝,“这碗茶水”其实是雪中送炭的超值服务,社会主义文化大发展、大繁荣的今天,人们如饥似渴的是什么?是对丰富精神文化生活的热切愿望。

尤其对于外地游客,是对京味文化特色的巨大追求,是对中华传统优秀文化的巨大感召。

企业发展的阶段不同,其文化诉求也不尽相同。

我们知道,企业发展是以利润最大化为考核标尺的,但是,当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在企业综合实力竞争中的地位和作用更加凸显,增强企业文化软实力、国际影响力要求更加紧迫。

其文化诉求也在紧随市场变化而创新。

同时老舍茶馆打造亲民文化阵地,紧跟时代精神前沿,实现和彰显企业的社会责任。

为实现从“老二分大碗茶精神”到“企业家精神”的跨越创新发展奠定文化精髓。

不能不说它在这方面的确是高人一等。

三、“以文促商”和“以商促文”的有机结合创建经营特色文化是民族的血脉,是人民的精神家园。

在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。

四、品牌化生存战略是现代企业经营制胜法宝望眼品牌世界,一个毫无辩驳的客观事实是:世界上最富有的国家的经济是建立在品牌之上的,而非建立在商品之上,这一点毫无例外。

为什么是品牌战略,而不是其他的战略?战略又是什么?先看看“做正确的事情”。

2001年,应市场需要,老舍茶馆的演出舞台逐步改进节目的种类、表现形式、表演细节,同时开始探索如何将中国传统文化推向市场,适应各国消费者的需求。

我们可以理解成是跟进市场需求来寻求应对国内外演出之策。

再看看“做正确的品牌”。

比如,国外代表性的国际演出单位——美国百老汇及伦敦西区一台剧目演出数十年仍有良好的市场空间,加拿大太阳马戏团和日本四季剧团在连锁经营案例上获得成功。

“师夷长技以制夷”。

老舍茶馆不仅在既有演出项目下施行精致化、体系化、品牌化,保留老店的民俗演出模式的同时,还力图给力全新概念的“茶馆剧”,赋予新店曲艺说唱剧、茶馆戏剧和喜庆堂会等项目。

在差异定位和优化经营等特色经营思路上推出第一家分店,使管理更加科学,提升效应,提高效益。

以国际演出产业来看,为何他们历久弥新?奥妙何在?答案就在于“品牌”二字。

品牌的价值在现代文化产业中的重要作用不言而喻。

换句话说,我国游客会冲着国际演出这些项目而去,但是,又有多少外国游客会冲着老舍茶馆文化消费而趋之若骛?因此,改变旅游产业的附属消费品地位任重道远。

不是靠卖出了多少万斤龙井茶和演出了多少场国粹文化就可以换回主体消费地位,而是需要夯实品牌优势,更加精准市场定位。

五、独具魅力的茶文化及国粹文化是老舍茶馆不变的魂从茶事服务上说,让茶文化精髓成为老舍茶馆不变的魂,是赋予老舍茶馆的文化意义;另一方面,独具魅力的茶文化及国粹文化是传统优秀文化之灵魂,走进古色古香的老舍茶馆,听着纯正的京片子,融入眼里的除了舞台、历史,还有更多的超越历史的感慨。

而这是其它文化所无法比拟的优势所在。

2、请回答案例中提出的问题。

(可以选择1—2个问题重点回答)老舍茶馆的品牌定位杰克·特劳特的“定位理论”可以这样通俗地解释:随着市场竞争的白热化,反复、高声地说自己的茶馆服务、茶叶如何好已经行不通了,而更重要的是喊出与竞争对手不同的口号,以差异化让消费者认为你“与众不同”,最终占领某一特定的市场空间。

老舍茶馆很好的运用了这一定位理论。

在北京的老舍茶馆,客人每天都可以欣赏到一台汇聚京剧、曲艺、杂技、魔术、变脸等优秀民族艺术的精彩演出,同时可以品用各类名茶、宫廷细点、北京传统风味小吃和京味佳肴茶宴。

这里已经成为了对外文化交流和民族文化精品展示“窗口”。

铸造民族品牌老舍的夫人胡絜青说:“老舍茶馆除了它的经济效益之外,更重要的在于它的文化性质,传统色彩,地方风格,具有明显的精神文化效益。

”自茶馆开业以来,茶馆一直秉持“振兴古国茶文化,扶植民族艺术花”的原则,塑造老舍茶馆独特的品牌文化。

作为北京一带民俗文化的汇聚地,这里每天还上演许多地方优秀的传统节目,如关学增的北京琴书、孙书筠的京韵大鼓、马增蕙的单弦、马玉萍的河南坠子等。

老艺术家们的演唱使人们在欣赏之余感受到了京味民俗文化的醇厚。

曾几致失传的含灯大鼓、双簧等民间艺术在这里也得到了新生和发扬。

为弘扬祖国茶文化事业,还组织成立了自己的茶艺表演队,在茶馆可以欣赏到乌龙茶、文式茶、农家茶等各类名茶茶艺表演。

茶馆不仅为游客提供了一个展示中国茶文化和中国民族艺术的场所,同时也是吸引国外观光游客的一道亮丽的风景线。

美国前总统布什、前国务卿基辛格,日本前首相海部俊树、新加坡总理王鼎昌、俄罗斯总理普里马科夫、柬埔寨首相洪森、泰国公主诗琳通等各国政要都曾是这里的座上宾。

老舍茶馆“文化茶馆”的理念已得到广泛的社会认同,但我认为它的品牌优势尚不足以支撑企业的良性循环和永续发展。

以国际演出产业而论,美国百老汇和伦敦西区的演出产业几百年来长盛不衰,一台剧目能坚持演出数十年仍有良好的市场空间,奥妙何在?无非品牌二字而已,品牌的价值在现代文化产业发展中的重要作用不言而喻。

老舍茶馆既有演出项目中,融合了京剧、相声、大鼓、魔术、杂技、民间艺术等多种表演艺术形式,很好的体现了民俗特色,也比较符合旅游演出市场的客观规律,但这种“拼盘式”、“快餐化”的演出构成方式,只能达到“热闹、好看”的目的,市场票房看似很好,可实质上对树立品牌并无裨益。

很多游客会为了去观看百老汇的音乐剧、伦敦西区的话剧而专门安排旅程,而在中国,往往像老舍茶馆这样的项目,只是作为一个旅游产业的附属产品而存在和被消费的,两相对照,老舍茶馆需要走的路,确实还很远。

我以为,票房收益只是衡量演出项目的一个指标,只有真正把品牌的优势发挥出来,把既有的品牌做实、做厚,凸显立体化、多元化的发展格局,方能真正找准市场定位。

老舍茶馆的文化定位一、京味文化我国地大物博造就了饮食文化的地域特色,只有结合本地饮食文化特色,才能创造自己的独特内涵。

老舍茶馆坐落于前门这一京城的中心位置,所代表的当然只能是京味文化。

老舍茶馆提供了京味茶食、北京人喜欢的花茶、四合茶院这三个京味文化的最强音符,豆汁儿、艾窝窝、豌豆黄、杏仁茶、酸梅汤、糖耳朵、驴打滚……老北京人耳熟能详的风味小吃;曾经靠茉莉花茶起家,如今虽然茶叶品牌已不再是单一的花茶,可是花茶仍是老舍茶馆的主要品牌;融合了我国传统布局与当代都市文化需求而倾力打造的四合茶院,不仅突破了传统与现代的界限,而且富有情趣又有老北京的韵味。

加上布置与家具仿照了晚清风格,古朴的大戏台、一张张八仙桌、一盏盏宫灯等,以及京剧、北京菜和那充满地道京味的吆喝,无处不在地漾溢着地道的京味气息。

二、茶文化茶馆,自然要以茶为主。

老舍茶馆有自己独特的茶叶与茶具品牌,不但有自己的茶叶生产与加工基地,也有自己的茶庄,绿茶、乌龙茶、茉莉花茶、红茶、普洱茶、保健茶与造型茶一应俱全,名茶如大佛龙井、碧螺春、西湖龙井、黄山贡菊、铁观音等;丹桂飘香、富贵花开等造型茶体现了茶叶与美学的完美结合,是对古代分茶技艺的进一步发展与创造。

同时,老舍茶馆的茶器与茶具也颇具特色,瓷茶具、紫砂茶具、木制茶具与其他茶具等一应俱全。

还有自己组建的专业茶艺表演队,多次在各类茶艺表演比赛中获奖,并且经常到国外表演交流。

此外,老舍茶馆在茶茗的延伸也下了一番功夫,比如挖掘古已有之的茶宴。

早在三千年前的春秋时代,就有了茶宴的雏形——茶菜,《晏子春秋》中有茗菜的记载,东晋时桓温用茶宴招待客人,可见茶宴历史悠久。

作为老舍茶馆下属企业的大碗茶酒家,通过挖掘整理传统,结合古代饮食养生与现代营养科学思想,在京城最早推出茶宴,不仅外形精致、色彩亮丽、口味独特,而且具有人体需要的多种营养元素和药效成分——蛋白质、氨基酸、茶多酚、维生素C等,使菜品既有一丝茶香又绿色保健,大碗茶酒家的茶宴为此被评为精品宴席。

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