浅析电视剧《如懿传》的艺术特色

近期《如懿传》的热播，再次引发了观众对古装宫廷剧的关注。

该剧从最初被观众质疑到最后获得观众认可，展现出了“静水流深”的艺术魅力。

笔者认为，该剧与姐妹篇《甄嬛传》相比，在主题把握、人物塑造、情节设计、表现手法等方面都另辟蹊径，把古装宫廷剧的艺术水准推向了一个新的高度。

一、题材选择和主题提炼推陈出新近年来清宫戏在我国电视荧屏上形成了一道亮丽的风景。

清朝特殊的历史为创作者提供了丰富的创作资源。

《如懿传》取材于清朝宫廷的传奇故事。

历史上乾隆的第二位皇后乌拉那拉氏断发被废，死后降级下葬，甚至没有留下一张画像。

乌拉那拉氏因何断发？正史没有记载，专家的研究也是众说纷纭。

历史的迷雾给创作者创造了无限的想象空间。

剧中乾隆皇帝和皇后如懿的故事虽然大部分属于杜撰，但艺术源于生活，剧中的情节设计符合人物性格发展的逻辑，符合艺术真实。

爱情是文艺作品的永恒母题，要想在这一母题中挖掘新意，提炼出鲜活深刻的主题并不容易。

剧中乾隆和如懿最初的感情是典型的王子和公主的爱情。

他俩青梅竹马、两情相悦、相爱相知。

但现实生活毕竟不是童话故事，随着身份的转变，他俩的爱情历经种种磨难和考验后，最终发展到相疑相怨、相弃相离。

原本美好的爱情是如何消逝幻灭的？编剧将人物置身于“皇宫”这一独特的环境中，“爱情”在皇权下显得那么微不足道。

随着跌宕起伏的情节发展，乾隆和如懿的爱情一步步踏入深渊，这是人性的悲剧，也是命运的悲剧。

《如懿传》以爱情为主线，通过乾隆与如懿的爱情故事，洞察和透析皇帝和后宫嫔妃的复杂人性。

这一主题的提炼与升华，令《如懿传》在众多古装宫廷剧中脱颖而出，展现出独特的艺术魅力。

二、情节设计和叙事结构精巧高妙“花开花落自有时。

”编剧让乾隆与如懿的爱情经历了三个阶段：第一阶段，花朵初放。

乾隆与如懿初识时共赏《墙头马上》，表现了初恋时的美好；乾隆让如懿嫁给他，许下“有我在，你放心”的诺言；如懿初入后宫遭遇陷害，被打入冷宫，乾隆始终信任如懿，一边暗查真相，一边派人暗中保护。

第二阶段，花朵盛放。

乾隆封如懿为皇后，实现了当初的承诺；乾隆第一次南巡到了杭州，与如懿乔装打扮成民间夫妻，享受着爱情的甜蜜。

这时他俩的爱情达到了顶峰。

第三阶段，花谢花落。

似乎世间所有完美的爱情都是虚幻的，在后宫女人们的相互倾轧争斗中，善良的如懿屡遭陷害，恰好此时皇帝又有了新欢———容妃。

容妃心系死去的爱人，不愿接受皇帝的宠幸，这更加激发了皇帝的征服欲和好胜心。

身为万人之上的皇帝，什么样的女人得不到？他想要的是容妃的心。

但最终，他只得到容妃的身，并没有得到她的心。

乾隆对容妃的痴迷让如懿觉得当初那个深爱她的少年郎已经死去。

在冷战的过程中，炩妃趁虚而入，挑拨离间，散布谣言。

乾隆震怒，将“情敌”凌云彻阉割变为太监。

乾隆的冷酷无情令如懿心寒。

“哀莫大于心死”，当如懿得知自己罹患重病即将离开人世时，她也不愿意告诉乾隆，只想悄然离去。

如懿病逝后乾隆得知真相，追悔莫及，在孤寂中度过余生。

创作者正是这样通过三段式情节结构来表现男女主人公的爱情悲剧，生动刻画爱情的美好与缺憾。

这种悲剧与“罗密欧与朱丽叶”“梁山伯与祝英台”的故事不同，悲剧的根源并不是完全来自外界的阻碍，例如家族仇恨、世俗偏见、贫富差距等，而是人物处于特殊情境中的必然结局，有其内在深刻的原因。

炩妃的挑拨离间和蓄意陷害只是外在因素，真正让乾隆和如懿决裂的原因来自其自身。

乾隆身为皇帝，再爱如懿也必须雨露均沾，这是皇家繁衍子嗣的需要，也是天下最尊贵的男子的权力。

因此，当如懿表现出对民间一夫一妻的向往时，乾隆拂袖而去。

皇家的婚姻要考虑政治因素，皇帝的统治需要后宫嫔妃背后家族的支持。

所以，从一开始，他俩的爱情就危机四伏。

如懿虽然出身显赫的乌拉那拉家族，但是姑妈（雍正帝的皇后）失宠被迫自尽，没有坚强后盾的如懿在深宫中举步维艰，她的依靠只有皇帝一人。

如果失去皇帝的爱，她就一无所有。

但即使是这样，如懿也从不献媚讨好，她坚守内心的美好，待皇帝一片真心。

在寒冷的深宫中，她是一枝傲雪的梅花。

三、人物塑造细腻动人自古以来，皇帝都是孤家寡人，特殊的身份地位使他们形成了多疑冷酷的性格。

人物的生活环境与人物性格之间的关系是辩证的，既相互依存又相互推动。

剧中乾隆、如懿以及后宫嫔妃的性格发展与“皇宫”这一特殊情境密不可分，编剧就是在此特殊情境中挖掘人性深层的善与恶。

剧中乾隆对如懿的感情经历了爱慕、信任、疑虑、恼怒、决裂、悔恨种种阶段。

他与如懿的决裂，其实是因爱生恨。

只有爱之深才会恨之切。

这种恨也源于他是高高在上的皇帝，所有后宫女人都倾慕臣服，唯独如懿，坚持自己的原则，坚守自己的情感。

乾隆第二次南巡，再次来到杭州，这里本是他与如懿拥有美好回忆之地。

但是他却放浪形视听解读浅析电视剧《如懿传》的艺术特色阴杨继耘陈雯雯摘要:电视剧《如懿传》在题材选择和主题提炼上推陈出新，洞察和透析深宫中的爱情悲剧；情节设计和叙事结构精巧高妙，生动刻画爱情的美好与缺憾；人物塑造细腻动人，在特殊情境中挖掘人性嬛深层的善与恶。

与姐妹篇《甄传》相比，该剧在主题把握、情节设计、人物塑造和悲剧表现手法方面都另辟蹊径，把古装宫廷剧的艺术水准推向了一个新的高度。

关键词:题材选择；主题把握；情节设计；人物塑造；《如懿传》93视听2019.04|骸，失去君主的尊严，与青楼女子夜夜笙歌。

这期间到底发生了什么？史书记载，乾隆十三年之前，乾隆帝施政风格宽仁，私生活节制，而乾隆十三年之后，乾隆帝施政风格突变，严刑峻法，喜怒无常，私生活放纵。

乾隆十三年到底发生了什么？原来是皇后富察氏去世了。

史书记载，乾隆帝与富察氏感情极好，这在封建帝王的婚姻中是难得一见的。

《延禧攻略》里的富察氏皇后更接近历史原型。

也正是因为观众对这位善良的皇后的认可以及先入为主的印象，一开始很难接受《如懿传》中富察氏皇后的“腹黑”形象。

《如懿传》将乾隆与富察氏的感情移植到了乾隆与如懿身上。

在乾隆误会如懿与凌云彻偷情之后，他变得喜怒无常，故意纵情声色以刺激如懿。

大臣们、嫔妃们明知皇帝犯错，但是谁都不敢直言相劝。

只有如懿，秉着皇后的职责和对皇帝的一片赤诚之心，大胆进谏，惹得皇帝震怒。

如懿伤心欲绝，毅然断发。

如懿断发的行为代表着其与皇帝彻底决裂；更因乾隆是皇帝，满族的习俗是没有国丧不得剪发，皇后断发意味着诅咒皇帝早死。

所以她的行为是不可原谅的，可谓自断前程，也葬送了她的儿子永璂成为太子的希望。

剧中除了如懿外，还塑造了多位后妃的形象，其中令人印象深刻的有八位，分别是富察氏皇后、慧贵妃、纯妃、嘉妃、容妃、炩妃、舒妃、愉妃。

她们无一例外，都摆脱不了悲剧的命运。

即使机关算尽，最后也没有胜者，比如富察氏皇后。

据史书记载，乾隆与富察氏皇后鹣鲽情深，乾隆在她病逝后留下了大量动人的情诗。

但是在剧中富察氏皇后是一位外表贤惠、城府极深的女子，她一直嫉妒乾隆与如懿的年少情深，在如懿和慧贵妃初进潜邸时即赠送内藏不孕药的手镯，致使两人多年不孕。

虽然她的心肠不如慧贵妃、嘉妃、炩妃狠毒，但也在如懿落难时推波助澜，蓄意暗害。

身为皇后，本不需担心嫔妃夺位，但是皇帝对如懿的深情令她妒忌，正是妒忌之心令她步步惊心，最终踏入深渊，忧惧而死。

那么，在她死后，乾隆写了很多诗来悼念她，这在剧中有所表现，也是历史的真实。

编剧为此做了巧妙的安排：如懿倔强的性格让皇帝怀念起富察氏的温顺贤惠，炩妃的挑拨离间让皇帝对如懿和凌云彻之间的关系生疑，于是更加思念富察氏。

这样乾隆留下了大量的思念之作也就可以理解了。

再如如懿的形象。

如懿是编剧全新塑造的形象。

据史书记载，乾隆封乌拉那拉氏为皇后只是因为她资历深，后又因断发事件导致夫妻反目，乌拉那拉氏去世后也未能以皇后之礼下葬。

这些是历史的真实。

编剧凭这些创作出《如懿传》，展现了丰富的想象力和高超的叙事技巧。

在以往的古装宫廷剧中，后宫女子对皇帝少有真情，有的是贪恋权势而虚情假意，有的是为求自保而战战兢兢。

当物欲满足之后，终日困守在后宫度日如年的嫔妃们多在阴谋算计、勾心斗角，这其实是精神极度空虚的表现。

《如懿传》中的后宫女人大多数也像《甄嬛传》《延禧攻略》中的后宫女人一样，但唯有如懿例外。

“梅花香自苦寒来”，如懿正如她喜欢的梅花一样，高洁芬芳、坚强独立。

她嫁与弘历，并不是因为他是皇位继承人，而是因为她与弘历真心相爱。

她初入后宫遭遇陷害，被打入冷宫仍心怀希望，与冷宫中的嫔妃自暴自弃不同，她制作绣品托凌云彻出宫去卖，亲手栽种凌霄花，如凌霄花般顽强攀援，挣扎求存。

如懿聪慧善良，她不是不懂心计，而是不愿使用心计，她要以真心对待皇帝。

她待人真诚，面对备受冷落的愉妃、真心爱慕皇帝的舒妃、心系逝去爱人的容妃，都一一关心照顾。

即使是身临险境，也坚决不肯牺牲恩人凌云彻的性命以求自保。

编剧塑造了“如懿”这样一个代表着真善美的女性形象，符合观众的审美需求。

如懿饱受磨难的遭遇和她不畏权势的品质，让观众产生了思想和情感上的强烈共鸣。

可以说，如懿这个形象在众多古装宫廷剧女主人公中独树一帜，光彩照人。

剧中的反面人物除慧贵妃、嘉妃外，就是心计深沉的炩妃了。

慧贵妃对皇帝有真挚率性的一面，嘉妃对母族王爷也有执着一生的深情，这二人尚有少许人性美。

而炩妃，是编剧塑造的真正的大反派。

她出身寒微，一心向上爬，屡次害死皇嗣，陷害如懿，甚至不惜伤害青梅竹马的恋人凌云彻。

人性之恶在她身上得到了淋漓尽致的体现。

四、表现手法蕴含悲剧美《如懿传》塑造了深宫中的女性群像，表现了封建皇权下女性集体的悲剧命运。

如果说，慧贵妃、嘉妃和炩妃是咎由自取，那善良的舒妃、容妃和愉妃呢？舒妃真心爱着皇帝，却备受猜忌；容妃心系死去的爱人，却被强迫为妃；愉妃美丽聪慧，却孤独终老；纯妃谨慎本分，却忧惧而亡。

悲剧结局会令观众产生遗憾、惋惜、难过之感，这是大多数电视剧不敢轻易尝试的结局。

因为电视剧是通俗艺术，通常情况下，观众希望得到的是愉悦畅快的感受，希望能在现实生活的艰辛和压力下忘却烦忧、放松精神。

所以一直以来喜剧都备受观众欢迎。

但是，相较于喜剧给观众带来的轻松愉悦感，悲剧带给观众的审美体验是对人性中、社会上的苦难、伤痛、无奈等的共鸣与理解。

因此，悲剧更能带给观众理性的思考，更具有艺术的感染力。

“善有善报恶有恶报”，《如懿传》是一出悲剧，却采用了“大团圆”结局。

坏事做尽的炩妃下场悲惨，乾隆晚年深切追思如懿，这种“大团圆”结局满足了观众对“善恶有报”的心理期待。

“大团圆”是中国古典悲剧处理结局的手法，窦娥沉冤就有六月飞雪，梁山伯与祝英台生不能同衾死后就化蝶双飞。

“大团圆”结局既是编剧通过文艺作品来歌颂真善美、鞭挞假恶丑的手段，也符合观众的审美需求。

剧中还综合运用了多种审美意象，诸如梅花、凌霄花、漫天飞雪。

梅花隐喻如懿品德高洁，凌霄花隐喻如懿坚韧不拔，漫天飞雪隐喻深宫彻骨寒冷。

乾隆送给如懿的绿梅盆栽，在两人决裂后形同枯枝，却在乾隆追思如懿、黯然离世后重新绽放。