第四章、十七世纪文学和古典主义
古典主义文学

1、约翰· 弥尔顿
►以《圣经》为题材
《失乐园》赞美了撒旦的反抗,撒旦是一 个革命战士的形象,体现了诗人清教徒 的革命思想。 《复乐园》表现了革命者坚贞不渝的气节。 《力士参孙》表现了革命者内心痛苦、义 愤填膺和视死如归的大畏气概。
力 士 参 孙
►三部长诗表现了诗人对复辟时期现实的
不满,对清教徒思想的赞颂。总结英国 革命失败的经验和教训。
►2、
班扬《天路历程》
三、 古典主义文学
►古典主义 是适应法国君主专制要求而发展起来的文 学思潮。它们强调以古希腊罗马文学为典范, 因而得名古典主义。古典主义是在新形势下的 资产阶级的文学理论和实践活动,吸收了文艺 复兴时期人文主义的某些内容,并以古希腊罗 马作家典范创作的名义来总结和概括新兴资产 阶级的理论体系,是文艺复兴的继续。继承人 文主义的传统,又有向形式发展的倾向,有保 守的因素,又不是保守的文化。
►(2)艺术特征:
►第一,从古希腊古罗马文学吸取
题材,但已具备现代戏剧形式; 第二,戏剧遵从三一律;第三, 语言精练,诗剧限制在两千行之 内,风格华丽,有宫廷趣味;第 四,人物塑造类型化。
三一律
►古典主义的创作法则。要求一天
一地完成一个故事。即要求时间、 地点、情节三个整一,故又称三 整一律。 优点:主题集中,情节紧凑,内容 凝练。缺点:严重束缚作家创作。
复习题 1、什么是古典主义?(北师大、暨南大 学、兰州大学) 2、谈谈莫里哀《伪君子》对古典主义 创作方式的运用及创新 。(北师大 2007年)
古今之争
► “古今之争”是17世纪末的一场文艺大论战。贝洛指
出:“美好的古代总令人喝彩,/但我从来不信它值得 崇拜。/我看待古人不会双膝下跪,/他们确实伟大 , 但像我们一样是人:/将路易的世纪和奥古斯都时代媲 美,/丝毫不用担心有什么不对。”布瓦洛反对他的观 点。两派争论到世纪末。 ► 争论焦点在于讨论古典主义的准则是不是绝对的、不 变的文学规律。它体现了新一代作家对古典主义清规 戒律的有力冲击。但厚今派未能真正解决文艺创作中 古与今的关系,其实应该分清精华与糟粕,古代作品 可以借鉴,但不能代替自己的创造;用古代作品的情 节来表现今人的生活有很大局限性;今人未必都能超 越古人;古典主义的清规戒律是宫廷的需要,它们随 着时代发展而愈来愈具有保守性,必将被时代所摒弃。
17世纪文学

三一律:
戏剧“自始至终只能有一个情节, 要在一个地点和一天内完成” 三一律亦称“三整一律”,它是 17世纪古典主义的剧本创作规则。规 定剧本情节、地点、时间三者必须完 整一致。即每剧只能有单一的故事情 节,事件发生在一个地点并在一天之 内完成。
三一律形成于意大利文艺复兴时期,它是 对亚里士多德《诗学》的继承和曲解。亚里士 多德在《诗学》中提到希腊悲剧情节的“整一 性”,演出时间以太阳运行一周为限。文艺复 兴意大利学者提出“一个事件,一个整天,一 个地点”的主张。 三一律有利于剧情的简炼集中,但它束缚 了剧本的自由创作,在浪漫主义兴起后被打破。 三一律是君主专制思想要求一切事物规律化、 秩序化,在文学艺术上也要建立规则的体现。
布瓦洛的美学原则
1﹒理性原则:要求文章要有理性,情节要合情合 理,文艺作品要体现普遍存在的真理。 2﹒自然原则:要求故事要逼真,性格要相称和一 贯,人物要显示人性的善恶。 3﹒道德原则:要求文艺必须有社会教育意义。 布瓦罗的一切文艺法则都建立在他的美学原则上, 其中虽有合理可取的因素,但作为法规却束缚了作家 的创作才能。他的《诗的艺术》对法国和欧洲的文学 产生过很大影响,成为欧洲美学史上的一部重要著作。
古典主义悲剧
法国古典主义悲剧代表作 家是高乃依和拉辛。他们的悲 剧代表正统的古典主义,是具 体化的贵族意识,具有贵族倾 向。古典主义悲剧的艺术特点 和美学思想着重表现在他们的 创作中。
高乃依
高乃依(1606—1684)法 国古典主义悲剧创始人,出身律 师家庭,长期从事律师事务。 1629年开始创作。 代表悲剧《熙德》 (1636),其他重要悲剧《贺 拉斯》、《西拿》、《波利厄克 特》。作品充满爱国主义和英雄 主义热情。悲剧调子是理性战胜 情感。人物多采用罗马史上的英 雄。气势悲壮激越。
古典主义文学

二、伪君子
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
•《伪君子》是一出五幕诗体喜剧,故事 发生在巴黎富商奥尔恭家中。
1.作品简介
• 第一幕 • (富商奥尔恭
精神导师达丢夫) 妻子欧米尔 • 其母亲 指责 儿子达米斯 • 女儿玛丽亚娜 • 女仆桃丽娜 争辩 • 纯洁的灵魂、假道学、专爱找茬的先生、在家发号 施令、饕餮之徒 • 主人公答尔丢夫没有出场 • 展示中心矛盾,交代人物特点,吸引观众
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑 法国枫丹白露宫
巴洛克建筑
巴 洛 克 建 筑
巴洛克建筑
巴洛克美术
巴 洛 克 美 术
• 中国的瓷器、刺绣传入欧洲,西方人惊叹中国 的雕金镂玉和珠光宝气,认为这太“巴洛克” 了。
• 2.巴洛克文学 • 巴洛克文学表现了一种病态的人生哲学以及悲 观主义的情绪。内容上多写带有神秘宗教色彩 的生死、哀怨。在艺术上,采用混乱破碎的形 式,拒绝理性,风格夸张,语言雕琢。 •
• 《熙德》的中心主题,是个人感情和家庭荣誉、 家庭荣誉与国家义务的关系。结局则是家庭荣 誉战胜了个人感情,国家义务战胜了家庭荣誉, 从而突出了国家民族利益高于一切的思想。 • 这种处理既维护了封建的道德观念,也顾及了 资产阶级对个人幸福的追求。
•从正面描写了理性的胜利。
•拉辛:《安德洛玛克》
• 安德洛玛克是特洛亚英雄赫克托耳之妻。 特洛亚城被希腊联军攻陷后丈夫身亡, 自身成为联军将领庇吕斯的奴隶。庇吕 斯爱上安德洛玛克,迟迟不愿与希腊公 主爱尔米奥娜举行婚礼。 • 悲剧开始时,希腊使者奥莱斯特来到庇 吕斯处,要他交出赫克托耳的儿子以绝 后患。庇吕斯以此威逼安德洛玛克。她 为了保全儿子,假意答应。准备在儿子 的安全得到保证后自杀。爱尔米奥娜对 此妒恨不已。利用使者奥莱斯特对自己 的倾爱,唆使其杀死了庇吕斯。事后, 爱妙娜又感到悔恨,自己亦在庇吕斯尸 旁自杀。而希腊使者也因此绝望而发疯。
外国文学史十七世纪

• 2. 进一步揭发答尔丢夫伪装虔诚旳罪恶用心在于贪财好色。 • 如:一看见欧米耳太太就垂涎欲滴,“要拔去上帝这么一种障碍”。当他旳罪行面临
• 女主人公:安德洛玛克(赫克托尔旳寡妻)、
皮洛斯、爱弥奥娜、奥雷斯。
布瓦洛:古典主义旳理论家
• 布瓦洛 • 古典主义旳理论家 • 最大成就:诗体文艺理论著作《诗旳艺术》
强调“理性”是文学创作旳最高准则。全 方面系统得论述了古典主义旳美学观点和 创作原则。作者由此而取得“古典主义立 法者”旳称号。
• 社会意义:体现了强烈旳反封建反教会旳民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”旳同义
语,是个不朽旳艺术经典。
分析:《伪君子》旳艺术成就。
• 分析《伪君子》旳艺术成就。 • 1遵照了古典主义旳“三一律”原则。 • 情节单纯集中:都是体现答尔丢夫旳虚伪与欺骗;时间:二十四小时之内;
地点:奥尔贡家里,而且只有一种布景,就是奥尔贡旳客厅。
旳现实主义手法。
• 艺术形式上:古典主义戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。 • 2.反拨 • 人文主义文学对个性解放旳过分强调,造成了否定一切秩
序旳倾向。
• 语言不规范、艺术形式杂乱。
高乃依:法国古典主义悲剧旳创始人
• 高乃依《熙德》(被公以为法国古典主义第一部典
范性作品)
• 《熙德》主人公:罗狄克、 施曼娜。 • 作品经过男女主人公在爱情与荣誉、义务旳冲突
分雕琢和华丽旳建筑。
• 2. 内容上多写带有神秘宗教色彩旳生死、
哀怨。艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、 梦幻手法、并体现出华丽纤巧旳风格。
第四章 17世纪文学和古典主义

桃丽娜: 桃丽娜:揭露宗教伪善反对封建道德的主要 人物。 人物。 她以清醒的头脑和敏锐的观察成为第一个识 破答丢夫的人, 破答丢夫的人,而且在战斗中也表现出她的 机敏、勇敢。她不怕主人的威胁、殴打, 机敏、勇敢。她不怕主人的威胁、殴打,坚 决反对奥尔恭把女儿嫁给答丢夫。 决反对奥尔恭把女儿嫁给答丢夫。 莫里哀将这个人物设计为女仆身份, 莫里哀将这个人物设计为女仆身份,充分表 现了他对劳动人民的赞美。 现了他对劳动人民的赞美。
手段:他把“世人尊敬的东西”当工具, 手段:他把“世人尊敬的东西”当工具,骗 取信任。 取信任。
他具有一切伪善者的两面派行径:表面一套, 他具有一切伪善者的两面派行径:表面一套, 两面派行径 背地一套;说一套,做一套。 背地一套;说一套,做一套。
莫里哀让他用自己的言行撕下其伪善的外衣: 莫里哀让他用自己的言行撕下其伪善的外衣:
表面上 实际上 节欲苦修 贪吃贪喝贪睡 道德高尚 好色又贪财 仁慈慷慨 贪婪又凶狠 在处于不利地位时,善于随机应变, 在处于不利地位时,善于随机应变,保护自 己 ,显得狡猾奸诈 。 目的: 目的:破坏别人的家庭 ,霸占人家的财产 。
3 .其他人物: 其他人物: 其他人物 奥尔恭:资产者形象。因其对宗教的虔诚、 奥尔恭:资产者形象。因其对宗教的虔诚、 爱受人谄媚而上当。他也是个专制家长, 爱受人谄媚而上当。他也是个专制家长,体 现了上层资产者的保守性, 现了上层资产者的保守性,他的轻信和专断 几乎给全家人带来不幸。 几乎给全家人带来不幸。莫里哀把他放在受 害者位置,意在对资产阶级进行劝导。 害者位置,意在对资产阶级进行劝导。
2 .创作情况 创作情况 (1)悲剧: )悲剧: 高乃依是古典主义悲剧的奠基人。 熙德》 高乃依是古典主义悲剧的奠基人。《熙德》 拉辛是古典主义悲剧的代表作家。 拉辛是古典主义悲剧的代表作家。《安德洛 玛刻》被称为第一部标准的古典主义悲剧 标准的古典主义悲剧。 玛刻》被称为第一部标准的古典主义悲剧。 (2)喜剧:莫里哀 )喜剧: (3)文艺理论:布瓦洛《诗的艺术》是古典 )文艺理论:布瓦洛《诗的艺术》 主义的法典。 主义的法典。 (4)寓言:拉封丹。 )寓言:拉封丹。
外国文学4-第四章 17世纪文学

第四章古典主义文学主讲教师尹振球廊坊师范学院文学院十七世纪欧洲文学的主流古典主义文学,与路易十四时代有着密不可分的关系。
⏹莎士比亚《第十二夜》中一首诗⏹约翰·多恩(1572-1631)的《歌》幼年的路易十四⏹乔治·赫伯特(1591-1674)的《美德》——从文艺复兴时代对人欲的肯定,到17世纪人们对纵欲者的讽刺,时代精神又在发生变化。
第四章古典主义文学⏹第一节概述⏹第二节莫里哀第一节概述⏹一、社会历史背景:政治与经济状况⏹1、英国爆发资产阶级革命,欧洲历史掀开新的篇章;⏹2、资本主义生产方式迅速发展,特别是在英国,表现极为突出,人类社会的生存方式面临一场巨大变革;⏹3、整个欧洲呈现出发展的不平衡性:英国社会发展最为先进,意大利、德国和西班牙资本主义发展缓慢,甚至出现某种程度的倒退,而在法国却表现出新旧两种力量势均力敌的状态。
二、文化社会思潮与文学思潮:⏹1、人文主义滑入低谷,宗教信仰回潮,社会思潮出现重大转折;⏹英国的“玄学派”诗歌与清教徒作家⏹法国的思想家帕斯卡尔和他的《思想录》约翰·弥尔顿2、巴罗克风格对文学艺术产生了深刻的影响:⏹(1)“巴罗克”风格:⏹“巴罗克”(Baroque)一词来自葡萄牙语,本指种珍珠,后来人们用以指称一种夸饰风格,尤其是建筑、绘画、音乐中的一种风格。
他的突出特征就是金碧辉煌、气势雄伟、崇尚华丽与雕琢。
⏹(2)“巴罗克”风格对文学的影响:3、古典主义成为文化艺术的主流:⏹(1)古典主义产生的根源和背景:⏹——时代精神的突出体现。
(2)古典主义的基本特征:路易十四画像第一、具有为君主专制王权服务的鲜明的政治倾向性;第二、注重理性。
理性即人的良知,古典主义主张用理性克制情欲,以理性统治国家,以国家民族为重;第三、模仿古代,重视格律,以古希腊罗马文学为楷模。
⏹(3)“三一律”⏹这是古典主义对戏剧创作提出的一个原则性的规范,它要求一出戏只演一件事,剧情必须发生在同一地方,时间在一昼夜之内,即时间、地点、情节三者的整一,这就是古典主义戏剧的“三一律”。
17世纪文学概述
英雄悲剧《熙德》
男主人公:罗迪克
女主人公:施曼娜
高乃依的悲剧表现悲 剧英雄理性与感情的 冲突,责任与爱情的 冲突。
《熙德》
拉辛
拉辛(1639— 1699)法国古典主义 悲剧家,出身财政官 家庭,本人做过路易 十四的史官。写作11 部悲剧,一部喜剧。 代表作是《安德洛玛 克》和《费德尔》。
《安德洛玛克》
(三)、法国古典主义文学
❖ 古典主义文学以法国成就最大。法国古 典主义悲剧代表作家是高乃依和拉辛。 他们的悲剧代表正统的古典主义。
高乃依
高乃依古典主义悲 剧的创始人,一生写过 30多个剧本。主要作 品有四大悲剧《熙德》 ﹑《贺拉斯》﹑《西拿》 和《波利厄克特》 《熙德》被看作古典主 义悲剧的奠基之作。
第四章 十七世纪文学
学习目的与要求:了解17世纪文学 的主要成就。领会古典主义文学、 巴罗克文学和清教徒文学的特征。
第一节 概述
时代背景:
1640年英国资产阶级革命,把国王查 理一世送上断头台,建立以克伦威尔为 首的资产阶级政权。法国被称为“太阳 王”的路易十四,建立了欧洲最强大的 君主专制国家。文艺复兴时期的动荡纷 争已过去,代之以相对安定的生活,人 心思定,遵循理性与秩序的思想占据上 风,从而形成了新的历史文化氛围。
一、古典主义文学
定义:古典主义是17世纪欧洲的主要文 学思潮,它形成和繁荣于法国,随后扩 展到欧洲其他国家。由于它在文艺理论 和创作实践上都以古希腊罗马文学为典 范,故有“古典主义”之称。古典主义 是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥 胁的产物。
(一)古典主义文学产、理性原则:要求文章要有理性,情节要 合情合理,文艺作品要体现普遍存在的真理。
2、自然原则:要求故事要逼真,性格要 相称和一贯,人物要显示人性的善恶。
第四章17世纪文学和古典主义
第四章17世纪文学和古典主义17世纪随着文艺复兴运动的衰落,西欧文坛上先后兴起了巴洛克文学、清教徒文学和古典主义思潮,其中古典主义文学是17世纪文学最重要的成就。
学习本章要了解古典主义兴起的背景、古典主义文学的特征和文学成就,并重点掌握弥尔顿和莫里哀文学创作的思想和艺术特色。
一.名词解释1.巴洛克文学:起源于意大利、西班牙,兴盛于17世纪法国的一种夸饰主义的贵族文学流派,被文学史家称为“巴洛克风格”。
巴洛克文学在思想内容上具有彷徨、悲观、颓丧的特点,艺术上则刻意雕琢,追求怪谄,表现出华丽纤巧的风格,成为欧洲盛行一时的一种艺术风格。
代表作家是意大利的马里诺、西班牙的贡戈拉•卡尔德隆、法国的伏瓦蒂尔和杠菲尔等,它是17世纪欧洲封建制度崩溃时期贵族阶级没落和宗教复辟势力加强这一特定历史条件下的产物,反映了没落阶级的颓废消极的情绪和他们形式主义的艺术趣味。
2.沙龙文学:17世纪产生于古典文学兴盛前的法国的巴洛克文学流派,是在贵妇人客厅中举行的社会集会和文艺座谈,即客厅文学。
由兰蒲绮侯爵夫人于1608年发起,作品多为骑士抒情小说和长篇历史小说,内容反映出贵族文学人士的精神空虚,语言矫揉造作,曾受到莫里哀的辛辣嘲笑。
3.古典主义:17世纪初起源于意大利,盛行于法国并流行于欧洲各国的一种具有浓厚的宫廷色彩的资产阶级文艺思潮。
由于在文艺理论和创作实践上都以古希腊罗马为典范,而被人们称为“古典主义”,相对于罗马古典主义,也将其称为新古典主义。
古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。
古典主义文学是在王权扶植下,拥护专制政体,注重理性,模仿古代的文艺思潮,古典主义以古希腊罗马为典范,自觉学习古代经典作家的创作方法,从古典文学中发现题材和主题;它崇尚理性,把理性作为创作与批评的最高原则;它还追求艺术形式的完美,结构的严谨和语言的清晰、准确;古典主义戏剧要求遵守“三一律”。
代表作家有高乃依、拉辛、莫里哀、蒲柏和约翰逊等,理论集大成者是布瓦洛。
17世纪古典主义文学
若望·拉辛(1639——1699)是最有代表性
的古典主义悲剧作家。拉辛一生写了11部 悲剧和一部喜剧。代表作是《安德洛玛刻》 (1667)和《费得尔》(1677)。《安德 洛玛刻》取材于古希腊传说。它的主人公 是特洛亚英雄赫克托耳的寡妻安德洛玛刻。 特洛亚城破国亡之后,她成了厄庇洛斯国 王——阿喀琉斯之子皮洛斯的俘虏。皮洛 斯要娶她为妻,遭到拒绝。正好希腊使节 赖瑞斯特来到厄庇洛斯,要皮洛斯交出安 德洛玛刻藏匿的儿子,以绝后患。皮洛斯 乘机要胁,安德洛玛刻为了保全儿子被迫 答应婚事。皮洛斯的未婚妻爱妙娜妒恨交 加,利用希腊使者对自己的爱情,唆使他 杀死皮洛斯,随即自尽,赖瑞斯特也发疯。
在对人的认识上,笛卡尔把“灵”与 “肉”截然对立起来,认为对于“肉” 相关的“情”,必须用“理性”和 “意志”加以双重的控制,运用到艺 术创作中,则应以理性来抑止感情的 冲动。古典主义文学之形成重视理智、 规则和标准,要求结构明晰,逻辑性 强等特点,与笛卡尔的唯理主义的影 响有直接关系。
二、古典主义文学的特征
布瓦洛提出文学的基本任务是模仿 “自然”,文学创作的根本原则是 “理性”,古希腊罗马文学是文学创 作的楷模。“用理性的眼光来观察人 类的本性,然后用古代的形式来表 现”,这句话高度概括了古典主义的 最高信条。他从文艺体裁到语言技巧, 都立下了一大堆繁琐而又严峻的法规, 作家不得越雷池一步.
布瓦洛的文艺理论带有浓厚的宫 廷色彩,表现了资产阶级对封建贵族 的妥协。不过,其中也不乏现实主义 的因素。
古典主义作家的两种倾向
古典主义内部由于各个作家的阶级地位、思
想经历不一致,在遵守古典主义戒律方面的程度
也不一致。总的来说有两种倾向:一种代表贵族
倾向,他们视一切古典主义法规为金科玉律,对
外国文学史4古典主义
桃丽娜:作者心目中的理想人物。 她的地位最低,常常被主人剥夺发言权,有时还 要平白无辜地挨上一巴掌,但她头脑最清醒,目光最 敏锐,既泼辣大胆,又足智多谋,她最早识破和揭露 答尔丢夫这个伪君子的真面目,在答尔丢夫要她用手 帕盖住胸脯时,她一针见血地嘲笑说:“你就这么禁 不住引诱,肉感对于你的五官还有这么大的影响?我 当然不知道你心里存在什么念头,不过我,我可不这 么容易动心,你从头到脚一丝不挂,你那张皮也动不 了我的心。”比起愚蠢的奥尔恭他显得智慧过人,比 起软弱的玛丽亚娜,她显得勇敢大胆,这是剧中最富 有积极意义的人物形象。
二、《伪君子》 1、五幕诗体喜剧《伪君子》又译《答尔丢夫》, 是古典主义性格喜剧的杰作。 《伪君子》主要人物有:答尔丢夫、奥尔恭、柏奈 尔夫人、欧米尔、玛丽亚娜、桃丽娜、达米斯等。
2、答尔丢夫形象 贪食 答尔丢夫 贪色 揭露宗教伪善的欺骗性和危害性。 (伪君子)贪财 答尔丢夫与哈姆雷特比较:哈姆莱特的形象特征是难以用 一两个词来概括的,他的长于思考缓于行动,他的从快乐 到忧郁、再到延宕都表现出这一形象的极为复杂的性格特 征,而答尔丢夫的性格特征则可用一个词“伪善”来加以 概括,这个人物身上所集中的特征均可以归结到“伪善” 之中。显然,答尔丢夫的形象是单一的性格特征构成的。 关于这一点,杨周翰等主编的《欧洲文学史》、柳鸣九等 主编的《法国文学史》我们教材在内的许多著作都无一例 外地论述过:“莫里哀按照理性原则塑造答尔丢夫这个人 物,把他写成具有单一性格的伪善者。”缺乏丰富多彩的 性格特征。
②他的性格特征有深层次的心理结构 17 世纪法国具有普遍性的社会心理:即在过渡时 期的两个阶级的全面关系中,渗透着一种封建贵族以 虚假的繁荣当成真实和部分第三等级庸人以即将取代 对方的真实当成假象的普遍颠倒不自觉的虚伪精神。 除了当时的社会心理中渗透着答尔丢夫的性格特征外, “伪善”这一心理结构赖以产生的过渡时期在过去曾 有过,在未来也还将出现,它所积淀的现实心理,是 前有古人。 答尔丢夫的性格特征有两个层次的结构, 表层结构:指向特定时期的封建贵族和第三等级 之间的妥协关系。(延伸:第三等级) 深层结构:指向超越时空的复杂的心理结构。
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二、《伪君子》 《伪君子》是莫里哀的代表作。剧本的锋 芒指向教会,具有强烈的揭露性。喜剧根据 古典主义的“三一律”写成。 首次在宫中上演后便遭到大主教和皇太 后的反对,第二天就被禁演。为此,莫里哀 一直努力了五年,先后三次给国王路易十四 上陈情表,为此剧辩护。后来,由于皇太后 去世,莫里哀又多次上陈情表,路易十四才 同意解禁。
(三)类型化人物比较突出人物的共性和普遍性的品 质,而忽视了人物的特殊性和个性。 类型化人物的创作的理论渊源在亚里士多德的《诗学》 和贺拉斯的《诗艺》中就有萌芽。笛卡尔的唯理论是古典主 义的哲学基础。他的《方法论》和布瓦洛的《诗的艺术》都 强调理性,这必然导致人物的类型随着浪漫主义和现实主义 个性化典型论的发展,类型化的文学创作逐渐被取代。但 是,类型化的创作基本上是属于现实主义的,莫里哀的创作 不仅为古典主义也为整个文学史的发展做出了巨大贡献。
《失乐园》、《复乐园》、一部诗 剧《斗士参孙》
约翰·弥尔顿
二、古典主义文学 17世纪最重要的成就是古典主义文学。 古典主义※ 17世纪的古典主义是起源于意大利、盛行于法 国、流行于欧洲各国的一种文学思潮。 亨利四世时代的诗人马来伯(1555—1628)最先 提出:诗歌要为王权服务,语言应该纯洁、明晰和 合乎逻辑性,创作要有严整的格律。 他的后继者沃日拉(1585—1650)、沙普兰 (1595—1674)、盖兹·德·巴尔扎克(1595—1654) 等人都积极加以推行。
再次,古典主义剧作家都以追求形式的完美为己任,他们 的剧作大多结构严谨,情节单一。 为了把剧本写得精炼、集 中,或者说写得更合乎“理性”,更具有“古典”特色,古 典主义剧作家都在不同程度上遵守着所谓的“三一律”,也 就是“三个整一规律”,即:戏剧时间的整一,剧情发生在 一昼夜之内,戏剧地点的整一,剧情发生在同一地点,以 及,剧情本身的整一,即单一线索。法国古典主义戏剧有三 位大师,他们是:悲剧作家高乃依和拉辛、喜剧作家莫里哀。
彼埃尔·高乃依(1606— 1684)是法国古典主义悲剧的 创始人。代表作是《熙德》。 他的《熙德》、《贺拉斯》、 《西拿》、《波利ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ克特》 被称为高乃依的“四大悲 剧”。
彼埃尔·高乃依
让·拉辛(1639—1699)是后起的古典主义悲剧作家。他 一生写有十一部悲剧,代表作《安德洛玛克》被认为是古典 主义悲剧的典范。拉辛的悲剧有三个特点: (一)他常常将“理性”置于残酷的戏剧冲突之中,先 激起观众的恐惧和愤怒情绪,然后便产生了期待“理性”胜 利的心情。 (二)他虽严格遵守“三一律”,但“三一律”在他手 里不仅不是一种束缚,相反成了他得心应手的工具。 (三)他善于刻画人物心理,尤其是对女性心理的分 析,可谓入木三分,而这是一般古典主义悲剧作家难以做到 的。
约翰·德莱顿
• 本节小结
• 作业: • 课后思考题。
第二节
莫里哀
重点:掌握莫里哀的创作倾向,分析《伪君子》中答丢夫 形象及该剧的艺术成就。
一、生平与创作 莫里哀(1622—1673)是17世纪法国 古典主义喜剧的代表作家,原名让巴蒂 斯特·波克兰,莫里哀是他的艺名。 从1652年起,莫里哀接替杜佛莱尼 领导剧团,而且开始为自己的剧团写作 剧本。他的创作和演出在外省获得成功。 1658年,率剧团回巴黎,在卢浮宫 演出,得到国王路易十四的赏识,从此 莫里哀和他的剧团就在巴黎安顿下来。
1669年以后,莫里哀的创作发生了变 化,剧本的思想内容继续发挥前一时期创作 的主题,在艺术上他更多运用了民间笑剧的 艺术手法。 1670年的《醉心贵族的小市民》发挥了 《乔治·唐丹》的主题,讽刺资产阶级的虚 荣心。 1672年的《女博士》发挥了《可笑的女 才子》的主题,嘲笑贵族沙龙。 1671年的《史嘉本的诡计》是他晚年 最杰出的作品。 1673年2月17日,莫里哀带病主演他最 后一个剧本《无病呻吟》,演出后咯 血不止,不到三小时便去世。
第四章 17世纪文学和古典主义 第一节 概述
重点:古典主义。
一、历史和文学概况
17世纪的欧洲处在资本主义继续发展的时期。 17世纪中期的英国资产阶级革命标志着中世纪 的终结和近代史的开端。 但是,当时欧洲的多数国家中,封建制度仍 占统治地位,封建势力,特别是天主教势力, 还相当强大。 随着文艺复兴运动的衰落,西欧文坛上,先 后兴起“巴洛克”文学、清教徒文学和古典主 义文学思潮。
“巴洛克”(baroque) 巴洛克文学在意大利和西班牙较为盛行。 西班牙文学在塞万提斯和洛卜·德·维加之后也失去了 “黄金时代”的光辉。巴洛克文学流行一时。意大利有 “马里诺诗派”,西班牙有“贡戈拉诗派”。 如西班牙戏剧家卡尔德隆(1600—1681) 英国的骑士派和玄学派诗歌被认为是英国17世纪巴洛克 文学的代表。 骑士派诗人的作品大多以爱情为主题,表现及时行乐的 思想,在诗歌的语言和技巧上比较讲究,代表作家有赫 里克(1591—1674)、加莱(1594—1639?)、萨克林(1609— 1642)等。玄学派因该派诗人“喜用玄学”(德莱顿语)而得名, 他们写爱情与宗教的主题,从哲学与神学中抽取意象,写 论辩式的诗句。这一派的代表人物是约翰·多恩(1572— 1631)。
莫里哀是法国十七世纪古典主义时期最杰出的演员、戏 剧活动家和戏剧大师。在欧洲戏剧史上,莫里哀是继莎士比 亚之后成就最高、影响最大的戏剧家之一。他将欧洲戏剧提 高到真正近代戏剧的水平。他的代表作有《可笑的女才子》、 《斯卡纳赖尔》、《丈夫学校》等。他在创作上取得了伟大 的成就,但是他笔下的人物也不免有类型化的特点。其笔下 类型化的人物特征有: (一)类型人物往往是许多优美品质或恶德的集中概括。 (二)类型化人物偏重于静态美,而缺少了人物对社会 环境的反抗和改造的动态感。
古典主义有其自身产生的基础: (一)英国资产阶级革命。 (二)法国专制王权的兴隆。 (三)唯理主义思潮的兴起。 (四)对人文主义的继承和反驳。(思想的继承,形式的反 驳。)
在政治上拥护王权,维护国家民族 的利益,是古典主义文学的一个显著 的特征。在黎希留和法兰西学士院的 倡导之下,古典主义文学很快发展起 来,到17世纪60年代,已成为法国文 学的主流。有的要求国王以仁政治理 国家(如高乃依),有的对专制暴政提 出谴责(如拉辛),有的认为王权应该 是反封建、反教会斗争的支持者(如 莫里哀)。 古典主义文学的另一个特征是崇 尚唯理 主义。 古典主义文学的第三个特征是模 仿古人,重视规则。文艺复兴时期的 人文主义者已经掀起了学习古代希腊、 罗马文化的高潮。
《无病呻吟》
一、1659年-1663 年:古典主 义戏剧的开 创期。主要 作品:《可 笑的女才子》 和《太太学 堂》等
二、1664年-1668年: 全盛期。主要是 讽刺喜剧。主要 作品:《伪君 子》、《堂璜》、 《恨世者》、 《吝啬鬼》等。
三、1669年1673年: 创作晚期。 主要写滑 稽剧和芭 蕾舞剧。 主要作品: 《贵人迷》 和《司卡 班》的诡 计》等。
古典主义戏剧在各国的共同之处。 首先,古典主义戏剧家,尤其是悲剧作家,大都从古希 腊罗马文学和历史中寻求戏剧题材,就像当初古希腊悲剧作 家都从神话中寻求题材一样。 其次,古典主义剧作家大凡都崇尚理性。这有两个原因: 一是他们认为古希腊人和古罗马是崇尚理性的。二是当时盛 行于欧洲大陆的唯理哲学思想影响很大,尤其是笛卡尔的理 性主义哲学,一度为众多的文人作家所信奉。也就是说,古 典主义的文学理想是克制个人情感、为恪守理性原则而作出 自我牺牲的“英雄行为”。
古典主义理 论家布瓦洛说过: “首先须爱理性: 愿你的一切文章 永远只凭着理性 获得价值和光 芒。”
法国古典主义文学 法国古典主义文学对法国民族文学和民族语言的形成起 了重要的作用,对十七、十八世纪的欧洲文学,也产生过不 小的影响。 法国古典主义文学的成就是多领域的,其中以戏剧方面 的成就最为卓著。
莫里哀在巴黎创作演出的第一个剧目 《可笑的女才子》(1659) 《妇人学堂》是他这一时期最重要的 作品,该剧的上演也标志着法国古典主义 喜剧的诞生。 从1664年开始,莫里哀的创作进入全 盛时期。 《伪君子》揭露了宗教的伪善。 《唐璜》(1665)和《恨世者》(1666) 是揭露贵族的作品。 《悭吝人》(1668)是讽刺揭露资产者 的一部杰作。 《乔治·唐丹》是讽刺资产阶级虚荣 心的作品。
扩展阅读 吝啬鬼(又译《悭吝人》) 阿巴贡:(他在花园就喊捉贼,出来帽子也没有戴。) 捉贼!捉贼!捉凶手!捉杀人犯!王法,有眼的上天!我完 啦,叫人暗害啦,叫人抹了脖子啦,叫人把我的钱偷了去啦。 这会是谁?他去了什么地方?他在什么地方?他躲在什么地 方?我怎样才找得着他?往什么地方跑?不往什么地方跑? 他不在那边?他不在这边?这是谁?站住。还我钱,混账东 西——(他抓住自己的胳膊)啊!是我自己。我神志不清啦, 我不晓得我在什么地方,我是谁,我在干什么。哎呀!我可 怜的钱,我的好朋友!人家把你活生生从我这边抢走啦;既 然你被抢走了,我也就没有了依靠,没有了安慰,没有了欢 乐。我是什么都完啦,我活在世上也没有意思啦。没有你, 我就活不下去。全完啦,我再也无能为力啦,我在咽气,我 死啦,我叫人埋啦。难道没有一个人愿意
把我救活过来,把我的宝贝钱还我,要不然也告诉我,是 谁把它拿走的?哦?你说说明?没有人。不管是谁下的这个 毒手,他一定用心在暗地里憋我来的:不前不后,正好是我 跟那忤逆儿子讲话的时候。走。我要告状,拷问全家大小: 女佣人,男佣人,儿子,女儿,还有我自己。这儿聚了许多 人!(指观众)我随便看谁一眼,谁就可疑,全像偷我钱的 贼。哎!他们在那边谈什么?谈那偷我钱的贼?楼上什么声 音响?他会不会在上头?行行好,有谁知道他的下落,求谁 告诉我。他有没有藏在你们当中?他们全看着我,人人在笑。 你看吧,我被偷盗的事,他们一定也有份。快来呀,警务员, 宪兵,队长,法官,刑具,绞刑架,刽子手。我要把个个儿 人绞死。我找不到我的钱呀,跟着就把自己吊死。 ——节选自《莫里哀喜剧六种》(李健吾译,见《吝啬鬼》 第四幕第七场,282~283页,上海,上海译文出版社,1983)