陈情表教学反思

合集下载

《陈情表》的教学反思范文

《陈情表》的教学反思范文

人类历史上的文化遗产不仅仅是一堆死寂的文字,它们还能够通过众多的故事向我们展现古人的思想与品德,启迪今人。

其中,列为初中语文必修教材的《陈情表》更是一部代表作。

《陈情表》是唐朝大文学家文学爱好者唐伯虎所写的一篇辞章。

这篇文章语言简洁明了,行辞凝重,抒情深刻动人,是一篇楷模之作。

然而,听起来简单的故事,学生却常常读不懂,其中的思想感情也常常理解不透,让我在教学中不断思考探索。

要让学生真正理解和感受到《陈情表》所蕴含的民族精神。

作为国家文化的重要根源之一,所有文化都蕴含着民族精神。

《陈情表》所表达的民族精神是一种爱国主义情怀,用从容、坚定、毫不动摇的精神,表现了一个忠诚之于君主,为国家百姓着想之于百姓,面临困境不改初心之于国家的“忠”字精神。

在教学中,可以通过多方面的途径来让学生感受到这种精神,如学习那些爱国主义故事、看国家祖先的文化遗产等等。

借助具体的示例来帮助学生切实地感受和理解民族精神,在获得生动形象的视觉和听觉体验后,学生会很快从文字中体悟到活生生的民族精神灵魂。

要让学生对《陈情表》中的文化符号进行深入的解读。

在文学作品中,往往会有很多符号为故事服务,而这些符号使得故事更加深刻、更有意味。

《陈情表》中的文化符号也同样深且刻画人性。

例如,文章开篇所写的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,磁针石是指南针的前身,它寄托了人们渴望掌握在自己手中的梦想。

这类文化符号对课文的理解是很有帮助的,因为它可以让学生更快地获得感性理解,从而有助于提高学生的心理和语言表达能力。

同时,学生在对文化符号进行分析的时候,也会增加更多的思考问题,更深入的思考会有助于他们在学习中产生更深刻的体验和提高。

我们需要在教学中开设一些具有思考性的课堂活动,以便让学生更好地吸收教材内容、加强学生的语言训练和逻辑、思维和沟通能力的提高。

比如,我们可以在课堂上提出一些关于《陈情表》的问题,并以小组为单位让学生进行探讨,这样能够培养学生的社交能力和团队协作意识,同时也有助于学生在语言运用上进行更多的思考和训练。

陈情表教学设计及反思 吴刚

陈情表教学设计及反思  吴刚

《陈情表》教学设计和反思莱芜市第十七中学吴刚【教学目标】1、知识目标:研读第一段整理重点文言基础知识(通假字、词类活用、古今异义词、特殊句式)。

2、能力目标:学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。

3、情感目标:体会作者感人至深的亲情。

【重点和难点】掌握重点文言知识,弄清陈情的层次是重点。

引导学生对亲情的认识和理解以及培养学生“反哺”的意识是难点。

【教学方法】1、诵读法。

在诵读中理解文意文情,熟读成诵。

3.合作探究法。

【教学步骤】一、引用导入苏轼说:“读《出师表》而不堕泪者,其人必不忠,读《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。

”千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”将两篇文章相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

今天,就让我们一起来领略一下这篇千古奇文的魅力。

二、初读感知1、初读:教师示范朗读,学生边听边结合课文注释初步理解文句,并从整体上感受本文的感情基调。

朗读后让学生自由发言,谈初读感受。

(考查学情,调整教学对策)2、强调重点读音。

(确保读准字音)悯(mǐn)臣孤弱终鲜(xiǎn)兄弟期(jī)功强(qiǎng)近常在床蓐(rù)除臣洗(xiǎn)马猥(wěi)以微贱宠命优渥(wò)更(gēng)相为命三、再读整体把握1、要求学生对照注释自主阅读课文,初步理解文章的意思。

要求积累的文言词句,学生通过小组合作整理。

①通假字闵--悯蓐--褥零丁—伶仃②古今异义词不行至于成立③成语茕茕孑立形影相吊④单音文言实词夙鲜息吊婴⑤重点文言虚词见(慈父见背)⑥句式被动句而刘宿婴疾病2、师生合作探究第一段内容:夙遭闵凶:父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病四、深化认识结合诵读课文的体会,借助视频《特殊的招聘》创设情境,引导学生对亲情加深理解,通过合作探究明确该怎样去“反哺”。

妈妈(父母,长辈)为我们付出了这么多,我们该为他们做些什么?五、拓展延伸身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

(教学设计)《陈情表》教学设计和反思

(教学设计)《陈情表》教学设计和反思

陈情表教学设计和反思一份好的教学设计可以激发同学学习爱好,可以给语文学习动力。

下面是我给大家共享的陈情表教学设计和反思,供大家参考,阅读。

期望大家能够宠爱!陈情表教学设计和反思1第一课时一、导入课题以简介及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养无人。

李密侍奉祖母甚孝,故以“孝〞名于乡里。

李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。

晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下〞的旗号。

为此李密曾被地方推举为“孝廉〞和“秀才〞,但他因侍奉祖母而未去应召。

后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切,真挚动人。

人言读出师表不哭者不忠,读不哭者不孝。

千百年来,人们常以忠那么出师,孝那么陈情相提并论,可见李密的具有相当猛烈的感人力气。

二、指导同学疏通字词,理解全文内容三、反复诵读课文,思考“情〞在本文中有几层含义引导:本文的题目是,“表〞是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。

“陈〞是陈述的意思,情:(1)状况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。

其次课时教学要点:1.引导同学赏析本文文思缜密,脉络清楚,陈情于事、寓理于情的构思艺术;2.引导同学赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程:一、齐读课文,思考:为何“陈〞“陈〞什么提示:为何陈----用原文作答:除臣洗马,不能就职。

(不想到晋朝为官)陈什么---用原文作答:夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。

(陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命,自己的一片孝心。

——二、赏析构思艺术1.争辩:在陈请终养祖母这个要求时,李密遇到了什么困难引导:处在一种忠孝两难的冲突境地里,请大家把的这种冲突境地读来。

进一步引导:什么地方写了“孝情〞第一段,请一二组同学朗读第一段,在第三段中找一句话来概括这一段的意思。

臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

《陈情表》教学反思

《陈情表》教学反思
“网络如草原上的一匹马,有能力驾驭的人可以让自己驰骋世界;而那些没有驾驭能力的人,如果也想享受那种策马奔腾的豪放之情,反而会让自己走上自己本不想走的路。同学们,我们自制力强吗?”
该同学发言完赢得了热烈掌声。这样的话语掷地有声,大家听后心灵受到了强烈的震撼。有些人沉浸在思索中;有些人面露悔恨之意;还有些人暗自发笑,庆幸自己没有沉迷堕落。
面对此情此景,我觉得火候还未到,又引导大家叙述晚上上网的时间、出寝室的方法,目的是预防。有人说是老师查班后。我又问是怎么离开公寓的,同学们陆续说了六七种方法。一位同学说许多同学是从二楼用绳子往下掉,我震惊之余又及时问能否在二、三楼安上防护栏,大家又是七嘴八舌。有位同学说了一段耐人寻味的话:这有形的墙是无用的。我又诱导大家:“那什么墙对我们有用呢?”同学们异口同声地说:“心墙,只有心中有一堵墙,我们才不会翻越。”
课进行到这里,我知道已达到目的,便总结道:
希望我们心中有一堵墙,愿这堵墙挡住乌云,挡住阴霾,挡住诱惑;希望我们心中有一盏灯,愿这盏灯照亮我们的双眼,照亮我们的心灵,照亮我们前行的路。我的总结赢得了同学们发自肺腑的长时间热烈掌声。这时下课铃响了我便布置作业:请结合同学们所说及自己所思进一步从情、理两个方面进行劝说,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
顿时,大家一片茫然。我知道这是一次绝好的机会。我及时点拨学生:“在日常生活中,我们要说服一个人,一般会怎么做?”学生快速反应:“晓之以理,动之以情。”我又问:“是先用情,还是先说理?”有一学生又快速说:“唐人白乐天曾说过‘感人心者,莫先乎情’。”我再问:那么作者是是先以情动人还是先以理服人呢?如果是这样作者又是如何说情,如何说理的呢?这样学生便豁然开朗,对文章的思路也就更加清晰了。这节课学生的兴趣被调动起来,既明确了文章思路又学习了写作方法,收到了很好的效果。

胡艳《陈情表》教学设计及反思

胡艳《陈情表》教学设计及反思

胡艳陈情表教学设计及反思陈情表文本定位《陈情表》与《出师表》和《祭十二郎文》并称,情感深切,此外,又因写作背景的特殊,文章中的睿智说理又值得人们深思。

以情动人,以理服人成为他“辞不就职”的有力依据。

学情分析高二学生已经有了一定的文言积累基础,所以理解文意不存在太大的问题,文章的感人至深的语句学生也可以通过个人实际生活可以感受到,也真正学习李密的拳拳孝心。

但是对于写作背景和写作主旨理解不是很深刻。

因此需要在主题上进一步挖掘,激发学生的自主思考。

教学目标知识与能力目标1.知人论世,了解作者和写作背景;2.学习表文中的恰当得体的用词。

3.欣赏婉言拒绝的艺术过程与方法目标1.思维导图方法,用直观形象的导图来把握全文的主要内容,来梳理作者的写作思路。

2.问题引导法。

通过多层次的问题逐渐引导学生对主题把握。

情感态度价值观目标1.品味作者在叙述中蕴含的真切情感,理解“忠”和“孝”的含义。

2.启发学生继承发扬优良孝风传统,促进社会和谐。

教学重点体会字里行间蕴含的感情。

教学难点学习凄切婉转的陈情婉拒技巧。

教具准备多媒体课件教学过程一、导入生活中,拒绝他人并不是一件很容易的事。

如果处理不好,可能会被人讨厌、批评,甚至遭到猜疑和仇视。

因此很多人只能被违心地同意别人的请求。

那当你遇到别人请求但自己又为难时,我们会怎么处理呢因此拒绝是一门学问,李密就巧妙地拒绝他人。

我们共同欣赏他的《陈情表》。

二、知人论世(以思维导图形式展示)1.了解:李密的基本情况李密,又名虔,字令伯,为武阳人。

生于公元224年,卒于公元287年,曾在蜀国任尚书郎。

他曾师从蜀国的谯周,谯周为著名的儒学大师和史学家。

李密博览五经,尤长于《春秋左氏传》,其文辞不俗,被门人比作七十二贤中的子游,同学陈寿也评价他“机警辩捷”,在《晋书》中被列为“孝友第一”。

2.向谁陈情——司马炎司马炎,谥号晋武帝,祖父司马懿,父亲司马昭。

他废魏称帝,建立西晋王朝。

他为人阴险多疑,杀戮无数。

陈情表教学反思

陈情表教学反思

陈情表教学反思本次陈情表教学是我作为语文老师的一次尝试,经过这次教学我不仅对于陈情表有了更深入的了解,也对于教学方法有了一些新的思考。

首先,在教学准备方面,我对陈情表的相关知识进行了系统性的梳理和研究,为学生提供了充足的教材和资源。

我在教学前利用多媒体技术将一些有关陈情表的图片和视频观察,给学生呈现了一个生动的教学场景。

学生在观看这些素材的同时,也能够更直观地感受到陈情表所表达的情感和内容。

这种教学准备方式能够激发学生的浓厚兴趣,并且有助于他们更好地理解和记忆。

其次,在教学过程中,我采用了一些互动性较强的教学方法,以提高学生的参与度和主动性。

在学习陈情表的内容时,我先出示了一些表达情感的例句,并引导学生分析这些句子的感情色彩和表达方式,让学生从中感受到其中蕴含的情感力量。

然后,我提出了一些问题,让学生思考并回答,与他们进行互动。

这样不仅能够激发学生的思维能力,也能够培养他们对于陈情表的深入理解能力。

在学习陈情表的写作技巧时,我组织了一些小组讨论和写作练习,让学生在实践中逐渐掌握其中的技巧和要领。

最后,在教学反思方面,我发现在某些问题上还存在一些不足之处。

首先,由于陈情表的内容较为复杂,学生在理解和把握其中的情感细节时还存在一些困难。

因此,我觉得在教学中应当更加注重对学生理解能力的培养,让学生从感知层面逐渐深入到理解和思考的层面。

其次,由于时间安排较为紧张,我并没有给学生足够的时间进行写作练习,导致他们在表达上的能力还有待提高。

因此,下一次教学我会合理调整时间安排,让学生能够有更多的练习机会。

总之,通过这次陈情表教学,我深刻认识到在教学中注重学生的主动性和参与度是非常重要的,也发现了自己在一些方面还需要不断改进和提高。

相信在今后的教学实践中,我会更好地利用各种教学资源和方法,帮助学生更好地理解和掌握陈情表这一经典文本。

在本次陈情表教学中,我深刻认识到陈情表的重要性和价值。

陈情表作为中国古代文学的杰出代表,不仅是一篇文学作品,更是一种具有政治意义和社会影响力的表达方式。

《陈情表》教学教案及反思(精选)(2024)

《与陈伯之书》
引导学生阅读南朝梁代丘迟的《与 陈伯之书》,体会其中招降纳叛、 晓以利害的言辞技巧,与《陈情表 》的言辞进行比较。
22
学生自主创作实践指导
2024/1/30
创作主题
01
指导学生以“亲情”或“责任”为主题,自主创作一篇文言文
或现代文,要求体现自己的思考和感悟。
创作要求
02
提醒学生注意文言文的用词、句式和语气等要点,鼓励他们发
19
05
知识拓展与延伸
Chapter
2024/1/30
20
相关历史文化知识介绍
1 2
魏晋南北朝时期的社会背景
介绍当时的社会政治环境,包括门阀制度、士族 阶层、玄学思想等,帮助学生理解李密所处的时 代背景。
古代忠孝观念
阐述古代忠孝观念的重要性,以及李密在《陈情 表》中如何体现这一观念,引导学生思考现代社 会的忠孝观念。
讨论法
通过小组讨论、全班交流的方式 ,引导学生深入探究文章内容及 写作技巧。
多媒体辅助教学法
利用多媒体课件展示相关背景资 料、图片等,帮助学生更好地理 解文章内容。
6
02
文本解读与赏析
Chapter
2024/1/30
7
文章结构梳理
描述李密自身的遭遇 和家庭的困境,表达 其忠孝不能两全的无 奈。
阐述自己不愿为官的 原因,表达其坚守道 义和追求内心真实的 决心。
引导学生思考文章中的忠孝观念及其 现实意义,培养学生的思辨能力。
汇总学生的讨论结果,进行点评和总 结,加深学生对文本内容的理解。
2024/1/30
组织学生分组讨论文章中的疑难问题 ,鼓励学生发表自己的见解和看法。
15

陈情表教学反思

陈情表教学反思近期,在语文课堂上,我对学生进行了一次《陈情表》的教学。

通过这次课堂教学,我深刻地认识到教学的重要性和自身的不足之处。

首先,我意识到在教学过程中,需要更加注重引导学生阅读和理解经典文学作品的能力。

在学生阅读《陈情表》的过程中,我发现有些学生对文言文的结构和表达方式感到困惑,无法准确理解作者的意图。

因此,在下一次教学中,我计划通过先导学生了解文言文的句式特点和常见表达方式,提前解决学生的困惑。

同时,我也会引导学生多思考作者所要表达的情感和观点,从而更好地理解文本。

其次,我发现学生在阅读《陈情表》时缺乏对背景知识的了解,这导致了他们对文本中的一些内容无法理解和感同身受。

在今后的教学中,我打算事先为学生提供背景知识的引入,通过图片、视频等多媒体教学手段,让学生更好地了解历史背景和人物故事,以便更好地品味文学作品。

另外,我还发现学生在分析文言文中的修辞手法和辞藻时存在一定的困难。

他们对一些偏僻的字词和句子结构解读困难,导致不能准确把握作者的感情表达。

因此,在对《陈情表》进行分析时,我会提前为学生准备一些相关的语言材料,并进行详细解释和讲解,以帮助学生顺利理解并分析文本。

最后,通过这次教学,我也认识到自己在课堂管理上的不足之处。

课堂上,学生由于对文言文的陌生而表现出较强的厌烦情绪,有些学生也存在打瞌睡和分神的情况。

在今后的教学中,我将更加注重课堂管理,采用更有趣的教学手段和方法,提高学生对文言文的学习兴趣,使学生愿意积极参与到课堂活动中,同时加强对学生的个别辅导和关心,提高教学效果。

总之,通过这次陈情表的教学,我深刻认识到了自己的教学不足之处,并反思了自己的教学方式和教学目标。

希望在今后的教学中,我能够改进这些不足之处,更好地引导学生阅读和理解经典文学作品,让他们从中汲取知识和情感的营养,培养他们的文学素养和人文情怀。

在这次《陈情表》的教学中,我还发现了一些学生在语言文字运用上的不足。

他们不够熟悉文言文的语法规则和动词变化,导致对句子的解读和理解困难。

《陈情表》课后反思

《陈情表》课后反思《《陈情表》课后反思》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!在提出核心素养之后,我对我前后教学《陈情表》这一课的情况,进行了对比反思,收获很多。

原来教学,违背了“工具性与人文性的统一”这一课标最核心的精神,重“术”不重“道”,重“考”不重“教”,常常是见“言”不见“文”,只关注文言实词虚词的积累、文言断句、文学常识、文言句式、文言翻译等几个所谓的“关键少数”,鲜有关注文本的“深层意蕴”;教学方法死板,困于死记实词虚词的含义和用法,教学效率低下,时间精力的“高投入”换来“低产出”,学生文言文素养堪忧,学生不仅学习文言文的兴趣丧失,而且语言运用能力萎缩、思维发展缺位、审美水平隐退和文化传承淡出。

核心素养概念提出之后,实词、虚词教学要有上位思维,讲清字理,跳出对文言词义的机械记忆。

让学生明白汉字是表意文字,汉字的字形和字意有密切的关系,我们可以借助汉字的字形来掌握古汉语的词义。

例如这一课的“即”和“既”两个字古意的理解、记忆,可从象形字入手,既记得牢,还激发了学生的学习兴趣。

没有诵读,就难以获得良好的文言语感,更难以掌握文言的规律。

简单地说,诵读即是念,是一种目视其文、口发其声、耳闻其音、心通其情、意会其理的综合言语实践活动。

诵读的过程是最基本的感知过程,往往诵读得越流畅,感知得就越好。

诵读具有唤起形象、表达感情、加深理解、训练思维等多种功能。

高中文言文的诵读教学,既要采用常规的自读法、范读法、齐读法、对读法等,更要谋求在心理学信息加工论支撑下的象读法和悟读法。

我在课堂上,专门抽出时间进行这一课的诵读。

还注重对学生孝道的培养,收到很好的效果。

在提出核心素养之后,我对我前后教学《陈情表》这一课的情况,进行了对比反思,收获很多。

原来教学,违背了“工具性与人文性的统一”这一课标最核心的精神,重“术”不重“道”,重“考”不重“教”,常常是见“言”不见“文”,只关注文言实词虚词的积累、文言断句、文学常识、文言句式、文言翻译等几个所谓的“关键少数”,鲜有关注文本的“深层意蕴”;教学方法死板,困于死记实词虚词的含义和用法,教学效率低下,时间精力的“高投入”换来“低产出”,学生文言文素养堪忧,学生不仅学习文言文的兴趣丧失,而且语言运用能力萎缩、思维发展缺位、审美水平隐退和文化传承淡出。

《陈情表》教学反思

(陈情表)教学反思学习完了(陈情表)这篇课文,有成功,也有缺乏。

在反复修改教案的过程中,我更多地学会了从学生的角度思考问题,把自己当成学生,设计符合学生实际的问题,把教案更加详细化、具体化。

一、设计教学过程,首先要选择符合学生实际的问题的切入点,以此引导学生深刻课文思考探究,使之形成心得,有话可说初次试讲,教案的设计围绕着两个问题展开:陈什么情?为什么陈情?多媒体展示,让学生以四人学习小组为单位商量,期望借此理清课文思路,但课堂情况大大出乎我的意料,面对我的问题学生茫然无措,课堂成了一潭死水。

可这是为什么?我明明设计了详细的教学设计,难道是教学设计有问题?当时丝毫没有方法,只得硬着头皮,按照设计好的教案,按部就班地走完流程,再也无法顾及到学生了。

于是越教越枯燥,越教越糊涂,老师讲,学生听,老师问,学生答不上来,感觉整堂课都是教师一个人在唱独角戏,把“答案〞“教〞给学生,这种死气沉沉,毫无生机的状态,决不是我要的课堂。

经过反复推敲,第二次试讲,我把提问改成了:本文陈了哪几种情?并展示了一组提示性词语:苦情、恩情、忠情、孝情、亲情、处境、心愿……以此引导学生深刻课文,理解“情〞的内涵,进而展开商量。

由于问题很好地贴近了课文和学生实际,而且又有了详细的提示语,因此学生能很好地深刻课文思考探究。

结果是课堂气氛非常活泼,笑声充满了课堂,此时的我不再是唱独角戏,已然成为了导演,而学生也充分诠释了演员的角色。

二、教学中的大胆创新,就是要在精心打算设计的前提下,来独立理解文章。

在自己的教案中要有自“巧〞其实表达在文章的写法上,他为什么能用这篇文章打动晋武帝,我觉得最重要的不仅仅是一个“情〞,最重要的是能让晋武帝无话可说,因为他能猜测到晋武帝的所思所想,并表达在这篇文章中,所以我在设计教案的时候会着重李密是“如何陈情〞的,来引导学生们体会其写法的高妙之处。

三、结语语文教学看似简单,但上好一堂语文课真的不简单,要走专业化开展之路,尤其不简单。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《陈情表》教学反思
武陟一中孟索一堂好课的标准是什么?课堂教学的传统思维模式强调预设,而新课程的理念则倡导生成。

所谓课堂教学的预设,显然是不言而喻了。

课堂教学的生成,强调在师生互动的过程中,教师对学生的学习兴趣和心理需求作出价值判断,调整预设的教学活动,以适应和促进学生更加有效地学习。

课堂教学的生成,是一个师生共同学习、共同建构的教学发展过程,是一种开放的、互动的、多元的新型教学形式。

新课标的理念如何渗透在文言文教学中?
讲过《陈情表》这节课后,自己在同事提的建议下进行了反思,认为在本课教学中的有以下不足之处。

1.在这篇文言文教学中,我采用传统的教学方法诵读法来培养学生的文言语感,诵读是达成对话的一种有效途径,学生在诵读中自创情境,与文本言语碰撞、交流,是我希望达到的效果。

在整堂课中,齐读、抽读交替出现,边读边议,议后再读,希望学生们就在一次次的讨论与诵读中,加深了对课文的理解,缩短了与作者心灵上的距离。

真正深入到了李密的内心世界,理解了当时他进退两难的境遇,感受到了祖孙二人相依为命的深情。

但在朗读过程中,我引导学生认真揣摩字、词甚至句子的含义,学生对整体把握不到位,没有达到预设效果。

在以后的教学中,我应采用“以读为经,以悟为纬,读悟结合”的方法,打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串讲文意的教学模式,还给学生独立思考、发挥想象的空间。

2.在上课时,我最初的预设围绕着两个问题展开:陈什么情?为什么陈情?让学生以四人学习小组为单位讨论,希望借此理清课文思路,但课堂情况大大出乎我的意料,面对我的问题学生茫然无措,课堂成了一潭死水。

可这是为什么?我明明设计了详细的教学设计,难道是教学设计有问题?当时只得硬着头皮,按照设计好的教案,按部就班地走完流程,再也无法顾及到学生了。

于是越教越枯燥,越教越糊涂,老师讲,学生听,老师问,学生答不上来,感觉整堂课都是教师一个人在唱独角戏,把“答案”“教”给学生,这种死气沉沉,毫无生机的状态,决不是一节高效课堂。

经过大家指导,自己仔细推敲,再次上课我把问题改成了:本文作为臣子写给晋武帝的表文,牵涉到了三个主要人物:祖母,晋武帝和自己。

围绕着三人的关系,李密要陈述哪几种情?
学生很快就总结出一组系列词语词语:苦情、恩情、忠情、孝情、亲情、处境、心愿……以此引导学生深入课文,理解“情”的内涵,进而展开讨论。

由于问题很好地贴近了课文和学生实际,而且又有了详细的提示语,因此学生能很好地深入课文思考探究。

师生共同讨论,互相补充。

课堂气氛显得比较热烈了。

教师在整节课中,只作向导、顾问,乃至伙伴的角色。

这种设计,教与学的双方不是以老师和学生的身份出现,而是互相激发思维和情感的一个个的人。

把学习的主动权交给了学生,使学生真正成了学习的主人,老师只是一个参与者、合作者,体现出对学生的尊重和信任。

现在我越来越觉得上好一节课不容易。

一堂好课不仅要广泛涉
猎群书,扩大自己的知识面,同时,要高度重视备课,特别要了解学情,选择符合学生实际的切入点,让学生能够深入课文,有话可说。

我们根据教学设计,引导学生展开有效的研读,但又不可过分拘泥这个设计,我们还要抓住课堂上不脱离课程标准和教学目标的非预设性生成的存在,这样才能使课堂教学过程充满了生命力,并成为师生个性化的创造过程,达到开放的、互动的、多元的新型教学形式。

相关文档
最新文档