“工欲善其事,必先利其器”
工欲善其事,必先利其器 器欲尽其能,必先得其法
工欲善其事,必先利其器器欲尽其能,必先得其法出处：《论语》故事来源:孔子有一个学生端木赐,字子贡,是孔门七十二门人之一.他善于设辞巧辩,孔子把他列为“言语”科的高才生.有一年,齐国的执政大夫田常,因为国内不服他的人很多,决定攻伐鲁国以树立威信.孔子听到后,对学生们说："鲁国是我们的父母之邦,祖先的,!”"请问,”孔子,谐了,王,---,吴,心服口服.孔子的学生子贡向老师请教,如何在一个国家里施行仁政;孔子先用"工欲善其事,必先利其器"(工人要想把工作做好,必须先把工具打磨得十分锐利)这个比喻开头,然后告诉子贡,在那个国家里,首先要大量结交他们国内的人,恭恭敬敬地与他们的掌权者接触,跟他们的"士"交朋友,当然也要选择那些有道德的,对仁政有兴趣的人来结交.孔子的意思,并不是把那些国家的贤德者作为工具来使用,而是通过这些结交,可以充分了解他们的情况,使自己的认识更加敏锐,策略更加明智."工欲善其事,必先利其器",现在也作比喻来使用.如:"你既然爱好文学就一定要把华语法学好,"工欲善其事,必先利其器",语言文字是表情达意所必需的工具.善其事---把那工作做好.利其器---使那工具锋利.举例理解会意故事一齐国有一个喜欢打猎的人，花费许多时间去打猎，结果却是一无所获，回家之后觉得愧对家人，出门又觉得对不起邻里好友，他仔细琢磨为何自所在。
……他容。
深夜零点半，他们对着电脑反反复复检查备课方案:开场白是否能导入课题？导入是否能简洁明了又不脱离实际生活？讲解内容是否具体详尽又不失重点？板书是否能概括教学内容？教学习题会不会太难？会不会太简单没起到巩固知识的作用？最后的总结是否过于罗嗦？……一次次的付出印在眼眶边的黑眼圈，只是，这场修行才刚开始。
试讲实验——足不强则迹不远，锋不铦则割不深他们开始试讲实验，对着电脑也好，还是宿舍同学也好。
思品上册第四课_工欲善其事,必先利其器
最好的学习方法就是适合自己的方法。
学习方法不是先天固有的，而是在 学习实践中逐渐形成的，学习方法 也不是一成不变的。我们需要不断 调整和改进自己的学习方法。同时 借鉴别人的好的学习方法，结合自 身情况和特点，总结出一套适合自 己的学习方法。
2.独立思考，自主学习
1、如何学习自己不感兴趣的学科。
2、分析各科均衡发展与偏爱某一科的矛盾， 能否解决？并探讨解决的办法。
1、每个人都有自己的特长和爱好。这是正常的，但有些 同学偏科严重对于我们的发展很不利。
原 2、中学时期是为各方面素质发展打基础的时期，我们应 因 该全面地学习和掌握。
喜不喜欢某一学科，主要决定于基础好不
生活中，你有哪些可利用的零星时间？ 你会做出哪些精彩的事情呢？
1、珍惜时间首先体现为合理安排时间。这样不
仅能节约时间，更有助于提高学习效率。 ➢合理安排时间就需要我们作一份计划，确定要 完成的任务，分出轻重缓急，排好先后顺序。
➢安排时间要考虑自己的实际情况。
2、珍惜时间也体现在善于有效利用零 星的时间上。
C、我来学校是读书学习的，不是来建设学校的，因此，我没 有必要也没有义务为学校尽什麽义务
D、学校的兴衰与我们每个同学的前途息息相关，我们每个同
学都应该尽心尽力地为我们的学校建设添砖加瓦、增光添彩。
2、当我们同学与同学之间发生矛盾时，正确的处理方法是
（C
）
A、自认倒霉，忍了算了 B、叫我的好朋友来找他算账
我们每天要做的事情可能有很多，分出它们 的轻重缓急，以便安排这些事情。
紧急不重要：
紧急 紧急且重要：
不重要 不重要、不紧急：
重要 重要不紧急：
不紧急
工欲善其事,必先利其器 器欲尽其能,必先得其法
工欲善其事,必先利其器器欲尽其能,必先得其法出处：《论语》故事来源:孔子有一个学生端木赐,字子贡,是孔门七十二门人之一.他善于设辞巧辩,孔子把他列为“言语”科的高才生.有一年,齐国的执政大夫田常,因为国内不服他的人很多,决定攻伐鲁国以树立威信.孔子听到后,对学生们说："鲁国是我们的父母之邦,祖先的坟墓都在那里,你们为什么不去解除它的危难?”勇敢的子路首先要求去抵抗齐国的军队,孔子不许；子张也提出要去,孔子不同意；子贡请行,孔子同意了.子贡请教此行该注意什么,孔子说：“仁!” "请问,在异国他乡,怎样达到仁的要求呢?" “工欲善其事,必先利其器.”孔子先打了比方,说工人要做好他的工作,一定要先有锐利的工具.接着又说,“住在那个国家,恭敬地对待贤德当权者,和有道德的人交友.人的关系和谐了,等于工人有了好的工具,就能够按你的心意办事了.”子贡按老师的教导,先到齐国去说服田常,告诉他攻鲁无利可图而攻吴则对齐国,对他本人大有好处,田常同意了.接着子贡又到吴国去劝说吴王,请他联合越国去对抗齐国.最后,子贡再到越国,叫越王只以兵器粮食支援吴国抗齐而不出军队---几个大国都卷入了一场混战,而鲁国却避免了被入侵的危险.子贡凭着他的口才和对列国形势的了如指掌,顺利完成任务,而齐,吴,越国实际上都成了他完成任务的棋子.后人把“工欲善其事,必先利其器”的含义缩小了,限制在实际的工人、工作、工具三方面的关系上,说服力就更强了.译述:孔子教导学生,循循善诱,方法之一是"设喻",使利用各种形象的生动易懂的比喻来说明深奥的理论性问题,使受教育者透彻理解,心服口服.孔子的学生子贡向老师请教,如何在一个国家里施行仁政;孔子先用 "工欲善其事,必先利其器"(工人要想把工作做好,必须先把工具打磨得十分锐利)这个比喻开头,然后告诉子贡,在那个国家里,首先要大量结交他们国内的人,恭恭敬敬地与他们的掌权者接触,跟他们的"士"交朋友,当然也要选择那些有道德的,对仁政有兴趣的人来结交.孔子的意思,并不是把那些国家的贤德者作为工具来使用,而是通过这些结交,可以充分了解他们的情况,使自己的认识更加敏锐,策略更加明智."工欲善其事,必先利其器",现在也作比喻来使用.如:"你既然爱好文学就一定要把华语法学好,"工欲善其事,必先利其器",语言文字是表情达意所必需的工具.善其事---把那工作做好.利其器---使那工具锋利.举例理解会意故事一齐国有一个喜欢打猎的人，花费许多时间去打猎，结果却是一无所获，回家之后觉得愧对家人，出门又觉得对不起邻里好友，他仔细琢磨为何自己老是猎不到猎物，最后才明白是因为猎狗不好，可是因为家穷没办法得到好的猎狗，于是他想回到自己田里努力耕种，有收获之后便可买一只好的猎犬，等到有一只好猎犬时，便容易捕获野兽，达成自己成为一个好猎人的心愿。
总结成绩诗句
总结成绩诗句总结成绩诗句，是对学生在学习过程中所取得的成绩的一种表达和总结。
它常常出现在学生的绩点单、班级活动或课程结课时的总结报告中。
总结成绩诗句，既能够客观反映学生的学习成果，又能够激发学生学习的内在动力，激发他们取得更好成绩的决心。
总结成绩，需要用到一些相对固定的诗句，这些诗句有助于概括、总结和表达学生的学习成果，对于创造具有激励性的学习氛围也具有非常重要的作用。
在这里，我将介绍一些常见的总结成绩诗句，以供参考。
1. 工欲善其事，必先利其器。
这是中国古代名言中的一句，意思是想要把工作做好，就必须先了解工作的规律，学会使用适当的工具、方法和技巧。
对于学习而言，这句话同样适用。
想要取得好成绩，不仅需要刻苦学习，还要善于运用各种学习方法和技巧，把时间和精力用在正确的地方，才能取得最好的效果。
2. 思考，是学习最重要的工具。
这一句话强调的是学习的思考过程。
学习并不仅仅是机械性的吸收知识，更重要的是思考和理解。
只有在深入思考之后，我们才能真正地领悟和掌握知识。
因此，只有善于思考，才能真正有所收获，取得好成绩。
3. 天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
这是《易经》中的两句话，它们的含义是：只有像天一样坚强不屈，才能自我完善、不断前进；只有像地一样宽厚包容，才能容纳万物和谐共处。
这些词语告诉我们，只有心态坚强，努力学习，才能不断进取，取得好成绩。
4. 学如逆水行舟，不进则退。
这句古话强调的是学习的持续和进步。
学习如同逆水行舟，不进则退，如果你停下脚步，就会被排斥出学习的队列。
只有不断地前进，才能在学习的途中不断成长和进步，才能取得更好的学习成绩。
5. 面对挫折，不要轻言放弃。
学习的道路上，难免会遇到各种挫折，不论是考试不理想，还是其他挫败感，都会给学习带来一定的困难。
但是，成功的学习者不会因为失败而轻言放弃，而是勇敢地去克服困难，把挫折当作人生的历练，去创造属于自己的辉煌。
总结成绩诗句不仅是学习过程中的总结，也是对学生综合素质的考验。
工欲善其事,必先利其器
工欲善其事，必先利其器“工欲善其事，必先利其器”，这是一句流传很久的名言。
它告诉我们要想做好一件事情，首先要选择好工具和设备，并掌握使用技能。
这句话的意义不仅仅适用于传统的工具手艺，也适用于现代的各种行业和领域。
我们生活的时代是一个高度竞争和技术迭代的时代，许多工作和任务需要高效且精密的工具。
例如在制造业，一个好的机器能够提高产量和节约成本；在医疗领域，高科技医疗设备能够确保手术的精确性和安全性；在科研领域，先进的实验设备能够提高研究的精度和有效性。
因此，选择好的工具和设备对于事业的成败至关重要。
但是，仅有优秀的工具和设备是不够的，还需要掌握使用技能。
因为，即使是最先进的工具也需要熟练的操作和维护才能效果最佳。
如果我们没有掌握使用技能，那么即使是再好的工具和设备也无法发挥其最大的作用。
因此，我们需要不断地学习和训练，从实践中积累经验和掌握技能，才能真正利用好工具和设备。
此外，选择好的工具和设备不仅对于事业的发展至关重要，也对于我们的日常生活有很大影响。
我们在日常生活中，也需要各种类型的工具和设备。
例如，在厨房中，我们需要合适的刀具和厨具来准备食物，在家庭中，我们需要适合的家电来增加生活的便利和享受度。
这些工具和设备的选择和使用，会直接影响到我们的生活质量和幸福感。
总之，选择好的工具和设备，掌握使用技能，对于工作和生活都非常重要。
我们应该在生活和工作中注重挑选适合的工具和设备，不断学习和训练使用技能，以达到最佳的效果和效益。
“工欲善其事，必先利其器”这句話，成为我们在工作和生活中的重要准则，这样才能使我们的事业更上一层楼，我们的生活更加美好。
工欲善其事,必先利其器。全诗翻译赏析及作者出处
工欲善其事，必先利其器。
全诗翻译赏析及作者出处
工欲善其事，必先利其器。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同
学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1工欲善其事，必先利其器。
出自先秦的《论语七则》
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何
用不臧?”子路终身诵之。
子曰：“是道也，何足以臧?”
子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”《论语?卫灵公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。
”“乡人皆恶之，何如？”
子曰：“未可也。
不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。
”
1工欲善其事，必先利其器翻译①孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。
认真研究历史，用心学习《》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社。
工欲善其事,必先利其器的意思
工欲善其事,必先利其器的意思
工欲善其事，必先利其器意思是：工匠想要做好自己的工作，一定要磨好锋利的工具。
出自孔子（春秋）《论语·卫灵公》：子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”
译文：子贡问怎样修养仁德。
孔子说：“工匠要做好工作，必须先磨快工具。
住在一个国家，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。
”
扩展资料：
解读：
常言说得好：“磨刀不误砍柴工”。
工匠在做工前打磨好工具，操作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样。
选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。
孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。
如成语：“磨刀不误砍柴工”，要办成一件事，一定要事先进行筹划、安排，这样才能稳步把事情做好。
工欲善其事,必先利其器：修习仁德就是接触有仁德的人
工欲善其事，必先利其器：修习仁德就是接触有仁德的人子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”子贡问怎么修习仁德。
想要变成一个仁德的人如何办？问的是方法。
孔子说，工匠想要做好一件事，必须先让自己的工具锋利好用。
居住在一个国家，要去侍奉有贤德的大夫，要跟士人中有仁德的人做朋友。
子贡的阶层是属于士的。
这段话什么意思？就是我们想要修习仁德，进步，我们要做的是找对方法，方法不对，我们想要修习仁德，可能事倍功半，也可能走错路。
想要修习仁德，我们的领导必须是仁德的，这叫这事其大夫之贤者，这个领导都不仁德了，他老是布置一些不仁德的事情给您，您耳濡目染他不仁德的事情，您也会变得不仁德。
跟具有仁德的人做朋友，您也会有样学样，很多人倒霉，都是因为交往了不应该交往的朋友，这些朋友是混账东西，您跟他们做朋友，他们有很多恶习，就会带着您也跟着去学习，最终把您也废了。
有些人说，我能控制住自己的，别人做坏事，我不做。
我想说，人是环境的产物，人也是群居动物，您这个群体有问题，您在里面，不被影响的概率非常小。
根据我的多年的经验，您的跟随者也必须是仁德，道德素质高的人，这一条，好像很多人不怎么谈论，也不知道为什么，可能是因为这样说有些不礼貌，会引起很多人的攻击，但是确实如此，您的跟随者如果有坏心思，他们也会搞您的破坏，导致您的仁德施展不了，而且他们出的主义也是不仁德的，一不小心就会把您带偏。
所以，要想修习仁德，您的领导必须具有仁德，您的朋友必须具有仁德，您的跟随者必须具有仁德，这样，您就自然就能模仿他们的仁德了。
诸葛亮给后主刘禅讲的：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
”也是这个意思，您必须跟贤能的人做朋友，亲密，您的事业才会发展好。
否则，您就等着倒霉吧。
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“工欲善其事,必先利其器”
四川长宁县铜鼓中学
两千多年前，孔老夫子这位伟大的时代圣贤，曾在《论语》中有过很精辟的论断，“工欲善其事，必先利其器”，说的就是人们要想把工作做好，就一定要先使工具锋利起来。
推而广之，要想“善其事”――培养学生的创新精神与实践能力，促进教育的全面均衡发展和提高，实现中华民族的伟大复兴，就必须充分发挥中学语文教育教学实践活动在校园文化建设中的作用，把这个工具锋利起来，好好地利用起来，真正地做到“利其器”，以便进一步加强和改进未成年人思想道德建设，更好地推进国家和省市的教育改革与发展。
学校是一个教书育人的场所，在这里，应该拥有浓厚的文化气息和道德氛围。
中学语文教育教学实践活动，能让在学校学习生活的学生：感受高尚的道德熏陶，聆听往哲先贤的谆谆教诲，吹拂和煦温暖的文化春风，触摸时代进步的动人脉搏，滋补精神食粮的宝贵营养，吸取自强不息的文化动力。
要想让学校充满着这样的文化气息和道德氛围，中学语文教育教学活动就肩负起了不可替代的神圣使命。
中学语文为校园文化建设提供了强有力的精神支持和智力保障，是其“自强不息”的动力源泉之所在，而中学语文教育教学实践
活动则就是校园文化建设具体的表现形式和实施载体，因其具有在学校教育中所不可替代的“德育性”，故而成为联系
学生、教师、家庭、学校与社会的重要桥梁与纽带。
中学语文教育教学实践活动与校园文化建设相互依存，相互补充，和谐统一，缺一不可。
一、优化校园文化环境，打造丰富的人文精神家园
为优化校园育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，可以在每届初一新生入学时，围绕办学理念、人文历史、师生规范、学科特色、校园标识等方面展开大型讨论，对制定的校训、校标、校歌、校风、校规等提出意见，形成有鲜明特色、统一和谐的人文校园理念形象。
在这些工作开展之前，校园档案室可以向师生提供一些图文历史资料，让活动开展得更有深度、广度，更有趣味性与人文味。
这样做，既让学生深入了解了学校的规章制度、历史沿革，又可以让学生积极踊跃地参与到学校的校园文化建设中来。
同时，还可以就校园内拥有的假山、花园、绿地、喷水池、生物园、地理园，参天古树、文化长廊、楼台阁榭等，让学生命名或者题写诗词对联，或者鼓励学生创写励志故事与校园作文。
这样，不仅充分发挥了学生的联想、想像能力，进而提高学生的写作能力、文学才华，也顺理成章地丰富了学生内在的精神世界。
同时，还可以大力推进校园文化环境
的建设，真可谓是“一举三得”，这其中的妙处不言而喻。
在这样的语文教育教学实践活动中推进校园文化建设，既让学生在其中真正地了解了学校，收获了知识，逐渐培养起学生强烈的主人翁意识和高尚的人文情怀，也让学生在潜移默化中受到了一次有效的集体主义与审美创作教育。
有了这些学生主体自己参与的校园文化建设所创设的校园文化环境，对学生来说，肯定是学生乐于接纳的、优良的、丰富的人文精神家园。
二、自择喜欢的名句格言，营造高尚的校园文化氛围
学校是学生们生活的主要场所，他们的大部分时间生活在学校，这里的一切最好让学生感受到是他们亲手营造的。
这样，他们才会投入最大的注意力。
比如，可以发动学生为学校各场、馆、室、所选择合适的名句格言，甚至可以写好推荐理由并结集公布。
学生宿舍和学校教室是学生经常进出的地方，也是他们的家，可以让他们去自己设计，去起一个不仅有文化色彩和内涵而且温馨的名字;或者去做一些有个
性的装饰，挑选些他们喜欢的名人、伟人头像照片，去写一些他们崇尚的励志格言、警句。
这样的活动可以每个学年搞一次，让学生经常受到发自内心的自我要求的教育，让环境真正起到德育影响的作用。
三、运用语文教育教学载体，强力推进校园文化建设
充分利用学校图书室、电子阅览室、多媒体“班班通”、
广播站、校刊、校报等一系列的语文教育教学载体，使学校形成有文化底蕴的校园文化氛围，努力推进校园文化建设。
一方面，可以充分发挥学校的图书资源的作用，可以通过开展“读书比赛”“读书知识竞赛”等书香校园活动，诱发学生读几本好书，从而培养学生健康的情操;另一方面，也可以充分发挥多媒体平台、网络、广播、报刊杂志及校园里的时事报廊的作用，通过“看新闻、评时事”的活动，来培养学生关心时事政治、人文科技的好习惯，将学生的视野拓展开。
这些活动不仅推进了校园文化建设，也相应提升了学生语文的语言应用能力，因为语文来源于社会生活的每一个角落，做到“生活有多广阔，语文就有多广阔”，才能真正地去提高学生的思想道德情操水平。
当然，多媒体“班班通”网络，作为推进校园文化建设的一种重要载体的同时，又为校园文化建设带来了许多新的课题。
譬如，由于网络文化的鱼龙混杂，良莠不齐，在让学生利用网络扩大阅读、增长知识的时候，如果不及时发现问题，堵塞不良网络垃圾文化的侵袭，就会给青少年学生带来不堪设想的危害。
因而，必须引导学生正确运用网络，加强网络道德建设，也是广大的中学语文教师在教育教学实践活动时所要面临的重要课题之一。