孔子游春读后感(20210218120135)
孔子游春阅读感想
孔子游春阅读感想孔子游春阅读感想孔子游春阅读感想1这学年，我还在语文教材初中到一篇文章，本文叫《孔子游春》。
这篇课文要我对孟子多了一些掌握。
孔子是古时候教育家、思想家、教育学家、儒家学说的创办人。
也带上学员没有课堂教学授课只是以自然界为他的课堂教学，也无需教材，一切自然景色和事情都变成他教学员们的最好是教材。
课文内容上说的是孟子带徒弟们去泗水小河边去玩的小故事。
小故事的內容是孟子一直看见泗水河的的水，徒弟们就问他在看啥，孔子曰他在看水，还借水讲出很多大道理，说水为真君子。
徒弟们懂了孟子的作用，还钦佩孟子能从习以为常的水里领悟到那么难懂的大道理。
孟子的作用是想让徒弟做一个像水一样的真君子。
过了一会儿，孟子向徒弟们了解理想，徒弟们都讲出了理想后，又问孟子的理想是啥，孟子回应道：“老者安之，少者怀之，盆友信之。
”这句话意思是说任何人在晚年时期可以福享幸福快乐，朋友都能信赖，年青的徒弟们都可以抱有宏大的理想化。
孟子的一段话都要我感受到深入的含意，他简直一个充斥着聪慧、博大胸襟和爱世人的人。
读过这篇课文，要我耐人寻味，孔子是古时候的圣贤，他沒有新科技还可以把学员教得那么好，我就是对他钦佩的五体投地。
孔子游春阅读感想2近期，我学了《孔子游春》本文。
本文讲了孟子带上徒弟到泗水洒畔赏析春天景色。
孟子看见漂亮而又美丽动人的风景，看到了水，便借水喻理，文化教育徒弟们要做一个真君子。
孟子还和徒弟们讨论知名人士的理想。
读过本文，我觉得孔子是一个善施忠恕之道、充斥着聪慧的人。
谁可以想起，一个平平常常习以为常的水，竟能被孟子讲出这么多的特性，讲出这般含有生活哲理的宏论，真令人无法想象。
孟子以水教书育人，也真令人无法想象啊！我来来看，水不便是水嘛，清洁全透明，除开这一特性炎外，因为我找不着其他特性，但在孟子眼中，水有品行、有情意、有理想，还善施忠恕之道……孟子简直天资聪颖，使我们啧啧啧赞美，钦佩不己啊！孟子觉得，自然界便是书籍中的专业知识。
读春景说美句《孔子游春》观后感
读春景说美句《孔子游春》观后感读春景说美句《孔子游春》观后感苏教版小学语文《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子游春，巧借河水诱导弟子做真君子的事。
全文洋溢着浓浓的师生情谊，展现了孔子的儒雅风范。
看王崧舟老师在教学这篇课文的时候，想起了这样一句话：“儿童学习语文的兴趣，源于语言魅力的召唤，而最具有美感效应的语文，即是诗的语言。
”通过这一课的教学，对此我深有感受。
教学片段一：（课文第2自然段感情朗读后）师：大自然多像一位伟大的母亲！大地、太阳、森林、轻风，无一不展现着她的美丽多姿，同学们，看看蓝天白云、彩虹星光，看看小溪飞瀑、山川河流，让我们张开想象的翅膀学着书上的句式做做诗吧！（生静默思考片刻）生：粉红的桃花是她娇艳的面容。
生：奔腾的江水是她甘甜的乳汁。
生：碧绿的草地是她飘逸的裙子。
生：七色的彩虹是她闪亮的发带。
……师：大自然的美真是说不完道不尽哪！置身在这样的美景中，你最想做的事是什么？（生兴趣勃发，热烈地抢着回答）生：我想在草地上放风筝，看风筝在天空悠悠地飞。
多美哪！生：我想在河边钓鱼，我想泗水河里一定有大鱼的。
生：我想和同学坐在桃树下一边聊天，一边欣赏着粉红的桃花，那可说得上是快乐的事！生：我想去捉几只漂亮的蝴蝶做标本。
……师：孔子的弟子们跟你们想的是一样的，找找有关词句读读。
师引读：弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。
老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。
//弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水。
思考：在学生有感情地朗读课文第2自然段（春景描述）的基础上，激发他们的想象力，即兴仿说出优美凝练的句子，并走入课文描述的境界中，同孔子及其弟子一起感受春光，感受畅意游春的氛围，融理解、表达、朗读于一体，从而让学生真切体会到汉语言的魅力。
《孔子游春》教学有感（精选17篇）
《孔子游春》教学有感（精选17篇）《孔子游春》教学有感篇1最近，我执教了《孔子游春》一课。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。
它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。
教学课文时，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。
我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。
教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。
简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。
因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。
可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。
孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。
其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。
我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。
于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。
在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。
通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
这样的写比较有效果--《孔子游春》读后感(精选12篇)
这样的写比较有效果－－《孔子游春》读后感（精选12篇）这样的写比较有效果－－《孔子游春》读后感（精选12篇）这样的写比较有效果－－《孔子游春》读后感篇1在看《孔子游春》这篇文章时我一直在想：这篇文章我想让学生学到些什么？《孔子游春》这篇文章寓意特别深刻，孔子这位古代大教育家思想家带着他的弟子去游春，当他看到司空见惯的水却说勒一段以为深长的话，意在教育自己的弟子也能象水一样有德行、有情义、有志向、善施教化……文章人文性的内容学生很容易理解，但是六年级的学生应该学习课文中的一些片断的写法，课文中有两个片断与众不同：大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!这两段在写法上很特别，第一段中作者用了暗喻和拟人的手法，诗一样的语言讲大自然的魅力表达出来，而第二段作者先将水的特点写出然后一针见血指出君子的特点，和我们平时的顺序大不一样，可就是这不一样的顺序，才让学生很容易理解孔子这番话的真正含义，可是，同样诗两次写，效果却大不一样：在处理第一段的仿写，我安排在第一课时中，处理这段写景我也花了不少时间，学生充分读，体会这段话所传达的美，在熟读的基础上我问学生：“这段话很特别，谁已经发现了？”学生很会想“这段话作者用了排比的修辞手法，读上去琅琅上口”“作者还用了拟人的修辞手法，长发眸子絮语都是人的特点”……七嘴八舌说了不少。
将我想告诉他们的都通过他们自己的嘴说说了出来，但是他们还漏了一点，我不动声色的引导：“再读一读，还有什么你们没有发现？”思考了一会儿，有几个机灵的发现了：“这段话还有比喻的修辞？”正中我意，“哪为什么有那多么同学没有发现？比喻你们很熟悉的？”我问道，“这里的比喻没有我们熟悉的词，什么‘象’‘似的’……”学生渐渐说出了最重要的内容，“是的，这里没有我们熟悉的比喻词，用了一个‘是’但是你认真读会发现，它是比喻句，这样的句子就是‘暗喻’”在他们的基础上我小结，“其实你细心观察的话，你也能写这样诗一样的语言，谁原意尝试一下，先思考一下”我趁热打铁，在理解的基础上，学生写得很快，而且效果也很好：滚滚春雷是她前进的步伐，曼妙薄雾是她遮脸的轻纱，五彩花朵是她灿烂的笑容……可是第二次的写却不尽人意，第二次的写是在公开课上，当时可能我自己也有些紧张，而且时间也比较紧凑，幼稚的想法：一节可似乎应该很完整的，于是就有下面的不满意了：第二段的含义学生结合生活实际可以理解大概，稍微引导也能够明白孔子的良苦用心，在学习省略号时，学生也知道省略的是水和君子的共同特点，“那么你们能不能模仿作者写写水还有什么特点，当然这些特点也是君子的特点”我抛出我的要求，当学生在下面久久没有动笔的时候我意识到：我这个环节安排错了，于是只能找几个成绩好的学生读读，草草收场。
孔子游春 从《孔子游春》看孔子的教育思想
孔子游春从《孔子游春》看孔子的教育思想吴荣刚《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。
表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
文章不仅洋溢着浓浓的师生情谊，而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家，其教育思想透过课文可窥一斑。
一、教育即生活。
据载，孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育，他亲自整理编辑了教材六书，但是对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。
利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。
二、民主平等的师生关系。
《孔子游春》一文洋溢着浓浓的师生情谊，是读后的一大感受。
例如：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。
老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。
当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后，孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。
当颜回弹琴唱歌时，孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
等等。
丝毫看不出孔子有半点师道尊严的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。
正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现教学相长，这也真正体现了教学是师生平等交往的过程。
三、启发式的教育思想。
孔子积极倡导不愤不启，不悱不发的教育思想。
本文就是一个很好的佐证。
孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。
我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为孔子听说泗水正涨春潮，此时的泗水正是生机勃勃的时期。
那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子遇水必观，其中一定有道理。
（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于水的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。
《孔子游春》教后感
《孔子游春》教后感《孔子游春》教后感作者：言志国转贴自：九里小学教育网点击数：186 《孔子游春》教后感作者：言志国九里小学教育网《孔子游春》一语言优美，说理透彻，浓浓的师生情谊如清水缓缓地流淌在每个字、每句话中。
在品味那诗般的字时，也似乎让我们每一位教者都经历了一次与这位充满智慧的圣人、循循善诱的长者的对话。
[前的思考：能否使言学习自然地融入于教学之中？] 言凝练、含蓄，极具音韵之美，作为祖国优秀化遗产的主要承载体历经千年而不衰。
可以自豪地说，中华民族漫长的明史就一直由言记载。
尽管五四时期的“反言倡白话”运动一度使言受到了不公正的对待，但是在经历了沉痛的反思后，言还是又健康地走进了中小学的教材。
刚刚颁布实施的《语标准》在四个学段总共要求背诵优秀诗240篇（段），并在附录中开列了古诗120篇。
目前，初中语教材古代诗的比例已占到30﹪。
这一切均显示“党和政府……对教材中言的态度……是越越重视。
”（《语程标准解读》P93）苏教版小语教材也十分注重我国传统化的吸收与继承，除了在中编排一些经典诗词外，还将部分名言名句安排在练习的“读一读、背一背”中。
仅以六年级两册教材为例，就从《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《孙子》等古籍中编选一些语句以丰厚学生的积累。
教学中我们发现，这些古典韵或是寓意深刻、说理透彻“临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪”，或是语句铿锵、气势磅礴“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”或是号角声声、催人奋进“披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉”……由于这些语句大都对仗工整、合辙压韵，背诵起异常轻松，再加上生动的故事情节，孩子们自然也就接纳并喜欢了它。
除了上述原因，我有这样的想法还是缘于《孔子游春》一本身的特点。
其一，记录孔子言行的《论语》对后世影响甚大，有些思想即使放在今天也不落后，何况，同学们已接触过它；其二，《孔子游春》一中部分精彩的描写就直接取材于《论语》一些节；其三，不忍让学生丢掉与这位先贤“面对面”交流的机会，毕竟，这样的还是不多的。
孔子春游读后感,《孔子春游》读后感
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孔子春游读后感(一)读完《孔子游春》这篇文章给了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。
这篇文章主要内容讲的是孔子带着弟子们去游赏春景，面对这样迷人的景色，让孔子想到水，又从水想到了真君子，并借水来给弟子们上了一节精彩的课。
当孔子对弟子们说水似真君子有德行、有情义、有志向与善施教化，弟子们像从梦里突然醒过来似的。
我印象最深的是弟子们听完了老师的宏论后，三三两两地向老师言志，他们这些言出来的志各有不同，我也从他们言志中体会到了他们的。
从子路说的话中，我体会到了他大方、豪爽的性格，从颜回的话语中我体会到了他谦虚、有德行……最后，我从孔子的话语中，体会到他胸襟的博大，拥有大爱的胸怀。
在我读完所有内容时，我看到了一个富有智慧、善施教化和循循善诱的孔子孔老师。
读完这篇文章后，我又读了一个关于孔子的故事。
讲的是孔子看到有两个小孩在辩“太阳是在中午离人近，还是早上离人近”的话题。
孔子来了兴趣，也参加了这个话题。
但是他并没有直接回答，而是低头思考，可见他又是一位谦虚、善思的人。
啊!孔子不愧是被百姓称“千古圣人，万世师表”的名号，长大后，我想当一个谦虚好学，善于思考和孝敬长辈的人。
孔子春游读后感(二)《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。
表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
文章不仅洋溢着浓浓的师生情谊，而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家，其教育思想透过课文可窥一斑。
一、教育即生活。
据载，孔子很重视对弟子进行系统的全面的教育，他亲自整理编辑了教材--六书，但是对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。
利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。
泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感（通用13篇）
泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感（通用13篇）泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感篇1泗水河畔春意浓——读《孔子游春》有感《孔子游春》是苏教版小学语文十二册上的一篇课文。
读了本课后，笔者感慨颇深：没想到二千多年前的教育家就有着如此进步的教学思想！它对我们在教学中渗透新课程的理念，仍有积极的指导意义。
下面例举课文中的几个片段来谈谈感想。
片段一：阳光普照着大地。
泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，给翩翩起舞的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的清风是她甜蜜的絮语……联想：新课程标准要求教学中要有仿真的、现实生活中的背景。
随感：多美的景色呀！盎然的春色为下文孔子论水作了铺垫，这美好的风光陶冶了师生的情感，引发师生体会“水是真君子”的意味！现在，我们经常运用多媒体进行教学，精心制作的课件一下子把学生带入情景中，让学生在课堂上活起来，乐起来。
同样，我们用音乐、画面、生动的语言等手段所创设的情景，也能增强学生的内心体念，以生动性和趣味性激发学生的学习积极性。
片段二：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好象有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好象有情义。
水穿山岩，凿石壁，毫无惧色，它好象有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好象善施教化……由此看来，水是真君子啊！联想：新课程标准要求教师重视课程资源的开发和利用。
随感：孔子利用司空见惯的流水，说出了如此深奥的道理。
他没有空洞的说教，而是由物及人，由表及里，水到渠成。
孔子真是个善教的老师，他充分利用了“水“这一课程资源。
确实，我们教师在开发课程资源中扮演着重要的角色。
从学校的每一寸土地、每一块墙壁、每一棵花草、每一样教学设施、每一个教室，到广播、电视、书籍、报刊及网络，从高山、流水、鸣蝉，到元宵节、端午节、重阳节……课程资源能以它的丰富性、开放性、形象性、生动性，让学生增长知识，培养能力，陶冶情操，起到传统教科书无法代替的作用。
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孔子游春读后感
孔子游春读后感（一）最近，我学习了《孔子游春》这篇文章。
这篇文章讲了孔子带着弟子到泗水洒畔欣赏春景。
孔子看着美丽而又迷人的景色，看到了水，便借水喻理，教育弟子们要做一个真君子。
孔子还和弟子们谈论名人的志向。
读了这篇文章，我认为孔子是一个善施教化、充满智慧的人。
谁能想到，一个普普通通司空见惯的水，竟能被孔子说出这么多的特点，说出如此富含哲理的宏论，真让人难以想象。
孔子以水育人，也真让人难以想象啊!
由我看来，水不就是水嘛，洁净透明，除了这个特点炎外，
我也找不到别的特点，但在孔子眼里，水有德行、有情义、有志
向，还善施教化,, 孔子真是聪明过人，让我们啧啧赞叹，敬佩不已啊! 孔子认为，大自然就是书本中的知识。
孔子不仅善施教化、充
满智慧，而且还很谦虚呢! 上完这篇课文，我还上网查了一些关于
孔子的故事。
我就选其中两个来谈一谈吧! 从前有两个儿童在争辩
太阳在不同时段离我们近还是远，孔子听了，也没有说认为我是老师，我的说法就是对的，而是在认真听两个儿童到底说的对不对。
还有一个故事就是《孔子拜师》了。
孔子年轻的时候，就
已经是远近闻名的老师了。
但是他总是觉得自己的知识还不够渊
博，三十岁的时候，他离开家乡，去洛阳拜大思想家老子为师。
他
真是谦虚、精益求精啊! 我认为孔子还是一个平等待人的人。
在古
时候，人们都认为只有有钱人、当官的人家才能上学，那些穷人就
不能读书。
但孔子不这样认为，都是人，我们应该不分贵贱、不分
卑微、不分富有和穷苦，都应该接受平等教育，而且穷人也有自己的长处啊! 孔子这种有教无类的思想一直流传至今。
孔子游春读后感（二）这学期，我在语文课本中学到一篇文章，这篇文章叫《孔子游春》。
这篇课文让我对孔子多了一些了解。
孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。
也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂，也不用课本，一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。
故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水，弟子们就问他在看什么，孔子说他在看水，还借水说出许多道理，说水是真君子。
弟子们明白了孔子的用意，还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。
孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过了一会儿，孔子向弟子们询问志向，弟子们都说出了志向后，又问孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者怀之，朋友信之。
”这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福，朋友之间都能信任，年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。
孔子的一段话都让我体会到深刻的含义，他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。
读了这篇课文，让我意味深长，孔子是古代的圣人，他没有高科技还能把学生教得这么好，我真是对他佩服的五体投地。
孔子游春读后感（三）读完《孔子游春》这篇文章给了我很
多的感受，深深地在我心里烙下了印。
这篇文章主要内容讲的是孔子带着弟子们去游赏春景，面对
这样迷人的景色，让孔子想到水，又从水想到了真君子，并借水
来给弟子们上了一节精彩的课。
当孔子对弟子们说水似真君子有德行、有情义、有志向与善
施教化，弟子们像从梦里突然醒过来似的。
我印象最深的是弟子们
听完了老师的宏论后，三三两两地向老师言志，他们这些言出来的
志各有不同，我也从他们言志中体会到了他们的。
从子路说的话中，我体会到了他大方、豪爽的性格，从颜回的话语中我体会到
了他谦虚、有德行,, 最后，我从孔子的话语中，体会到他胸襟的博大，拥有大爱的胸怀。
在我读完所有内容时，我看到了一个富有智慧、善施教化和
循循善诱的孔子孔老师。
读完这篇文章后，我又读了一个关于孔子
的故事。
讲的是孔子看到有两个小孩在辩“太阳是在中午离人近，
还是早上离人近”的话题。
孔子来了兴趣，也参加了这个话题。
但
是他并没有直接回答，而是低头
思考，可见他又是一位谦虚、善思的人
啊! 孔子不愧是被百姓称“千古圣人，万世师表”的名号，长大后，我想当一个谦虚好学，善于思考和孝敬长辈的人。
孔子游春读后感（四）
学而时习之, 不亦悦乎! 我相信大家都知道, 这句话是孔子读书的名言。
其实我很早就知道孔子这个人了, 就是对他不够了解,
只是学习过程中,一直没有学到这个人, 眼看就要上六年级就要毕
业, 我还以为我再也学不到孔子的文章了出乎意料的是6B23 课学到了孔子这个人。
我们学到孔子的文章是《孔子游春》, 这篇课文主要写了: 孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色, 孔子借水谈
志向。
其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏, 实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。
其中, 孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息, 是哺育一切生灵的乳汁, 它好像有德行。
水没有一定的形状, 或方或长。
流必向下, 和顺温柔, 它好像有民情义。
水穿山岩,凿石壁, 从无惧色,它好像有志向。
万物入水必能荡涤污垢, 它好像善施教化,, 由此看来, 水是真君子啊!这句话表达了四层意思。
1、水仁厚无私;2 、水温文尔雅;3 、水百折不挠;4 、水求真求善求美。
这句话并不是孔子在正直赞美水, 而是孔子借水的品质希望弟子们
能做一个像水这样的人, 做一个真君子。
通过我学这篇课文,我了解了孔子, 孔子:( 公元前551-
公元肖479) 春秋末期鲁国人, 他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人, 我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧, 善施教化的人,其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩, 教育弟子们看出来的, 他把自己想教的东西通过实践来表现出来, 陆游有一首诗这样写道: “纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行” , 我想孔子也是
这样想的, 他想要在特殊的情况下, 弟子们才会记得更牢。
真不愧说孔子是“千古圣人, 万世师矣”呀!。