人教版语文九下《曹刿论战》课文及翻译
《曹刿论战》注释+翻译课件
《曹刿论战》注释+翻译
13
已经 战胜 振作 缘故
发语词 无实义
充满 既克，公问其故。对曰：“夫战，
勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
第二次
尽
已经战胜了齐军，庄公询问他那样做的原因。 （曹刿）回答说：“作战，是靠勇气的。齐军第一 次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气，第二次击 鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就耗尽了。他们 的士气已尽，我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。
《曹刿论战》注释+翻译
9
实情
尽力做好 案件 虽然 本分的事
公曰：“小大之狱，虽不能察，必
以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。
战则请从。”
请允许我 类
凭
庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一 了解清楚，也一定根据实情来处理。”（曹刿）回 答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个 条件打一仗。如果作战，就请允许我跟随着去。”
鲁庄公和他同乘一辆战车，在长勺和 齐军作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说： “不可以。”齐军三次击鼓进攻。曹刿说： “可以了。”
《曹刿论战》注释+翻译
12
追赶
驱车 车前的
追击 溃败 车辙 (追赶) 横木
齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” 下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂 逐齐师。
齐军溃败。鲁庄公就要驱车追赶齐军。曹刿说： “不可以。”他下车看了看齐军战车的车轮留下的 痕迹，又登上车前横木眺望齐军败退的情况，说： “可以了。”于是追击齐军。
故逐之。”
mǐ
《曹刿论战》注释+翻译
5
注释 翻译
《曹刿论战》注释+翻译
6
参与
人教版《曹刿论战》原文及课下注释
曹刿论战1十年2春，齐师伐我3。
公4将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者5谋之，又何间6焉？”刿曰：“肉食者鄙7，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战8？”公曰：“衣食所安，弗敢专也9，必以分人10。
”对11曰：“小惠未徧12，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛13，弗敢加14也，必以信15。
”对曰：“小信未孚16，神弗福17也。
”公曰：“小大之狱18，虽19不能察20，必以情21。
”对曰：“忠之属也22。
可以一战23。
战则请从24。
”公与之乘25，战于长勺。
公将鼓26之，刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩27。
公将驰28之。
刿曰：“未可。
”下视其辙29，登轼30而望之，曰：“可矣。
”遂逐31齐师。
既克32，公问其故33。
对曰：“夫战，勇气也34。
一鼓作气35，再36而衰，三而竭。
彼竭我盈37，故克之。
夫大国，难测38也，惧有伏39焉。
吾视其辙乱，望其旗靡40，故逐之。
”《曹刿论战》课下注释：1选自《左传·庄公十年》。
标题是编者加的。
《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。
2十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
3我：《左传》是据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。
4公：指鲁庄公。
5肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。
6间（jiàn）：参与。
7鄙：鄙陋。
这里指目光短浅。
8何以战：即“以何战”，凭借什么作战。
以，凭、靠。
9衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。
安，有“养”的意思。
弗，不。
专，个人专有。
10必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。
11对：回答。
12徧：通“遍”，遍及，普遍。
13牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。
牺牲，指猪、牛、羊等。
帛，丝织品。
14加：虚报。
15信：实情。
16小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。
人教版曹刿论战原文及翻译
人教版曹刿论战原文及翻译十年2春，齐师3伐4我5。
公6将战，曹刿(guì)请见。
其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙10，未能远谋。
”乃11入见。
问：“何以战12?”公曰：“衣食所安，弗(fú)敢专也13，必以分人14。
”对曰：“小惠未遍15，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛16(bó)，弗敢加17也，必以信。
”对曰：“小信未孚18(fú)，神弗福19也。
”公曰：“小大之狱20，虽不能察21，必以情22。
”对曰：“忠之属也23，可以一战24。
战则请从25。
”公与之乘26，战于长勺27。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣!”齐师败绩28。
公将驰29之。
刿曰：“未可。
”下视其辙30，登轼31(shì)而望之，曰：“可矣。
”遂32逐33齐师。
既克34，公问其故。
对曰：“夫(fú)战，勇气也35。
一鼓作气36，再37而衰，三38而竭。
彼竭我盈39，故克之。
夫(fú)大国，难测40也，惧有伏41焉。
吾视其辙乱，望其旗靡42，故逐之。
”词句注释1曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。
著名的军事理论家。
2十年：鲁庄公十年(公元前684年)。
3齐师：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
师，军队。
4伐：攻打。
5我：指鲁国。
《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。
6公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。
7肉食者：吃肉的人，指当权者。
8谋：谋议。
9间(jiàn)：参与。
10鄙：鄙陋，目光短浅。
11乃：于是，就。
12何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，用，凭，靠。
13衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。
安：有“养”的意思。
弗：不。
专：独自专有，个人专有。
14必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。
一定把它分给别人。
以，把。
人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。
九年级下册曹刿论战原文
九年级下册曹刿论战原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉?"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
问："何以战?"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。
"对曰："小惠未，民弗从也。
"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
"对曰："小信未孚，神弗福也。
"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。
"对曰："忠之属也。
可以一战。
战则请从。
"公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰："未可。
"齐人三鼓。
刿曰："可矣。
"齐师败绩。
公将驰之。
刿曰："未可。
"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。
"遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰："夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
"【翻译】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我鲁国。
译文：鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的乡亲们说：“当政的人会谋划如何迎敌，你又为什么去参与呢？”曹刿说：“当政的人目光短浅,不能深谋远虑。
于是他入朝拜见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“穿的吃的这样一些养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。
” 曹刿回答说：“这种小恩小惠没有普及到全体百姓身上，百姓是不会跟从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的祭品，我从不敢虚夸，一定对神诚实。
”曹刿回答说：“小处守信用，还不能（受到神灵充分）信任，神灵是不会保佑你的。
” 鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定根据实情合理判决。
”曹刿回答说：“（这是）忠于职守的一类（事情）。
可以凭借（这个条件）打一仗。
（如果）打仗，就请允许我跟着去。
人教版九年级下册语文《曹刿论战》翻译
曹刿论战鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公准备迎战，曹刿请求接见。
他的同乡说：“应是得高官厚禄的人谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入（宫）拜见鲁庄公。
（曹刿）问道：“您凭什么应战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给臣子。
”（曹刿）回答说：“这种小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”鲁庄公说：“用来祭祀用的猪、牛、羊、玉器和丝织品，（我）从来不敢虚报，一定对神灵说实话。
”（曹刿）回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，但我一定（以）实情判断。
”（曹刿）回答说：“（这是）尽了职分的事情，可凭借这个条件去打一仗。
如果作战，就请允许（我）跟随着去。
”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公（一上阵）就打算击鼓进军。
曹刿说：“（现在）不行。
”齐国军队敲了三次鼓后。
曹刿说：“可以（击鼓进军）了。
”齐国军队大败，落荒而逃。
鲁庄公正要驱车（追赶）。
曹刿说：“还不行。
”（说完就）下车观察齐军的车辙，又登上战车前的横木瞭望齐军（的队形），说：“可以（追击）了。
”于是追击齐军。
已经战胜齐军，鲁庄公询问取胜的原因。
（曹刿）回答：“作战，要靠勇气。
第一次击鼓能够振作士气。
第二次击鼓时勇气就衰落，第三次击鼓时勇气就消失了。
他们的勇气消失了，我方的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
齐国是大国，难以摸清（他们的情况），怕有伏兵在那里。
我看见他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下，所以才下令追击他们。
”。
曹刿论战文言文原文及翻译
曹刿论战文言文原文及翻译曹刿论战文言文原文及翻译导语：曹刿论战是我们在学生时期都常朗诵的文言文诗词。
以下是小编为大家分享的曹刿论战原文及翻译，欢迎借鉴！原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”[注释](1)十年：鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)齐师伐我：齐国的军队攻打鲁国。
师，军队。
伐，兴兵攻打。
“伐”用于诸侯国之间，双方开战必须鸣钟鼓，以表示公开宣战，否则叫“袭”。
我，指鲁国，因《左传》的作者是鲁国史官，故文中称鲁国为“我”。
(3)公：指鲁庄公，姓姬名同。
《左传》称鲁国国君只用一个“公”字。
(4)曹刿(guì)：鲁国一个没有权势的贵族。
《左传疏》说就是《史记·刺客列传》里的曹沫。
请见：请求谒见。
(5)乡人：同乡的人，指曹刿所在地的野的贵族。
乡，行政区域。
春秋时国都及其近郊设乡，不同于现在的“乡村”。
(6)肉食者：指作官的，即当权者。
春秋时公膳中位居大夫以上者才得食肉。
谋：谋画，考虑。
之：代词，指准备应战的事。
(7)又何间(jiàn)焉：(你)又何必参与呢？间，参与。
焉，语气助词，表疑问。
(8)鄙(bǐ)：鄙陋。
指目光短浅，缺少见识。
(9)乃入见：于是就入朝谒见(庄公)。
乃，副词，于是，于是就。
曹刿论战课文及翻译
《曹刿论战》课文及翻译①十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿（guì）请见。
鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿恳求鲁庄公接见。
②其村夫曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉”他的老乡说：“大官们会策划这件事的，你又何须参加呢”③刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
曹刿说：“大官们眼光短浅，不可以深思熟虑。
”于是见鲁庄公。
④问：“何以战”曹刿问鲁庄公：“您依靠什么作战”⑤公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”鲁庄公说：“衣食这种养生的东西，不敢单独享受，必定把它分给他人。
”⑥对曰：“小惠未徧（piàn），民弗从也。
”曹刿说：“这种小恩小惠不可以遍布百姓，老百姓是不会遵从您的。
”⑦公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我素来不敢虚报数量，必定要做到诚实可信。
”⑧对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”曹刿说：“这不过小信誉，未能让神灵服气，神是不会保佑您的。
”⑨公曰：“小大之狱，虽不可以察，必以情。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，即便不可以明察秋毫，也必定依据真相判断。
”⑩对曰：“忠之属也，能够一战。
战则请从。
”曹刿说：“这是尽了职分的事情，能够依靠这个条件打一仗。
假如要作战就请同意（我）跟从着去。
”第一段：表达战前曹刿求见鲁庄公，经过他和鲁庄公的对话说明政治上守信于民是作战的先决条件。
①公与之乘，战于长勺(sháo)。
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺和齐军作战。
②公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”庄公（一上阵）就要敲鼓进军，曹刿说：“（此刻）不可以。
”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“能够敲鼓进军啦。
”③齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”齐军大败。
庄公正要命令追击，曹刿说：“还不可以。
”④下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。
人教版《曹刿论战》原文及课下注释
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
《曹刿论战》课下注释：
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
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《曹刿论战》课文及翻译
《曹刿论战》
──《左传》
课文：十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”
翻译：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求鲁庄公接见。
他的同乡说：“那些位高禄厚的大官们会谋划（如何迎战）这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“那些位高禄厚的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”于是进宫去见庄公。
曹刿问庄公：“您凭借什么跟齐国作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。
”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛等，我从来不敢虚报数量，一定对神诚信。
”曹刿回答说：“这只是小信用，不能得到神的充分信任，神是不会保佑您的。
”庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件去打仗。
如果作战，请允许我跟随您去。
”
课文：公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之，刿曰：“未可。
”齐人三鼓，刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
翻译：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。
在长勺和齐军作战。
庄公要击鼓进军。
曹刿说：“（现在）还不可以。
”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“（现在）可以击鼓进军了。
”齐军大败。
庄公就要驱车追击齐军，曹刿说：“（现在）还不可以。
”他下车仔细察看了齐军战车车轮留下的痕迹，又登上车前横木眺望齐军败退的情况，（然后）说：“可以追击了。
”于是就追击齐军。
课文：既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
翻译：已经战胜了齐军（打了胜仗以后），鲁庄公询问那样指挥的原因。
鲁刿回答说：“打仗，是靠勇气的。
第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第一次击鼓时士兵们的勇气就减弱了，到第一次击鼓时士兵们的勇气就已经消耗尽了。
敌军的士气已经消耗尽了而我军的士气正旺盛，所以战胜了齐军。
（像齐国这样的）大国，难以推测（他们的军事行动），我恐怕他们在那里设有埋伏。
我看见他们战车车轮留下的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，（这是溃败逃窜时才可能出现的情况），所以才下令追击他们。
”
(1)十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）齐师：齐国的军队。
我，指鲁国。
《左传》为鲁国史官作，故称鲁国为“我”。
（3）公：鲁庄公。
（4）曹刿（guì）：鲁国人。
（5）肉食者：吃肉的人，指位高禄厚的人。
间（jiàn）：参与。
（6）何以战：即“以何战”，凭什么作战。
以：凭．
（7）衣食所安：衣食这类养生的东西。
（8）专：独自享有。
（9）人：这里指的是近臣。
（10）徧：同“遍”，遍及，普遍。
（11）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。
牺牲，指祭祀用的猪、牛、羊等。
帛，丝织品。
加：虚夸、虚报，这里是说以少报多。
（12）孚（fú）：为人所信服。
（13）福：作动词，赐福，保佑。
（14）狱：案件。
（15）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。
（16）鼓：作动词，击鼓。
（17）驰：驱车（追赶）。
（18）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。
（19）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。
（20）既克：已经战胜。
（21）盈：充满、旺盛。
（22）靡（mǐ）：倒下。
《左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。
但对这书作者，历来有争议。
一般认为这部著作是战国初期的一位历史学家、散文家的作品。
书名原为《左氏春秋》，后人把它配合《春秋》，作为解经之作，称为《春秋左氏传》，简称《左传》。
作者写这部书的目的，并不全是为解经而作，而是从历史家的角度，采取《春秋》的大纲，再参考当时的许多史籍而写成的。
因此，《左传》大大丰富了《春秋》的内容。
有些内容与《春秋》的记载是一致的，有些则与《春秋》不一致，并比《春秋》多写了十三年。
《左传》是一部编年体史书，保存了我国自公元前722年以下二百多年的许多史料，比较详细而完整地反映了春秋时期列国之闻政治、军事、外交以及经济、文化等方面的一些情况。
《左传》是研究我国古代社会很有价值的历史文献。
它的文学价值很高，极善于用简洁的语言写出纷繁复杂的历史事件，特别善于描写战争，也善于刻划人物的细微动作和心理活动，
对后代散文的发展有很大影响。
鲁庄公十年（公元前684年），齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国君的公子纠，出兵进攻鲁国。
当时，齐强鲁弱，鲁国处于防御地位。
本文记述曹刿向鲁庄公献策，终于在长勺之战中，使弱小的鲁国击败了强大的齐国的进攻，反映了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。
本文意在表现曹刿的“远谋”，故紧紧围绕“论战”来选取材料。
第一段通过曹刿与鲁庄公的对话，强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件，突出了曹刿“取信于民”的战略思想；第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程，显示曹刿的军事指挥才能，为下文分析取胜原因作伏笔；第三段论述取胜的原因，突出曹刿善于抓住战机，谨慎而又果断的战术思想。
全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，要言不烦，是《左传》中脍炙人口的名篇。