老舍茶馆人物分析共28页文档
茶馆人物形象分析
茶馆人物形象分析
《茶馆》人物形象分析：
1、王利发
王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。
他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。
他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。
在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。
他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。
就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。
王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。
2、常四爷
常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。
但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。
第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。
出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。
他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。
他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。
就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”这个形象代表了不甘受奴役的人民，反映出旧人民的反抗情绪。
3、松二爷
松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。
清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。
清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不甘自食其力。
他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。
这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
茶馆人物分析
《茶馆》是老舍先生的代表作，采取“人相展览式”戏剧结构，独创“小说体戏剧”，以塑造人物形象为主，小说式的叙述性和多人多事相结合，为我们展示了三个时代的横断面，从而表达出了要埋葬三个旧时代，只有社会主义才能救中国的深刻主题。
可以说是以小见大的典范，曹禹先生评价为“举重若轻”。
老舍先生把人物进行分类，主要人物贯穿始终，用他们的经历遭遇深化主题；次要人物父子相承，有助于故事的连贯；一般人物召之即来，挥之即去，绝无赘笔。
故而贯穿始终的主要人物对剧作思想内容的表达有着极其重要的作用，下面就第一幕中的三个主要人物形象进行分析。
（一）以王利发为主进行分析，同时兼顾另外两个角色：人物对话是人物内心世界的外在表现，我们暂且通过王利发在第一幕中遭遇到的不同人物进行的不同对话对他的人格进行分析。
1．出场：王利发与唐铁嘴“唐先生，你外边遛遛吧。
”这是整部戏的第一句台词，也是王利发的第一句台词。
剧本所写乃是一个茶馆的兴旺与衰落，这第一句台词，便是茶馆的店掌柜对客人所说。
王利发在打发唐铁嘴，让唐铁嘴离开茶馆，去别处“遛遛”，不要影响他的生意。
唐铁嘴何许人也？一个吸食鸦片并以算命看相混饭吃的二流子，他来茶馆喝茶，却又经常赊欠茶钱，王老版不断送茶给他，便是为了让他不要常来打搅，为了茶馆的安宁和清静。
王利发又对他说，他若戒不了大烟，永远交不了好运，这句话说得很实在，很真诚。
对于这样的一个人，王利发采取的办法是好言相劝送茶打发。
寥寥数笔便勾勒出了一个老实本分安分守己的生意人形象。
但这个人物形象还相当粗糙，刚刚有了一些不甚明显的轮廓。
2．矛盾冲突一：常四爷和二德子（从矛盾冲突看王利发的处世态度）老舍先生巧妙地设置了一个常四爷和二德子的偶然遭遇，产生了口角的冲突，从而再现了当时那个混乱的时代。
常四爷是一个正直爽快而又爱国的旗人，看不惯市面上的纷扰，更看不惯当差的二德子在他的面前抖威风而在洋人侵略中国之时不能冲锋打仗，但二德子就是一副典型的地痞嘴脸，胡搅蛮缠。
《茶馆》中的角色形象有何特点？
《茶馆》中的角色形象有何特点？
《茶馆》是由老舍创作的一部著名话剧，通过丰富多彩的角色形象展现了当时社会的各种特点。
1. 王宝钏：
王宝钏是一个具有坚强意志和母性光辉的女性形象。
她深明事理，为了家庭的幸福奋斗不息，同时也具有与时俱进的思想意识。
2. 王利发：
王利发是一个浓墨重彩的政治角色。
他代表了当时社会的反动势力，并通过权谋手段不择手段地追求自身的利益。
3. 买办：
买办是一批聚集财富、自私自利的商人。
他们代表了当时社会的一部分阶层，追逐物质财富的同时，也贪恋权力，喜欢投机买办的行为。
4. 洗头房老板娘：
洗头房老板娘是一个聚焦当时社会顽强生活状态的形象。
她通
过各种手段来获取生计，展现了普通百姓生存的困境和艰辛。
5. 郁达夫：
郁达夫是一位孤独的知识分子，他对社会问题持有独到的见解。
他的形象体现出对社会现象的深刻思考和批判精神。
《茶馆》中的角色形象反映了当时社会的多样性和复杂性。
每
个角色都有其独特的特点和符号意义，通过他们的塑造，帮助读者
更好地理解了那个时代的社会风貌。
茶馆人物形象分析
茶馆人物形象分析
《茶馆》人物形象分析：
1、王利发
王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。
他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。
他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。
在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。
他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。
就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。
王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。
2、常四爷
常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。
但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。
第一幕中因一句“大清国要完”被抓起来，坐了一年的监狱。
出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。
他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。
他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发则雪中送炭。
就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”这个形象代表了不甘受奴役的人民，反映出旧人民的反抗情绪。
3、松二爷
松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。
清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。
清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的生活，不甘自食其力。
他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。
这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
茶馆人物分析
茶馆人物分析茶馆是老舍在1957年完成的作品，可以说代表了老舍先生话剧创作的最高成就。
此剧命名为茶馆，它是以茶馆为社会缩影，透过半个多世纪的事实变化，反映出各阶层人民的生活画面。
折射出那么悲凉可笑的时代。
其中主要写了民国初年、抗战胜利的面貌。
正如老舍先生自己所说的那样：用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代啼笑皆非的行行色色。
，由此可以看出此蕴含的那种忧伤的基调。
在这篇戏剧中，人物众多，但每个人都有各自的特色。
通过这些特点反映出人的精神危机是时代危机的一部分。
《茶馆》对旧社会民众精神危机的刻画，又有主要是借剧中的三个关键人物------王利发、秦忠义和常四爷来完成的。
裕泰茶馆的王利发贯穿全剧。
他是个老实本分的生意人，希望社会安定，自个儿的生意顺利点。
但是，他这么点小心愿都不能的得以实现，社会的魔爪卡住了口他的脖子，勒索、霸占铺面，他一筹莫展，最终走到生命的尽头，这才明白，几十年来的小心谨慎苦撑白熬，面对死的诱惑，喊出那句从未喊出口的话：“人总得活着吧，我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”他的这点心理很具有代表性，不坑人、不害人、没有过高的生活要求，是当时小市民最普遍的心态。
身份稍微与一般平民的小商人的王利发，力求小康而不得，最后结局这样凄凉，我们不禁想到那时多么的绝望，更何况一般的贫民呢？他最终的这几句话，也正是当时人们的一致困惑和愤懑。
秦仲义是个民族资本家，他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。
他耗尽心血可是没收到预料的结果，产业被没收，变成一堆废墟。
他怨气冲天，痛心疾首：“全世界，全世界找得到这样的政府找不到？” 他的人生结论比王利发还惨：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！” 他有比王利发大得多的生存能力，可仍然没能逃脱世道的钳制，在那样的环境下，他没有一点儿施展的空间。
老舍《茶馆》人物形象精选
人物形象王利发王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人物。
他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的处世哲学，即多说好话，多作揖。
他胆小、自私，又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的态度。
在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善于经营，不断改进，却无法抵御各种反动势力的欺压。
他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。
就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。
王利发的悲剧，是旧中国广阔市民生活命运的真实写照。
常四爷常四爷是旗人，在满清时吃皇粮。
但是他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。
第一幕中因一句“大清国要完〞被抓起来，坐了一年的监狱。
出狱后参加义和团，以后又凭力气靠卖菜为生。
他正直，善良，敢作敢为，富于正义感。
他不讳言他的不满，对抓过他的特务仍然很强硬，对正在发愁的王利发那么雪中送炭。
就是这样一个人，最后也穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？〞这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出旧中国人民的对抗情绪。
松二爷松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒散而无能。
清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。
清亡后，“铁杆庄稼〞没有了，但他仍然留恋过去的生活，不愿自食其力。
他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。
这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
秦仲义秦仲义是裕泰茶馆的房东，是维新运动后出现在政治舞台上的新生民族资本家。
他年轻时血气方刚，态度傲慢，目空一切，甚至敢于同有权有势的庞太监作斗争。
他有一个自认为很远大的理想，就是“实业救国〞。
他天真地认为，可以用经济竞争的手段，把国家经济命脉掌握在中国人手里，就能战胜洋人，救国救民。
但他惨淡经营了几十年的“实业〞却被国党政府没收了，心如死灰的他，到老年却悟出了这样一个荒唐的“道理〞：“有钱呀，就应该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！〞在这一人物身上，表达了民族资产阶级既有斗争性又有软弱性，既有干事业的狂热一面，又有在挫折面前软弱灰心一面的特点。
茶馆人物分析
茶馆人物分析：《茶馆》是老舍先生的代表作，采取“人相展览式”戏剧结构，独创“小说体戏剧”，以塑造人物形象为主，小说式的叙述性和多人多事相结合，为我们展示了三个时代的横断面，从而表达出了要埋葬三个旧时代，只有社会主义才能救中国的深刻主题。
可以说是以小见大的典范，曹禹先生评价为“举重若轻”。
老舍先生把人物进行分类，主要人物贯穿始终，用他们的经历遭遇深化主题；次要人物父子相承，有助于故事的连贯；一般人物召之即来，挥之即去，绝无赘笔。
故而贯穿始终的主要人物对剧作思想内容的表达有着极其重要的作用。
人的精神危机是时代文化危机的一部分。
《茶馆》对旧社会民众精神危机的刻画，主要是借助剧中三个关键人物——王利发、秦仲义和常四爷来完成的。
王利发：《茶馆》中的王利发是个继承祖业的小业主。
其性格特征是既诚信本分，恭顺谨慎，委曲求全，又处世圆滑，精明强干，善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。
他身上有买卖人的自私，也有下层人物的善良正义。
这种双重的性格特征决定了他在黑暗腐败的社会环境中不敢得罪权势，为自身生计只能想方设法进行改良，最终被逼上绝路。
王利发父亲死得早，二十多岁就独立应付生活。
他懂得“在街面上混饭吃，人缘顶要紧”。
所以，按着老辈儿留下来的老办法，以为“多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出岔子”。
他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰。
他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。
他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来。
他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”，常劝茶客们“莫谈国事”。
世间兵荒马乱，城区别的大茶馆都破产歇业了，他还苦撑着，时不时第想出些个小招数，抵挡街头商业全走背字儿的潮流。
晚年，眼瞅着茶馆撑不下去了，他不嫌丢人，打算添女招待。
但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，国民党党棍创办的“三皇道”要砸他的茶馆，特务们也来勒索，要他交出根本拿不出来的金条换老命，流氓们开办新式妓院，在当局怂恿下要霸占他的铺面……王利发一筹莫展，走到了人生尽头，这才明白，几十年来的小心谨慎苦撑苦熬，全算白饶。
data-茶馆人物形象及语言特点分析
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《茶馆》人物众生相
崔久峰：“以天下为己任”的革命者—“中 国非亡国不可”的失败主义者 。 吴祥子、宋恩子：顺风倒的奸邪小人，靠 坑害别人钻营偷生。 刘麻子、唐铁嘴等：一群地痞无赖。一个 说媒拉纤、拐卖人口，一个是麻农相士， 算命骗人。这样一类人物形象，反映了当 时社会的畸形和病态。
茶馆的语言特点
《茶馆》人物形象及语言特点
舍简介
老舍（1899－1968），原名 舒庆春，字舍予，满族人。 “人民艺术家” 。
他以小说、剧作和曲艺著称于 世，在散文，诗歌、杂文方面也 取得了卓越的成就。一生写下多 部长篇小说，70多部（篇）中短 篇小说，30多部剧作，近 20部 译著。
代表作：长篇小说《骆驼祥子》 《四世同堂》等，剧本《茶馆》 《龙须沟》。
王利发的形象特点
王利发是裕泰茶馆的掌柜，也是贯穿全剧的人 物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了他的 处世哲学，即多说好话，多作揖。他胆小、自私， 又精明、干练、善于应酬，对不同的人采取不同的 态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬，善 于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺 压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄。 就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃 脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民 生活命运的真实写照。
松二爷形象分析（语言与个性）
“怎么样？我想大哭一场！看见我这身衣裳没有？我还像个 人吗？”“我饿着，也不能叫鸟儿饿着！”“我看见您二位 的灰大褂呀，就想起前清的事儿！不能不请安！”
松二爷也是个旗人，心眼好，但胆小怕事，懒 散而无能。清朝灭亡前，他游手好闲，整日喝茶玩鸟。 清亡后，“铁杆庄稼”没有了，但他仍然留恋过去的 生活，不愿自食其力。他宁愿自己挨饿，也不让鸟儿 饿着，一提到鸟就有了精神，最后终于饿死。这是一 个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会 的腐朽。
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老舍茶馆人物分析
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真