王炳照《简明中国教育史》(第4版)配套题库【章节题库(1-9章)】【圣才出品】

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王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(“五四”运动和大革命时期的教育)【圣才出品】

王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(“五四”运动和大革命时期的教育)【圣才出品】

第12章“五四”运动和大革命时期的教育一、选择题1.壬戌学制中学阶段采取()。

A.三三分段B.4年一贯制C.5年一贯制D.6年一贯【答案】A2.我国最早实施中小学“六三三”分段的学制是()。

A.壬寅学制B.癸卯学制C.壬子癸丑学制D.壬戌学制【答案】D3.下列教育思潮中,不属于五四时期资产阶级教育思潮的是()。

A.复古主义教育思潮B.平民主义教育思潮C.工读主义教育思潮D.实用主义教育思潮【答案】A4.在新文化运动时期,下列措施不是教育部所采取的是()。

A.废除教会学校,将教会势力驱逐出中国B.废除读经,恢复民国元年教育宗旨的精神C.开放女子教育,教育普及有一定发展D.白话取代文言,改革了学校的教学内容和方法【答案】A5.新文化运动首创( ),反对封建专制,掀起教育观念变革A.民主和自由B.平等和博爱C.自由和平等D.民主和科学【答案】D6.新文化运动中,教育下移民间,体现教育民主变化的是( )。

A.教育个性化B.教育平民化C.教育实用化D.教育科学化【答案】B7.有关新文化运动促进的教育观念的转变的说法不正确的是()。

A.教育应体现个性化,应尊重个性B.教育应是平民大众的教育,而不是少数人应享有的C.科学的思想应该贯穿到社会各项事业D.教育观念虽有所变化,但还不务实【答案】D8.新文化运动的代表人物是()。

A.蔡元培B.鲁迅C.陈独秀D.李大钊【答案】C9.与同时代教育家相比,杨贤江的独特建树表现在()。

①致力于中国的马克思主义理论建设②撰写了《教育史ABC》、《新教育大纲》两部著作③提出了“全人生教育”的青年教育思想④创造性地阐述了教育本质问题A.①②B.①②③C.①②③④D.②③④【答案】C10.杨贤江在对待教育的功能时,反对的学说中不包括()。

A.教育万能论B.教育救国论C.先教育后革命论D.教育“斗争武器”说【答案】D11.杨贤江在对待青年教育问题上,倡导()。

A.无条件关心B.全人生指导C.职业指导D.生活指导【答案】B二、名词解释“壬戌学制”(华中师大2003、2004研)答:“壬戌学制”是1922年北洋政府颁布的《学校系统改革案》中提到的学制系统,是年为旧历壬戌年,故称壬戌学制。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)课后习题详解(创建有中国特色的社会主义教育体系)【圣才出品】

王炳照《简明中国教育史》(第4版)课后习题详解(创建有中国特色的社会主义教育体系)【圣才出品】

第17章创建有中国特色的社会主义教育体系1.试述教育领域中的“拨乱反正”及其意义。

答:“文化大革命”结束后,在邓小平的亲自督促和领导下,首先在教育领域进行了拨乱反正的工作。

教育领域中的拨乱反正,是以批判“两个估计”为突破口,以恢复高考制度为标志,以平反冤假错案和调整知识分子政策为重点而逐步展开的。

(1)教育领域中“拨乱反正”的主要措施①推翻“两个凡是”,批判“两个估计”。

邓小平通过多次谈话,冲破了“两个凡是”的束缚,直接否定了“两个估计”,不仅为教育领域的拨乱反正提供理论依据,而且为教育发展奠定了明确而坚定的思想基础。

同时,还逐步解除了强加在广大知识分子和教育工作者思想上的束缚,推动了对“四人帮”罪行的揭发和批判,为平反冤假错案奠定了思想理论基础。

②平反冤假错案。

平反冤假错案工作从1977年初开始,至1980年初基本结束,持续三年之久。

时任中共中央组织部长的胡耀邦在邓小平的全力支持下,作了大量深入细致的工作。

许多影响重大、涉及面甚广的冤假错案得到平反或纠正。

③恢复高考制度。

1977年,根据邓小平的指示,并经邓小平亲自修改,教育部制定出《关于一九七七年高等学校招生工作的意见》。

10月5日,中共中央政治局专门讨论了高等学校招生问题。

10月12日,国务院正式予以批转。

明确了废除“群众推荐”,进行文化考试;高中毕业生可以直接报考;实行德、智、体全面衡量,择优录取。

④恢复研究生教育,建立学位制度。

“文化大革命”结束后,为了加快培养高级人才,满足社会主义现代化建设的迫切需求,教育部在恢复高考制度的同时,便着手恢复研究生教育,并建立了相应的学位制度。

1978年5月,高等学校招收研究生工作的考试正式开始。

在恢复研究生教育的同时,邓小平积极推动中国学位制度的建立。

1980年2月12日,中华人民共和国第五届全国人民代表大会常务委员会第十三次会议审议通过了《中华人民共和国学位条例》,于次年1月1日正式施行。

⑤肯定知识分子的价值,提高教师的地位。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)课后习题详解(反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动)【圣才出品】

王炳照《简明中国教育史》(第4版)课后习题详解(反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动)【圣才出品】

第14章反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动1.清末到民国时期政府对教会学校分别采取的政策如何?答:(1)1921年4月9日,北洋政府教育部正式颁布《教会所设中等学校请求立案办法》,对教会中学提出六项明确要求,其中,最核心的内容是“学科内容及教授方法,不得含有传教性质”,否则不准立案。

在国家教育法令中首次把“宗教教育”与立案问题联系起来。

但是,教会教育者对之却表现出置之不理的漠视态度。

(2)1925年11月16日,北洋政府教育部颁布《外人捐资设立学校请求认可办法》,对教会学校的组织管理机构、宗旨、课程分别作出了规定。

立案的原则主要涉及教会学校的中国化、世俗化两大根本问题。

第一,把教会学校移交中国人管理,使一切学校置于政府的管理之中,较之以前的法令更加明确。

第二,宗教与教育分离,要求把宗教课从必修制改为选修制。

但是,除个别教会学校外,多数西方新教传教士反对向政府申请注册。

(3)1926年10月,广州国民政府的中央教育行政委员会颁布的《私立学校规程》和《私立学校董事会规程》把教会学校划入私立学校之内,与北洋政府相比,对于教会学校的中国化程度要求更高,在世俗上要求也更加严格、细致。

但是,一方面由于当时国民政府的中心任务是在政治与军事方面,不在文化教育;另一方面,西教士掌控的教会学校对之采取抵制行为,因此,立案条例并没有付诸实施。

(4)南京国民政府成立后,再次对所有私立大学在大学院立案作了强制性的规定。

各个新教差会对此做出了不同的表态与反应。

但都未承诺教育的世俗化。

(5)1929年8月,由蒋梦麟担任部长的教育部公布新的《私立学校规程》,对包括教会学校在内的私立学校立案要求更严格。

该《规程》除了继续坚持限制宗教原则外,还加强了教育行政机关对私立学校的监管。

国民政府统治全国后,对全国各类教育监督管理的决心很大,态度强硬,加上各界对于收回教育权呼声很大,全国各教会学校大都被迫接受国民政府关于注册立案的规定,并且按照注册的条例进行各项准备。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(鸦片战争前的清代教育)【圣才出品】

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即携原卷相商,“以求至是”;⑤“四书为六经之精华”,须逐字玩味,对师之讲授,倘有疑 处,可即与之相商;⑥学问务在身通六籍,然亦当博洽而旁通之,不可画地自限;切忌“摘 其堂皇冠冕之语,汰其规切忌讳之句”,而“自矜通儒”;⑦学者欲通世务,必须看史;⑧《书》 言“知之非艰,行之惟艰”,故学问思辨,必须以力行为归。《清儒学案》概括为:为人注重 于“立身、敦品、养性”;治业则注重于“博学、审问、慎思、明辨、力行”。
14.颜元所办的书院是( ) A.岳麓书院 B.学海堂 C.漳南书院 D.东林书院 【答案】C
15.清代的国子监生实行( ) A.积分法 B.六等黜陟法 C.历事制度 D.二等黜陟法 【答案】C
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16.清朝设在乡镇地区最基层的一种地方官学是( ) A.社学 B.义学 C.井学 D.太学 【答案】A
(1)“必恒其教事”:王夫之认为教师对待教育工作,应该像园丁精心培育花卉,农夫 辛勤耕耘土地一样,要孜孜不倦,坚持不懈。他说:“讲习君子,必恒其教事”,就是要求教 师应该热爱教育工作,乐意精心培育人才。
2.岳麓书院学规 答:《岳麓书院学规》是清康熙五十六年李文熠为岳麓书院山长时订立的学规,载《恒 斋文集》。它共有八条:①既以读书为业当“竞分寸之阴”,不收“縻廪粟而耽棋牌者”,禁 止醵钱群饮,猜令挥拳,牵引朋淫,暗工刀笔等行为;②友朋之间当敬而能和,不留一言不 合,怒气相加者;③学生应每日于讲堂讲经书一通,须端坐辩难,反复推详,教师所不晓者, 则以待四方高明;④无论学内、学外者,每月各作三会(三次考核),由师批改,倘或未当,

王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(春秋战国时期的教育)【圣才出品】

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第2章春秋战国时期的教育一、选择题1.官学的的衰废是()出现的。

A.西周B.东周C.战国D.春秋【答案】D2.私学产生的直接原因是()。

A.“文化下移”和士阶层的出现B.“文化下移”和“四民”阶层的出现C.生产力发展D.官学失守【答案】A3.孔子所认为的最高道德准则是()。

A.孝B.礼C.忠D.仁【答案】D4.在论述教育与经济发展关系中,提出“庶→富→教”这一思路的教育家是()。

A.孟子B.孔子C.荀子D.老子【答案】B5.对教师如何教的问题,孔子提出了最著名的()原则。

A.启发诱导B.“教亦多术”C.“教学相长”D.“有教无类”【答案】A6.孔子认为道德修养的方法中,很重要的一点是要“克己内省”,也就是说要()。

A.“躬自厚而薄责于人”B.“过而勿惮改”C.“言必信,行必果”D.“一以贯之”【答案】A7.下列说法没有体现启发诱导原则的是()。

A.“不愤不启,不悱不发”B.“叩其两端而竭焉”C.“视其所以,观其所由,察其所安”D.“君子之教,喻也”【答案】C8.孔子在解决教学的广度与深度的矛盾上提出的观点是()。

A.因材施教B.由博返约C.学思并重D.启发诱导【答案】B9.真正揭开“百家争鸣”序幕的是()。

A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】B10.最早进行自然科学知识和技能专门教育的是()。

A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】B11.道家的教育主张是()。

A.“不言之教”B.“以吏为官”C.“以法为教”D.“化性起伪”【答案】A12.“人法自然”的主张是()提出的。

A.道家B.农家C.杂家D.儒家【答案】A13.《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的教学原则,其中,“孙”指的是()。

A.循序渐进B.及时施教C.预防性D.学习观摩【答案】A14.《学记》中的“时教必有正业,退息必有居学”,指的是()原则。

A.藏息相辅B.教学相长C.及时施教D.长善救失【答案】A15.“学而优则仕”的教育目的是()提出的。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(明代的教育)【圣才出品】

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第7章明代的教育一、选择题1.“八股取士”的考试形式,在哪个朝代确定?()A.宋代B.元代C.明代D.清代【答案】C2.在明代众多书院中,名声最大、影响最广的是()。

A.岳麓书院B.学海堂C.漳南书院D.东林书院【答案】D3.“四毁书院”发生在()。

A.汉朝B.北宋C.南宋D.明朝【答案】D4.明朝科举考试中,在京师举行,由礼部主持的是()。

A.乡试B.礼部试C.会试D.殿试【答案】C5.明朝科举考试中,所采用的文体被称之为()。

A.时文B.八股文C.策论文D.诗赋【答案】B6.明朝东林书院在学术讨论上形成了一套完备的什么制度?()A.会讲B.研讨C.讲会D.评讲【答案】C7.王守仁在儿童教育上提出的原则是()。

A.因材施教B.知行合一C.贵于改过D.随人分限所及【答案】D8.王守仁和朱熹的教育思想不同点在于()。

A.理是宇宙的本体B.存天理,灭人欲C.致良知D.明人伦【答案】C9.明朝官学体制中,属于小学性质的是()。

A.府学B.社学C.宗学D.州学【答案】B10.明代教育家王守仁认为,读书求学的目的在于()。

A.去除人欲B.获取天理C.博通百家D.求得功名【答案】A11.王守仁的思想体现了明显的()特点。

A.辩证唯物主义B.主观唯心主义C.客观唯心主义D.机械唯物主义【答案】B12.“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,这描述的是( )。

A.岳麓书院B.学海堂C.漳南书院D.东林书院【答案】D13.下列蒙学教材中,不适合于儿童识字教学的是()。

A.《三字经》B.《训蒙篇》C.《百家姓》D.《千字文》【答案】B14.下列传统蒙学教材中,重在培养儿童道德行为习惯的是()。

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙须知》D.《三字经》【答案】C二、名词解释1.八股文(南京大学2004研,华中科技大学2003研)答:八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体,又称“制艺”、“制义”、“时艺”、“时文”、“八比文”,始于明成化以后。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)课后习题详解(宋元时期的教育)【圣才出品】

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第6章宋元时期的教育1.宋代“重文”文教政策的主要内容及其作用和影响。

答:(1)宋代“重文”文教政策的主要内容①尊孔崇儒。

宋朝建国后,宋太祖为了加强中央集权,防止割据,重用儒臣,宣称“宰相须用读书人”;宋太宗特别提倡科举,扩大取士名额,提高儒学的地位。

宋真宗以后,儒学更得到大力提倡,名人编纂十三经正义大量印行,并赐给州县学校,作为官方指定教材。

宋仁宗大力倡行教育,培养选拔通晓经术的官司吏。

下诏州县皆立学校,自此教育在全国兴起,从中央到地方涌现出一批儒家学者聚徒讲学,传授孔孟典籍,对维护宋王朝集权统治,起了巨大作用。

②提倡佛道。

宋太祖对佛教采取保护政策,以争取南方地主阶级的支持,佛教及佛学大大发展起来。

宋太宗认为佛教“有裨政治”,对佛教更为热心。

真宗时是北宋佛教最盛时期。

直到南宋时期,佛教仍保持支配地位。

道教是宋朝第二大宗教,北宋历代皇帝都对道教较为热心,道士甚至可以直接参与政治。

南宋时,道教虽不再直接参与政治,但仍享有特权。

③促进理学的形成和发展。

由于宋代阶级斗争、民族矛盾的复杂性,宋王朝统治者推行儒释道三教融合的政策,为儒学的改造和发展,提出了新的方向。

周敦颐首先提出吸收佛、道入儒学的理论,把佛、道二教的禁欲主义和服从封建纲常的教条结合起来,要求人们既做一个忠臣孝子,又具有安贫乐道、清心、寡欲的精神境界,成为理学的开端。

接着,经过张载、程颢、程颐的发展,奠定了理学的基础。

南宋朱熹则从理论上加以总结,集其大成,完成了我国封建社会后期特定的官方哲学——理学的体系。

此后,经元代对理学的提倡,成为明、清各代官方统治思想。

(2)宋代“重文”文教政策的作用和影响①积极作用和影响:a.宋代“重文”文教政策把尊孔崇儒作为治国的指导思想,同时支持佛、道二教,使儒、佛、道三派融合起来,促成了“理学”思想体系的形成,使儒学思想进入了新的发展阶段。

b.“重文”政策还大大激发了知识分子的创造性,使得宋代在科技、文学与史学等领域,都进入了一个辉煌的时期。

王炳照《简明中国教育史》(第4版)章节题库(秦、汉教育)【圣才出品】

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第3章秦、汉教育一、选择题1.“文翁兴学”的旧址在现在的()。

A.南京市B.北京市C.洛阳市D.成都市【答案】D2.“立五经博士”是哪一位统治者的决策?()。

A.汉武帝B.秦始皇C.周文王D.唐太宗【答案】A3.初步建立学校系统——官学和私学是在()。

A.汉代B.南北朝C.西周D.两晋【答案】A4.“太学”这一官办教育机构是在()出现的。

A.唐代B.汉代C.秦代D.周代【答案】B5.在中国教育史上,提出对知识要坚持“效验”、“有证”,对师长要敢于质疑问难的教育家是()。

A.墨翟B.孟轲C.王充D.韩愈【答案】C6.视学成为一种正式的制度开始于()。

A.秦朝B.西汉C.东汉D.魏国【答案】B7.提出“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的教育家是()。

A.董仲舒B.韩愈C.朱熹D.王守仁【答案】A8.封建社会地方官学何时开始设立?()A.秦代B.西汉C.东汉D.魏晋【答案】B9.什么制度的确立标志着太学的成立?()A.五经博士B.视学制度C.博士弟子制D.察举制【答案】C10.一经师的学说已“立于学官”,设立了博士,那么他的经说即称()。

A.家法B.师法C.视学D.射策【答案】B11.中国古代最早的一所传授书法绘画艺术的专科学校是()。

A.太学B.鸿都门学C.四姓小侯学D.蒙学【答案】B12.汉代察举制实施时,在郡国推荐的是()。

A.进士B.秀才C.孝廉D.举人【答案】C13.汉代察举制中,皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目叫做()。

A.常科B.制科C.射科D.特科【答案】D14.下列教育家中,提出“知识就是力量”这一说法的是()。

A.董仲舒B.李斯C.公孙弘D.王充【答案】D15.察举制登上汉朝仕进舞台的标志是()的设定。

A.秀才B.孝廉C.博士D.太学【答案】B16.汉代蒙学的识字课本是()。

A.千字文B.三字经C.急就篇D.百家姓【答案】C17.我国古代以声名选士的制度是( )A.察举制B.九品中正制C.科举制D.普选制【答案】A18.将儒学系统化,纳入官学体系,对此作出最大贡献的是( )。

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2.辟雍(北大 2003 研) 答:辟雍亦作“璧雍”,西周大学,设于王城。西周鼎盛时期,形成了“礼”、“乐”、“射”、 “御”、“书”、“数”文武兼备的六艺教育体系。与此相应,辟雍的建筑也有变化,发展为整 齐对称的四合院式课堂。按方位和教学内容的不同,各有专名,东面称为东序,又称东胶或 东学;西面称瞽宗,又叫西雍或西学;南面称成均,又叫南学;北面称上庠,又叫北学;中 间称太学,又中学。总名为辟雍,“春秋教以礼乐,冬夏教以诗书”。学生按季节轮流到瞽宗 学礼,到上庠读书,到成均、东序学习乐舞和射艺。东汉以后,历代皆设辟雍以存古制,但
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第 1 章 原始社会和夏、商、西周的教育
一、选择题 1.根据传说,中国古代五帝时出现的学校是( )。 A.庠 B.序 C.成均 D.校 【答案】C
2.中国历史上记载最早的儿童识字课本是( )。 A.《千字文》 B.《史籀篇》 C.《三字经》 D.《急就篇》 【答案】B
三、简答题 1.历史唯物主义关于教育起源问题提出了什么理论? 答:历史唯物主义关于教育起源问题提出的理论是:人类社会特有的教育活动起源于人 类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。其具体内容如下: (1)原始的教育活动使社会成员适应群体社会生活和群体生产活动,这种教育活动是 在原始人群中,在生活实践过程中进行的。通过这种活动向年轻一代传授社会生活和生产劳 动的知识经验,使他们身心获得发展,成长为社会生活所需要的社会成员。 (2)教育内容与原始社会生活需要是相应的,社会生活需要成员学习的知识经验,都 是与教育有关的内容,教育不仅是社会一切实践活动的需要,而且也是人类自身生产的需要。 (3)人类参与社会生活所需要的经验、知识技能、生活规范等,并不是先天的,而是 经过后天学习的,人类的生存发展不仅有物质的需要,而且还有精神需要。 总之,根据历史唯物主义的观点,教育的发生主要是依据当时当地的人民实际生活的需 要,教育是帮助人改造社会生活的一种手段,是社会所需要的劳动领域之一。
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10.西周时期的教育宗旨是( )。 A.明人伦 B.树德行 C.重孝悌 D.尊年敬德 【答案】A
二、名词解释 1.庠序(华中师大 2004 研) 答:庠序是中国古代地方所设的学校,后来用为一般学校的通称。庠相传起源于虞舜时 代,一称“米廪”,庠就是养育教育的意思。序起源于夏,有东序、西序之分,是当时贵族 子弟习射的地方。《孟子》指出:“设为庠、序、学、校以教之。庠者,养也;校者,教也; 序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也。”开办庠序的目 的在于“明人伦”,对学生进行伦理道德教育。
7.西周国学,天子之学称“辟雍”,诸侯之学称( )。 A.明堂 B.国子监 C.乡校 D.泮宫 【答案】D
8.西周家庭教育中,从几岁开始就出现男女有别的教育?( ) A.7 岁 B.8 岁 C.9 岁 D.10 岁 【答案】A
9.在古代文献记载中,我国西周时期设在王都的小学和大学,总称为( )。 A.都学 B.乡学 C.国学 D.官学 【答案】C
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除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外,仅为祭祀之所。
3.“六艺”(云南师大 2013 研;南京师大 2012 研;华中师大 2004 研) 答:“六艺”是西周国学的教育内容,是指礼、乐、射、御、书、数六种科目的合称。 礼是政治伦理课,包括奴隶制社会的宗法等级世袭制度、道德规范和仪礼;乐是综合艺术课, 是音乐、诗歌、舞蹈结合为一,传说其内容包括六代之乐;射和御是军事训练课;书和数是 基础文化课。“六艺”中以礼为中心,文武兼备,代表我国奴隶社会全盛时期的教育水平。 其中书、数为小艺,主要在小学阶段学习;礼、乐、射、御为大艺,主要在大学阶段学习。
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2.试述原始时期教育的特点。 答:原始社会的教育,以氏族公社阶段的教育为代表,其特点如下: (1)教育目的一致,教育权利平等。氏族公社是建立在生产资料公有制基础上的,公 社成员为了适应社会生活和集体生产劳动的需要,为了身心发展的需要而接受教育训练,集 体的社会性的教育活动是为了培养合格的氏族成员,人人都具有平等受教育的权利。 (2)以生活经验为教育内容,包容多种方面。原始社会所积累的经验知识虽有限,但 所学习的知识经验还是多方面的,不仅要学习制造生产工具的经验,还要学习公共生活的规 范,接受原始的艺术教育和原始的宗教教育,这些是参加氏族社会生活所不可少的。 (3)教育活动在生产生活中进行。教育活动与社会生产劳动、社会生活融为一体,过 什么样生活,就受什么样的生活教育。教育是在生产和生活过程中进行,直接为生产和生活 服务的。 (4)教育的手段局限于言传身教。有声语言作为氏族成员之间交流思想感情的工具, 也成为进行教育的重要手段。凡是生产、生活经验的传授,公共生活规范的培养,都是利用 口耳相传,并结合实际动作的示范和模仿,当时还没有比言传身教更为有效的教育手段。 (5)男女教育有区别,根源在于分工。由于男女生理、体质的差异,故有男女分工, 所从事的社会劳动有不同,所接受的教育也有区别。男的劳动侧重于狩猎、农耕、放牧;女 的劳动侧重于采集、种植、家务、纺织。男女分别劳动,为适应这种需要,也分别进行教育。 (6)教育还没有专门的场所和专职人员。由于教育还没有从生产和生活中分化出来, 多数的教育活动是分散进行的,随时随地开展教育性活动。负责教育的是有生产生活经验的 长者,长者为师,对年青人进行知识经验的传授,但他们还不是从事教育的专职人员。 到了氏族公社的末期,由于社会条件的变化,教育也发生重要的变化,出现了学校萌芽,
6.古代中国学校教育的主要内容是六艺,它包括( )。 A.礼、乐、射、辞、书、数 B.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御 C.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数 D.礼、乐、射、御、书、数 【答案】D
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3.“学在官府”是哪个历史时期的文化教育特征?( )。 A.商代 B.夏代 C.西周 D.东周
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【答案】C
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4.我国古代学校的萌芽是( )。 A.庠序之学 B.国学 C.乡学 D.大学 【答案】A
5.奴隶社会学校教育的最主要的内容是典章制度教育和( )。 A.武功之学 B.生产劳动教育 C.礼乐教育 D.书数教育 【答案】A
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